Найтаах тухай мухар сүсэг

  • Үүнийг Хуваалц
Stephen Reese

    Хэдийгээр найтаах нь хамрыг цочрооход үзүүлэх биеийн хариу үйлдэл юм. Таны хамрын мембран цочрох үед таны бие найтаах үед хамар, амаар агаар оруулах замаар хариу үйлдэл үзүүлдэг - жижиг дэлбэрэлт. Гэсэн хэдий ч, хэрэв та байнга найтааж байгаа бол танд өөр ямар нэг суурь өвчин эсвэл харшилтай байж магадгүй юм.

    Ийм энгийн бөгөөд биологийн хувьд байгалийн жам ёсны зүйлд хичнээн их мухар сүсэг бий болсон нь гайхалтай. Дэлхийн улс орнуудын соёлд найтаахыг янз бүрээр тайлбарлаж, бэлгэддэг.

    Найтаах тухай мухар сүсэг нь цаг хугацаатай адил эртний бөгөөд дэлхийн өнцөг булан бүрт байдаг. Найтаах тухай хамгийн түгээмэл мухар сүсгийг авч үзье.

    Найтаах тухай нийтлэг мухар сүсэг

    • Үд дундаас шөнө дунд найтаах нь азын шинж тэмдэг гэж тооцогддог дэлхийн зарим улс оронд энэ нь муугийн шинж гэж тооцогддог.
    • Толгойг нь эргүүлж буй чиглэл нь тухайн хүнд аз хийморьтой байх уу эсвэл азгүйтэх үү гэдгийг тодорхойлдог. Хэрэв та найтаахдаа толгойгоо баруун тийш эргүүлбэл зөвхөн аз хүлээж байх болно, харин зүүн тийш нь харвал азгүй байх нь гарцаагүй гэсэн үг юм.
    • Хэрэв та хувцаслаж байхдаа найтавал ямар нэг муу зүйл тохиолдож магадгүй гэсэн үг юм. өдөр.
    • Хэрэв хүн ярилцаж байхдаа найтавал үнэнийг хэлж байна.
    • Эрт дээр үед найтаах нь найтаах шалтгаан болдог байжээ.Тэр хүнийг эргэн тойрныхоо бүх муу ёрын сүнснүүдээс ангижруулсан гэж үздэг байсан тул тэмдэглэдэг.
    • Хоёр хүн зэрэг найтаах нь бурхад тэднийг эрүүл энхийг ивээж байгаагийн шинж гэж үздэг.
    • Зарим хүн үүнд итгэдэг. Хэрэв та найтаах бол хэн нэгэн таны тухай бодож байна гэсэн үг.
    • Азийн зарим соёлд нэг найтаахад хэн нэгэн таны тухай хов жив ярьж байгаа ч сайхан зүйл ярьж байна гэсэн үг. Хоёр найтаах нь сөрөг зүйл ярьж байна гэсэн үг, харин гурван найтаах нь таныг үнэхээр араар нь хутгаж байна гэсэн үг.
    • Найтаахад зүрх зогсдог гэж үздэг ч үнэн хэрэгтээ ийм зүйл болдоггүй.

    Өөр өөр соёлын найтаах мухар сүсэг

    • Дундад зууны үеийн европчууд амьдралыг амьсгалтай холбож, найтаах замаар ихэнхийг нь хөөж гаргадаг байжээ. Ийм учраас хүн найтаах нь муугийн шинж, ойрын өдрүүдэд ямар нэгэн эмгэнэлт явдал тохиолдох болно гэж тэд итгэдэг байсан.
    • Польшид найтаах нь хүний ​​хадам ээж ярьж байна гэсэн үг юм. тэдний араар өвдөж байна. Хэрэв найтаах нь ганц бие бол найтаах нь хадмуудтайгаа эвгүй харилцаатай болно гэсэн үг юм.
    • Найтаахыг эртний Грек, Ром, Египетчүүд бурхадаас ирсэн илчлэлт гэж үздэг байсан. гэхдээ үүнийг хэрхэн тайлбарласнаас шалтгаалаад аз хийморь, муугийн аль нэгийг илэрхийлж болно.
    • Хятадууд хүний ​​найтаах цагийг чухал ач холбогдолтой гэж үздэг.утгыг тайлбарлах. Хэрэв тэр хүн өглөө найтаах юм бол түүнийг санаж байгаа хүн байгааг харуулж байна. Үдээс хойш найтаах нь замд урилга ирсэн гэсэн үг юм. Хамгийн гол нь шөнө найтаах нь тэр хүн ойр дотны найзтайгаа учирна гэсэн дохио байв.
    • Арменид найтаах нь ирээдүйг зөгнөж, зорилгодоо хүрэх магадлалыг илэрхийлдэг гэж үздэг. Нэг удаа найтаах нь тухайн хүн зорилгодоо хүрэх магадлал багатай гэсэн үг боловч хоёр удаа найтаах нь тухайн хүнийг амжилтанд хүрэхэд юу ч саад болохгүй гэсэн үг юм.
    • Энэтхэгүүд хаа нэгтээ явахаар гарахдаа найтаах нь таагүй, муу гэж үздэг. хараалыг таслахын тулд бага зэрэг ус уухыг зан үйл болгосон.
    • Харин Италичууд муур найтаахыг сонсох нь маш сайн шинж гэж үздэг тул муур найтаах нь бүх сөрөг тал, азгүйтлийг гадагшлуулдаг гэж үздэг. Хурим хийх өдрөө сонссон сүйт бүсгүйд аз жаргалтай гэрлэлт баталгаатай байдаг. Харин муур гурван удаа найтавал бүхэл бүтэн гэр бүл удахгүй ханиад хүрнэ гэж зөгнөдөг.
    • Зарим соёлд нярай хүүхдийн найтаахыг янз бүрээр тайлбарладаг. Британид нялх хүүхэд анх удаа найтаах хүртлээ үлгэрийн шидэнд өртдөг гэж үздэг бөгөөд үүний дараа дагина тэднийг хулгайлахгүй.
    • Полинезийн соёлд найтаах нь ямар нэгэн сайн мэдээ ирнэ гэсэн үг юм. Гэхдээ энэ нь Тонга хэлээр гэр бүлд азгүй гэсэн үг юмитгэл үнэмшил. Маори мухар сүсэгт хүүхэд найтаах нь удахгүй зочин ирнэ гэсэн үг гэж заадаг.

    Найтааж буй хүнийг ерөөх

    Дэлхийн хаана ч байсан, бараг үргэлж ийм зүйл байдаг. "Өршөөг" ч бай, "Гэсүндхэйт" ч бай найтаасан хүнд хэлсэн хэллэг.

    Ер нь бол эрт дээр үед хүмүүс найтаахад сүнс нь биеэсээ гардаг гэж үздэг байсан. залбирал хийснээр сүнс нь чөтгөрт хулгайлагдахаас хамгаалагдах болно. Хүн найтаахад зүрх нь тэр секундэд зогсдог гэж итгэдэг хүмүүс бас байдаг.

    Хүмүүс найтаасан хүмүүсийг ерөөдөг байсан, учир нь энэ нь хар үхлийн шинж тэмдэг байсан юм. дундад зууны үе. Хэрэв хүн найтаах юм бол энэ нь тахал туссан байж магадгүй гэсэн үг юм. Тэдэнд тийм ч их цаг үлдсэнгүй – ерөөе гэж хэлэхээс өөр хийх зүйл бага байлаа.

    Хятадад албан тушаалтнууд "Урт наслаарай" гэж хашгирдаг заншилтай байжээ. Хатан хаан Довагер өөрөөр хэлбэл эзэн хааны ээж найтаав. Энэ нь орчин үеийн практикт үргэлжилсээр өнөөг хүртэл Хятадууд хэн нэгнийг найтаах үед ерөөлийн хэллэгийг ашигладаг.

    Исламын шашинд хүн найтаах үед өөр өөр адислалууд байдаг. Хүн найтаах тоолондоо "Бурханд магтаал" гэж хэлэхийг хүсэх бөгөөд хамтрагчид нь "Бурхан чамайг өршөөх болтугай" гэж хариулдаг.Эцэст нь тэр хүн "Аллах чамайг чиглүүлэх болтугай" гэж хэлдэг. Энэхүү нарийн хийцтэй зан үйл нь найтаагчдыг хамгаалах хэрэгсэл юм.

    Найтаалтын тоо ба энэ нь юу гэсэн үг вэ

    Найтаалтын тоо юуг илэрхийлдэгийг тайлбарладаг алдартай хүүхдийн шүлэг байдаг:

    “Нэг нь уй гашуунд

    Хоёр баяр хөөрөөр

    Гурав нь захидалд

    Хүүхэд дөрөв.

