ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਗਲਤ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਉੱਤੇ ਆਪਣਾ ਗੁੱਸਾ ਕੱਢਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰ ਚੁੱਕੇ ਹਨ? ਉਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਬਦਲਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਪਰੋਸਿਆ ਜਾਣ ਵਾਲਾ ਠੰਡਾ ਪਕਵਾਨ ਹੈ, ਪਰ ਕਦੇ-ਕਦਾਈਂ ਇਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਬਿੰਦੂ ਨੂੰ ਘਰ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਾਉਣ ਲਈ ਤੁਹਾਡੇ ਨਿਪਟਾਰੇ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਕਲਾਸਿਕ ਬਲੈਕ ਮੋਮਬੱਤੀ ਤੋਂ ਘੱਟ ਜਾਣੀਆਂ ਲਾਲ ਭੁੱਕੀ , ਬਦਲੇ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਸ਼ਕਤੀ, ਖ਼ਤਰੇ ਅਤੇ ਬਦਲੇ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਰਹੀ ਹੈ। ਭਾਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਵੂਡੂ ਗੁੱਡੀਆਂ, ਟੈਰੋ ਕਾਰਡਾਂ, ਜਾਂ ਸਰਾਪਿਤ ਵਸਤੂਆਂ ਦੇ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਕ ਹੋ, ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਗੁੱਸੇ ਨੂੰ ਜ਼ਾਹਰ ਕਰਨ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਦੇ ਦਿਲਾਂ ਵਿੱਚ ਡਰ ਨੂੰ ਭਜਾਉਣ ਲਈ ਸੰਪੂਰਨ ਹੈ।

ਇਸ ਲਈ, ਤਿਆਰ ਹੋਵੋ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੋ ਬਦਲੇ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਦੇ ਹਨੇਰੇ ਅਤੇ ਮਨਮੋਹਕ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ – ਪਰ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿਓ, ਇੱਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਰਸਤੇ ਨੂੰ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਪਿੱਛੇ ਮੁੜਨ ਦੀ ਕੋਈ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ!

1. ਕਾਲੀ ਮੋਮਬੱਤੀ

ਕਾਲੀ ਮੋਮਬੱਤੀ ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ ਬਦਲੇ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਵਰਤੀ ਜਾਂਦੀ ਰਹੀ ਹੈ, ਇਸਦਾ ਗੂੜ੍ਹਾ ਰੰਗ ਪਰਛਾਵੇਂ ਕੁਦਰਤ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਦੇ. ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਊਰਜਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜਿਸਦੀ ਵਰਤੋਂ ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਉਣ ਲਈ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਗਲਤ ਕੀਤਾ ਹੈ।

ਇੱਕ ਕਾਲੀ ਮੋਮਬੱਤੀ ਨੂੰ ਜਲਾਉਣਾ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਊਰਜਾ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿਸੇ ਖਾਸ ਵੱਲ ਨਿਰਦੇਸ਼ਿਤ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ ਵਿਅਕਤੀ ਜਾਂ ਸਮੂਹ, ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਦੇ ਤੁਹਾਡੇ ਇਰਾਦੇ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦੇ ਹੋਏ।

ਕਾਲੀ ਮੋਮਬੱਤੀ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਦੇ ਹੋਰ ਚਿੰਨ੍ਹਾਂ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਵੂਡੂ ਡੌਲਸ ਜਾਂ ਹੈਕਸੇਸ, ਦੇ ਨਾਲ ਜੋੜ ਕੇ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਜਾਦੂ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਵਧਾਇਆ ਜਾ ਸਕੇ। ਇਹ ਹੈਉਹਨਾਂ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਅਗਲੀ ਚਾਲ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾਓ। ਕਾਰਡ ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਲਈ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਨ ਜਾਂ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕਤਾ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਨ ਦੇ ਇੱਕ ਤਰੀਕੇ ਵਜੋਂ ਵੀ ਕੰਮ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ।

ਦ ਟਾਵਰ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਟੈਰੋ ਕਾਰਡ ਅਕਸਰ ਬਦਲੇ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਅਚਾਨਕ, ਅਚਾਨਕ ਉਥਲ-ਪੁਥਲ ਅਤੇ ਤਬਾਹੀ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਦੀ ਕਾਰਵਾਈ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਦੀ ਇੱਛਾ ਅਕਸਰ ਸਖ਼ਤ ਅਤੇ ਅਣਕਿਆਸੇ ਨਤੀਜੇ ਲੈ ਸਕਦੀ ਹੈ।

