Սուրբ Գրաալ – հանելուկային խորհրդանիշի ծագումն ու խորհրդանիշը

  • Կիսվել Սա
Stephen Reese

    Սուրբ Գրաալը չափազանց հանելուկային խորհրդանիշ է, որը կապված է քրիստոնեության հետ: Այն հարյուրավոր տարիներ շարունակ ոգեշնչել և գրավել է մարդկային երևակայությունը և գերազանցել է իր սկզբնական նպատակը՝ դառնալով չափազանց խորհրդանշական և թանկարժեք առարկա: Ահա թե ինչ է իրենից ներկայացնում Սուրբ Գրաալը և լեգենդներն ու առասպելները, որոնք շրջապատում են այն:

    Խորհրդավոր խորհրդանիշ

    Սուրբ Գրաալը ավանդաբար դիտվում է որպես այն բաժակը, որից խմեց Հիսուս Քրիստոսը: Վերջին ընթրիք. Ենթադրվում է նաև, որ Հովսեփ Արիմաթեացին այդ նույն բաժակն օգտագործել է Հիսուսի արյունը հավաքելու նրա խաչելության ժամանակ: Որպես այդպիսին, Սուրբ Գրաալը պաշտվում է որպես սուրբ քրիստոնեական խորհրդանիշ, ինչպես նաև, եթե այն երբևէ գտնվի, թանկարժեք և սուրբ արտեֆակտ:

    Բնականաբար, Գրաալի պատմությունը նաև առաջացրել է անհամար բազմաթիվ առարկաներ: լեգենդներ և առասպելներ. Շատերը կարծում են, որ որտեղ էլ որ այն լինի, Քրիստոսի արյունը դեռ հոսում է դրա միջով, ոմանք կարծում են, որ Գրաալը կարող է հավիտենական կյանք պարգեւել նրանց, ովքեր խմում են դրանից, և շատերը կարծում են, որ նրա գերեզմանը կլինի օծված տարածք և/կամ որ Քրիստոսի արյունը կլինի։ հոսում է գետնից:

    Տարբեր տեսություններ Գրաալի հանգստավայրը դնում են Անգլիայում, Ֆրանսիայում կամ Իսպանիայում, բայց մինչ այժմ վերջնական ոչինչ չի հայտնաբերվել: Ամեն դեպքում, նույնիսկ որպես խորհրդանիշ, չխոսելով պոտենցիալ իրական արտեֆակտի մասին, Սուրբ Գրաալն այնքան ճանաչելի է, որ այն դարձել է ժամանակակից բանահյուսության անբաժանելի մասը ևԺարգոն:

    Սուրբ Գրաալի որոնման մասին հին արթուրական առասպելների պատճառով տերմինը նույնիսկ դարձել է մարդկանց ամենամեծ նպատակների էպիտետ:

    Ի՞նչ է նշանակում բառը Grail Նշանակո՞ւմ է:

    «Grail» բառը գալիս է կամ լատիներեն gradale, , որը նշանակում է խորը ափսե սննդի կամ հեղուկների համար, կամ ֆրանսերեն <բառից: 8>graal կամ greal, նշանակում է «գավաթ կամ գավաթ հողից, փայտից կամ մետաղից»: Կան նաև հին Պրովանսալ բառը grazal և հին կատալոներեն gresal :

    «Սուրբ Գրաալ» ամբողջական տերմինը, հավանաբար, գալիս է 15-ից դարի հեղինակ Ջոն Հարդինգը, ով հորինել է san-graal կամ san-gréal որը ժամանակակից «Սուրբ Գրաալի» ծագումն է: Դա բառախաղ է, քանի որ այն վերլուծված է որպես երգում է իրական կամ «Արքայական արյուն», այստեղից էլ աստվածաշնչյան կապը բաժակի մեջ Քրիստոսի արյան հետ:

    Ի՞նչ է խորհրդանշում Գրաալը:

    Սուրբ Գրաալը շատ խորհրդանշական իմաստներ ունի: Ահա մի քանիսը.

    • Առաջին հերթին Սուրբ Գրաալն ասում է, որ ներկայացնում է այն բաժակը, որից Հիսուսն ու նրա աշակերտները խմեցին Վերջին ընթրիքի ժամանակ:
    • Քրիստոնյաների համար Գրալը խորհրդանշում է. մեղքերի ներումը, Հիսուսի հարությունը և մարդկության համար նրա զոհաբերությունները:
    • Տաճարական ասպետների համար Սուրբ Գրաալը պատկերված է որպես կատարելություն, որին նրանք ձգտում էին:
    • Անգլերեն լեզվով` Սուրբ Գրաալ արտահայտությունը եկել է խորհրդանշելու մի բան, որը դուք եքցանկանում, բայց դա շատ դժվար է հասնել կամ ստանալ: Այն հաճախ օգտագործվում է որպես փոխաբերություն մի բանի համար, որը շատ կարևոր է կամ հատուկ:

    Սուրբ Գրաալի փաստացի պատմությունը

    Սուրբ Գրաալի մասին ամենավաղ հայտնի հիշատակումները կամ պարզապես Գրաալ , որը կարող էր լինել Սուրբ Գրաալ, առաջացել է միջնադարյան գրական ստեղծագործություններից: Առաջին նման հայտնի ստեղծագործությունը 1190 թվականի անավարտ սիրավեպն է Perceval, le Conte du Graal Chrétien de Troyes-ի: Վեպը մտցրեց «Գրաալի» գաղափարը արթուրյան լեգենդների մեջ և այն ներկայացրեց որպես թանկարժեք արտեֆակտ, որը հուսահատորեն փնտրում էին Արթուր թագավորի ասպետները: Դրանում ասպետ Պերսիվալը բացահայտում է Գրաալը։ Ավելի ուշ վեպն ավարտվեց և մի քանի անգամ փոխվեց իր թարգմանությունների միջոցով:

    13-րդ դարի նման թարգմանություններից մեկը ստացավ Վոլֆրամ ֆոն Էշենբախը, ով Գրաալը պատկերեց որպես քար: Ավելի ուշ Ռոբերտ դե Բորոնն իր Joseph de'Arimathie-ում նկարագրեց Գրաալը որպես Հիսուսի անոթ: Մոտավորապես դա այն ժամանակն էր, երբ աստվածաբանները սկսեցին կապել Սուրբ Գրաալը սուրբ բաժակի հետ աստվածաշնչյան լեգենդից:

    Կային բազմաթիվ այլ գրքեր, բանաստեղծություններ և աստվածաբանական աշխատություններ, որոնք կապում էին Սուրբ Գրաալի առասպելն արթուրյան երկու լեգենդների հետ: և Քրիստոնեական Նոր Կտակարանը:

    Արթուրյան առավել նշանավոր գործերից են՝

    • Perceval, The Story of the Graal Chrétien de Troyes-ի կողմից:
    • Պարզիվալ, թարգմանությունը եւՊերսիվալի պատմվածքի շարունակությունը Վոլֆրամ ֆոն Էշենբախի կողմից:
    • Չորս շարունակություն, Կրետիենի բանաստեղծություն:
    • Պերեդուր Էֆրագուի որդի, Ուելսյան սիրավեպ, որը ծագել է Կրետյենի ստեղծագործությունը:
    • Periesvaus, հաճախ նկարագրվում է որպես «պակաս կանոնական» ռոմանտիկ բանաստեղծություն:
    • Diu Crône (The Crown, գերմաներեն ), մեկ այլ արթուրական առասպել, որտեղ ասպետ Գավեյնը, այլ ոչ թե Պերսիվալը, գտնում է Գրալը: ցիկլի «Լանսելոտ» բաժնում:

    Արթուր թագավորի մետաղական ստեղծագործությունները

    Ինչ վերաբերում է լեգենդներին և գործերին, որոնք կապում են Գրաալը Հովսեփ Արիմաթացու հետ, կան մի քանի հայտնիներ.

    • Joseph de'Arimathie ի կողմից Ռոբերտ դե Բորոն:
    • Estoire del Saint Graal հիմնված է Ռոբերտ դե. Բորոնի աշխատանքը և մեծապես ընդլայնեց այն ավելի շատ մանրամասներով:
    • Տարբեր միջնադարյան երգեր և աշուղների բանաստեղծություններ, ինչպիսիք են Rigaut de Barbexieux-ն, նույնպես ավելացրել են քրիստոնեական առասպելներին, որոնք կապում են Սուրբ Գրաալը և Սուրբ բաժակը Արթուրյան առասպելներ:

    Այս առաջին պատմական գրական ստեղծագործություններից ծնվեցին Սուրբ Գրաալի շուրջ բոլոր հետագա առասպելներն ու լեգենդները: Տաճարական ասպետները ընդհանուր տեսություն են՝ կապված Գրալի հետ, օրինակ, քանի որ ենթադրվում էր, որ նրանք կարողացել են գրավել Գրաալը Երուսաղեմում իրենց ներկայության ժամանակ և գաղտնի պահել այն։

    Ձկնորս թագավորը։Արթուրական լեգենդների պատմությունը ևս մեկ նման առասպել է, որը հետագայում զարգացավ: Անթիվ այլ արթուրական և քրիստոնեական լեգենդներ են մշակվել այն աստիճան, որ այսօրվա քրիստոնեական դավանանքները Սուրբ Գրաալի վերաբերյալ տարբեր տեսակետներ ունեն: Ոմանք կարծում են, որ դա բառացիորեն պատմության ընթացքում կորցրած ֆիզիկական գավաթ էր, իսկ ոմանք այն համարում են պարզապես փոխաբերական լեգենդ:

    Գրաալի վերջին պատմությունը

    Ինչպես ցանկացած այլ ենթադրյալ Աստվածաշնչյան արտեֆակտ՝ Սուրբ Գրաալը դարեր շարունակ որոնվել է պատմաբանների և աստվածաբանների կողմից: Բազմաթիվ գավաթանման արտեֆակտներ, որոնք թվագրվում են Հիսուս Քրիստոսի ժամանակներից, համարվում են Սուրբ Գրալ:

    Նման օրինակներից մեկը 2014 թվականին իսպանացի պատմաբանների կողմից հայտնաբերված գավաթն էր հյուսիսային Լեոն քաղաքի եկեղեցում: Իսպանիա. Գավաթը թվագրվել է մ.թ.ա. 200 թվականով: և մ.թ. 100-ին, և պնդումը ուղեկցվում էր պատմաբանների լայնածավալ հետազոտություններով, թե ինչպես և ինչու է Սուրբ Գրաալը լինելու Հյուսիսային Իսպանիայում: Այնուամենայնիվ, դրանցից ոչ մեկն իսկապես ապացուցեց, որ սա իսկապես Սուրբ Գրաալն էր և ոչ միայն հին գավաթը:

    Սա Սուրբ Գրաալի բազմաթիվ նման «հայտնագործություններից» մեկն է: Այսօրվա դրությամբ ամբողջ աշխարհում կա ավելի քան 200 ենթադրյալ «Սուրբ Գրաալ», որոնցից յուրաքանչյուրը պաշտվում է առնվազն որոշ մարդկանց կողմից, բայց ոչ մեկը հաստատապես չի ապացուցել, որ Քրիստոսի բաժակն է:

    Սուրբ Գրաալը փոփ-մշակույթում

    Ինդիանա Ջոնսից և վերջին խաչակրաց արշավանքից (1989), Թերի Գիլիամի Ֆիշերի միջոցովՔինգ ֆիլմը (1991) և Excalibur (1981), մինչև Մոնթի Փիթոն և Սուրբ Գրաալը (1975), Քրիստոսի սուրբ բաժակը դարձել է անթիվ գրքերի թեմա, ֆիլմեր, նկարներ, քանդակներ, երգեր և փոփ-մշակույթի այլ ստեղծագործություններ:

    Դեն Բրաունի Դա Վինչիի ծածկագիրը նույնիսկ այնքան հեռուն գնաց, որ Սուրբ Գրաալը ներկայացրեց ոչ թե որպես բաժակ, այլ որպես Մարիամ Մագդաղենայի արգանդը, որը հուշում է, որ նա ծնեց Հիսուսի երեխային, ինչը թագավորական արյուն է դարձնում: ապագան և նրա լեգենդներն ու առասպելները կշարունակեն զարգանալ նոր և հետաքրքրաշարժ գաղափարների մեջ: Արդյոք մենք երբևէ կիմանանք իրական Սուրբ Գրաալի մասին, դեռևս պետք է պարզվի, բայց մինչ այդ այն շարունակում է մնալ խիստ խորհրդանշական հասկացություն:

    Սթիվեն Ռիզը պատմաբան է, ով մասնագիտացած է խորհրդանիշների և դիցաբանության մեջ: Նա գրել է մի քանի գրքեր այդ թեմայով, և նրա աշխատանքները տպագրվել են աշխարհի տարբեր ամսագրերում և ամսագրերում: Լոնդոնում ծնված և մեծացած Սթիվենը միշտ սեր ուներ պատմության հանդեպ: Մանուկ հասակում նա ժամեր էր անցկացնում հին տեքստերի վրա և ուսումնասիրում հին ավերակներ։ Դա ստիպեց նրան զբաղվել պատմական հետազոտություններով: Սիմվոլներով և առասպելաբանությամբ Սթիվենի հրապուրվածությունը բխում է նրա համոզմունքից, որ դրանք մարդկային մշակույթի հիմքն են: Նա կարծում է, որ հասկանալով այս առասպելներն ու լեգենդները՝ մենք կարող ենք ավելի լավ հասկանալ ինքներս մեզ և մեր աշխարհը: