Odal Rune (Othala) – Hva symboliserer det?

  • Dele Denne
Stephen Reese

    Odal-runen, eller Othala-runen, er en av de eldste og mest brukte runene i de fleste eldgamle norrøne, germanske og angelsaksiske kulturer. I Elder Futhark (dvs. den eldste formen av runealfabetene) ble den brukt til å representere « -lyden. Visuelt var Odal-runen formet som en kantet bokstav O med to ben eller bånd som kom fra hver side av den nedre halvdelen.

    Symbolisme til Odal-runen (Othala)

    Symbolet representerer generelt arv, tradisjon og utholdenhet. Det symboliserer også enhet og forbindelsen til familien.

    Når det ble snudd, representerte det de negative begrepene ensomhet, splittelse, separasjon eller opprør.

    Symbolet representerte også ordene – arv , arvegods og arv . Det betyr at arv stammer fra de gamle germanske ordene ōþala – eller ōþila – og deres mange varianter som ēþel, aþal, aþala , og andre.

    Variasjonene apal og apala har også den omtrentlige betydningen av:

    • Adel
    • Avstamning
    • Edel rase
    • Snill
    • Adelsmenn
    • Royalty

    Det er også den noe omdiskuterte forbindelsen mellom Ol og Adel på gammelhøytysk, som også betyr:

    • Adel
    • Adelsfamilie
    • En gruppe overlegne sosiale status
    • Aristokrati

    Både som rune og som representasjon av lyden« , Odal-runen har blitt sett i historiske gjenstander som dateres så langt tilbake som på 300-tallet e.Kr.

    Odalrunen som et nazisymbol

    Dessverre, Odal rune var et av de mange symbolene som ble samarbeidet av nazistpartiet i Tyskland under andre verdenskrig. På grunn av symbolets betydning av "adel", "overordnet rase" og "aristokrati", ble det brukt som emblem for etniske tyske militære og nazistiske organisasjoner. Det som er særegent med disse bruksområdene er at de ofte avbildet Odal-runen med ytterligere fot eller vinger under den.

    I denne varianten var det emblemet til:

    • The 7th SS Volunteer Mountain Division Prinz Eugen
    • The 23rd SS Volunteer Panzer Grenadier Division Nederland, som la til en pilspiss ved "føttene" av runen
    • The Nazi-sponset uavhengig stat Kroatia.

    Den ble også senere brukt av den nynazistiske Wiking-Jugend i Tyskland, Anglo-Afrikaner Bond, Boeremag, Blanke Bevrydingsbeweging i Sør-Afrika, National Vanguard i den nyfascistiske gruppen i Italia, og andre.

    På grunn av slike uheldige bruksområder blir Odal-runen nå ofte betraktet som et hatsymbol. Det er omtalt i Strafgesetzbuch paragraf 86a i den tyske straffeloven som et forbudt symbol sammen med hakekorset og mange andre.

    Odal Runes ikke-nazistiske moderne bruk

    Det som avhjelper odalsrunens fall fra nåde er det faktum at alledisse nazistiske, nynazistiske og nyfascistiske brukene av runen viser den med "føttene" eller "vingene" under den. Dette betyr at den originale odalsrunen som mangler disse tilleggene fortsatt kan sees på som mer enn bare et hatsymbol.

    Og faktisk har odalsrunen blitt brukt i mange moderne litterære verk. For eksempel ble den avbildet som en beskyttelsesrune i Shadowhunters -bøkene og filmseriene til Cassandra Clarke, som et "arv"-symbol i Magnus Chase and the Gods of Asgard -serien av Rick Riordan, som et emblem i TV-showet Sleepy Hollow , som et emblem til Othala-skurken i nettserien Worm og andre. Begrepet Odal har også blitt brukt som en tittel på flere sanger, for eksempel en sang i Agallochs andre album The Mantle, et spor i Wardrunas album Runaljod – Ragnarok , og andre.

    Allikevel bør bruk av Odal-runen gjøres med forsiktighet, spesielt hvis den har signaturen "føtter" eller "vinger" under seg.

    Innpakning

    Som en eldgammelt norrønt symbol, bærer Odal-runen fortsatt vekt og symbolikk når den brukes. Men på grunn av smussingen den ble utsatt for av nazistene og andre ekstremistiske grupper som bruker den som et hatsymbol, har Odal-runesymbolet fått kontroverser. Men i sin opprinnelige form blir det fortsatt sett på som et viktig norrønt symbol.

    Stephen Reese er en historiker som spesialiserer seg på symboler og mytologi. Han har skrevet flere bøker om emnet, og arbeidet hans har blitt publisert i tidsskrifter og magasiner over hele verden. Stephen er født og oppvokst i London og har alltid hatt en forkjærlighet for historie. Som barn brukte han timer på å studere gamle tekster og utforske gamle ruiner. Dette førte til at han satset på en karriere innen historisk forskning. Stephens fascinasjon for symboler og mytologi stammer fra hans tro på at de er grunnlaget for menneskelig kultur. Han mener at ved å forstå disse mytene og legendene kan vi bedre forstå oss selv og vår verden.