15. ਤਾਬੂਤ

ਤਾਬੂਤ ਬਦਲੇ ਦਾ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ, ਜੋ ਕਿਸੇ ਦੀਆਂ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਦੇ ਅੰਤਮ ਅਤੇ ਅੰਤਮ ਨਤੀਜੇ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਮੌਤ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦਾ ਅੰਤ ਅਕਸਰ ਕੌੜੇ ਅੰਤ ਤੱਕ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ, ਤਾਬੂਤ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਬਦਲਾ. ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਅੰਤਮ ਆਰਾਮ ਕਰਨ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਗਲਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਨਾਲ ਹੀ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਦੀ ਇੱਛਾ ਰੱਖਣ ਵਾਲਿਆਂ ਲਈ ਬੰਦ ਕਰਨ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਵੀ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ।

ਕਫ਼ਨ ਕਰਮ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਵੀ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਜੋ ਕਿਸੇ ਦੇ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਕੋਲ ਵਾਪਸ ਆ ਜਾਣਗੀਆਂ। ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕ ਇਸ ਵਿਚਾਰ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਤਾਬੂਤ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਉਹਨਾਂ ਲਈ ਅੰਤਮ ਨਤੀਜਾ ਲਿਆਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਹਨਾਂ ਨਾਲ ਗਲਤ ਕੀਤਾ ਹੈ।

ਲਪੇਟਣਾ

ਬਦਲੇ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ ਵਰਤੇ ਗਏ ਹਨ। ਅਤੇ ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਦੀ ਇੱਛਾ ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਦੇ ਨਤੀਜਿਆਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਸੱਭਿਆਚਾਰ। ਇਹ ਚਿੰਨ੍ਹ ਇੱਕ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨਸਾਵਧਾਨੀ ਵਾਲੀ ਕਹਾਣੀ, ਬਦਲੇ ਦੀ ਵਿਨਾਸ਼ਕਾਰੀ ਪ੍ਰਕਿਰਤੀ ਅਤੇ ਇਸ ਨਾਲ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਨੁਕਸਾਨ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਚੇਤਾਵਨੀ।

ਇਸਦੇ ਨਾਲ ਹੀ, ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਬੰਦ ਅਤੇ ਨਿਆਂ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਨ ਦੇ ਇੱਕ ਸਾਧਨ ਵਜੋਂ ਵੀ ਕੰਮ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਗਲਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।

ਆਖ਼ਰਕਾਰ, ਬਦਲੇ ਦੇ ਇਹ ਚਿੰਨ੍ਹ ਸਾਨੂੰ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਹ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਨਾਲ ਅਕਸਰ ਅਣਇੱਛਤ ਅਤੇ ਅਣਕਿਆਸੇ ਨਤੀਜੇ ਨਿਕਲ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਆਪਣੀਆਂ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਹਿੱਤਾਂ ਲਈ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਨਿਰਪੱਖ ਅਤੇ ਨਿਆਂਪੂਰਨ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਨਿਆਂ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਨਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ।

ਮਿਲਦੇ-ਜੁਲਦੇ ਲੇਖ:

ਗ੍ਰੇਸ ਦੇ ਸਿਖਰ ਦੇ 10 ਚਿੰਨ੍ਹ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਕੀ ਅਰਥ ਹੈ

11 ਯੁੱਧ ਦੇ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਚਿੰਨ੍ਹ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਰਥ

19 ਕੁਲੀਨਤਾ ਦੇ ਚਿੰਨ੍ਹ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਕੀ ਮਤਲਬ ਹੈ

ਵਿਸ਼ਵ ਭਰ ਤੋਂ ਲੀਡਰਸ਼ਿਪ ਦੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ 19 ਚਿੰਨ੍ਹ

2. ਵੂਡੂ ਡੌਲ

ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਚਿੱਤਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਗੁੱਡੀ ਬਣਾ ਕੇ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਉਣ ਨਾਲ, ਉਦੇਸ਼ ਵਾਲੇ ਟੀਚੇ ਨੂੰ ਉਹੀ ਸਰੀਰਕ ਜਾਂ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਪੀੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।

