Khepri - နေထွက်၏အီဂျစ်ဘုရား

  • ဒါကိုမျှဝေပါ။
Stephen Reese

    Khepri သည် Kephera၊ Kheper နှင့် Chepri ဟုလည်း စာလုံးပေါင်းကာ အီဂျစ်နေရောင်ခြည်နှင့် အရုဏ်တက်ချိန်တို့နှင့်ဆက်စပ်နေသော နေရောင်ခြည်နတ်ဘုရားဖြစ်သည်။ ဖန်ဆင်းရှင်ဘုရားအဖြစ်လည်း လူသိများပြီး ချေးပိုးထိုး သို့မဟုတ် နွားချေး ဖြင့် ကိုယ်စားပြုထားသည်။ ဤတွင် Khepri သည် အီဂျစ်ဒဏ္ဍာရီတွင် သူဘာကြောင့် အရေးပါသနည်း၊ ၎င်းသည် ခေပရီကို အနီးကပ်ကြည့်ရန်ဖြစ်သည်။

    Khepri သည် Ra ပုံစံတစ်ခုဖြစ်သည့်

    Khepri သည် ရှေးခေတ်အီဂျစ်ပန်သီယွန်၏မရှိမဖြစ်နတ်ဘုရားဖြစ်သည်။ . ရှေးအီဂျစ်ဘာသာတရား၏ဗဟိုချက်ဖြစ်သော နေနတ်ဘုရား Ra ၏ ထင်ရှားပေါ်လွင်မှုအဖြစ် လူသိများသည်။

    သူသည် ဝိညာဉ်ရေးဘက်ဟုယူဆရသည့် Netcheru၊ နတ်စွမ်းအားများ သို့မဟုတ် စွမ်းအင်များနှင့် ခိုင်ခိုင်မာမာဆက်နွယ်နေခဲ့သည်။ ကမ္ဘာသို့လာရောက်၍ လူသားများကို ကူညီပေးခဲ့ကြသော သတ္တဝါများသည် ၎င်းတို့၏ အသိပညာ၊ မှော်ပညာ၏ လျှို့ဝှက်ချက်များအပြင် စကြဝဠာ၊ စိုက်ပျိုးရေး၊ သင်္ချာနှင့် အလားတူသော အခြားအရာများကို ထိန်းချုပ်နိုင်စေခြင်းဖြင့် ၎င်းတို့၏ အသိပညာများကို ဖြတ်သန်းခဲ့ကြသည်။

    သို့သော် Khepri ကိုယ်တိုင် မလုပ်ဆောင်ခဲ့ပါ။ သူ့အတွက် သီးခြားကိုးကွယ်တဲ့ ဘာသာတစ်ခုရှိတယ်။ သူသည် အခြားနေနတ်ဘုရား Ra ၏ လူကြိုက်များခြင်းကို ဘယ်သောအခါမှ မရရှိခဲ့သော်လည်း အီဂျစ်ဘုရားကျောင်းများစွာတွင် ဧရာမရုပ်တုများစွာက သူ့ကို အမှန်တကယ် ဂုဏ်ပြုကြောင်း သက်သေပြခဲ့သည်။ ကြီးမြတ်သော နေရောင်ခြည်နတ်ဘုရား၏ အသွင်အပြင်များစွာရှိခဲ့ပြီး Khepri သည် ၎င်းတို့အနက်မှတစ်ခုဖြစ်သည်။

    • Khepri သည် နံနက်အလင်းရောင်တွင် ထွန်းသစ်စနေကို ကိုယ်စားပြုသည်
    • Ra သည် နေ့လယ်အချိန်တွင် နေနတ်ဘုရား
    • Atun သို့မဟုတ် Atum သည် မိုးကုပ်စက်ဝိုင်းမှ သို့မဟုတ် မရဏကမ္ဘာသို့ ဆင်းသက်စဉ် နေကို ကိုယ်စားပြုသည် ။နေ့

    ကျွန်ုပ်တို့သည် ဤယုံကြည်ချက်ကို အခြားဘာသာတရားများနှင့် ဒဏ္ဍာရီပုံပြင်များနှင့် နှိုင်းယှဉ်ပါက၊ ဘုရားသခင် Ra ၏ ပုံစံ (သို့) ရှုထောင့်သုံးပါးကို အီဂျစ်သုံးပါးပေါင်းတစ်ဆူကို ကိုယ်စားပြုခြင်းအဖြစ် ကျွန်ုပ်တို့ တွေ့မြင်နိုင်ပါသည်။ ခရစ်ယာန်ဘာသာ သို့မဟုတ် ဝေဒဘာသာတွင် သုံးပါးတစ်ဆူ၏ ခိုင်ခံ့သော ကိုယ်စားပြုမှုများနှင့် ဆင်တူသည်၊ Khepri၊ Ra နှင့် Atun တို့သည် မူလနတ်ဘုရားတစ်ဆူဖြစ်သည့် နေနတ်ဘုရား၏ အသွင်အပြင်များဖြစ်သည်။

    Khepri နှင့် Egyptian ဒဏ္ဍာရီ ဖန်ဆင်းခြင်း

    Heliopolis ယဇ်ပုရောဟိတ်များ၏ စိတ်ကူးအရ ကမ္ဘာကြီးသည် အမျိုးသား နတ်ဘုရား Nu နှင့် အမျိုးသမီး နတ်ဘုရားများ ဖြစ်သည့် ရေတွင်းချောက်ကြီး တည်ရှိမှုမှ စတင်ခဲ့သည် Nut ထွက်ပေါ်လာသည်။ ၎င်းတို့သည် inert original mass ကို ကိုယ်စားပြုသည်ဟု ယူဆခဲ့ကြသည်။ Nu နှင့် Nut တို့သည် ကမ္ဘာကြီး၏ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ သို့မဟုတ် ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ အသွင်အပြင်နှင့် ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်ပြီး Ra နှင့် Khepri သို့မဟုတ် Khepera သည် ကမ္ဘာ့ဝိညာဉ်ရေးဘက်ခြမ်းကို ကိုယ်စားပြုသည်။

    နေသည် ဤကမ္ဘာ၏ မရှိမဖြစ်အင်္ဂါရပ်ဖြစ်ပြီး၊ အီဂျစ်၏ တင်ပြချက်များစွာတွင်၊ နေနတ်ဘုရား ထိုင်နေတဲ့ လှေကို ထောက်ထားတဲ့ နတ်မနတ်မ Nut (ကောင်းကင်) ကို တွေ့နိုင်ပါတယ်။ ချေးပိုးထိုး (သို့) Kephera သည် အနီရောင်နေဒစ်ပြားကို နတ်ဘုရားမ Nut ၏လက်ထဲသို့ လှိမ့်ပေးသည်။

    Osiris နှင့် ဆက်စပ်မှုရှိသောကြောင့် Khepri သည် ရှေးခေတ်အီဂျစ် Dead of the Book<တွင် အရေးပါသောအခန်းကဏ္ဍမှ ပါဝင်ခဲ့သည်။ 12>။ သရဏဂုံတည်ခြင်းလုပ်ငန်းစဉ်တွင် သေဆုံးသွားသူ၏နှလုံးပေါ်တွင် နွားချေးအဆောင်များကို ထားရှိခြင်းသည် ၎င်းတို့၏ထုံးစံဖြစ်သည်။ Ma'at ၏အမှန်တရား၏အမွေးအတောင်ရှေ့တွင် ဤနှလုံးသားမှေးပိုးများသည် လူသေများအား ၎င်းတို့၏နောက်ဆုံးတရားစီရင်ရာတွင် ကူညီပေးခဲ့သည်ဟု ယုံကြည်ကြသည်။

    ပိရမစ်တွင်ကျမ်းချက်များအရ နေနတ်ဘုရား Ra သည် Khepera ပုံစံဖြင့် ဖြစ်ပေါ်လာသည်။ သူသည် ဤကမ္ဘာပေါ်ရှိ အရာအားလုံးကို ဖန်တီးရန် တာဝန်ရှိသော နတ်ဘုရားတစ်ပါးဖြစ်သည်။ ဤကျမ်းချက်များအားဖြင့်၊ Kephera သည် မည်သည့်အမျိုးသမီးနတ်ဘုရား၏အကူအညီမပါဘဲ ကမ္ဘာပေါ်ရှိ သက်ရှိသတ္တဝါအားလုံးကို ဖန်ဆင်းခဲ့ကြောင်း ထင်ရှားပါသည်။ Nut သည် ဤဖန်တီးမှုများတွင် မပါဝင်ခဲ့ပါ။ သူသည် Khepera သည် သက်ရှိအားလုံးကို ဖန်တီးထားသည့် ပဏာမအကြောင်းအရာကိုသာ ထောက်ပံ့ပေးခဲ့သည်။

    Khepri ၏သင်္ကေတ

    ရှေးခေတ်အီဂျစ်နတ်ဘုရား Khepri ကို နွားချေးပိုးမွှား သို့မဟုတ် ချေးပိုးထိုးကောင်အဖြစ် ပုံဖော်လေ့ရှိသည်။ အချို့သော သရုပ်ဖော်များတွင်မူ ပိုးကောင်သည် သူ၏ဦးခေါင်းအဖြစ် လူပုံစံဖြင့် ပြသထားသည်။

    ရှေးခေတ် အီဂျစ်လူမျိုးများအတွက် ချေးပိုးသည် အလွန်ထင်ရှားသည်။ ဒီအကောင်လေးတွေက သူတို့ရဲ့ ဥတွေကို ဥထားတဲ့ မစင်ဘောလုံးကို လှိမ့်ပေးလိမ့်မယ်။ သူတို့က သဲကိုဖြတ်ပြီး ဥတွေပေါက်မယ့် အပေါက်တစ်ခုထဲကို ဘောလုံးကို တွန်းထုတ်တယ်။ ပိုးကောင်၏ ဤလုပ်ဆောင်ချက်သည် ကောင်းကင်ယံတွင် နေဒစ်ခ်၏ လှုပ်ရှားမှုနှင့်တူပြီး နွားချေးပိုးသည် Khepri ၏ သင်္ကေတ ဖြစ်လာခဲ့သည်။

    ရှေးခေတ် အီဂျစ်နိုင်ငံ၏ တန်ခိုးအကြီးဆုံး သင်္ကေတများထဲမှ တစ်ခုဖြစ်သည့် နွားချေးသည် အသွင်ပြောင်းခြင်း၊ မွေးဖွားခြင်း၊ ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်း သင်္ကေတ၊ နေ၊ နှင့် အကာအကွယ် ဟူသမျှသည် Khepri နှင့် ဆက်စပ်နေသော စရိုက်လက္ခဏာများဖြစ်သည်။

    ဤအသင်းအဖွဲ့မှ၊ Khepri သည် ဖန်ဆင်းခြင်း၊ ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းနှင့် ကာကွယ်ခြင်းတို့ကို ကိုယ်စားပြုသည်ဟု ယူဆပါသည်။

    Khepri သည် ဖန်ဆင်းခြင်း၏သင်္ကေတအဖြစ်

    Khepri ၏အမည်သည် ဖြစ်ပေါ်လာခြင်း သို့မဟုတ် ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုအတွက် ကြိယာဖြစ်သည်။ သူ့နာမည်က နီးနီးလေးနွားချေး၏ မျိုးပွားစက်ဝန်းနှင့် ဆက်နွှယ်နေသည် - ရှေးခေတ်အီဂျစ်လူမျိုးများက သူ့အလိုလို ဖြစ်ပျက်ခဲ့သော မွေးဖွားမှုဖြစ်စဉ်တစ်ခုဖြစ်သည်။

    ပိုးကောင်များသည် ၎င်းတို့၏ဥများ၊ သို့မဟုတ် အသက်၏ပိုးမွှားများကို မစင်ဘောလုံးအဖြစ်သို့ လှိမ့်ပေးသည်။ ၎င်းတို့သည် ကြီးထွားမှုနှင့် ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှု ကာလတစ်လျှောက်လုံး ဘောလုံးအတွင်း၌ ရှိနေမည်ဖြစ်သည်။ နေ၏အလင်းရောင်နှင့် နွေးထွေးမှုနှင့်အတူ၊ ကြီးထွားပြီး ပိုးကောင်အသစ်များ ထွက်လာလိမ့်မည်။ ရှေးခေတ်အီဂျစ်လူမျိုးများသည် ဤဖြစ်စဉ်ကို စွဲလန်းခဲ့ကြပြီး နွားချေးများသည် သက်မဲ့အရာတစ်ခုမှ အသက်ကို ဖန်တီးခဲ့သည်ဟု ထင်မြင်ခဲ့ကြပြီး ၎င်းတို့ကို အလိုအလျောက်ဖန်တီးခြင်း၊ ကိုယ်တိုင်ပြန်လည်ဆန်းသစ်ခြင်းနှင့် အသွင်ကူးပြောင်းခြင်း၏သင်္ကေတအဖြစ် မြင်ကြသည်။

    Khepri ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်း၏သင်္ကေတအဖြစ်

    နေထွက်သောအခါ၊ အမှောင်နှင့်သေခြင်းမှ အသက်နှင့်အလင်းသို့ ထွက်လာသကဲ့သို့ ဤစက်ဝန်းသည် နံနက်တိုင်း နံနက်တိုင်း ထပ်ခါထပ်ခါ ဖြစ်ပုံရသည်။ Khepri သည် နေ၏နေ့စဉ်ခရီး၏ အဆင့်တစ်ဆင့်ကို ကိုယ်စားပြုသောကြောင့်၊ တက်လာသောနေမင်းအား ပြန်လည်ဆန်းသစ်ခြင်း၊ ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းနှင့် ပြန်လည်နုပျိုခြင်း၏သင်္ကေတအဖြစ် ရှုမြင်ပါသည်။ Khepri သည် နေဒစ်ပြားကို ကောင်းကင်ကို ဖြတ်ကာ ၎င်း၏သေဆုံးမှုကို ထိန်းချုပ်ကာ နေဝင်ချိန်နှင့် ပြန်လည်မွေးဖွားခြင်းတို့ကို ထိန်းချုပ်ကာ မိုးလင်းချိန်တွင်၊ ၎င်းသည် အဆုံးမရှိသည့်ဘဝနှင့် မသေနိုင်သောသံသရာနှင့်လည်း ဆက်စပ်နေသည်။

    Khepri အနေဖြင့် အကာအကွယ်သင်္ကေတ

    ရှေးခေတ်အီဂျစ်တွင် နွားချေးပိုးထိုးများကို ကျယ်ကျယ်ပြန့်ပြန့်ကိုးကွယ်ခဲ့ကြပြီး Khepri ကို စော်ကားမည်ကိုကြောက်ရွံ့သောကြောင့် ၎င်းတို့ကို မသတ်ရန် လူများက ကြိုးစားခဲ့ကြသည်။ တော်ဝင်မင်းများရော ဘုံရှင်များအတွက်ပါ နွားချေး အဆင်တန်ဆာများနှင့် သင်္ကေတများဖြင့် သင်္ဂြိုဟ်ခြင်းမှာ ထုံးစံအတိုင်း၊တရားမျှတမှုနှင့် ဟန်ချက်ညီမှု၊ စိတ်ဝိညာဉ်ကို အကာအကွယ်ပေးမှု၊ နှင့် သေခြင်းသို့ရောက်ရန် ၎င်း၏လမ်းညွှန်မှု။

    Khepri – အဆောင်လက်ဖွဲ့များနှင့် တာလီမန်

    နွားချေး အဆင်တန်ဆာများနှင့် အဆောင်လက်ဖွဲ့များကို အမျိုးမျိုးသောပစ္စည်းများဖြင့် ပုံစံထုတ်ထားပြီး အကာအကွယ်အတွက် ဝတ်ဆင်ထားသည်။ သေပြီးနောက် ထာဝရအသက်ကို အမှတ်အသားပြုပါသည်။

    ဤ ရတနာများနှင့် အဆောင်လက်ဖွဲ့များကို တခါတရံ The Book of the Book မှ စာသားများဖြင့်ပင် ထွင်းထုထားပြီး အကာအကွယ်ပေးရန်အတွက် အသေသား၏နှလုံးကို မြှုပ်နှံထားစဉ်အတွင်း မြှုပ်နှံထားခြင်းဖြစ်သည်။ ရဲစွမ်းသတ္တိ။

    နွားချေးသည် မရဏကမ္ဘာသို့ ဝိညာဉ်များကို လမ်းညွှန်ပေးနိုင်ပြီး သမ္မာတရား၏ အမွေးအတောင်နှင့် ရင်ဆိုင်ရသောအခါ တရားမျှတမှုဆိုင်ရာ အခမ်းအနားအတွင်း ၎င်းတို့ကို ကူညီပေးနိုင်သည်ဟု ယုံကြည်ကြသည်။

    သို့သော်လည်း နွားချေးပိုး အဆောင်လက်ဖွဲ့များနှင့် ကပ္ပလီများသည် ချမ်းသာသူရော ဆင်းရဲသားရော သက်ရှိများကြားတွင် ရေပန်းစားခဲ့သည်။ လက်ထပ်ခြင်း၊ စာလုံးပေါင်းခြင်း နှင့် ကောင်းသောဆန္ဒများ အပါအဝင် အမျိုးမျိုးသော အကာအကွယ် ရည်ရွယ်ချက်များအတွက် ဝတ်ဆင်ပြီး အသုံးပြုခဲ့ကြသည်။

    အနှစ်ချုပ်ရန်

    Khepri သည် အီဂျစ်ဘာသာရေးနှင့် ဒဏ္ဍာရီများတွင် အရေးပါသော အခန်းကဏ္ဍမှ ပါဝင်ခဲ့သော်လည်း၊ မည်သည့်ဗိမာန်တွင်မဆို တရားဝင်ကိုးကွယ်ဆည်းကပ်ပြီး မိမိဘာသာ ကိုးကွယ်ယုံကြည်မှု မရှိပါ။ ယင်းအစား၊ သူသည် နေနတ်ဘုရား Ra ၏သရုပ်သဏ္ဍာန်အဖြစ်သာ အသိအမှတ်ပြုခံရပြီး ၎င်းတို့၏ဘာသာတရားများ ပေါင်းစည်းခဲ့သည်။ ဆန့်ကျင်ဘက်အားဖြင့်၊ သူ၏သင်္ကေတမှာ နွားချေးပိုးထိုး၊ အကျော်ကြားဆုံးနှင့် အကျယ်ပြန့်ဆုံးသော ဘာသာရေးသင်္ကေတများထဲမှ တစ်ခု ဖြစ်နိုင်ပြီး တော်ဝင်လက်စွပ်များနှင့် လက်ဝတ်ရတနာများ၏ အစိတ်အပိုင်းတစ်ခုအဖြစ် မကြာခဏမြင်တွေ့ရသည်။

    Stephen Reese သည် သင်္ကေတများနှင့် ဒဏ္ဍာရီများကို အထူးပြုသော သမိုင်းပညာရှင်ဖြစ်သည်။ သူသည် ဘာသာရပ်ဆိုင်ရာ စာအုပ်များစွာကို ရေးသားခဲ့ပြီး သူ၏ အလုပ်ကို ကမ္ဘာတဝှမ်းရှိ ဂျာနယ်များနှင့် မဂ္ဂဇင်းများတွင် ထုတ်ဝေခဲ့သည်။ လန်ဒန်မှာ မွေးဖွားကြီးပြင်းခဲ့တဲ့ Stephen ဟာ သမိုင်းကို စွဲစွဲမြဲမြဲ ချစ်မြတ်နိုးခဲ့ပါတယ်။ ကလေးဘဝတုန်းကတော့ ရှေးဟောင်းစာတွေကို နာရီပေါင်းများစွာ မြှုပ်နှံပြီး အပျက်အစီးဟောင်းတွေကို စူးစမ်းလေ့လာခဲ့တယ်။ ယင်းကြောင့် သူ့ကို သမိုင်းသုတေသနတွင် အသက်မွေးဝမ်းကြောင်းပြုခဲ့သည်။ စတီဖင်သည် သင်္ကေတများနှင့် ဒဏ္ဍာရီများကို စွဲလမ်းခြင်းမှာ လူ့ယဉ်ကျေးမှု၏ အခြေခံအုတ်မြစ်ဖြစ်ကြောင်း သူ၏ယုံကြည်ချက်မှ အရင်းခံသည်။ ဤဒဏ္ဍာရီများနှင့် ဒဏ္ဍာရီများကို နားလည်ခြင်းဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့ကိုယ်တိုင်နှင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ကမ္ဘာကို ပိုမိုနားလည်နိုင်မည်ဟု သူယုံကြည်သည်။