ਅਡੋਨਿਸ - ਸੁੰਦਰਤਾ ਅਤੇ ਇੱਛਾ ਦਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ

  • ਇਸ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰੋ
Stephen Reese

    ਯੂਨਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ, ਅਡੋਨਿਸ ਨੂੰ ਦੋ ਦੇਵੀ - ਐਫ੍ਰੋਡਾਈਟ , ਪਿਆਰ ਦੀ ਦੇਵੀ ਅਤੇ ਪਰਸੇਫੋਨ ਦੁਆਰਾ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਸਭ ਤੋਂ ਖੂਬਸੂਰਤ ਪ੍ਰਾਣੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਅੰਡਰਵਰਲਡ ਦੀ ਦੇਵੀ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਹ ਇੱਕ ਪ੍ਰਾਣੀ ਸੀ, ਉਸਨੂੰ ਸੁੰਦਰਤਾ ਅਤੇ ਇੱਛਾ ਦੇ ਦੇਵਤਾ ਵਜੋਂ ਵੀ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਸਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਅਚਾਨਕ ਕੱਟ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ ਜਦੋਂ ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਸੂਰ ਦੁਆਰਾ ਮਾਰਿਆ ਗਿਆ ਸੀ।

    ਅਡੋਨਿਸ ਦਾ ਚਮਤਕਾਰੀ ਜਨਮ

    ਅਡੋਨਿਸ ਦਾ ਜਨਮ ਚਮਤਕਾਰੀ ਹਾਲਤਾਂ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਇੱਕ ਵਿਭਚਾਰ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਮਿਰਹਾ (ਸਮਰਨਾ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ) ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਸਿਨਿਰਸ, ਸਾਈਪ੍ਰਸ ਦੇ ਰਾਜੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸਬੰਧ। ਦੂਜੇ ਖਾਤਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਡੋਨਿਸ ਦਾ ਪਿਤਾ ਸੀਰੀਆ ਦਾ ਰਾਜਾ ਥਿਆਸ ਸੀ। ਇਹ ਐਫਰੋਡਾਈਟ ਦੁਆਰਾ ਮਿਰਹਾ 'ਤੇ ਦਿੱਤੇ ਸਰਾਪ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਉਹ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਨਾਲ ਸੌਂ ਗਈ ਸੀ।

    ਮਾਇਰਾ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਧੋਖੇ ਨਾਲ ਨੌਂ ਰਾਤਾਂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹਨੇਰੇ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਸੌਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਤਾਂ ਜੋ ਉਸਨੂੰ ਪਤਾ ਨਾ ਲੱਗੇ। ਉਹ ਕੌਣ ਸੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਰਾਜਾ ਆਖਰਕਾਰ ਇਸ ਬਾਰੇ ਉਤਸੁਕ ਹੋ ਗਿਆ ਕਿ ਉਹ ਕਿਸ ਨਾਲ ਸੌਂ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਉਸਨੂੰ ਆਖਰਕਾਰ ਉਸਦੀ ਪਛਾਣ ਦਾ ਪਤਾ ਲੱਗਿਆ, ਤਾਂ ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਤਲਵਾਰ ਨਾਲ ਉਸਦਾ ਪਿੱਛਾ ਕੀਤਾ। ਜੇਕਰ ਉਹ ਮਿਰਹਾ ਨੂੰ ਫੜ ਲੈਂਦਾ ਤਾਂ ਉਹ ਉਸਨੂੰ ਮਾਰ ਦਿੰਦਾ, ਪਰ ਉਹ ਮਹਿਲ ਤੋਂ ਭੱਜ ਗਈ।

    ਮਾਇਰਾ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਦੁਆਰਾ ਮਾਰੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ ਅਦਿੱਖ ਹੋਣਾ ਚਾਹੁੰਦੀ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਚਮਤਕਾਰ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕੀਤੀ। ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੇ ਉਸ 'ਤੇ ਤਰਸ ਲਿਆ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਗੰਧਰਸ ਦੇ ਰੁੱਖ ਵਿਚ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਹ ਗਰਭਵਤੀ ਸੀ ਅਤੇ ਨੌਂ ਮਹੀਨਿਆਂ ਬਾਅਦ, ਗੰਧਰਸ ਦਾ ਦਰੱਖਤ ਫਟ ਗਿਆ ਅਤੇ ਇੱਕ ਪੁੱਤਰ,ਅਡੋਨਿਸ ਦਾ ਜਨਮ ਹੋਇਆ ਸੀ।

    ਅਡੋਨਿਸ ਫਿਨੀਸ਼ੀਅਨ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਮੂਲ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਜਨਮ, ਪੁਨਰ-ਉਥਾਨ, ਪਿਆਰ, ਸੁੰਦਰਤਾ ਅਤੇ ਇੱਛਾ ਦਾ ਦੇਵਤਾ ਸੀ, ਪਰ ਯੂਨਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਉਹ ਇੱਕ ਪ੍ਰਾਣੀ ਮਨੁੱਖ ਸੀ, ਜਿਸਨੂੰ ਅਕਸਰ ਸਭ ਤੋਂ ਸੁੰਦਰ ਆਦਮੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।<5

    ਐਡੋਨਿਸ, ਐਫ੍ਰੋਡਾਈਟ ਅਤੇ ਪਰਸੀਫੋਨ

    ਇੱਕ ਬੱਚੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਅਡੋਨਿਸ ਨੂੰ ਐਫ੍ਰੋਡਾਈਟ ਦੁਆਰਾ ਲੱਭਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਜਿਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਪਰਸੇਫੋਨ ਦੁਆਰਾ ਪਾਲਣ ਪੋਸ਼ਣ ਲਈ ਸੌਂਪ ਦਿੱਤਾ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਹੇਡਜ਼ ਦੀ ਪਤਨੀ ਹੈ ਅਤੇ ਅੰਡਰਵਰਲਡ ਦੀ ਰਾਣੀ. ਉਸਦੀ ਦੇਖ-ਰੇਖ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਇੱਕ ਸੁੰਦਰ ਨੌਜਵਾਨ ਬਣ ਗਿਆ, ਜਿਸਨੂੰ ਮਰਦ ਅਤੇ ਔਰਤਾਂ ਦੋਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪਸੰਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।

    ਇਸ ਮੌਕੇ 'ਤੇ ਐਫ੍ਰੋਡਾਈਟ ਅਡੋਨਿਸ ਨੂੰ ਪਰਸੀਫੋਨ ਤੋਂ ਦੂਰ ਲੈਣ ਆਇਆ ਸੀ, ਪਰ ਪਰਸੀਫੋਨ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਛੱਡਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਇਹ ਦੇਵੀ-ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਅਸਹਿਮਤੀ ਨੂੰ ਸੁਲਝਾਉਣ ਲਈ ਜ਼ੀਅਸ ਤੱਕ ਹੇਠਾਂ ਆਇਆ। ਉਸਨੇ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਕਿ ਅਡੋਨਿਸ ਸਾਲ ਦੇ ਇੱਕ ਤਿਹਾਈ ਲਈ ਪਰਸੇਫੋਨ ਅਤੇ ਐਫ੍ਰੋਡਾਈਟ ਦੇ ਨਾਲ ਰਹੇਗਾ, ਅਤੇ ਸਾਲ ਦੇ ਆਖਰੀ ਤੀਜੇ ਲਈ, ਉਹ ਜਿਸ ਨਾਲ ਚਾਹੇ, ਉਸ ਨਾਲ ਰਹਿਣ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ।

    ਅਡੋਨਿਸ ਨੇ ਇਸ ਤਿਹਾਈ ਨੂੰ ਖਰਚ ਕਰਨਾ ਚੁਣਿਆ। ਸਾਲ ਵੀ ਐਫ਼ਰੋਡਾਈਟ ਦੇਵੀ ਨਾਲ। ਉਹ ਪ੍ਰੇਮੀ ਸਨ ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਉਸਦੇ ਦੋ ਬੱਚੇ - ਗੋਲਗੋਸ ਅਤੇ ਬੇਰੋਏ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੱਤਾ।

    ਐਡੋਨਿਸ ਦੀ ਮੌਤ

    ਉਸਦੀ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਸੁੰਦਰ ਦਿੱਖ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਅਡੋਨਿਸ ਸ਼ਿਕਾਰ ਦਾ ਅਨੰਦ ਲੈਂਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਹੁਨਰਮੰਦ ਸ਼ਿਕਾਰੀ ਸੀ। ਐਫ਼ਰੋਡਾਈਟ ਉਸ ਬਾਰੇ ਚਿੰਤਤ ਸੀ ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਉਸ ਨੂੰ ਖਤਰਨਾਕ ਜੰਗਲੀ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੇ ਸ਼ਿਕਾਰ ਬਾਰੇ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੰਦਾ ਸੀ, ਪਰ ਉਸ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਗੰਭੀਰਤਾ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਲਿਆ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਦੀ ਸਮੱਗਰੀ ਲਈ ਸ਼ਿਕਾਰ ਕਰਨਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਿਆ।

    ਇੱਕ ਦਿਨ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਸ਼ਿਕਾਰ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਤਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਮਾਰਿਆ ਗਿਆ। ਇੱਕ ਜੰਗਲੀ ਸੂਰ. ਕਹਾਣੀ ਦੀਆਂ ਕੁਝ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ ਵਿੱਚ,ਸੂਰ ਨੂੰ ਆਰੇਸ , ਯੁੱਧ ਦਾ ਦੇਵਤਾ, ਭੇਸ ਵਿੱਚ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਅਰੇਸ ਨੂੰ ਈਰਖਾ ਸੀ ਕਿ ਐਫ਼ਰੋਡਾਈਟ ਅਡੋਨਿਸ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਸਮਾਂ ਬਿਤਾ ਰਿਹਾ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਵਿਰੋਧੀ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਪਾਉਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ।

    ਹਾਲਾਂਕਿ ਐਫ਼ਰੋਡਾਈਟ ਨੇ ਅਡੋਨਿਸ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਆਪਣੀ ਪੂਰੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ, ਉਸ ਦੇ ਜ਼ਖ਼ਮਾਂ 'ਤੇ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਛਕਾਇਆ, ਅਡੋਨਿਸ ਬਹੁਤ ਬੁਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜ਼ਖਮੀ ਹੋ ਗਿਆ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ। ਉਸ ਦੀਆਂ ਬਾਹਾਂ ਐਫ਼ਰੋਡਾਈਟ ਦੇ ਹੰਝੂ ਅਤੇ ਅਡੋਨਿਸ ਦਾ ਲਹੂ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਰਲ ਗਿਆ, ਐਨੀਮੋਨ (ਇੱਕ ਖੂਨ ਦਾ ਲਾਲ ਫੁੱਲ) ਬਣ ਗਿਆ। ਕੁਝ ਸਰੋਤਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਲਾਲ ਗੁਲਾਬ ਵੀ ਉਸੇ ਸਮੇਂ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਐਫ੍ਰੋਡਾਈਟ ਨੇ ਚਿੱਟੇ ਗੁਲਾਬ ਦੀ ਝਾੜੀ ਦੇ ਕੰਡੇ 'ਤੇ ਆਪਣੀ ਉਂਗਲ ਚੁਭੀ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਖੂਨ ਕਾਰਨ ਇਹ ਲਾਲ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ।

    ਹੋਰ ਸਰੋਤ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਅਡੋਨਿਸ ਨਦੀ (ਹੁਣ ਅਬਰਾਹਮ ਨਦੀ ਵਜੋਂ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ) ਹਰ ਸਾਲ ਫਰਵਰੀ ਵਿੱਚ ਅਡੋਨਿਸ ਦੇ ਖੂਨ ਦੇ ਕਾਰਨ ਲਾਲ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।

    ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਦੂਜੇ ਸੰਸਕਰਣਾਂ ਵਿੱਚ, ਆਰਟੇਮਿਸ , ਜੰਗਲੀ ਜਾਨਵਰਾਂ ਅਤੇ ਸ਼ਿਕਾਰ ਦੀ ਦੇਵੀ। , ਅਡੋਨਿਸ ਦੇ ਸ਼ਿਕਾਰ ਕਰਨ ਦੇ ਹੁਨਰ ਤੋਂ ਈਰਖਾ ਕਰਦਾ ਸੀ। ਉਹ ਅਡੋਨਿਸ ਨੂੰ ਮਾਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੀ ਸੀ ਇਸਲਈ ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਜੰਗਲੀ ਸੂਰ ਨੂੰ ਉਸਨੂੰ ਮਾਰਨ ਲਈ ਭੇਜਿਆ ਜਦੋਂ ਉਹ ਸ਼ਿਕਾਰ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ।

    ਅਡੋਨੀਆ ਫੈਸਟੀਵਲ

    ਐਫ਼ਰੋਡਾਈਟ ਨੇ ਅਡੋਨਿਸ ਦੀ ਦੁਖਦਾਈ ਮੌਤ ਦੀ ਯਾਦ ਵਿੱਚ ਮਸ਼ਹੂਰ ਅਡੋਨੀਆ ਤਿਉਹਾਰ ਘੋਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਇਹ ਗ੍ਰੀਸ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਦੁਆਰਾ ਹਰ ਸਾਲ ਮੱਧ ਗਰਮੀ ਵਿੱਚ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਤਿਉਹਾਰ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਔਰਤਾਂ ਛੋਟੇ ਬਰਤਨਾਂ ਵਿੱਚ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਵਧਣ ਵਾਲੇ ਪੌਦੇ ਲਗਾਉਣਗੀਆਂ, ਜਿਸ ਨਾਲ 'ਅਡੋਨਿਸ ਦੇ ਬਾਗ' ਬਣ ਜਾਣਗੇ। ਉਹ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਤਪਦੀ ਧੁੱਪ ਵਿਚ ਆਪਣੇ ਘਰਾਂ ਦੇ ਸਿਖਰ 'ਤੇ ਬਿਠਾਉਂਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਭਾਵੇਂ ਪੌਦੇ ਪੁੰਗਰਦੇ ਸਨ, ਉਹ ਜਲਦੀ ਸੁੱਕ ਜਾਂਦੇ ਸਨ ਅਤੇਮੌਤ ਹੋ ਗਈ।

    ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਔਰਤਾਂ ਅਡੋਨਿਸ ਦੀ ਮੌਤ 'ਤੇ ਸੋਗ ਮਨਾਉਣਗੀਆਂ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕੱਪੜੇ ਪਾੜਨਗੀਆਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਛਾਤੀਆਂ ਨੂੰ ਕੁੱਟਣਗੀਆਂ, ਜਨਤਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਪਣੇ ਦੁੱਖ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਨਗੀਆਂ। ਅਡੋਨੀਆ ਤਿਉਹਾਰ ਇਸ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਾਲ ਵੀ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਕਿ ਇਹ ਬਾਰਿਸ਼ ਲਿਆਵੇਗਾ ਅਤੇ ਫਸਲਾਂ ਦੇ ਵਾਧੇ ਨੂੰ ਵਧਾਵਾ ਦੇਵੇਗਾ।

    ਅਡੋਨਿਸ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਅਤੇ ਪ੍ਰਤੀਕ

    ਅਡੋਨਿਸ ਐਫ੍ਰੋਡਾਈਟ ਦਾ ਪ੍ਰਾਣੀ ਪ੍ਰੇਮੀ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਸੀ. ਇੱਕ ਦੇਵਤਾ ਪੈਦਾ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਕਈ ਵਾਰ, ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੂਨਾਨੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਬੇਮਿਸਾਲ ਪ੍ਰਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਦੇਵਤੇ ਬਣਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਰੱਬੀ ਦਰਜਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਸਾਈਕੀ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਪ੍ਰਾਣੀ ਸੀ, ਜੋ ਆਤਮਾ ਦੀ ਦੇਵੀ ਬਣ ਗਈ ਸੀ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸੇਮਲੇ , ਡਿਓਨਿਸਸ ਦੀ ਮਾਂ, ਜੋ ਉਸਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇੱਕ ਦੇਵੀ ਬਣ ਗਈ ਸੀ।

    ਕੁਝ ਮੰਨਦੇ ਸਨ ਕਿ ਕਿਉਂਕਿ ਐਡੋਨਿਸ ਨੇ ਅੰਡਰਵਰਲਡ ਵਿੱਚ ਪਰਸੀਫੋਨ ਨਾਲ ਸਾਲ ਦਾ ਤੀਜਾ ਹਿੱਸਾ ਬਿਤਾਇਆ, ਉਹ ਅਮਰ ਸੀ। ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਇੱਕ ਜੀਵਤ ਵਿਅਕਤੀ ਆਪਣੀ ਮਰਜ਼ੀ ਨਾਲ ਅੰਡਰਵਰਲਡ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਛੱਡ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ ਸੀ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਐਡੋਨਿਸ ਨੇ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਕਿਸੇ ਵੀ ਹਾਲਤ ਵਿੱਚ, ਬਾਅਦ ਦੀਆਂ ਮਿੱਥਾਂ ਵਿੱਚ, ਅਡੋਨਿਸ ਸੁੰਦਰਤਾ, ਪਿਆਰ, ਇੱਛਾ ਅਤੇ ਉਪਜਾਊ ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਦੇਵਤਾ ਬਣ ਗਿਆ।

    ਅਡੋਨਿਸ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਨੇ ਹਰ ਸਰਦੀਆਂ ਵਿੱਚ ਕੁਦਰਤ ਦੇ ਵਿਗਾੜ ਅਤੇ ਬਸੰਤ ਰੁੱਤ ਵਿੱਚ ਇਸ ਦੇ ਪੁਨਰ ਜਨਮ (ਜਾਂ ਪੁਨਰ ਸੁਰਜੀਤ) ਨੂੰ ਵੀ ਦਰਸਾਇਆ ਹੈ। ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੂਨਾਨੀ ਲੋਕ ਉਸ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਦੇ ਸਨ, ਨਵੀਂ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਲਈ ਖੁਸ਼ੀ ਮੰਗਦੇ ਸਨ। ਲੋਕ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਅੱਜ ਵੀ, ਗ੍ਰੀਸ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਕਿਸਾਨ ਬਲੀਦਾਨ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਅਡੋਨਿਸ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਇੱਕ ਭਰਪੂਰ ਵਾਢੀ ਦੇ ਨਾਲ ਬਖਸ਼ਿਸ਼ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ।

    ਅਡੋਨਿਸ ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਚਿੰਨ੍ਹ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ:

    • ਐਨੀਮੋਨ - ਉਹ ਫੁੱਲ ਜੋ ਉਸ ਤੋਂ ਉੱਗਿਆ ਹੈਖੂਨ
    • ਲੇਟੂਸ
    • ਫਨੇਲ
    • ਤੇਜੀ ਨਾਲ ਵਧਣ ਵਾਲੇ ਪੌਦੇ - ਉਸਦੇ ਸੰਖੇਪ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ

    ਆਧੁਨਿਕ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਅਡੋਨਿਸ

    ਅੱਜ, 'ਅਡੋਨਿਸ' ਨਾਮ ਆਮ ਵਰਤੋਂ ਵਿੱਚ ਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਇੱਕ ਜਵਾਨ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਆਕਰਸ਼ਕ ਨਰ ਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਐਡੋਨਿਸ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਵਿਅਰਥਤਾ ਦਾ ਇੱਕ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਅਰਥ ਹੈ।

    ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ, ਅਡੋਨਿਸ ਕੰਪਲੈਕਸ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਦੇ ਚਿੱਤਰ ਦੇ ਜਨੂੰਨ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਆਪਣੀ ਜਵਾਨ ਦਿੱਖ ਅਤੇ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਸੁਧਾਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ।

    ਅਡੋਨਿਸ ਦੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਤਾ

    ਅਡੋਨਿਸ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਕਈ ਕਲਾਤਮਕ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਕੰਮਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਮੁੱਖਤਾ ਨਾਲ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। 1623 ਵਿੱਚ ਛਪੀ ਗਿਆਮਬੈਟਿਸਟਾ ਮਾਰੀਨੋ ਦੀ ਕਵਿਤਾ 'L'Adone' ਇੱਕ ਸੰਵੇਦੀ, ਲੰਮੀ ਕਵਿਤਾ ਹੈ ਜੋ ਅਡੋਨਿਸ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ।

    ਅਡੋਨਿਸ ਦੀ ਮਿੱਥ ਅਤੇ ਸੰਬੰਧਿਤ ਕਲਾਕਾਰੀ ਐਨੀਮੇ ਦੇ ਇੱਕ ਐਪੀਸੋਡ ਦਾ ਮੁੱਖ ਵਿਸ਼ਾ ਹੈ। ਲੜੀ D.N.Angel, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਮਰੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਰਧਾਂਜਲੀ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਅਡੋਨਿਸ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਜਵਾਨ ਕੁੜੀਆਂ ਨੂੰ ਲੁਭਾਉਂਦੀ ਹੈ।

    ਪਰਸੀ ਬਾਇਸ਼ੇ ਸ਼ੈਲੀ ਨੇ ਕਵੀ ਲਈ ਮਸ਼ਹੂਰ ਕਵਿਤਾ 'ਐਡੋਨਿਸ' ਲਿਖੀ ਸੀ। ਜੌਹਨ ਕੀਟਸ, ਜੌਨ ਕੀਟਸ ਦੀ ਮੌਤ ਦੇ ਰੂਪਕ ਵਜੋਂ ਮਿੱਥ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹੋਏ। ਪਹਿਲੀ ਪਉੜੀ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਚਲਦੀ ਹੈ:

    ਮੈਂ ਅਡੋਨਾਇਸ ਲਈ ਰੋਦਾ ਹਾਂ-ਉਹ ਮਰ ਗਿਆ ਹੈ!

    ਓ, ਅਡੋਨਾਇਸ ਲਈ ਰੋਵੋ! ਭਾਵੇਂ ਸਾਡੇ ਹੰਝੂ

    ਉਸ ਠੰਡ ਨੂੰ ਪਿਘਲਾ ਨਾ ਦਿਓ ਜੋ ਬਹੁਤ ਪਿਆਰੇ ਸਿਰ ਨੂੰ ਬੰਨ੍ਹਦਾ ਹੈ!

    ਅਤੇ ਤੂੰ, ਉਦਾਸ ਦੀ ਘੜੀ, ਸਾਰੇ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਚੁਣੀ ਗਈ

    ਸਾਡੇ ਨੁਕਸਾਨ ਦਾ ਸੋਗ ਕਰਨ ਲਈ, ਆਪਣੇ ਅਸਪਸ਼ਟਤਾ ਨੂੰ ਜਗਾਓ ਸਾਥੀਓ,

    ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਦੁੱਖ ਸਿਖਾਓ, ਕਹੋ: “ਮੇਰੇ ਨਾਲ

    ਮਰ ਗਿਆਅਡੋਨਾਇਸ; ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਭਵਿੱਖ ਦੀ ਹਿੰਮਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ

    ਅਤੀਤ ਨੂੰ ਭੁੱਲ ਜਾਓ, ਉਸਦੀ ਕਿਸਮਤ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਹੋਵੇਗੀ

    ਇੱਕ ਗੂੰਜ ਅਤੇ ਅਨੰਤ ਕਾਲ ਲਈ ਇੱਕ ਰੋਸ਼ਨੀ!”

    ਅਡੋਨਿਸ ਬਾਰੇ ਤੱਥ

    1- ਅਡੋਨਿਸ ਦੇ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਕੌਣ ਹਨ?

    ਅਡੋਨਿਸ ਜਾਂ ਤਾਂ ਸਿਨਿਰਾਸ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਧੀ ਮਿਰਹਾ ਦੀ ਔਲਾਦ ਹੈ, ਜਾਂ ਫੀਨਿਕਸ ਅਤੇ ਅਲਫੇਸੀਬੋਆ ਦੀ।

    2- ਅਡੋਨਿਸ ਦੀ ਪਤਨੀ ਕੌਣ ਹੈ?

    ਅਡੋਨਿਸ ਐਫਰੋਡਾਈਟ ਦਾ ਪ੍ਰੇਮੀ ਸੀ। ਉਹ ਸ਼ਿਲਪਕਾਰੀ ਦੇ ਦੇਵਤਾ ਹੈਫੇਸਟਸ ਨਾਲ ਵਿਆਹੀ ਹੋਈ ਸੀ।

    3- ਕੀ ਪਰਸੀਫੋਨ ਅਤੇ ਅਡੋਨਿਸ ਰਿਸ਼ਤੇ ਵਿੱਚ ਸਨ?