ਵਰਤਣ ਲਈ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਲਈ ਇੱਕ ਵੂਡੂ ਗੁੱਡੀ, ਇੱਕ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਇੱਕ ਗੁੱਡੀ ਬਣਾਉਣਾ ਜਾਂ ਹਾਸਲ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜੋ ਨਿਸ਼ਾਨੇ ਨਾਲ ਮਿਲਦੀ-ਜੁਲਦੀ ਹੋਵੇ। ਗੁੱਡੀ ਨੂੰ ਨਿਸ਼ਾਨੇ ਤੋਂ ਨਿੱਜੀ ਵਸਤੂਆਂ ਜਾਂ ਵਾਲਾਂ ਨਾਲ ਸ਼ਿੰਗਾਰਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਉੱਤੇ ਇੱਕ ਜਾਦੂ ਜਾਂ ਸਰਾਪ ਰੱਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਫਿਰ ਗੁੱਡੀ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਉਣ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਤਾਂ ਖਾਸ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਪਿੰਨ ਚਿਪਕਾਉਣ ਦੁਆਰਾ ਜਾਂ ਸਰੀਰਕ ਜਾਂ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਦਰਦ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਲਈ ਹੋਰ ਤਰੀਕਿਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਕੇ।

ਜਦਕਿ ਵੂਡੂ ਗੁੱਡੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਦੇ ਇੱਕ ਨੁਕਸਾਨਦੇਹ ਤਰੀਕੇ ਵਾਂਗ ਜਾਪਦੀ ਹੈ। , ਇਹ ਯਾਦ ਰੱਖਣਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ ਕਿ ਇਸਦੇ ਗੰਭੀਰ ਨਤੀਜੇ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਬਦਲੇ ਦੇ ਅਜਿਹੇ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਪ੍ਰਤੀਕ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਨਾਲ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਕਰਮ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਨਿਰਦੋਸ਼ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕਰਾਸਫਾਇਰ ਵਿੱਚ ਫਸ ਸਕਦੇ ਹਨ।

3. ਬਿੱਛੂ

ਬਿੱਛੂ ਇੱਕ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਅਤੇ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਵਾਲੇ ਪ੍ਰਾਣੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ 'ਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਗਲਤ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ, ਬਿੱਛੂ ਦਾ ਸਬੰਧ ਸਰਕੇਟ ਦੇਵੀ ਨਾਲ ਸੀ, ਜਿਸਨੂੰ ਮਰੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਨੂੰ ਸਜ਼ਾ ਦੇਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।

ਕੁਝ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਵਿੱਚ, ਬਿੱਛੂ ਨੂੰ ਇਸ ਵਿਚਾਰ ਨਾਲ ਵੀ ਜੋੜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਕਰਮ ਦਾ, ਜਾਂਧਾਰਨਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸੇ ਦੀਆਂ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਆਖਰਕਾਰ ਉਹਨਾਂ ਕੋਲ ਵਾਪਸ ਆ ਜਾਣਗੀਆਂ। ਬਿੱਛੂ ਦਾ ਡੰਗ ਇੱਕ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਲਾਜ਼ਮੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਨਤੀਜਿਆਂ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਣਗੀਆਂ।

ਆਧੁਨਿਕ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ, ਬਿੱਛੂ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਤਾਕਤ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ , ਦ੍ਰਿੜਤਾ, ਅਤੇ ਬਦਲਾ. ਇਸਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਟੈਟੂ , ਗਹਿਣੇ , ਅਤੇ ਕਲਾ ਦੇ ਹੋਰ ਰੂਪਾਂ ਵਿੱਚ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਰਹਿਣ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਬੇਇਨਸਾਫ਼ੀ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਵਿਰੁੱਧ ਨਿਆਂ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਣ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ।

4. ਖੰਜਰ

ਖੰਜਰ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਬਦਲਾ ਅਤੇ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਇਸਦਾ ਤਿੱਖਾ ਅਤੇ ਘਾਤਕ ਬਲੇਡ ਤੁਹਾਡੇ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਜਵਾਬੀ ਹਮਲਾ ਕਰਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਸਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਖਰੀ ਉਪਾਅ ਦੇ ਇੱਕ ਹਥਿਆਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸਦੀ ਵਰਤੋਂ ਸਿਰਫ਼ ਉਦੋਂ ਹੀ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਹੋਰ ਸਾਰੇ ਵਿਕਲਪ ਅਸਫਲ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।

