Pallas - The Titan God of Warcraft

  • Dele Denne
Stephen Reese

    Pallas var en titangud for warcraft og en guddom fra det gamle greske pantheon. Han ble født i den greske mytologiens gullalder, perioden før Zeus og resten av de olympiske gudene kom til makten. Pallas ble også sett på som en guddom som presiderte over kampanjesesongen om våren.

    Hvem var Pallas?

    I gresk mytologi var titanene gudene som hersket før Olympiske guder ble til. Hesiods teogoni sier at det var tolv titaner, barna til urgudene Uranus (himmelens gud) og Gaia , hans mor og gudinnen til Jorden.

    Pallas var sønn av den første generasjonen Titans Eurybia, maktens gudinne, og hennes ektemann Crius, guden for himmelske konstellasjoner. Søsknene hans inkluderte Perses, ødeleggelsens gud, og Astraeus, personifiseringen av vindene og skumringen.

    Pallas var kjent som krigs- og kampguden, og han ble ofte sammenlignet med den olympiske krigsguden, Ares , siden de begge hadde lignende egenskaper. Pallas navn ble avledet fra det greske ordet 'Pallo' som betyr 'å svinge' eller 'å svinge', noe som er passende siden han typisk er avbildet med et spyd.

    Pallas and the Oceanid Styx

    Pallas var gift med Styx , Titan-gudinnen til elven Styx, udødelighetens elv. Det var i denne elven den berømte greske heltenAchilles ble senket ned av moren Thetis i et forsøk på å gjøre ham udødelig.

    Sammen fikk Pallas og Styx fire barn, som alle var nært knyttet til krig. Disse barna var:

    • Nike – den kvinnelige personifiseringen av seier
    • Zelos – guden for etterligning, sjalusi, misunnelse og ivrig rivalisering
    • Kratos (eller Cratos) – styrkens gud
    • Bia – personifiseringen av rå energi, kraft og sinne

    I noen beretninger ble Pallas sagt å ha vært faren til Eos og Selene , personifikasjonene av daggry og månen. Imidlertid var disse gudinnene mer kjent som døtrene til Theia og Hyperion i stedet for Pallas.

    Pallas i Titanomachy

    The Titanomachy var en ti år lang krig som fant sted mellom Titans og Olympians. Under krigen ble Pallas sagt å ha kjempet mot den olympiske gudekongen Zevs, men hans kone og barn ble Zevs allierte. Selv om det ikke er mye informasjon om den store Titanomachy, er det kjent at Zevs og resten av de olympiske gudene beseiret titanene og kom til makten.

    Etter at krigen var over, fengslet Zevs alle de som hadde motarbeidet ham. og fortsatte å gjøre det, i Tartarus , fangehullet for lidelse og pine, hvor fangene ble nøye bevoktet av Hecatonchires, gigantiske skapninger med enhundre hender og femti hoder. Noen kilder sier at Pallas også ble fengslet sammen med resten av titanene.

    Pallas og Athena

    I følge myten prøvde Pallas å voldta Athena , visdommens gudinne og kampstrategi. Imidlertid overvant Athena krigsguden og endte livet hans. Hun bestemte seg for å bruke huden hans (som var geitlignende siden Pallas var i form av en geit da denne hendelsen fant sted) som et beskyttende skjold. Dette skjoldet ble kjent som 'aegis' og Athena brukte det under Gigantomachy (krigen mellom olympierne og gigantene) så vel som i andre kamper. Athena tok også Pallas sine vinger og festet dem til føttene hennes slik at hun kunne reise med fly.

    Athena er også kjent som Pallas Athena, men den eksakte opprinnelsen til dette epitetet er ukjent. Det kan referere til gudinnen Athenas nære venn, Pallas, datter av havguden Triton , som hun drepte ved et uhell. Alternativt kan det være i referanse til Pallas, Titanen, som hun drepte under Titanomachy og hvis hud hun brukte som et beskyttende skjold.

    Tilbedelse av Pallas

    Selv om Pallas ble tilbedt av gamle grekere som titan-krigsguden, var det ingen templer eller andre steder for tilbedelse dedikert til ham. I følge noen eldgamle kilder ville folk bygge små altere i hjemmene sine for å ofre til Pallas, men kulten hans var ikke omfattende.

    Kort sagt

    Ikkemye er kjent om titanguden Pallas, siden han ikke var en veldig populær karakter i gresk mytologi. Selv om han ble overvunnet av Athena, fortsatte aegisen som ble laget av huden hans å beskytte gudinnen i alle kamper fra da av.

    Stephen Reese er en historiker som spesialiserer seg på symboler og mytologi. Han har skrevet flere bøker om emnet, og arbeidet hans har blitt publisert i tidsskrifter og magasiner over hele verden. Stephen er født og oppvokst i London og har alltid hatt en forkjærlighet for historie. Som barn brukte han timer på å studere gamle tekster og utforske gamle ruiner. Dette førte til at han satset på en karriere innen historisk forskning. Stephens fascinasjon for symboler og mytologi stammer fra hans tro på at de er grunnlaget for menneskelig kultur. Han mener at ved å forstå disse mytene og legendene kan vi bedre forstå oss selv og vår verden.