Слеипнир - Осмоножниот пастув на Один

  • Споделете Го Ова
Stephen Reese

    Слеипнир е најлегендарниот коњ во нордиската митологија и веројатно еден од најпознатите коњи низ сите религии во светот. Со осум моќни нозе, фасцинантна и смешна приказна, Слеипнир го носи Один на грб низ безброј саги и авантури, од основањето на Асгард до последната битка Рагнарок .

    Кој е Слеипнир?

    Со прекрасно сиво палто и импресивен комплет од осум нозе, Слеипнир е господар на сите коњи во нордиската митологија. Постојан придружник на Один Один , Слеипнир е секогаш покрај него без разлика дали е време да патува до Хел , да се вози во битка или да се прошета низ Асгард.

    Името на Слајпнер се преведува како „Лизгав“, т.е. тој е толку брз тркач што не може да биде фатен. Уште пољубопитно – Слејпнир е внук на Один бидејќи е син на братот на Один Локи . За работите да бидат уште побизарни, Локи е мајката на Слеипнир, а не неговиот татко.

    Љубопитниот почеток на Слеипнир

    Приказната за настанувањето на Слеипнир е еден од најпознатите и најсмешни митови во целата нордиска митологија. Ова е исто така приказна за основањето на Асгард. Во 42-то поглавје од книгата Проза Еда Гилфагининг, се раскажува како боговите се населиле во Асгард и решиле да го зајакнат со изградба на непробоен ѕид околу него.

    За да им се помогне во тоа, неименуван градител доброволно ги понудил своите услуги. Тојвети дека ќе изгради голем ѕид околу Асгард за само три сезони и сè што градителот бараше за возврат требаше да ја даде раката на божицата на плодноста Фрејја , како и сонцето и месечината.

    Оценувајќи дека ова е превисока цена, но сепак сакајќи соодветно утврдување околу Асгард, боговите се согласија, но додадоа услов - на градителот не му беше дозволено да користи дополнителна помош за да ја заврши задачата навреме. На овој начин, боговите сфатиле дека градителот ќе може да заврши доста од ѕидот и да создаде добро утврдување, но нема да може да го заврши совршено, што значи дека нема да треба да му ги дадат неговите награди.

    Овде стапил Локи и уште еднаш ги уништил плановите на боговите. Градителот ги замолил боговите да му дозволат да го користи својот коњ додека гради и носи материјали. Боговите се двоумеле бидејќи тоа е спротивно на нивната состојба, но Локи скокнал и му дал дозвола на градителот.

    Кога градителот почнал да работи, се испоставило дека тој не користел помош од ниту еден обичен коњ. Наместо тоа, неговиот пастув бил Svaðilfari, или „Проблемтен патник“ на старонордиски. Овој моќен коњ можеше да носи неверојатни товари од камен и дрво и му овозможи на градителот да дојде многу блиску до завршување на својата задача навреме.

    Бесни на Локи што ги компромитира нивните планови, боговите му рекоа да најде начин да го спречи градителот да ја завршиѕид во времето. Тие едноставно не можеа да му ги дадат на градителот сонцето, месечината и Фрејја.

    Турнат во аголот затоа што не можеше директно да ја попречи работата на градителот, Локи реши да го намами својот коњ. Така, бидејќи е вешт менувач, Локи се трансформирал во прекрасна кобила и излегол од блиската шума. Благодарение на оваа измама, Локи лесно го заведе пастувот и Сваилфари го бркаше Локи во шумата.

    Зачудувачки, планот на Локи успеал, а градителот не можел да го заврши својот ѕид на време. Сепак, импровизираниот план на Локи функционираше малку премногу добро и Сваилфари го бркаше трансформираниот Локи цел ден и на крајот успеа да го фати.

    По долга и нецензурирана средба, Локи се најде со бебе од коњ со осум нозе растејќи му во стомакот – тој коњ беше Слеипнир. Откако Локи го роди Слеипнир, тој му го даде на Один како подарок.

    Одиновата Филѓа

    Слеипнир не беше само коњ на кој Один повремено се качуваше - тој беше еден од многуте на Советникот fylgja духови. Во нордиската митологија, fylgja се животни или митолошки ѕверови (или, понекогаш, жени) кои се придружници на боговите и хероите. “ или „земи“. Во случајот на Один, други негови познати филѓур се гавраните Хугин и Мунин , како и легендарните жени воини од Валкирија кои му помагаат да ги носи душите на мртвитехерои во Валхала .

    Овие филџани духови не се само магични придружници и домашни миленици, но тие се сметаат за буквално продолжување на духот на нивниот сопственик. Валкирите не се само слуги на Один - тие се продолжување на неговата волја. Хугин и Мунин не се само домашни миленици - тие се дел од мудроста и видот на Один.