    ਪਰਸੀਫੋਨ ਨੇ ਅਡੋਨਿਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਵਜੋਂ ਪਾਲਿਆ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਉਸਨੇ ਉਸ ਨਾਲ ਇੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​​​ਲਗਾਵ. ਕੀ ਇਹ ਜਿਨਸੀ ਜਾਂ ਮਾਵਾਂ ਦਾ ਲਗਾਵ ਸੀ ਇਹ ਅਸਪਸ਼ਟ ਹੈ।

    4- ਅਡੋਨਿਸ ਕਿਸ ਦਾ ਦੇਵਤਾ ਹੈ?

    ਅਡੋਨਿਸ ਸੁੰਦਰਤਾ, ਇੱਛਾ ਅਤੇ ਉਪਜਾਊ ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਦੇਵਤਾ ਹੈ।

    5- ਅਡੋਨਿਸ ਦੇ ਬੱਚੇ ਕੌਣ ਹਨ?

    ਐਡੋਨਿਸ ਨੂੰ ਐਫਰੋਡਾਈਟ ਦੁਆਰਾ ਦੋ ਬੱਚੇ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ - ਗੋਲਗੋਸ ਅਤੇ ਬੇਰੋ।

    6- ਅਡੋਨਿਸ ਦੇ ਚਿੰਨ੍ਹ ਕੀ ਹਨ?

    ਉਸ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਵਿੱਚ ਐਨੀਮੋਨ ਅਤੇ ਕੋਈ ਵੀ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਵਧਣ ਵਾਲਾ ਪੌਦਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ।

    ਰੈਪਿੰਗ ਅੱਪ

    ਐਡੋਨਿਸ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਸਬੂਤ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੂਨਾਨੀ ਲੋਕ ਮਰਦਾਂ ਅਤੇ ਔਰਤਾਂ ਦੋਵਾਂ ਵਿੱਚ ਸੁੰਦਰਤਾ ਦੀ ਕਦਰ ਕਰਦੇ ਸਨ। ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਪ੍ਰਾਣੀ ਸੀ, ਉਸਦੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਅਜਿਹੀ ਸੀ ਕਿ ਦੋ ਦੇਵੀ ਉਸ ਉੱਤੇ ਲੜੀਆਂ, ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਇੰਨਾ ਉੱਚਾ ਸਨਮਾਨ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਕਿ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਉਸਨੂੰ ਸੁੰਦਰਤਾ ਅਤੇ ਇੱਛਾ ਦੇ ਦੇਵਤਾ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਣ ਲੱਗਾ।

    ਸਟੀਫਨ ਰੀਸ ਇੱਕ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਹੈ ਜੋ ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਅਤੇ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਮੁਹਾਰਤ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਉਸਨੇ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ 'ਤੇ ਕਈ ਕਿਤਾਬਾਂ ਲਿਖੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਕੰਮ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੇ ਰਸਾਲਿਆਂ ਅਤੇ ਰਸਾਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਲੰਡਨ ਵਿੱਚ ਜੰਮੇ ਅਤੇ ਵੱਡੇ ਹੋਏ, ਸਟੀਫਨ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇਤਿਹਾਸ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਸੀ। ਇੱਕ ਬੱਚੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਪੁਰਾਤਨ ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਅਤੇ ਪੁਰਾਣੇ ਖੰਡਰਾਂ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਘੰਟੇ ਬਿਤਾਉਂਦੇ ਸਨ। ਇਸ ਨਾਲ ਉਹ ਇਤਿਹਾਸਕ ਖੋਜ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਕਰੀਅਰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਹੋਇਆ। ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਅਤੇ ਮਿਥਿਹਾਸ ਪ੍ਰਤੀ ਸਟੀਫਨ ਦਾ ਮੋਹ ਉਸਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਮਨੁੱਖੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੀ ਨੀਂਹ ਹਨ। ਉਸਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹਨਾਂ ਮਿੱਥਾਂ ਅਤੇ ਕਥਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝ ਕੇ, ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝ ਸਕਦੇ ਹਾਂ।