ਬਦਲੇ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਖੰਜਰ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਸਨਮਾਨ ਦੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਹੋਈ ਹੈ ਅਤੇ ਨਿਆਂ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਸਨੂੰ ਆਪਣੀ ਇੱਜ਼ਤ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ ਅਤੇ ਬੇਇਨਸਾਫ਼ੀ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਵਿਰੁੱਧ ਨਿਆਂ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਨ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਵਜੋਂ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਅੰਡਰਡੌਗ ਦੇ ਇੱਕ ਔਜ਼ਾਰ ਵਜੋਂ ਵੀ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਜੋ ਕਿਸੇ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਵੱਧ ਗਿਣਤੀ ਵਾਲੇ ਜਾਂ ਮੇਲ ਖਾਂਦੇ ਹਨ।

ਆਧੁਨਿਕ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ, ਖੰਜਰ ਬਦਲੇ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਇੱਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਪ੍ਰਤੀਕ ਬਣਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਟੈਟੂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਚੀਜ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਬਿਪਤਾ ਦੇ ਸਾਮ੍ਹਣੇ ਤਾਕਤ ਅਤੇ ਦ੍ਰਿੜਤਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਕਲਾ ਦੇ ਰੂਪ।

5. ਖੋਪੜੀ

ਖੋਪੜੀ ਬਦਲੇ ਦਾ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ, ਜੋ ਮੌਤ ਅਤੇ ਮੌਤ ਦਰ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਹਾਂਸਾਡੇ ਕੰਮਾਂ ਲਈ ਆਖਰਕਾਰ ਜਵਾਬਦੇਹ। ਇਹ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਅਤੇ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਨਾਲ ਵੀ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਉਹਨਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਚੇਤਾਵਨੀ ਵਜੋਂ ਸੇਵਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਬੇਇਨਸਾਫ਼ੀ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਨਗੇ।

ਖੋਪੜੀ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਫੈਸ਼ਨ ਅਤੇ ਕਲਾ ਵਿੱਚ ਬਗਾਵਤ ਅਤੇ ਤਾਨਾਸ਼ਾਹੀ ਵਿਰੋਧੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਨਾਲ ਹੀ ਖ਼ਤਰੇ ਅਤੇ ਅਨਿਸ਼ਚਿਤਤਾ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਲਈ. ਇਸਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਟੈਟੂ, ਕਪੜਿਆਂ ਅਤੇ ਕਲਾ ਦੇ ਹੋਰ ਰੂਪਾਂ ਵਿੱਚ ਬਿਪਤਾ ਦੇ ਸਾਮ੍ਹਣੇ ਤਾਕਤ ਅਤੇ ਲਚਕੀਲੇਪਣ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

6. ਸੱਪ

ਸੱਪ ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਇਸਦਾ ਜ਼ਹਿਰੀਲਾ ਦੰਦੀ ਅਤੇ ਚਲਾਕ ਸੁਭਾਅ ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਤੋਂ ਸਹੀ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਲਈ ਇੱਕ ਢੁਕਵੀਂ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਤਾ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਸੱਪ ਦੀ ਸਾਦੀ ਨਜ਼ਰ ਵਿੱਚ ਖਿਸਕਣ ਅਤੇ ਲੁਕਣ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ, ਹਮਲਾ ਕਰਨ ਦੇ ਸਹੀ ਪਲ ਦੀ ਉਡੀਕ ਵਿੱਚ, ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਦੇ ਰੂਪਕ ਵਜੋਂ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਯੂਨਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ , ਮੇਡੂਸਾ ਨੂੰ ਸੱਪਾਂ ਦੇ ਵਾਲਾਂ ਅਤੇ ਜ਼ਹਿਰੀਲੇ ਫੇਂਗਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਰਾਖਸ਼ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਉਸਦੀਆਂ ਮੰਨੀਆਂ ਗਈਆਂ ਉਲੰਘਣਾਵਾਂ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਵਜੋਂ। ਹਿੰਦੂ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ, ਨਾਗਾ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਸੱਪ ਦੇਵਤੇ ਸਨ।

ਬਦਲੇ ਨਾਲ ਸੱਪ ਦਾ ਸਬੰਧ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ ਵੀ ਦੇਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਹੈਰੀ ਪੋਟਰ ਲੜੀ ਵਿੱਚ, ਨਾਗਿਨੀ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਸੱਪ ਹੈ ਜੋ ਦੁਸ਼ਟ ਲਾਰਡ ਵੋਲਡੇਮੋਰਟ ਦੇ ਇੱਕ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਸੇਵਕ ਅਤੇ ਸਾਥੀ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ।

7। ਸਰਾਪਿਤ ਵਸਤੂਆਂ

ਸਰਾਪਿਤ ਵਸਤੂਆਂ ਨੂੰ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਨਾਲ ਰੰਗਿਆ ਹੋਇਆ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈਊਰਜਾ, ਅਤੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਇਹ ਹਨ ਉਹ ਬਦਕਿਸਮਤੀ , ਬਦਕਿਸਮਤੀ, ਜਾਂ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਸਰੀਰਕ ਨੁਕਸਾਨ ਤੋਂ ਵੀ ਪੀੜਤ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ।

ਲੋਕ ਕਥਾਵਾਂ ਵਿੱਚ, ਸਰਾਪ ਵਾਲੀਆਂ ਵਸਤੂਆਂ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਦੁਖਦਾਈ ਘਟਨਾਵਾਂ ਜਾਂ ਕਾਲੇ ਜਾਦੂ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਰਾਪਿਤ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਆਤਮਾਵਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ ਜੋ ਮਰ ਚੁੱਕੇ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਸਰਾਪ ਵਾਲੀਆਂ ਗੁੱਡੀਆਂ ਨੂੰ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਵਾਲੀਆਂ ਆਤਮਾਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸੰਬਧਿਤ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਕੁਝ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਵਿੱਚ, ਸਰਾਪਿਤ ਖੰਜਰਾਂ ਜਾਂ ਤਲਵਾਰਾਂ ਵਰਗੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਚੁੱਕਣ ਲਈ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਪਿਛਲੇ ਮਾਲਕਾਂ ਦੀ ਭਾਵਨਾ, ਉਹਨਾਂ ਤੋਂ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਿਹਨਾਂ ਨੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਗਲਤ ਕੀਤਾ ਹੈ।

ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ, ਸਰਾਪ ਵਾਲੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਡਰਾਉਣੀਆਂ ਫਿਲਮਾਂ ਅਤੇ ਕਿਤਾਬਾਂ ਵਿੱਚ ਪਲਾਟ ਡਿਵਾਈਸ ਵਜੋਂ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਫਿਲਮ "ਦ ਰਿੰਗ" ਵਿੱਚ ਸਰਾਪ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਵੀਡੀਓ ਟੇਪ ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਮੌਤ ਲਿਆਉਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਇਸਨੂੰ ਦੇਖਦੇ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਕਿ "ਹੇਲਰਾਈਜ਼ਰ" ਵਿੱਚ ਸਰਾਪਿਤ ਪਜ਼ਲ ਬਾਕਸ ਹੱਲ ਹੋਣ 'ਤੇ ਸ਼ੈਤਾਨੀ ਜੀਵਾਂ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕੱਢਦਾ ਹੈ।

ਸਰਾਪਿਤ ਵਸਤੂਆਂ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਬਦਲਾ ਲੈਣਾ, ਇਸ ਵਿਚਾਰ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਊਰਜਾ ਰੁਕ ਸਕਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਤੋਂ ਬਦਲਾ ਲੈ ਸਕਦੀ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਦੂਜਿਆਂ 'ਤੇ ਬੁਰਾ ਕੀਤਾ ਹੈ।

8. ਟੁੱਟਿਆ ਹੋਇਆ ਸ਼ੀਸ਼ਾ

ਲੋਕ ਕਥਾਵਾਂ ਅਤੇ ਅੰਧਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵਿੱਚ, ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਨੂੰ ਤੋੜਨਾ ਨੂੰ ਸੱਤ ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਲਿਆਉਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਦੇ ਟੁੱਟੇ ਹੋਏ ਟੁਕੜੇ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ ਨੂੰ ਫਸ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਜਿਸਨੇ ਇਸਨੂੰ ਤੋੜਿਆ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਵਾਲੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਲਈ ਕਮਜ਼ੋਰ ਛੱਡ ਕੇ ਜੋ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਮੰਨੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।

ਟੁੱਟੇ ਹੋਏ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਟੁੱਟੇ ਹੋਏ ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ ਲਈ ਇੱਕ ਅਲੰਕਾਰ ਵਜੋਂ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ,ਇੱਕ ਵਾਰੀ ਇਕਸੁਰਤਾ ਵਾਲੇ ਬੰਧਨ ਨੂੰ ਹੋਏ ਅਪੂਰਣ ਨੁਕਸਾਨ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹੋਏ ਟੁਕੜੇ।

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਟੁੱਟਿਆ ਹੋਇਆ ਸ਼ੀਸ਼ਾ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਦੀ ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਗਲਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਫ੍ਰੈਕਚਰ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਾਇਆ ਹੈ। ਰਿਸ਼ਤਾ।

ਅੱਜ, ਟੁੱਟੇ ਹੋਏ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਡਰਾਉਣੀਆਂ ਫਿਲਮਾਂ ਅਤੇ ਕਿਤਾਬਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪਲਾਟ ਡਿਵਾਈਸ ਵਜੋਂ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਫਿਲਮ "ਕੈਂਡੀਮੈਨ" ਵਿੱਚ, ਸਿਰਲੇਖ ਵਾਲੇ ਪਾਤਰ ਨੂੰ ਟੁੱਟੇ ਹੋਏ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਦੇ ਸਾਮ੍ਹਣੇ ਪੰਜ ਵਾਰ ਉਸਦਾ ਨਾਮ ਦੁਹਰਾ ਕੇ ਬੁਲਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

9. ਰੇਵੇਨ

ਨੋਰਸ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ, ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਦੇਵਤਾ ਓਡਿਨ ਦੇ ਹੁਗਿਨ ਅਤੇ ਮੁਨਿਨ ਨਾਮ ਦੇ ਦੋ ਕਾਵ ਸਨ, ਜੋ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਵਿੱਚ ਉੱਡਣਗੇ। ਉਸ ਲਈ ਜਾਣਕਾਰੀ ਇਕੱਠੀ ਕਰਨ ਲਈ. ਇਸ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ, ਰਾਵੇਨ ਸਹੀ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਲਈ ਗਿਆਨ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰਨ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ।

ਮੂਲ ਅਮਰੀਕੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ, ਰੇਵੇਨ ਅਕਸਰ ਚਲਾਕੀ ਅਤੇ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਪੰਛੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸ਼ਕਲ ਬਦਲਣ ਵਾਲੇ ਚਾਲਬਾਜ਼ ਵਜੋਂ ਵੀ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਆਪਣੀ ਚਲਾਕੀ ਅਤੇ ਬੁੱਧੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਤੋਂ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਲਈ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸ ਨਾਲ ਜ਼ੁਲਮ ਕੀਤਾ ਹੈ।

ਅੱਜ ਵੀ, ਕਾਂ ਨੂੰ ਬਦਲੇ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਵਰਤਿਆ ਜਾਣਾ ਜਾਰੀ ਹੈ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸਭਿਆਚਾਰ. ਐਡਗਰ ਐਲਨ ਪੋ ਦੀ ਮਸ਼ਹੂਰ ਕਵਿਤਾ "ਦ ਰੇਵੇਨ" ਵਿੱਚ, ਸਿਰਲੇਖ ਵਾਲਾ ਪੰਛੀ ਪਾਗਲਪਨ ਦੇ ਕੰਢੇ 'ਤੇ ਲੈ ਕੇ, ਪਾਗਲਪਨ ਦੇ ਕੰਢੇ 'ਤੇ ਲੈ ਕੇ, ਪਾਗਲਪਣ ਦੇ ਗੁਆਚੇ ਹੋਏ ਪਿਆਰ ਦੀ ਇੱਕ ਭਿਆਨਕ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦਾ ਹੈ।

ਕੁੱਲ ਮਿਲਾ ਕੇ, ਰੇਵੇਨ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ। ਬੁੱਧੀ, ਚਲਾਕ, ਅਤੇ ਲਗਨ. ਇਸ ਦਾ ਹਨੇਰਾ ਅਤੇਰਹੱਸਮਈ ਕੁਦਰਤ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਦੀ ਇੱਛਾ ਦਾ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਤਾ ਬਣਾਇਆ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਗਲਤ ਕੀਤਾ ਹੈ।

10. ਮੱਕੜੀ

ਮੱਕੜੀ ਦੀ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਜਾਲਾਂ ਨੂੰ ਬੁਣਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਜ਼ਹਿਰੀਲੇ ਦੰਦੀ ਨੇ ਇਸਨੂੰ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਦੀ ਇੱਕ ਢੁਕਵੀਂ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਤਾ ਬਣਾ ਦਿੱਤੀ ਹੈ।

