Pigmalions - grieķu tēlnieks par Galateju

  • Dalīties Ar Šo
Stephen Reese

    Pigmalions, leģendāra Kipras personība, bija ķēniņš un tēlnieks. Viņš ir pazīstams ar to, ka iemīlējās statuetā, ko bija izkalis. Šis romāns iedvesmoja vairākus ievērojamus literāros darbus, padarot slavenu Pigmaliona vārdu. Lūk, tuvāk par to.

    Kas bija Pigmalions?

    Saskaņā ar dažiem avotiem Pigmalions bija dēls no Poseidons , grieķu jūras dievs. Taču nav ziņu par to, kas bija viņa māte. Viņš bija Kipras karalis, kā arī slavens ziloņkaula skulptors. Viņa mākslas darbi bija tik fantastiski, ka šķita īsti. Viņš dzīvoja Kipras pilsētā Pafosā. Citi nostāsti liecina, ka Pigmalions nebija karalis, bet tikai vienkāršs cilvēks, kura kā tēlnieka prasmes bija izcilas.

    Pigmalions un sievietes

    Vērojot sievietes, kas strādāja par prostitūtām, Pigmalions sāka tās nicināt. Viņš izjuta kaunu par sievietēm un nolēma, ka nekad neprecēsies un netērēs ar tām laiku. Tā vietā viņš iedziļinājās savās skulptūrās un radīja skaistus ideālu sieviešu atveidojumus.

    Pigmalions un Galateja

    Viņa labākais darbs bija Galatea , skulptūru, kas bija tik krāšņa, ka viņš nevarēja viņā nemīlēties. Pigmalions ietērpa savu radību vislabākajās drēbēs un uzdāvināja viņai labākos rotājumus, kādus vien varēja atrast. katru dienu Pigmalions stundām ilgi dievināja Galateju.

    Pigmalions nolēma lūgt Afrodīti, skaistuma un mīlestības dievieti, lai viņa viņu apveltītu ar savu labvēlību. Viņš lūdza. Afrodīte dot dzīvību Galatejai, lai viņš varētu viņu mīlēt. Pigmalions lūdzās Afrodītes svētkos, kas bija slaveni svētki visā Kiprā, un ziedoja Afrodītei. Kad Pigmalions atgriezās mājās no svētkiem, viņš apskāva un noskūpstīja Galateju, un pēkšņi ziloņkaula statuja sāka mīkstināties. Afrodīte viņu bija aplaimojusi ar savu svētību.

    Dažos mītos Afrodīte piepildīja Pigmaliona vēlmi, jo Galateja bija līdzīga viņai. Pateicoties Afrodītes spēkiem, Galateja atdzīvojās, un abi ar dievietes svētību apprecējās. Pigmalionam un Galatejai piedzima meita Pafa. Viņas vārdā tika nosaukta piekrastes pilsēta Kiprā.

    Līdzīgi grieķu stāsti

    Ir vēl vairāki grieķu stāsti, kuros nedzīvi objekti atdzīvojas. Daži no tiem ir:

    • Dedals izmantoja rūdījumu, lai savām statujām piešķirtu balsis.
    • Taloss bija bronzas cilvēks, kuram bija dzīve, bet viņš joprojām bija mākslīgs.
    • Pandoru no māla izveidoja Hefaists, bet dzīvību tai piešķīra Atēna.
    • Hefaists savā darbnīcā radīja automātus.
    • Cilvēki ir salīdzinājuši arī mītu par Pigmalionu ar stāstu par Pinokio.

    Pigmalions mākslā

    Ovidija Metamorfozes detalizēti apraksta Pigmaliona stāstu un padarīja to slavenu. Šajā attēlojumā autors apraksta visus notikumus, kas saistīti ar Pigmaliona stāstu ar statuju. Tomēr vārds Galateja nav cēlies no Senās Grieķijas. Visticamāk, tas parādījās renesanses laikā.

    Pigmaliona un Galatejas mīlas stāsts kļuva par tēmu vēlākajos mākslas darbos, piemēram, Ruso 1792. gadā sarakstītajā operā ar nosaukumu Pigmalions Džordžs Bernards Šovs 1913. gadā uzrakstīja lugu Pigmalions par Ovidija traģēdiju.

    Nesen Villijs Rasels uzrakstīja lugu ar nosaukumu Ritas izglītošana, Par iedvesmas avotu viņam kalpoja grieķu mīts. Vairāki citi autori un mākslinieki savus darbus ir balstījuši uz Pigmaliona mītiem.

    Daži autori ir izmantojuši stāstu par Pigmalionu un Galateju, lai parādītu nevis nedzīva priekšmeta atdzimšanu, bet gan neizglītotas sievietes apgaismību.

    Īsumā

    Pigmalions bija intriģējošs personāžs ar to, kā viņš, pateicoties savām spējām, ieguva Afrodītes labvēlību. Viņa mīts kļuva ietekmīgs renesanses un jaunāko laiku mākslas darbos. Lai gan viņš nebija varonis vai dievs, Pigmaliona mīlas stāsts ar savu skulptūru padara viņu par slavenu personāžu.

    Stīvens Rīss ir vēsturnieks, kurš specializējas simbolos un mitoloģijā. Viņš ir uzrakstījis vairākas grāmatas par šo tēmu, un viņa darbi ir publicēti žurnālos un žurnālos visā pasaulē. Stīvens, dzimis un audzis Londonā, vienmēr mīlējis vēsturi. Bērnībā viņš stundām ilgi pētīja senos tekstus un pētīja senas drupas. Tas lika viņam turpināt karjeru vēstures pētniecībā. Stīvena aizraušanās ar simboliem un mitoloģiju izriet no viņa pārliecības, ka tie ir cilvēces kultūras pamats. Viņš uzskata, ka, izprotot šos mītus un leģendas, mēs varam labāk izprast sevi un savu pasauli.