    Слично на тоа, и покрај тоа што се негово суштество (со прилично апсурдна лоза) Слеипнир е исто така продолжување на моќта на Один, неговата шаманистичка моќ и неговото божество, што му дозволува да патува низ небото и универзумот, низ Деветте кралства.

    Симболи и симболика на Sleipnir

    На прв поглед, Sleipnir не симболизира ништо посебно, освен опасностите да се трансформирате во кобила за да заведете моќен пастув. Сепак, Слеипнир е исто така еден од најпознатите симболични симболи на шаманизмот и магијата во нордиската митологија.

    Според англиската фолклористка Хилда Елис Дејвидсон, осмоножниот коњ на Один е типично коњче на шаман како кога самите шамани често патуваат во подземниот свет или во далечните светови, тоа патување обично се претставува како јавање на некоја птица или животно.

    На крајот на краиштата, во нордиската митологија, Один не е само бог на сите татковци и господар на војната, тој е и бог на шаманистичката сеидр магија. Со други зборови, додека нордиските шамани се обиделе да патуваатдуховно низ Деветте кралства – процес кој обично вклучува многу халуциногени билни чаеви и други дроги – тие честопати се гледале себеси како патуваат на магичен осумножен коњ низ небото.

    И, се разбира, во подиректна смисла, Sleipnir ја симболизира моќта, убавината и корисноста на коњите. Иако Нордијците не беа најистакнатата јавачка култура поради суровата клима што го отежнуваше тоа, тие ги имаа и ги почитуваа коњите како и многу други култури. Само најдобрите и најбогатите Викинзи имаа коњи, а Слеипнир беше најдобриот коњ на светот, кој одговараше на самиот Советник.

    Важноста на Слеипнир во модерната култура

    Ѕидна уметност со Sleipnir. Видете го овде.

    Историски гледано, Слеипнир често бил прикажан во статуи, слики, дрвени релјефи и друга уметност. Уште почесто, неговото име е едно од најчестите имиња на коњи во Северна Европа заедно со имињата на Сваилфари и Локи. Бродовите, исто така, многу често биле именувани по коњот со осум нозе што им одговара не само затоа што им помагале на патувањата на Викинзите, туку затоа што викиншките чамци имале бројни весла, како и јарболи.

    Коњот на Один, исто така, се вели дека е творец на магичниот Ásbyrgi – прекрасен кањон во облик на потковица во Исланд. Легендата вели дека моќниот коњ случајно летал премногу блиску до земјата на едно од патувањата на Один прекуна небото и се случи да зачекори во Исланд со едно од неговите осум моќни копита.

    Слеипнир не успеа да влезе во премногу уметност на раскажување приказни во последно време, веројатно поради тешкотијата да се прикаже осмонога коњ добро на екранот или на страницата. Концептот на „господар на коњите“ не е чуден во фантастичната литература, се разбира, бидејќи Shadowfax е популарен пример во Господарот на прстените на Толкин. Меѓутоа, освен ако таков лик не е прикажан со осум нозе, би било тешко да се нарече претстава на Слеипнир.

    ЧПП за Слеипнир

    Дали Слеипнир е бог?

    леипнир е потомок на бог, но тој самиот не е бог. Тој е коњот на Один и еден од неговите шамански духови.

    Зошто Слеипнир има осум нозе?

    Осумте нозе на Слеипнир можеби се врска со божествени близнаци поврзани со коњи кои често се наоѓаат во индоевропските култури . Дополнителниот пар на нозе со кои е роден може да биде показател за пар коњи.

    Зошто беше мајката на Локи Слеипнир?

    Иако Локи е машко божество, тој се трансформира во кобила за да мами го пастувот Svaðilfari, по што „тој“ останува бремена.

    Што симболизира Слеипнир?

    Слеипнир претставува брзина, сила, моќ, лојалност, патување, авантура и трансценденција.

    Стивен Рис е историчар кој е специјализиран за симболи и митологија. Напишал неколку книги на оваа тема, а неговите дела се објавени во списанија и списанија ширум светот. Роден и израснат во Лондон, Стивен отсекогаш ја сакал историјата. Како дете, тој поминувал часови разгледувајќи антички текстови и истражувајќи стари урнатини. Ова го навело да продолжи кариера во историските истражувања. Фасцинацијата на Стивен со симболите и митологијата произлегува од неговото верување дека тие се основата на човечката култура. Тој верува дека со разбирање на овие митови и легенди, можеме подобро да се разбереме себеси и нашиот свет.