ਅਫਰੀਕਨ ਲੋਕਧਾਰਾ ਵਿੱਚ, ਮੱਕੜੀ ਅਨਾਨਸੀ ਲਈ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਉਸਦੀ ਚਲਾਕੀ ਅਤੇ ਚਲਾਕੀ, ਉਸਦੇ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਨੂੰ ਪਛਾੜਨ ਅਤੇ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਲਈ ਉਸਦੀ ਬੁੱਧੀ ਅਤੇ ਜਾਲਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹੋਏ। ਕੁਝ ਮੂਲ ਅਮਰੀਕੀ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਵਿੱਚ, ਮੱਕੜੀਆਂ ਮਾਦਾ ਬਦਲੇ ਨਾਲ ਜੁੜੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਹਨ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਜ਼ਹਿਰੀਲੇ ਦੰਦੀ ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਹਮਲਾ ਕਰਨ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਗਲਤ ਕੀਤਾ ਹੈ।

ਆਧੁਨਿਕ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ, ਮੱਕੜੀਆਂ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਬਦਲੇ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। . ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਸਪਾਈਡਰ-ਮੈਨ ਕਾਮਿਕਸ ਅਤੇ ਫਿਲਮਾਂ ਵਿੱਚ, ਪਾਤਰ ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਤੋਂ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸਦੇ ਚਾਚੇ ਨੂੰ ਮਾਰਿਆ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਨਿੱਜੀ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਇਆ।

ਮੱਕੜੀ ਧੀਰਜ, ਬੁੱਧੀ ਅਤੇ ਚੋਰੀ ਦੁਆਰਾ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ। ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਜਾਲਾਂ ਨੂੰ ਬੁਣਨ ਦੀ ਇਸਦੀ ਯੋਗਤਾ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਜ਼ਹਿਰੀਲੇ ਦੰਦੀ ਨੁਕਸਾਨ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਦੀ ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਇਆ ਹੈ।

11. ਲਾਲ ਭੁੱਕੀ

ਲਾਲ ਭੁੱਕੀ ਨੂੰ ਕੁਝ ਸੰਦਰਭਾਂ ਵਿੱਚ ਬਦਲੇ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਯੁੱਧ ਅਤੇ ਸੰਘਰਸ਼ ਦੇ ਸਬੰਧ ਵਿੱਚ। ਇਸਦਾ ਜੀਵੰਤ ਲਾਲ ਰੰਗ ਅਤੇ ਮੌਤ ਨਾਲ ਸਬੰਧ ਨੇ ਇਸਨੂੰ ਇੱਛਾ ਦਾ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਪ੍ਰਤੀਕ ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਉਣ ਵਾਲਿਆਂ ਤੋਂ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਲਈ।

ਪਹਿਲੀ ਵਿਸ਼ਵ ਜੰਗ ਵਿੱਚ, ਲਾਲ ਭੁੱਕੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਯਾਦ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਬਣ ਗਈ ਜੋ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਮਾਰੇ ਗਏ ਸਨ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਦੁਸ਼ਮਣ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਦੀ ਇੱਛਾ ਨਾਲ ਵੀ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਸਿਪਾਹੀਆਂ ਅਤੇ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਨੇ ਭੁੱਕੀ ਨੂੰ ਗੁਆਚੀਆਂ ਜਾਨਾਂ ਦਾ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਦੇ ਆਪਣੇ ਦ੍ਰਿੜ ਇਰਾਦੇ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਦੇਖਿਆ।

ਲਾਲ ਭੁੱਕੀ ਨਾਲ ਵੀ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਖਿਲਾਫ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਦਾ ਵਿਚਾਰ ਜਿਹਨਾਂ ਨੇ ਨਿੱਜੀ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਇਆ ਹੈ।

ਚਮਕਦਾਰ ਲਾਲ ਰੰਗ ਗੁੱਸੇ ਅਤੇ ਨਿਆਂ ਦੀ ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਫੁੱਲ ਦੀਆਂ ਨਾਜ਼ੁਕ ਪੱਤੀਆਂ ਅਤੇ ਪਲ-ਪਲ ਸੁਭਾਅ ਜੀਵਨ ਦੀ ਅਸਥਿਰਤਾ ਅਤੇ ਮੰਗ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਬਦਲਾ।

12. ਜ਼ਹਿਰ

ਜ਼ਹਿਰ ਦੀ ਕਿਰਿਆ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਲੈਣ ਦਾ ਇੱਕ ਗੁਪਤ ਅਤੇ ਸੂਖਮ ਤਰੀਕਾ ਹੈ, ਅਕਸਰ ਪੀੜਤ ਨੂੰ ਇਹ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਬਹੁਤ ਦੇਰ ਹੋਣ ਤੱਕ ਕੀ ਹੋਇਆ ਹੈ।

ਜ਼ਹਿਰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਹੌਲੀ, ਦਰਦਨਾਕ ਤਬਾਹੀ ਦਾ ਵਿਚਾਰ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਗੁੱਸੇ ਅਤੇ ਨਾਰਾਜ਼ਗੀ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਜੋ ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ ਵੱਧ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ।

ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ, ਜ਼ਹਿਰ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਦੇ ਇੱਕ ਸਾਧਨ ਵਜੋਂ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਪਾਤਰ ਆਪਣੇ ਨਾਪਾਕ ਟੀਚਿਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਇਸਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਹੈਮਲੇਟ ਦੁਆਰਾ ਆਪਣੇ ਚਾਚੇ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਲਈ ਜ਼ਹਿਰ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਜਾਂ ਮੈਕਬੈਥ ਵਿੱਚ ਜਾਦੂ-ਟੂਣੇ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਜੋ ਮੁੱਖ ਪਾਤਰ ਦੇ ਪਤਨ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।

ਜ਼ਹਿਰ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਨੈਤਿਕਤਾ ਦਾ ਖਾਤਮਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਸਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਅਕਸਰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰੀਕੇ ਦਾ ਸਹਾਰਾ ਲੈਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨਆਪਣੇ ਲੋੜੀਂਦੇ ਨਤੀਜੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ।

13. ਕਾਲੀ ਬਿੱਲੀ

ਅਕਸਰ ਜਾਦੂ ਅਤੇ ਕਾਲੇ ਜਾਦੂ ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਹੋਈ, ਕਾਲੀ ਬਿੱਲੀ ਸੂਖਮ ਸਾਧਨਾਂ ਰਾਹੀਂ ਹੇਰਾਫੇਰੀ ਅਤੇ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ।

ਕਾਲੀ ਬਿੱਲੀ ਵੀ ਹੈ। ਅਕਸਰ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਕਿਆਮਤ ਜਾਂ ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਐਡਗਰ ਐਲਨ ਪੋ ਦੀ "ਦ ਬਲੈਕ ਕੈਟ" ਇਸਦੀ ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਉਦਾਹਰਨ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਕਾਲੀ ਬਿੱਲੀ ਮੁੱਖ ਪਾਤਰ ਦੇ ਪਤਨ ਦੀ ਇੱਕ ਹਰਬਿੰਗਰ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ।

ਬਿੱਲੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਦੋਸ਼ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਅਤੇ ਭਾਰ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਵੀ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਕਿਸੇ ਦੀਆਂ ਕਾਰਵਾਈਆਂ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੁੱਖ ਪਾਤਰ ਬਿੱਲੀ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਭਿਆਨਕ ਕੰਮ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਸ ਨੂੰ ਸਤਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਕਾਲੀ ਬਿੱਲੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਬਿੱਲੀ ਦੀਆਂ ਪਤਲੀਆਂ ਅਤੇ ਚੁਸਤ ਹਰਕਤਾਂ ਇੱਕ ਗਣਨਾ ਕੀਤੇ ਬਦਲੇ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਯੋਜਨਾਬੱਧ ਅਤੇ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਨਾਲ ਲਾਗੂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।

ਇਸਦਾ ਗੂੜ੍ਹਾ ਰੰਗ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਵਾਲਿਆਂ ਦੇ ਭੈੜੇ ਅਤੇ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਵਾਲੇ ਸੁਭਾਅ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਕਾਲੀ ਬਿੱਲੀ ਸਾਹਿਤ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਦੇ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਸੂਖਮ ਹੇਰਾਫੇਰੀ ਅਤੇ ਗਣਿਤ ਬਦਲੇ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ।

14। ਟੈਰੋ ਕਾਰਡ

ਜਦੋਂ ਕਿ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇਸ ਉਦੇਸ਼ ਲਈ ਨਹੀਂ ਬਣਾਏ ਗਏ, ਟੈਰੋ ਕਾਰਡਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਜਾਂ ਭਵਿੱਖ ਦੇ ਬਦਲੇ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕਰਨ ਦੇ ਸਾਧਨ ਵਜੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।

ਟੈਰੋ ਵਿੱਚ, ਕਾਰਡ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਕਿਸਮਾਂ ਅਤੇ ਚਿੰਨ੍ਹ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਵਿਆਖਿਆ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ।

ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਵਾਲੇ, ਟੈਰੋ ਕਾਰਡਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਸਮਝ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਵਜੋਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ।