प्राचीन इजिप्तचे बा प्रतीक - ते काय होते?

  • ह्याचा प्रसार करा
Stephen Reese

    बा हे दृष्यदृष्ट्या विचित्र इजिप्शियन चिन्हे तसेच कमी वारंवार वापरल्या जाणार्‍या प्रतिमांपैकी एक आहे. याचे कारण म्हणजे आरोग्य, समृद्धी, स्थिरता आणि यासारखे व्यापक आणि अमूर्त अर्थ असलेल्या इतर चिन्हांच्या तुलनेत त्याचा एक अतिशय विशिष्ट उद्देश होता.

    बा हे मृत व्यक्तीच्या आत्म्याच्या पैलूचे प्रतीक होते. Ba चा अर्थ काहीसा गुंतागुंतीचा असू शकतो, म्हणून चला तो खंडित करूया.

    बा चिन्हाची उत्पत्ती, प्रतीकवाद आणि अर्थ

    जेफ डहलने Ba चे प्रतिनिधित्व

    बा हा प्राचीन इजिप्शियन लोकांच्या मृत्यूनंतरच्या जीवनाचा अविभाज्य भाग आहे. इजिप्शियन लोक मृत्यूनंतरच्या जीवनावर तसेच मृत व्यक्ती त्यांच्या मृत्यूनंतर जिवंत जगाशी संवाद साधू शकतात यावर विश्वास ठेवत होते. तो शेवटचा भाग होता जिथे बा आला.

    बा चा अर्थ फक्त "आत्मा" म्हणण्यापेक्षा अधिक क्लिष्ट आहे. अधिक चांगले स्पष्टीकरण असे होईल की बा हे का आणि आत्म्याचे एक पैलू आहे. तथापि, या संकल्पनांमध्ये फरक आहेत:

    • का - का म्हणजे व्यक्तीला जन्माला आल्यावर दिले जाणारे जीवन - जीवनादरम्यानचे आध्यात्मिक सार
    • बा - हे मृत व्यक्तीचे जिवंत जगामध्ये शिल्लक राहिलेल्या व्यक्तिमत्त्वाचा संदर्भ देते - मृत्यूनंतरचे भौतिक सार

    बा हे पारंपारिकपणे मानवासोबत एक बाज म्हणून दृश्यमान होते. डोके या पक्ष्याच्या रूपामागील कल्पना अशी होती की बा मृत व्यक्तीपासून दूर उडून जाईलदररोज सकाळी व्यक्तीचे थडगे आणि दिवसभर जिवंत जगावर परिणाम करते. दररोज संध्याकाळी, बा परत थडग्याकडे उडत असे आणि रात्रीसाठी मृत व्यक्तीच्या शरीराशी पुन्हा एकत्र यायचे.

    जुन्या पुराणकथांमध्ये, बा फक्त इजिप्शियन राजघराण्याला फारो आणि त्यांच्या राण्या म्हणून ओळखले जात असे. देवासारखे व्हा. पुढे, लोकांचा असा समज झाला की प्रत्येक व्यक्तीकडे “बा” असतो, ज्यामध्ये सामान्यांचाही समावेश होतो.

    असेही मानले जाते की ममीकरणाच्या प्रथेमागे बा हे एक कारण होते. मम्मी, त्यांच्या थडग्या आणि अनेकदा मृत व्यक्तीचे फक्त पुतळे जेव्हा त्यांचे शरीर परत मिळवता येत नव्हते, तेव्हा ते बा ला प्रत्येक संध्याकाळी मृत व्यक्तीचे अवशेष शोधण्यात मदत करत होते.

    अनेक पुराणकथांमध्ये, देवतांना देखील बाव होते. (बा चे अनेकवचन) आत्मे. आणि त्यांच्या बाबतीत, त्यांचा बा लोकांच्या "मानक" मानवी डोके असलेल्या बाजपेक्षा देखील अद्वितीय होता. उदाहरणार्थ, हेलिओपोलिसमधील लोकांच्या दंतकथांनुसार, रा देवाचा बा हा बेन्नू पक्षी होता ( ग्रीक फिनिक्स किंवा पर्शियन सिमुर्गच्या वर्णनात एक पौराणिक पक्ष्यासारखीच आकृती होती. ). आणि मेम्फिसमध्ये, असे मानले जात होते की एपिस बैल - अगदी पक्षीही नाही - एकतर देव ओसिरिस किंवा देव निर्माता पटाह यांचा बा होता.

    तथापि, बाज सारखा बा मानवी डोके असलेले हे आत्म्याचे सर्वात प्रसिद्ध दृश्य प्रतिनिधित्व आहे. इजिप्शियन लोकांसाठी त्यांच्या दीर्घ इतिहासात हा एक सामान्य समज होताआणि बा चिन्हे कोणत्याही चांगल्या प्रकारे जतन केलेल्या थडग्यात दिसू शकतात. कारण Ba चा असा विशिष्ट अर्थ होता, तथापि, Ba चिन्ह खरोखरच या संदर्भाबाहेर वापरले जात नव्हते.

    कलामधील बा

    प्राचीन इजिप्तमध्ये, बा चे दृश्य प्रतिनिधित्व केंद्रित होते पूर्णपणे थडग्यांवर, सारकोफॅगी, अंत्यसंस्काराच्या कलशांवर आणि इतर अंत्यविधी आणि शवागाराच्या वस्तूंवर. अधिक समकालीन कलेमध्ये, बा चा वापर इतर प्रसिद्ध इजिप्शियन चिन्हांप्रमाणे केला जात नाही. तथापि, ते का नसावे याचे कोणतेही कारण नाही.

    तुम्ही त्याचा अर्थ आणि प्रतीकात्मकतेची प्रशंसा करत असल्यास, बा एक सुंदर आणि अद्वितीय शोभेच्या वस्तू बनवू शकतात. बा चिन्हासह टॅटू देखील विशेषतः लक्षवेधी आणि शक्तिशाली असू शकतात कारण ते एखाद्याच्या आत्म्याचे आणि व्यक्तिमत्त्वाचे प्रतिनिधित्व करतात. हे लटकन किंवा कानातले म्हणून देखील छान दिसू शकते आणि ते ब्रोच, कफलिंक किंवा इतर कपड्यांचे सामान म्हणून काम करू शकते.

    बा बद्दल वारंवार विचारले जाणारे प्रश्न

    काय फरक आहे बा आणि का यांच्यातील?

    का म्हणजे व्यक्ती जन्माला आल्यावर त्यांना दिलेले जीवन आणि त्यांचे आध्यात्मिक सार. बा हा आत्मा आहे जो व्यक्तीचा मृत्यू झाल्यानंतर त्याचे भौतिक सार म्हणून फिरतो.

    इजिप्शियन आत्म्याचे इतर भाग कोणते आहेत?

    प्राचीन इजिप्शियन असा विश्वास होता की एखाद्या व्यक्तीच्या आत्म्याचे पाच भाग असतात - रेन (तुमचे नाव), का (आध्यात्मिक सार), इब (हृदय), बा आणि शेउत (छाया). हे आपण मानवी शरीराबद्दल कसे विचार करतो यासारखेच आहेअनेक भागांनी बनलेले आहे.

    थोडक्यात

    बा ही एक अनोखी प्राचीन इजिप्शियन संकल्पना आहे आणि जी या विशिष्ट संदर्भाच्या बाहेर सहजपणे भाषांतरित होत नाही. तथापि, व्यक्तिमत्त्वाचे प्रतीक म्हणून, आजच्या आधुनिक जगातही त्याचे कौतुक केले जाऊ शकते.

    स्टीफन रीझ एक इतिहासकार आहे जो प्रतीके आणि पौराणिक कथांमध्ये पारंगत आहे. त्यांनी या विषयावर अनेक पुस्तके लिहिली आहेत आणि त्यांचे कार्य जगभरातील जर्नल्स आणि मासिकांमध्ये प्रकाशित झाले आहे. लंडनमध्ये जन्मलेल्या आणि वाढलेल्या स्टीफनला नेहमीच इतिहासाची आवड होती. लहानपणी, तो प्राचीन ग्रंथांवर आणि जुन्या अवशेषांचा शोध घेण्यात तासन् तास घालवत असे. यामुळे त्यांना ऐतिहासिक संशोधनात करिअर करता आले. स्टीफनला प्रतीके आणि पौराणिक कथांबद्दल आकर्षण आहे की ते मानवी संस्कृतीचा पाया आहेत. या दंतकथा आणि दंतकथा समजून घेतल्यास आपण स्वतःला आणि आपले जग अधिक चांगल्या प्रकारे समजून घेऊ शकतो, असा त्यांचा विश्वास आहे.