Хатор - Египетийн тэнгэрийн дарь эх

  • Үүнийг Хуваалц
Stephen Reese

    Египетийн домог зүйд Хаттор бол тэнгэр, үржил шим, эмэгтэйчүүд, хайр дурлалын бурхан байсан. Тэрээр Египетийн хамгийн чухал дарь эхийн нэг байсан бөгөөд Египет даяар бунхан, сүм хийдүүдэд хүндэтгэл үзүүлж, шүтдэг байв. Хаттор янз бүрийн дүр, шинж чанараараа алдартай байсан ч эмэгтэйлэг, хүмүүжлийн чанараараа голчлон биширдэг байв. Хожуу Египетийн домог зүйд Хаттор нь бүтээлийн бурхан Ра -тай холбоотой болсон.

    Египетийн тэнгэрийн бурхан хаторыг илүү сайн харцгаая.

    Гарал үүсэл. Хаторын тухай

    Зарим түүхчид Хаторын гарал үүслийг хаант улсын өмнөх Египетийн дарь эхээс улбаатай гэж үздэг. Хатор үхэр хэлбэрээр гарч ирсэн, эх байх, тэжээх чанараараа шүтэн биширч байсан эдгээр эртний бурхдаас гарч болох байсан.

    Египетийн өөр нэг домгийн дагуу Хаттор болон бүтээгч бурхан Атум нар бүх бурхадыг хэлбэржүүлж, бүтээсэн. амьд биетүүд. Атумын гарыг (Атумын гар гэгддэг) Хатор төлөөлсөн бөгөөд бурхан өөрийгөө таашаахад энэ нь дэлхийг бүтээхэд хүргэсэн. Өөр нэгэн өгүүллэгт Хатор болон түүний хамтрагч Хонсу нь бас бүтээгч бурхан байсан бөгөөд дэлхий дээр амьдралыг төрүүлж, идэвхжүүлсэн гэж хэлдэг.

    Хатхорын түүх, гарал үүслийн талаар хэд хэдэн мэдээллүүд байдаг ч тэрээр зөвхөн Хуучин хаант улсын 4-р гүрний үеэс эхлэн хатуу бөгөөд тодорхой дүр төрхтэй байдаг. Энэ бол нарны бурхан Ра бүх бурхдын хаан болсон үе юм.Хаторыг түүний эхнэр, хамтрагчаар томилсон. Тэрээр Египетийн бүх хаад, удирдагчдын бэлгэдлийн эх болсон. Түүхэн дэх энэ үе нь Хаторыг тэнгэрлэг эх, тэнгэрийн дарь эхийн хувьд алдаршсан томоохон өөрчлөлтийг тэмдэглэв. Гэсэн хэдий ч Шинэ хаант улсын үед Хаторыг аажмаар Мут, Исис зэрэг дарь эхүүд сольсон.

    Хатхорын онцлог

    Египетийн урлаг, уран зургуудыг дүрсэлсэн байдаг. Хатор бол ард түмнийг сүү, тэжээлээр чөлөөтэй хангадаг үнээ юм. Өөр хэд хэдэн зурагт мөн түүнийг тэжээгч эхийн зан чанар, нартай холбоотой байдлаа илэрхийлэхийн тулд эвэртэй толгойн гоёл, нарны дугуй өмссөн эмэгтэйн дүрээр дүрсэлсэн байдаг.

    Хүний дүрд Хаторыг хөөрхөн дүрээр дүрсэлсэн байдаг. эмэгтэй, улаан, оюу даашинз өмссөн. Заримдаа түүнийг арслан, кобра, урас эсвэл чинар модоор төлөөлдөг байв. Эдгээр зургуудад Хатторыг ихэвчлэн папирус саваа, систрум (хөгжмийн зэмсэг), Менат зүүлт эсвэл гар толь дагалддаг.