    Мөнгөнд тав тав

    Алтанд зургаа

    Хэзээ ч үл мэдэгдэх нууцын төлөө долоо"

    Азийн орнууд, ялангуяа Япон, Солонгос, Хятадад хэн нэгний найтаах тоо өөр өөр утгатай байдаг. Хэн нэгэн найтаах нь өөрөө хэн нэгэн түүний тухай ярьж байна гэсэн үг байдаг бол хэдэн удаа найтаах нь түүний ярьж байсан зүйлийг илэрхийлдэг.

    Нэг найтаах гэдэг нь хэн нэгэн найтаахад хоёр удаа сайн үг хэлэх нь хэн нэгэн муу юм ярьж байна гэсэн үг юм.

    Гурван удаа ярих юм бол ярьж буй хүн нь түүнд дурласан гэдэгт эргэлзэх зүйлгүй ч дөрвөн удаа бол гэр бүлд нь ямар нэгэн гамшиг тохиолдож болзошгүйг илтгэнэ.

    Зарим нь бүр. тав дахь удаагаа найтаах нь тухайн хүний ​​амьдралын дараагийн асуудлуудад анхаарал хандуулах шаардлагатай байгаа сүнслэг байдлын онцолдог гэсэн үг бөгөөд дотогшоо харахыг шаарддаг.

    Найтаах ба долоо хоногийн өдрүүд

    Байна. Хүүхдийн дунд түгээмэл хэрэглэгддэг, хүний ​​найтаах өдрийн утга учрыг илэрхийлдэг янз бүрийн шүлэг:

    “Хэрэв чиДаваа гаригт найтаах, та аюулын төлөө найтаах;

    Мягмар гарагт найтаах, танихгүй хүнийг үнсэх;

    Лхагва гаригт найтаах, найтаах захидал;

    Пүрэв гаригт найтаах, илүү сайн зүйл;

    Баасан гаригт найтаах, харуусал найтаах;

    Хагас сайн өдөр найтааж, хайрттайгаа маргааш уулзаарай.

    Ням гарагт найтавал долоо хоногийн турш чөтгөр чамайг захирна."

    >

    Долоо хоногийн аль нэг өдөр найтаах нь ямар утгатай болохыг онцолсон утга зохиолоор дэлгэрсэн дээрх шүлгийн олон хувилбар байдаг, тухайлбал:

    “Хэрэв та найтаах үед Даваа гариг, энэ нь аюулыг илтгэнэ;

    Мягмар гаригт найтаах, танихгүй хүнтэй уулзах;

    Лхагва гаригт найтаах, танд захидал хүлээн авах;

    Пүрэв гаригт найтавал илүү сайн болно;

    Баасан гаригт найтаах нь уй гашууг илтгэнэ:

    Бямба гаригт найтаана, маргааш сайхан болно;

    Хоол идэхээсээ өмнө найтавал b компанитай болно. Унтахаасаа өмнө.”

    Боох

    Хэдийгээр найтаахтай холбоотой хэд хэдэн мухар сүсэг байдаг ч харамсалтай нь энэ нь бараг үргэлж хүний ​​хяналтаас гадуур байдаг нь тодорхой юм. . Эцсийн эцэст энэ нь бие махбодийн рефлекс бөгөөд хамрын замыг цэвэрлэж, цэвэрлэх хэрэгсэл юм.

    Гэхдээ санаа зовох хэрэггүй, зөвхөн нэг удаа найтаахад татагдсан аливаа азгүйтлийг хамраа арчихад л арилгаж болно.эелдэгээр уучлалт гуйж, том инээмсэглэлээр нуруугаа чангалж, ердийнхөөрөө ажилдаа орно!

    Стивен Риз бол бэлгэдэл, домог судлалын чиглэлээр мэргэшсэн түүхч юм. Тэрээр энэ сэдвээр хэд хэдэн ном бичсэн бөгөөд түүний бүтээлүүд дэлхийн өнцөг булан бүрт сэтгүүл, сэтгүүлд нийтлэгджээ. Лондонд төрж өссөн Стивен түүхэнд үргэлж дуртай байсан. Хүүхэд байхдаа тэрээр эртний бичвэрүүдийг уншиж, хуучин балгасуудыг судлахад олон цаг зарцуулдаг байв. Энэ нь түүнийг түүхийн судалгааны чиглэлээр карьер хөөхөд хүргэсэн. Стефаны бэлэг тэмдэг, домог зүйд дурласан сэтгэл нь түүнийг хүн төрөлхтний соёлын үндэс гэж үздэгээс үүдэлтэй. Эдгээр домог, домгийг ойлгосноор бид өөрсдийгөө болон дэлхий ертөнцийг илүү сайн ойлгож чадна гэдэгт тэр итгэдэг.