エレウテリア - ギリシャの自由の女神

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Stephen Reese

    ギリシャ神話の神々は、そのユニークな容姿や神話、特徴から、今日まで多くの人々に知られています。 しかし、ギリシャ神話の中でもっと大きな役割を担ってもよさそうなものなのに、ほとんど知られていない女神がいます。 それが、ギリシャ神話の自由の女神、エレウテラです。

    ギリシャ神話には自由という概念がよく出てきます。 民主主義を考え出したのも古代ギリシャ人ですし、多神教であるギリシャの神々も、他の宗教の神々ほど人々の自由を制限していないのが特徴的です。

    では、なぜエレウテリアは人気がないのか、彼女について何がわかっているのか。

    エレウテリオとは?

    エレウテリアは、リュキアのミラの町(現在のトルコのアンタルヤのデムレの町)で信仰されていただけの比較的マイナーな神で、エジプトのアレクサンドリアで、エレウテリアの顔が描かれたミラのコインが発見されたことがある。

    出典:CNG. CC BY-SA 3.0

    エレウテリアの名前は、ギリシャ語で文字通り、次のような意味を持っています。 自由であること。 これは、自由を神とする他の宗教にも見られる傾向です。

    残念ながら、エレウテリア自身については、神話や伝説が残っているわけでもなく、ギリシャ神話の他の神々ともあまり交流がないため、他の神々がどのように彼女とつながっていたのか、例えば、彼女に親や兄弟、パートナー、子供がいたのか、などはわかっていない。

    アルテミス役 エレウテリア

    注目すべきは、エレウテリアの名前が蔑称として使われてきたことである。 狩猟の女神アルテミス アルテミスは荒野を司る女神であり、ギリシャ神話では結婚も定住もしないことが知られている。

    また、アルテミスは現在のトルコ西岸にあるギリシャの地方で崇拝されていたので、地理的にも納得がいく。 実際、古代世界の七不思議のひとつに エフェソスのアルテミス神殿 それは、かつてミラの町があったアンタルヤ県からそう遠くないところにある。

    アルテミスとエレウテリアの関係は確かに可能であり、エレウテリアのことをよく知らない理由も説明できるが、この関係を証明する具体的な証拠はない。 さらに、アルテミスのローマ時代の変種である。 狩猟の女神 ダイアナ - ローマ神話に登場する女神リベルタスとは無関係で、「リベルタス」という言葉以外には何のつながりもない。 じゅうけつ アルテミス

    アフロディーテとディオニュソスとしてのエレウテリーア

    があります。 愛と美の女神アフロディーテ の他に、酒の神ディオニュソスも言及されている。 じゅうけつ しかし、この二神と女神エレウテリアとの関係は、アルテミスほどではないようだ。 つまり、人々はワインと愛を自由の概念と結びつけただけで、それだけだったのだろうと思われる。

    エレウテリオとリベルタス

    他の多くのギリシア神話の神々と同様に、エレウテリもローマ神話に相当する存在である。 女神のリベルタス そして、リベルタスはエレウテリアとは異なり、古代ローマの王政時代から共和制時代、そしてローマ帝国時代まで、政治的に大きな役割を担っていたのである。

    とはいえ、リベルタスがエレウテリアの影響を直接受けたかどうかは完全にはわからない。ゼウス/ユピテル、アルテミス/ディアナ、ヘラ/ユノなど、グレコローマンの神々はたいていそうであったのだが。

    とはいえ、エレウテリアが崇拝されることはほとんどなく、知名度も低かったと思われるので、リベルタスはエレウテリアとは全く関係のないローマ独自の創造物かもしれない。 ほとんどの神話には自由神がいるので、ローマ人がこれを考え出したとしてもおかしくはない。 もしそうなら、エレウテリアとアルテミスの関連性は矛盾が少なくなり、もう少し可能性が高くなるであろう。リベルタとダイアナには何の関係もないということです。

    いずれにせよ、リベルタ自身の影響は、ヨーロッパやアメリカの多くの現代的なシンボルがそのまま受け継いでいることから、間違いなく未来へと広がっています。 アメリカのシンボルであるコロンビアや じゆうのめがみ しかし、リベルタとエレウテラの間に確たる関係があるわけではないので、ギリシャの女神を現代のシンボルの前身とすることはできない。

    エレウテリアのシンボル

    人気の有無にかかわらず、エレウテリアの象徴は明確で強力だ。 自由の女神として、実は古代ギリシャの宗教の非常に強いシンボルなのだ。 今日のギリシャの異教徒でさえ、そのことを確認しているのである。 自由の概念は彼らの宗教の礎石である .

    そう考えると、ギリシャの神々は、タイタンの専制支配から自らを解放するために、自由を象徴する存在であったことが、エレウテリアの人気の低さの理由かもしれない。 その後、神々は人類の自治に任せ、特に戒律や規則を課さなかったのである。

    ギリシャの神々が人類の問題に干渉するのは、そうすることに個人的な興味があるときだけで、権威主義的なやり方で統治することはあまりなかった。 だから、エレウテリアの教団が広く普及しなかったのは、ほとんどのギリシャ人が自由に捧げる特定の神の必要性を感じなかったからかもしれない。

    おわりに

    エレウテリアは、ギリシャ神話に登場する女神でありながら、その知名度は低い。 自由を愛し、民主主義に傾倒するギリシャ人なら、国中で崇拝されているはずの女神だが、リキア地方のマイラ以外ではほとんど知られていなかったようだ。 しかし、エレウテリアの知名度が低くても、彼女の重要性が損なわれることはないだろう。自由を司る女神としてシンボル化されている。

    Stephen Reese は、シンボルと神話を専門とする歴史家です。彼はこのテーマについて数冊の本を書いており、彼の作品は世界中の雑誌や雑誌に掲載されています。ロンドンで生まれ育ったスティーブンは、常に歴史を愛していました。子供の頃、彼は何時間もかけて古代の書物を読んだり、古い遺跡を探索したりしていました。これにより、彼は歴史研究のキャリアを追求するようになりました。シンボルと神話に対するスティーブンの魅力は、それらが人間文化の基盤であるという彼の信念に由来しています。彼は、これらの神話や伝説を理解することで、私たち自身と私たちの世界をよりよく理解できると信じています.