    Хатхорын тэмдэг

    Хатхорын бэлгэдэлд дараах зүйлс багтана:

    • Үхэр – Эдгээр амьтад нь хоол тэжээл, эх хүний ​​бэлгэдэл бөгөөд Хаттортой холбоотой шинж чанарууд юм.
    • Сикамор мод – Шикамор модны шүүс нь сүүн өнгөтэй бөгөөд амьдрал, үржил шимийг бэлэгддэг гэж үздэг байв.
    • Толь – Эртний Египтэд толь нь гоо үзэсгэлэн, эмэгтэйлэг байдал банар.
    • Менат хүзүүний зүүлт – Энэ төрлийн хүзүүний зүүлт нь хэд хэдэн бөмбөлгүүдийгээр хийгдсэн бөгөөд Hathor-ийн дүрслэл гэж үздэг.
    • Кобра – Хаторыг ихэвчлэн кобра төлөөлдөг байв. Энэ нь Hathor-ийн аюултай талыг илэрхийлдэг. Ра хүн төрөлхтний эсрэг нүдээ (Хатхор) илгээхдээ тэр кобрагийн дүрд хувирчээ.
    • Арслан – Хаторын өөр нэг нийтлэг төлөөлөл болох арслан бол хүч чадал, хамгаалалт, догшин зан, хүч чадал, Hathor-тай холбоотой шинж чанарууд.

    Хатхорын бэлгэдэл

    • Хатхор бол эх хүн, тэжээлийн бэлэг тэмдэг байсан. Энэ шалтгааны улмаас түүнийг сүү өгдөг үнээ эсвэл чинар мод гэж дүрсэлсэн байдаг.
    • Египетчүүдийн хувьд Хатор нь талархлын бэлгэ тэмдэг байсан бөгөөд домог Хаторын долоон бэлэг тусгагдсан байдаг. талархалтай байхын ач холбогдол.
    • Нарны дарь эхийн хувьд Хаттор шинэ амьдрал, бүтээлийг бэлэгддэг. Нар ургах болгонд Хатор нарны бурхан Ра-г төрүүлдэг байв.
    • Хатхор нарны бурхан Ра-тай холбоотой байснаар Египетийн бүх хаадын бэлгэдлийн эх болсон. Хэд хэдэн хаад хууль ёсны байдлыг тогтоохын тулд түүний үр удам гэж мэдүүлсэн.
    • Египтийн домог зүйд Хаттор нь төрөлт ба үхлийн бэлгэ тэмдэг байсан. Тэрээр шинээр төрсөн хүүхдүүдийн хувь заяаг тодорхойлж, үхэл ба хойд амьдралыг төлөөлж ирсэн.
    • Хатхор бол үржил шимийн бэлэг тэмдэг байсан бөгөөд Египетчүүд түүнийг бүжиглэж, дуулж,мөн sistrum тоглож байна.

    Хатхор тэнгэрийн дарь эхийн дүрээр

    Египетийн тэнгэрийн дарь эхийн хувьд Хатхор өөрийн хамтрагч Ра-гийн хамт тэнд амьдардаг байсан гэдэг. Хатор Ра-г тэнгэрээр аялахдаа дагалдаж, дөрвөн толгойтой кобрагийн дүрийг авч түүнийг хамгаалсан.

    Египет хэлээр Хаторын нэр нь " Хорусын өргөө " гэсэн утгатай бөгөөд энэ нь түүний тэнгэрт амьдарч байсан газар эсвэл Хорус<4-тай холбоотой учир түүнд өгсөн нэрийг хэлж болно>. Египетийн зарим зохиолчид тэнгэрт амьдарч байсан Хорусыг өглөө бүр Хатторт төрдөг гэж үздэг байсан.

    Тиймээс Хаторын нэр нь тэнгэртэй нягт холбоотой байсан Хорусын төрөлт, оршин суугаа газрын тухай мөн адил байж болох юм. дарь эх, Осирис домогт нэгдэхээс өмнө.

    Хатхорын хөшөөг дүрсэлсэн редакторын шилдэг сонголтуудын жагсаалтыг доор харуулав.

    Редакторын шилдэг сонголтууд

    Нарны дарь эхийн хувьд Хатхор

    Хатхор бол нарны бурхан байсан бөгөөд Хорус, Ра зэрэг нарны бурхадын эмэгтэйлэг дүр юм. Түүнийг тод гэрэл, гялалзсан туяануудын тусгал болгон Алтан Нэгэн гэж нэрлэжээ.

    Хатхор, Ра нар нарны амьдралын мөчлөгтэй холбоотой нарийн төвөгтэй харилцаатай байсан. Нар жаргах болгонд Хатор Ра-тай хурьцаж, хүүхдээ жирэмслэх болно.

    Нар мандахад Хаттор Ра-гийн хүүхдийн хувилбарыг төрүүлж, Ра-гийн дүрээр тэнгэрт аялах болно. Энэ мөчлөг бүр үргэлжилсээр байвөдөр. Хаторын Ра-гийн хамтрагч, эхийн байр суурь нар ургах, жаргах үед өөрчлөгдсөн.

    Хатхор ба хүн төрөлхтний сүйрэл

    Египетийн ихэнх домогт Хаторыг нинжин сэтгэлтэй, сайн санаат хүн гэж дүрсэлсэн байдаг. догшин дарь эх. Нэг удаа Ра Хаторыг дээд эрх мэдэлд нь эргэлзсэн босогчдыг шийтгэхийн тулд өөрийн төлөөлөгчөөр илгээв. Үүргээ биелүүлэхийн тулд Хаттор арслан дарь эх Сехмет болж, бүх хүмүүсийг бөөнөөр нь устгаж эхлэв.

    Ра ийм хэмжээний уур хилэнг урьдчилан таамаглаагүй бөгөөд анхаарал сарниулах төлөвлөгөө зохиожээ. Хаттор. Ра улаан нунтагыг согтууруулах ундаатай хольж, Хаторыг олон хүний ​​аминд хүргэхээс сэргийлж газар дээр нь асгав. Хатор гацсаар улаан шингэнийг найрлагыг нь мэдэлгүй уув. Согтуу байдал нь түүний уур хилэнг намжааж, тэр дахин идэвхгүй, нинжин сэтгэлтэй бурхан болсон.

    Хатхор ба Тот

    Хатхор нь Рагийн нүд байсан бөгөөд заримд нь хандах эрхтэй байв. Рагийн хамгийн агуу хүчнүүдийн нэг. Нэг домогт түүнийг түүний охин гэж дүрсэлсэн байдаг бөгөөд Рагийн хүчирхэг Нүдтэй хамт харийн нутаг руу зугтсан байдаг. Энэ тохиолдлыг тохиолдуулан Ра Хаторыг буцаан авчрахаар бичгийн болон мэргэн ухааны бурхан Тотыг илгээв.

    Хүчирхэг уран илтгэгч, үг хэлэгчийн хувьд Тот Хатхорыг буцаж ирэхийг ятгаж чадсан юм. Рагийн нүдийг буцаа. Тотын үйлчлэлийн шагнал болгон Ра Хаторын гарыг Тоттой гэрлүүлэхээ амласан.

    Хатхор баБаяр

    Хатхор хөгжим, бүжиг, архидалт, баяр ёслолтой нягт холбоотой байв. Түүний тахилч нар болон дагалдагчид нь систрум тоглож, түүнд зориулж бүжиглэв. Систрум нь эротик хүслийн хэрэгсэл байсан бөгөөд Хаторын үржил шим, үр удмын дарь эхийн дүр төрхийг тусгасан байв.

    Египтийн ард түмэн ч жил бүр Нил мөрнийг үерлэж, улаан өнгөтэй болсон үед Хатор баярыг тэмдэглэдэг байв. Тэд улаан өнгийг Хатхорын уусан ундааны тусгал гэж таамаглаж, дарь эхийг тайвшруулахын тулд хүмүүс хөгжим зохиож, янз бүрийн аялгуунд бүжиглэдэг байв.

    Хатхор ба талархал

    Египетчүүд итгэдэг байв. Хатторыг шүтэх нь баяр баясгалан, аз жаргал, талархлын мэдрэмжийг төрүүлдэг. Талархал нь Египетийн шашинд чухал ойлголт байсан бөгөөд газар доорх ертөнц дэх хувь хүний ​​байр суурийг тодорхойлдог. Ирээдүйн ертөнцийн бурхад хүнийг талархлын мэдрэмжээр нь дүгнэдэг.

    Египетийн соёлд талархлын ач холбогдлыг ' Хатхорын таван бэлэг ' өгүүллэгээс илүү сайн ойлгож болно. . Энэ үлгэрт тариачин эсвэл тариачин Хаторыг шүтдэг зан үйлд оролцдог. Хатторын сүмийн нэгэн санваартан ядуу хүнээс талархаж буй таван зүйлийн жагсаалт гаргахыг хүсэв. Тариачин үүнийг бичиж аваад санваартанд буцааж өгөхөд тэр дурдсан бүх зүйл үнэндээ Хатор бурханы бэлэг гэж мэдэгдэв.

    Талархлын мэдрэмжийг өдөөх зорилгоор энэхүү зан үйлийн уламжлалыг байнга хийдэг байсанмөн хүмүүсийн дунд баяр баясгалан. Энэхүү үлгэрийг мөн ёс суртахууны зохиол болгон ашиглаж, хүмүүсийг сэтгэл ханамж, аз жаргал, талархалтайгаар амьдрахыг уриалав.

    Хатхор нь төрөлт ба үхлийн дарь эхийн хувьд

    Хатхор бол төрөлт ба үхлийн бурхан байсан. Тэрээр хүүхэд төрүүлэхтэй холбоотой байсан бөгөөд долоон Хатхорын дүрийг авч шинээр төрсөн үр удмын хувь заяаг тодорхойлсон. Мэргэн эмэгтэйчүүд буюу Та Рехет төрөлт, үхлийн бүх асуудлаар Хатхортой зөвлөлдөж, харилцдаг байв.

    Хатхорын хамгийн алдартай бэлгэ тэмдэг болох амь өгөгч сүүтэй чинар модыг бүтээх, төрөхийн бэлгэдэл гэж үздэг байв. Жил бүр Нил мөрний үерийн үеэр ус нь Хаторын хөхний сүүтэй холбоотой байсан бөгөөд шинэ амьдрал, үржил шимийн бэлгэ тэмдэг гэж үздэг байв. Бүтээлийн нэгэн домогт Хаторыг бүх амьд биетийг бурханлаг сүүгээр тэжээдэг гол тэжээгч хэмээн дүрсэлсэн байдаг.

    Грек-Ромын үед олон эмэгтэйчүүд Хаторыг Осирисээр сольж, үхэл ба үхлийн дарь эхийн дүрээр сольсон байдаг. хойд нас. Хүмүүс мөн оршуулгын газар, авсыг Хатторын хэвлий гэж үздэг байсан бөгөөд үүнээс хүн дахин төрөх боломжтой байв.

    Хатхор нь дур булаам дарь эхийн хувьд

    Хатхор бол Египетийн домог зүйд бэлгийн дур булаам, сэтгэл татам байсан цөөхөн дарь эхийн нэг байв. Түүний бие махбодийн бат бөх байдал, сэтгэл татам байдлыг харуулсан хэд хэдэн түүх байдаг. Нэгэн домогт Хатор үхэр шиг үсэрхэг, амьтан шиг дур булаам харагддаггүй хоньчинтой уулздаг. ГэхдээДараагийн уулзалтанд хоньчин нүцгэн, үзэсгэлэнтэй хүний ​​биедээ сэтгэл татам, уруу татагддаг.

    Өөр нэг домогт Хатор нарны бурхан Ра-г уруу татдаг тухай ярьдаг. Ра уур хилэн, бухимдлын улмаас өөрийн үндсэн үүрэг хариуцлагаа үл тоомсорлоход Хаттор түүний бие, бэлэг эрхтнийг харуулж тайвшруулдаг. Дараа нь Ра баярлаж, чангаар инээж, үүрэгт ажилдаа оров.

    Хатхорыг шүтэх

    Хатхорыг залуучууд, хөгшин хүмүүс бүгд шүтэн биширдэг байв. Египетийн өсвөр үеийнхэн болон охидууд Хатторт хандан хайр, нөхөрлөлийн төлөө залбирав. Шинээр гэрлэсэн эмэгтэйчүүд эрүүл саруул хүүхдүүдийн төлөө дарь эхээс гуйв. Мөргөлдөөн, хэрүүл маргааны улмаас эвдэрсэн гэр бүлүүд бурханаас тусламж хүсч, олон өргөл өргөл үлдээжээ.

    Египетийн урлаг дахь Хаторын дүрслэл

    Хатхор хэд хэдэн булш, булшны тасалгаанд хүмүүсийг Газар доорх ертөнц рүү оруулсан дарь эхийн дүрээр дүрсэлсэн байдаг. Мөн Хаторт хүндэтгэл үзүүлж папирусын ишийг сэгсэрч буй олон эмэгтэйн дүрс байдаг. Хаторын сийлбэрийг авс дээр ч бас харж болно.

    Хаторыг хүндэтгэх баяр

    • Хатхорыг Египетийн хуанлийн гурав дахь сард тэмдэглэдэг байжээ. Согтуугийн наадам нь Хатор болон Рагийн нүд эргэн ирснийг тэмдэглэв. Хүмүүс зөвхөн дуулж бүжиглээд зогсохгүй дарь эхтэй холбогдохын тулд ухамсрын өөр байдалд хүрэхийг оролдсон.
    • Хатхорыг мөн Египетийн шинэ жилийн үеэр тэмдэглэж, шүтдэг байв. -ийн хөшөөшинэ эхлэл, шинэ эхлэлийн бэлэг тэмдэг болгон дарь эхийг сүмийн хамгийн онцгой танхимд байрлуулсан. Шинэ оны өдөр Хаторын дүрсийг нарны гэрэлд байрлуулж, Ра-тай дахин уулзсаныг тэмдэглэнэ.
    • Үзэсгэлэнт уулзалтын наадам нь Hathor-ын бүх баяруудаас хамгийн алдартай нь байсан. Хаторын дүрс, хөшөөг янз бүрийн сүмүүдэд аваачсан бөгөөд аяллын төгсгөлд түүнийг Хорусын бунхан дээр хүлээж авав. Дараа нь Хатор, Хорус хоёрын зургийг Рагийн сүмд аваачиж, нарны бурханд зориулж зан үйл хийдэг байв. Энэ баяр нь Хатор, Хорус хоёрын нэгдлийн гэрлэлтийн ёслол эсвэл нарны бурханд хүндэтгэл үзүүлэх ёслол байж болно.

    Товчхондоо

    Хатхор бол эртний Египетийн пантеоны хамгийн чухал дарь эхийн нэг байсан бөгөөд олон үүрэг гүйцэтгэсэн. Тэрээр агуу эрх мэдэлтэй байсан бөгөөд өдөр тутмын амьдралын олон талбарт нөлөө үзүүлжээ. Хэдий түүний алдар нэр, алдар нэр цаг хугацаа өнгөрөх тусам буурч байсан ч Хаттор олон египетчүүдийн зүрх сэтгэлд онцгой байр суурь эзэлсээр ирсэн бөгөөд түүний өв залгамжлал хадгалагдан үлджээ.

    Стивен Риз бол бэлгэдэл, домог судлалын чиглэлээр мэргэшсэн түүхч юм. Тэрээр энэ сэдвээр хэд хэдэн ном бичсэн бөгөөд түүний бүтээлүүд дэлхийн өнцөг булан бүрт сэтгүүл, сэтгүүлд нийтлэгджээ. Лондонд төрж өссөн Стивен түүхэнд үргэлж дуртай байсан. Хүүхэд байхдаа тэрээр эртний бичвэрүүдийг уншиж, хуучин балгасуудыг судлахад олон цаг зарцуулдаг байв. Энэ нь түүнийг түүхийн судалгааны чиглэлээр карьер хөөхөд хүргэсэн. Стефаны бэлэг тэмдэг, домог зүйд дурласан сэтгэл нь түүнийг хүн төрөлхтний соёлын үндэс гэж үздэгээс үүдэлтэй. Эдгээр домог, домгийг ойлгосноор бид өөрсдийгөө болон дэлхий ертөнцийг илүү сайн ойлгож чадна гэдэгт тэр итгэдэг.