Բովանդակություն
Հունական դիցաբանության մեջ Charites-ը (ավելի հայտնի է որպես Graces) համարվում էին Զևսի և նրա կնոջ Հերայի դուստրերը: Նրանք հմայքի, գեղեցկության և բարության փոքր աստվածուհիներ էին: Ըստ առասպելների՝ դրանք երեքն էին. Նրանք միշտ հանդես էին գալիս որպես մեկ խումբ, այլ ոչ թե առանձին, և նրանք նաև հաճախ կապված էին աստվածուհիների մեկ այլ խմբի հետ, որը հայտնի է որպես մուսաներ:
Ովքե՞ր էին շնորհները:
Երեք շնորհներ Պրիմավերայում (մոտ 1485-1487) – Սանդրո Բոտիչելի (Հանրային տիրույթ)
Ծնվել է Զևսի ՝ երկնքի աստծու և Հերայի մոտ , օջախի աստվածուհին, (կամ ինչպես նշվում է որոշ պատմություններում, Եվրինոմեն, Օվկիանոսի դուստրը ), Գրեյսը գեղեցիկ աստվածուհիներ էին, որոնք հաճախ ասոցացվում էին սիրո աստվածուհու՝ Աֆրոդիտեի հետ: Որոշ աղբյուրներ ասում են, որ նրանք Հելիոսի ՝ արևի աստծո, և Էգլի՝ Զևսի դուստրերից մեկի դուստրերն էին։
Չնայած «Խարիտիս» անունը հունական դիցաբանության մեջ նրանց անունն էր։ , հռոմեական դիցաբանության մեջ նրանք հայտնի դարձան իրենց «Գրեյս» անունով:
Շնորհքների թիվը տարբերվում էր ըստ լեգենդների: Այնուամենայնիվ, սովորաբար երեքն էին:
- Ագլայան պայծառության աստվածուհին էր
- Եվֆրոսինեն ուրախության աստվածուհին էր
- Թալիան ծաղկման կերպարն էր
Ագլայա
Ագլայան՝ գեղեցկության, փառքի, շքեղության, պայծառության և զարդարանքի աստվածուհին, երեք Շնորհներից ամենաերիտասարդն էր: Հայտնի է նաեւ որպեսՉարիս կամ Կալե, նա Հեփայստոսի , հունական դարբինների աստծո կինն էր, որից նա չորս երեխա ունեցավ։ Երեք շնորհներից Ագլայան երբեմն ծառայում էր որպես Աֆրոդիտեի սուրհանդակ:
Եվֆրոսինե
Կանվանվել է նաև Եվտիմիա կամ Եվտիքիա, Եվֆրոսինեն ուրախության, ուրախության և ուրախության աստվածուհին էր: Հունարենում նրա անունը նշանակում է «զվարճություն»: Նա սովորաբար պատկերված է պարում և ուրախանում իր երկու քույրերի հետ:
Թալիան
Թալիան հարուստ բանկետների և տոնակատարությունների աստվածուհին էր և միացավ իր քույրերին որպես Աֆրոդիտեի շքախմբի մաս: Նրա անունը հունարեն նշանակում է հարուստ, առատ, առատ և շքեղ: Նա գրեթե միշտ պատկերված է իր երկու քույրերի հետ, այլ ոչ միայնակ:
Շնորհքների դերը
Աստվածուհիների գլխավոր դերը երիտասարդ կանանց հմայքը, գեղեցկությունն ու բարությունը շնորհելն էր` ուրախություն պարգեւելով: ընդհանրապես բոլոր մարդկանց: Նրանք հաճախ հայտնվում էին Դիոնիսոս , Ապոլլոն և Հերմեսի աստվածների սպասավորների մեջ և զվարճացնում նրանց` պարելով Ապոլոնի քնարի` լարային գործիքի երաժշտության ներքո: Երբեմն Գրեյսը համարվում էր պարի, երաժշտության և պոեզիայի պաշտոնական աստվածուհի: Նրանք միասին պարտավոր էին վերահսկել մյուս օլիմպիականների պարերն ու խնջույքները:
Շնորհքների պաշտամունքը
Շնորհքների պաշտամունքը շատ հին է, նրանց անունը, թվում է, թե նախկինում էր: Հունական կամ պելասգական ծագում։ Դրա նպատակը բավականին նման է նիմֆերի նպատակին, հիմնականում հիմնվածբնության և պտղաբերության շուրջ՝ ամուր կապով գետերի և աղբյուրների հետ:
Գրեյսների ամենավաղ պաշտամունքի վայրերից մեկը Կիկլադյան կղզիներն էին, և ասվում է, որ Թերա կղզին պարունակում է Գրեյսների պաշտամունքի էպիգրաֆիկ ապացույցներ: թվագրվում է մ.թ.ա. 6-րդ դարով:
Շնորհքները հիմնականում պատկերված էին այլ աստվածների սրբավայրերում, քանի որ դրանք միայն փոքր աստվածուհիներ էին, սակայն աղբյուրները նշում են, որ բացառապես նրանց նվիրված մոտ չորս տաճար կային, որոնք գտնվում էին Հունաստանում: 3>
Տաճարներից ամենակարևորը Բեոտիայի Օրխոմենոսում գտնվող տաճարն էր, որտեղ ենթադրվում էր, որ սկիզբ է առել նրանց պաշտամունքը: Նրանց տաճարները եղել են նաև Սպարտայում, Հերմիոնայում և Էլիսում:
Շնորհքների խորհրդանիշը
Շնորհները խորհրդանշում են գեղեցկությունը, արվեստը և ուրախությունը: Դրանք նաև խորհրդանշում են այն ձևը, որով հույները հնագույն ժամանակներում կարծում էին, որ սկզբունքորեն կապված են երջանկությունն ու գեղեցկությունը: Ահա թե ինչու նրանք միշտ պատկերված են միասին՝ ձեռք բռնած:
Շնորհքները համարվում են նաև պտղաբերության, երիտասարդության և ստեղծագործության խորհրդանիշներ: Հին Հունաստանում նրանք օրինակ են ծառայել բոլոր երիտասարդ կանանց համար՝ որպես իդեալական որակների և վարքագծի օրինակ:
Ասում են, որ նրանք մարմնավորում էին այն հատկանիշները, որոնք հույները համարում էին առավել գրավիչ երիտասարդ կանանց մեջ՝ գեղեցիկ և նաև վառ ոգու և բարի ուրախության աղբյուր:
Համառոտ
Չնայած Շնորհները փոքր դեր են խաղացել հունական դիցաբանության մեջ ևչկան առասպելական դրվագներ, որոնցում դրանք ինքնուրույն են հայտնվում, դրանք հայտնվում են այլ օլիմպիականների գործնականում ցանկացած առասպելում, որը ներառում է զվարճանք, տոնախմբություն և տոնակատարություն: Իրենց գեղեցիկ հատկությունների շնորհիվ նրանք հայտնի էին որպես դյութիչ աստվածուհիներ, որոնք ծնվել էին աշխարհը լցնելու գեղեցիկ, հաճելի պահերով, երջանկությամբ և բարի կամքով:
