सामग्री तालिका
त्यहाँ धेरै यहूदी छुट्टिहरू टोरा द्वारा आदेश गरिएको छ जुन आज पनि मनाइन्छ र सुकोट सबैभन्दा रमाइलो मध्ये एक हो। 7-दिनको छुट्टी (वा केही मानिसहरूका लागि 8-दिन), सुक्कोट वर्षको अन्त्य नजिकैको पुरानो फसल पर्वको निरन्तरता हो।
यसको प्रस्थान र ४०-वर्षसँग आध्यात्मिक सम्बन्ध पनि छ। - इजिप्ट बाट यहूदी मानिसहरूको लामो तीर्थयात्रा, जसले सुक्कोटलाई धेरै उच्च र अर्थ दिन्छ। यही कारणले गर्दा यो यहूदी धर्म बाहिर केही क्रिस्चियन सम्प्रदायहरू सहित मनाइन्छ।
त्यसोभए, सुक्कोट भनेको के हो र यो आज कसरी मनाइन्छ?
सुक्कोट के हो र यो कहिले मनाइन्छ?
स्रोतसुकोट यहूदी धर्मका तीन प्रमुख तीर्थयात्रा चाडहरू मध्ये एक हो जसमा निस्तार चाड र शावुत पनि छ। यो सधैं हिब्रू क्यालेन्डरमा तिश्री महिनाको 15 औं दिनमा सुरु हुन्छ र इजरायलको भूमिमा एक हप्ता र डायस्पोराका मानिसहरूका लागि आठ दिनसम्म रहन्छ।
ग्रेगोरियन क्यालेन्डरमा, यो अवधि सामान्यतया सेप्टेम्बरको अन्त्यमा र अक्टोबरको सुरुमा पर्दछ।
सुकोटको यो समयले यो पुरानो हिब्रू फसल पर्व हो भनेर पुष्टि गर्छ। वास्तवमा, टोराहमा, सुक्कोटलाई या त चाग हासिफ (एकताको उत्सव वा फसल पर्व) वा चाग हसुकोट (बुथहरूको पर्व) भनिन्छ।
यस्तो फसल पर्वमा तीर्थयात्रा समावेश हुने कारण यो हो कि, अन्त्यमाप्रत्येक फसलमा कामदारहरू आफ्ना उत्पादनहरू बेच्न र आफ्नो परिवारसँग समय बिताउन ठूला शहरमा फर्कनेछन्।
तैपनि, हामी यो छुट्टीलाई आज चाग हासिफ वा असिफ भन्दैनौं - हामी यसलाई सुक्कोट भन्छौं। त्यसोभए, यसलाई किन "बुथहरूको चाड" वा "ट्याबरनेकलहरूको पर्व" भनिन्छ, विशेष गरी ईसाई पर्वहरूमा?
कारण सरल छ। जब तीर्थयात्रीहरू प्रत्येक फसल पछि ठूलो सहरमा यात्रा गर्थे, पदयात्रा प्रायः धेरै दिन लाग्थ्यो। त्यसैले, तिनीहरूले चिसो रातहरू साना बुथहरू वा सुक्काह (बहुवचन, सुक्कोट) भनिने ट्याबर्नेलहरूमा बिताए।
यी संरचनाहरू हल्का काठ र s'chach - ताडका पातहरू, अतिवृद्धि, र यस्तै भनिने हल्का बिरुवा सामग्रीबाट बनेका थिए।
यसले तिनीहरूलाई हरेक बिहान छुट्याउन, सँगै ढुवानी गर्न धेरै सजिलो बनायो। यात्रुको बाँकी झोला र सामानहरू लिएर साँझ फेरि सुक्का बुथमा भेला हुनुहोस्।
सुक्कोट फसल पर्वभन्दा बढी हो
सबै माथि राम्रो र राम्रो छ - त्यहाँ अन्य संस्कृतिहरूमा धेरै पुरातन फसल उत्सवहरू छन् जुन आजसम्म कुनै न कुनै रूपमा मनाइन्छ, साथै हेलोवीन पनि। सुक्कोटलाई के कुराले थप विशेष बनाउँछ, तथापि, एक्सोडससँग यसको सम्बन्ध - पुरातन हिब्रूहरू मिश्रको दासत्व बाट भाग्नु, सिनाई मरुभूमि हुँदै ४० वर्षको तीर्थयात्रा, र प्रतिज्ञा गरिएको भूमिमा अन्ततः आगमन।
बुथहरूको चाड प्रत्यक्ष छ प्रस्थान 34:22 मा उल्लेख गरिएको छ तर चाड र प्रस्थान बीचको वास्तविक समानान्तर लेवी 23:42-43 मा बनाइएको छ, जसले सीधै भन्छ:
942 तिमी सात दिनसम्म झुपडीमा बस्नेछौ। इजरायलमा जन्मेका सबै मानिसहरू बूथहरूमा बस्नेछन्,
43 ताकि तिमीहरूका पुस्ताले थाहा पाउन सकून् कि मैले इस्राएलीहरूलाई मिश्र देशबाट निकालेर ल्याएर बूथहरूमा बसाइदिएँ। : म तिम्रो भगवान हुँ।
यसले मात्र होइन, तर सीधै बताउँछ कि सुक्कोट, बूथहरूको पर्व, फसल काट्ने चाडलाई मात्र मनाउनको लागि मनाइएको होइन तर पलायन मनाउन पनि मनाइन्छ। इजिप्टको भूमिबाट पनि। यो त्यो महत्व हो जसले सुक्कोट जीवित र आजसम्म मनाइने सुनिश्चित गरेको छ।
सुक्कोटको समयमा अभ्यास गरिएको अनुष्ठान
त्यसोभए, सुक्कोट कसरी मनाइन्छ? 7- वा 8-दिन बिदाको रूपमा, सुक्कोटले यसको प्रत्येक पवित्र दिनको लागि विशेष अभ्यास र अनुष्ठानहरू समावेश गर्दछ। इजरायलको भूमिमा मनाइने 7-दिनको संस्करण र संसारभरका यहूदी डायस्पोराहरूमा मनाइने 8-दिनको संस्करणको बीचमा सही अभ्यासहरू केही फरक हुन्छन्। स्वाभाविक रूपमा, छुट्टी पनि सहस्राब्दीमा विकसित भएको छ तर आधारभूत कुराहरू उस्तै छन्:
- इजरायलको भूमिमा पहिलो दिन (डायस्पोराहरूमा पहिलो दुई दिन) शब्बाट जस्तो मानिन्छ। छुट्टी। यसको मतलब काम निषेध गरिएको छ र मानिसहरूले आफ्नो परिवार र नजिकको साथ समय बिताउने अपेक्षा गरिन्छसाथीहरू।
- आगामी केही दिनहरूलाई चोल हमोद भनिन्छ, अर्थात् "सांसारिक पर्व" - यी दिनहरू, निस्तार चाड पछिका दिनहरू जस्तै, अंश-सांसारिक, अंश- कामका दिनहरू। अर्को शब्दमा भन्नुपर्दा, तिनीहरू "हल्का काम" दिनहरू हुन् जुन अझै पनि उत्सव र विश्रामले भरिएका छन्।
- सुकोटको अन्तिम दिनलाई शेमिनी एजेरेट वा "सभाको आठौं [दिन] भनिन्छ। "। यो पनि शब्बात जस्तो छुट्टी हो जब कसैले काम गर्नुपर्दैन र मानिसहरूले आफ्ना साथीहरू र परिवारसँग चाडपर्वहरू मनाउँछन्। डायस्पोराहरूमा, यो भाग दुई-दिनको कार्यक्रम पनि हो, शेमिनी एटजेरेट पछिको दोस्रो दिन सिम्चाट टोराह भनिन्छ, अर्थात् "टोरासँग/को आनन्द"। स्वाभाविक रूपमा, सिम्चाट टोराहको मुख्य भाग एउटा सभाघरमा हुने, टोराहको अध्ययन गर्ने हो।
यी सात वा सो दिनहरू आराम गर्न, परिवारसँग खाना खाने र पढेर मात्रै बिताउँदैनन्। टोरा। मानिसहरूले निम्न कार्यहरू गर्न पनि अपेक्षा गरिन्छ।
स्रोत- सुक्कटको सुरु र अन्त्यमा दुई छुट्टिहरूमा सुक्का बुथमा खाना खाने र समय बिताउने।<13
- प्रत्येक दिन अरबा मिनिम , चार प्रजातिहरू मध्ये प्रत्येकसँग हात हल्लाउने समारोह गर्नु मित्ज्वाह (आदेश) हो। यी चार प्रजातिहरू चार बिरुवाहरू हुन् जुन टोराह (लेविटिकस 23:40) सुक्कोटसँग सान्दर्भिक रूपमा निर्दिष्ट गर्दछ। यसमा समावेश छ अरावा (एक विलो शाखा), लुवाभ (एक हत्केला फ्रन्ड), एट्रोग (सिट्रोन, सामान्यतया एक माक्यारियर कन्टेनर), र हडास (मर्टल)।
- मानिसहरू दैनिक प्रार्थना र टोराहको पठन, मुसाफ - एक अतिरिक्त यहूदी प्रार्थना पढ्नको लागि पनि हुन्। - साथसाथै हलेल पढ्नुहोस् - एक यहूदी प्रार्थना जसमा भजन ११३ देखि ११८
सुक्कोट मनाउने धेरै क्रिश्चियन सम्प्रदायहरूका लागि, तिनीहरूले ठूलो मात्रामा त्यसो गर्छन् किनभने यूहन्नाको सुसमाचार, अध्याय 7 ले देखाउँछ कि येशू आफैले सुक्कोट मनाउनुभयो। तसर्थ, रूसका सबबोटनिकहरू, चर्च अफ गॉड समूहहरू, मेसिआनिक यहूदीहरू, फिलिपिन्सको एपोलो क्विबोलोयस किंगडम अफ जीसस क्राइस्ट चर्च, र अन्तर्राष्ट्रिय क्रिश्चियन दूतावास जेरुसेलम (ICEJ) जस्ता विभिन्न क्रिश्चियन सम्प्रदायहरूले पनि सुकोट मनाउँछन्।
रेपिङ अप
विश्वभरका सबै विभिन्न फसल पर्वहरू र बिदाहरू मध्ये, सुक्कोट त्यसको मौलिक व्याख्या र उत्सवलाई सकेसम्म नजिक राखिएको थोरै मध्ये एक हो। निस्सन्देह, मानिसहरू वास्तवमा ग्रामीण इलाकामा दिनहरू पैदल यात्रा गर्दैनन्, आवश्यकताको बाहिर सुक्का बुथहरूमा सुत्छन्।
तथापि, विदा को भावनाको त्यो अंश पनि धेरै ठाउँमा सुरक्षित राखिएको छ र मानिसहरूले आ-आफ्नो आँगनमा स-साना सुक्का बूथहरू खडा गरेका छन्।
त्यो दैनिकसँगै सभाघरको भ्रमण, प्रार्थना र टोराको पठन, र शब्बतलाई सुक्कोटको सुरु र अन्त्यमा राख्ने - ती सबै परम्पराहरू कायम राखिएको छ।हजारौं वर्षसम्म र भविष्यमा लामो समयसम्म अभ्यास गरिरहने सम्भावना छ।
अन्य यहूदी छुट्टिहरू र प्रतीकहरूको बारेमा जान्नको लागि, यी सम्बन्धित लेखहरू हेर्नुहोस्:
के यहूदी छुट्टी पूरिम हो?
रोश हशनाह (यहूदी नयाँ वर्ष) - प्रतीकवाद र प्रथा
