ਵਿਸ਼ਾ - ਸੂਚੀ
ਐਜ਼ਟੈਕ ਨੇ ਮੀਂਹ ਦੇ ਚੱਕਰ ਨੂੰ ਖੇਤੀਬਾੜੀ, ਜ਼ਮੀਨ ਦੀ ਉਪਜਾਊ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ। ਇਹੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਬਾਰਿਸ਼ ਦੇ ਦੇਵਤੇ, ਟੈਲੋਕ ਨੇ ਐਜ਼ਟੈਕ ਪੈਂਥੀਓਨ ਦੇ ਅੰਦਰ ਇੱਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਸਥਾਨ ਦਾ ਆਨੰਦ ਮਾਣਿਆ।
ਟਲਾਲੋਕ ਦੇ ਨਾਮ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ' ਉਹ ਜੋ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਉਗਾਉਂਦਾ ਹੈ' । ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਸ ਦੇਵਤੇ ਦਾ ਆਪਣੇ ਉਪਾਸਕਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਹਮੇਸ਼ਾ ਪ੍ਰਸੰਨ ਰਵੱਈਆ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਸ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕੁਦਰਤ ਦੇ ਹੋਰ ਵਿਰੋਧੀ ਪਹਿਲੂਆਂ ਨਾਲ ਵੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਗੜੇ, ਸੋਕਾ ਅਤੇ ਬਿਜਲੀ।
ਇਸ ਲੇਖ ਵਿੱਚ, ਤੁਸੀਂ ਦੇਖੋਗੇ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ Tlaloc ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਗੁਣਾਂ ਅਤੇ ਰਸਮਾਂ ਬਾਰੇ ਹੋਰ।
Tlaloc ਦੀ ਉਤਪਤੀ
Tlaloc ਦੇ ਮੂਲ ਬਾਰੇ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਦੋ ਵਿਆਖਿਆਵਾਂ ਹਨ।
ਦੋ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ
ਇੱਕ ਸੰਸਕਰਣ ਵਿੱਚ ਉਸਨੂੰ Quetzalcoatl ਅਤੇ Tezcatlipoca (ਜਾਂ Huitzilopochtli) ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੇ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਹੜ੍ਹ ਦੇ ਤਬਾਹ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਬਣਾਉਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਸੀ। . ਉਸੇ ਬਿਰਤਾਂਤ ਦੇ ਇੱਕ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, Tlaloc ਨੂੰ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਦੇਵਤਾ ਦੁਆਰਾ ਨਹੀਂ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਸਗੋਂ ਇਹ Cipactli ਦੇ ਅਵਸ਼ੇਸ਼ਾਂ ਤੋਂ ਉਭਰਿਆ ਸੀ, ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਸਰੀਪਣ ਵਾਲਾ ਰਾਖਸ਼ ਜਿਸ ਨੂੰ Quetzalcoatl ਅਤੇ Tezcatlipoca ਨੇ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਮਾਰਿਆ ਅਤੇ ਤੋੜ ਦਿੱਤਾ ਸੀ। ਅਤੇ ਅਸਮਾਨ।
ਇਸ ਪਹਿਲੇ ਬਿਰਤਾਂਤ ਨਾਲ ਸਮੱਸਿਆ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਵਿਰੋਧਾਭਾਸੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਪੰਜ ਸੂਰਜਾਂ ਦੀ ਐਜ਼ਟੈਕ ਰਚਨਾ ਮਿਥਿਹਾਸ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਟੈਲਾਲੋਕ ਸੂਰਜ ਸੀ, ਜਾਂ ਰੀਜੈਂਟ-ਦੇਵਤਾ, ਤੀਜੀ ਉਮਰ ਦੇ ਦੌਰਾਨ. ਦੂਜੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿਚ, ਉਹ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੜ੍ਹ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੁਆਰਾ ਮੌਜੂਦ ਸੀ ਜੋ ਪਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀਚੌਥੇ ਯੁੱਗ ਦਾ ਅੰਤ।
ਓਮੇਟਿਓਟਲ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ
ਇੱਕ ਹੋਰ ਬਿਰਤਾਂਤ ਪ੍ਰਸਤਾਵਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਟੈਲੋਕ ਨੂੰ ਮੁੱਢਲੇ-ਦੋਹਰੇ ਦੇਵਤਾ ਓਮੇਟਿਓਟਲ ਦੁਆਰਾ ਉਸਦੇ ਪੁੱਤਰਾਂ, ਪਹਿਲੇ ਚਾਰ ਦੇਵਤਿਆਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। (ਚਾਰ ਟੇਜ਼ਕੈਟਲੀਪੋਕਾਸ ਵਜੋਂ ਵੀ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ) ਦਾ ਜਨਮ ਹੋਇਆ ਸੀ।
ਇਹ ਦੂਜੀ ਵਿਆਖਿਆ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡੀ ਘਟਨਾਵਾਂ ਨਾਲ ਇਕਸਾਰ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਪੰਜ ਸੂਰਜ ਦੀ ਮਿੱਥ ਵਿੱਚ ਦੱਸੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ, ਸਗੋਂ ਇਹ ਵੀ ਸੁਝਾਅ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਟੈਲਾਲੋਕ ਦਾ ਪੰਥ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣਾ ਦਿਖਾਈ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਬਾਅਦ ਵਾਲਾ ਕੁਝ ਅਜਿਹਾ ਹੈ ਜਿਸਦੀ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸਬੂਤ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਦੇ ਜਾਪਦੇ ਹਨ।
ਉਦਾਹਰਣ ਲਈ, ਇੱਕ ਦੇਵਤਾ ਦੀਆਂ ਮੂਰਤੀਆਂ ਜੋ ਟਲਾਲੋਕ ਦੀਆਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਟਿਓਟੀਹੁਆਕਨ ਦੇ ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਸਥਾਨ ਵਿੱਚ ਮਿਲੀਆਂ ਹਨ; ਇੱਕ ਸਭਿਅਤਾ ਜੋ ਐਜ਼ਟੈਕ ਤੋਂ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਇੱਕ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਈ ਸੀ। ਇਹ ਵੀ ਸੰਭਵ ਹੈ ਕਿ ਟੈਲੋਕ ਦਾ ਪੰਥ ਚਾਕ, ਮੀਂਹ ਦੇ ਮਯਾਨ ਦੇਵਤਾ ਨੂੰ ਐਜ਼ਟੈਕ ਪਾਂਥੀਓਨ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ ਸੀ।
ਟਲਾਲੋਕ ਦੇ ਗੁਣ
ਟੈਲੋਕ ਨੂੰ ਕੋਡੈਕਸ ਲਾਡ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। PD.
ਐਜ਼ਟੈਕ ਆਪਣੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਕੁਦਰਤੀ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਵਜੋਂ ਮੰਨਦੇ ਸਨ, ਇਸੇ ਕਰਕੇ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਐਜ਼ਟੈਕ ਦੇਵਤੇ ਦੋਹਰੇ ਜਾਂ ਅਸਪਸ਼ਟ ਚਰਿੱਤਰ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਸਨ। Tlaloc ਇੱਕ ਅਪਵਾਦ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਦੇਵਤਾ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਜਾੜੇ ਵਾਲੀਆਂ ਬਾਰਸ਼ਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਜੋ ਜ਼ਮੀਨ ਦੀ ਉਪਜਾਊ ਸ਼ਕਤੀ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਹੋਰ ਗੈਰ-ਲਾਭਕਾਰੀ ਕੁਦਰਤੀ ਵਰਤਾਰਿਆਂ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਤੂਫਾਨ, ਗਰਜ, ਬਿਜਲੀ, ਗੜੇ ਅਤੇ ਸੋਕੇ ਨਾਲ ਵੀ ਸੰਬੰਧਿਤ ਸੀ।
ਟਲਾਲੋਕ ਪਹਾੜਾਂ ਨਾਲ ਵੀ ਸੰਬੰਧਿਤ ਸੀ, ਉਸਦੇ ਮੁੱਖ ਅਸਥਾਨ ਦੇ ਨਾਲ (ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾਟੈਂਪਲੋ ਮੇਅਰ ਦੇ ਅੰਦਰ) ਮਾਉਂਟ ਟੈਲੋਕ ਦੇ ਸਿਖਰ 'ਤੇ ਹੋਣਾ; ਮੈਕਸੀਕੋ ਦੀ ਘਾਟੀ ਦੀ ਪੂਰਬੀ ਸਰਹੱਦ ਦੇ ਨੇੜੇ ਸਥਿਤ ਇੱਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ 4120 ਮੀਟਰ (13500 ਫੁੱਟ) ਜਵਾਲਾਮੁਖੀ। ਮੀਂਹ ਅਤੇ ਪਹਾੜਾਂ ਦੇ ਦੇਵਤੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇਹ ਪ੍ਰਤੀਤ ਹੁੰਦਾ ਅਜੀਬ ਸਬੰਧ ਐਜ਼ਟੈਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਸੀ ਕਿ ਮੀਂਹ ਦੇ ਪਾਣੀ ਪਹਾੜਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰੋਂ ਆਉਂਦੇ ਹਨ।
ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਟਲਾਲੋਕ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪਵਿੱਤਰ ਪਹਾੜ ਦੇ ਦਿਲ ਵਿੱਚ ਵਸਦਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਟਲਾਲੋਕ ਨੂੰ ਤਲਲੋਕ ਦਾ ਸ਼ਾਸਕ ਵੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਮਾਮੂਲੀ ਬਾਰਸ਼ ਅਤੇ ਪਹਾੜੀ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦਾ ਇੱਕ ਸਮੂਹ ਜਿਸ ਨੇ ਉਸਦਾ ਬ੍ਰਹਮ ਮੰਡਲ ਬਣਾਇਆ ਸੀ। ਟਲਾਲੋਕ ਮਾਉਂਟ ਦੇ ਮੰਦਰ ਦੇ ਅੰਦਰ ਮਿਲੇ ਪੰਜ ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜ ਪੱਥਰ ਚਾਰ ਟਲਾਲੋਕ ਦੇ ਨਾਲ ਦੇਵਤੇ ਦੀ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਤਾ ਕਰਦੇ ਸਨ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹਨਾਂ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਕੁੱਲ ਸੰਖਿਆ ਇੱਕ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਤਾ ਤੋਂ ਦੂਜੇ ਵਿੱਚ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੀ ਜਾਪਦੀ ਹੈ।
ਇਸ ਦੀ ਉਤਪਤੀ ਲਈ ਇੱਕ ਹੋਰ ਐਜ਼ਟੈਕ ਖਾਤਾ ਬਾਰਿਸ਼ ਦੱਸਦੀ ਹੈ ਕਿ ਟੈਲੋਕ ਕੋਲ ਹਮੇਸ਼ਾ ਚਾਰ ਪਾਣੀ ਦੇ ਘੜੇ ਜਾਂ ਘੜੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਹਰ ਇੱਕ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵੱਖਰੀ ਕਿਸਮ ਦੀ ਬਾਰਿਸ਼ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਪਹਿਲੀ ਬਾਰਿਸ਼ ਜ਼ਮੀਨ 'ਤੇ ਅਨੁਕੂਲ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਪੈਦਾ ਕਰੇਗੀ, ਪਰ ਬਾਕੀ ਤਿੰਨ ਜਾਂ ਤਾਂ ਫਸਲਾਂ ਨੂੰ ਸੜਨ, ਸੁੱਕਣ ਜਾਂ ਜੰਮਣਗੀਆਂ। ਇਸ ਲਈ, ਜਦੋਂ ਵੀ ਦੇਵਤਾ ਮਨੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਜੀਵਨ ਦੇਣ ਵਾਲੀ ਬਾਰਸ਼ ਜਾਂ ਤਬਾਹੀ ਭੇਜਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ, ਤਾਂ ਉਹ ਡੰਡੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਘੜੇ ਨੂੰ ਠੋਕ ਕੇ ਤੋੜ ਦਿੰਦਾ ਸੀ।
ਟਲਾਲੋਕ ਦੀ ਮੂਰਤ ਬਗਲੇ, ਜੈਗੁਆਰ, ਹਿਰਨ, ਨਾਲ ਵੀ ਜੁੜੀ ਹੋਈ ਸੀ। ਅਤੇ ਪਾਣੀ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਜਾਨਵਰ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੱਛੀਆਂ, ਘੋਗੇ, ਉਭੀਬੀਆਂ, ਅਤੇ ਕੁਝ ਸੱਪ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਸੱਪ।
ਟਲਾਲੋਕ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾਐਜ਼ਟੈਕ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਮਿੱਥ ਵਿੱਚ
ਐਜ਼ਟੈਕ ਰਚਨਾ ਦੇ ਬਿਰਤਾਂਤ ਵਿੱਚ, ਸੰਸਾਰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਯੁੱਗਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਿਆ ਸੀ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰ ਇੱਕ ਸੂਰਜ ਦੀ ਰਚਨਾ ਅਤੇ ਵਿਨਾਸ਼ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਸਮਾਪਤ ਹੋਇਆ। ਇਸਦੇ ਨਾਲ ਹੀ, ਇਹਨਾਂ ਯੁੱਗਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰ ਇੱਕ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵੱਖਰਾ ਦੇਵਤਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸੂਰਜ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਦੇਵੇਗਾ, ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਰੋਸ਼ਨੀ ਲਿਆਉਣ ਅਤੇ ਇਸ ਉੱਤੇ ਰਾਜ ਕਰਨ ਲਈ। ਇਸ ਮਿੱਥ ਵਿੱਚ, ਟੈਲੋਕ ਤੀਜਾ ਸੂਰਜ ਸੀ।
ਟਲਾਲੋਕ ਦੀ ਤੀਜੀ ਉਮਰ 364 ਸਾਲ ਤੱਕ ਚੱਲੀ। ਇਸ ਮਿਆਦ ਦਾ ਅੰਤ ਉਦੋਂ ਹੋਇਆ ਜਦੋਂ ਕੁਏਟਜ਼ਲਕੋਆਟਲ ਨੇ ਅੱਗ ਦੀ ਬਾਰਿਸ਼ ਨੂੰ ਭੜਕਾਇਆ ਜਿਸ ਨੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਅਤੇ ਟੈਲੋਕ ਨੂੰ ਅਸਮਾਨ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਲੈ ਲਿਆ। ਇਸ ਯੁੱਗ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਮਨੁੱਖਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਿਰਫ਼ ਉਹੀ ਲੋਕ ਜੋ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਪੰਛੀਆਂ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਗਏ ਸਨ, ਇਸ ਅੱਗ ਦੀ ਤਬਾਹੀ ਤੋਂ ਬਚ ਸਕਦੇ ਸਨ।
ਐਜ਼ਟੈਕ ਕਲਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਟੈਲਾਲੋਕ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਕਿਵੇਂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ?
ਉਸ ਦੇ ਪੰਥ ਦੀ ਪੁਰਾਤਨਤਾ ਨੂੰ ਦੇਖਦੇ ਹੋਏ , ਟਲਾਲੋਕ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮੈਕਸੀਕੋ ਦੀ ਕਲਾ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪ੍ਰਸਤੁਤ ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸੀ।
ਟੈਲੋਕ ਦੀਆਂ ਮੂਰਤੀਆਂ ਟੀਓਟੀਹੁਆਕਨ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਲੱਭੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ, ਜਿਸਦੀ ਸਭਿਅਤਾ ਐਜ਼ਟੈਕ ਦੇ ਆਉਣ ਤੋਂ ਕਈ ਸਦੀਆਂ ਪਹਿਲਾਂ ਅਲੋਪ ਹੋ ਗਈ ਸੀ। ਫਿਰ ਵੀ, Tlaloc ਦੇ ਕਲਾਤਮਕ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਦੇ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਪਹਿਲੂ ਇੱਕ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਤੋਂ ਦੂਜੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ ਅਮਲੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬਦਲਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਇਕਸਾਰਤਾ ਨੇ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਦੇ ਅਰਥਾਂ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ ਹੈ ਜੋ ਅਕਸਰ Tlaloc ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਮੇਸੋਅਮਰੀਕਨ ਕਲਾਸੀਕਲ ਪੀਰੀਅਡ (250 CE-900 CE) ਤੋਂ ਟੈਲਾਲੋਕ ਦੀਆਂ ਮੁਢਲੀਆਂ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀਆਂ, ਮਿੱਟੀ ਦੀਆਂ ਮੂਰਤੀਆਂ, ਮੂਰਤੀਆਂ, ਅਤੇ ਕੰਧ-ਚਿੱਤਰ, ਅਤੇ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨਗੌਗਲ ਅੱਖਾਂ, ਮੁੱਛਾਂ ਵਰਗਾ ਉਪਰਲਾ ਬੁੱਲ੍ਹ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਮੂੰਹ ਵਿੱਚੋਂ ਨਿਕਲਣ ਵਾਲੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ 'ਜੈਗੁਆਰ' ਫੈਨਜ਼ ਵਾਲੇ ਦੇਵਤਾ। ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਚਿੱਤਰ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮੀਂਹ ਦੇ ਦੇਵਤੇ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦਾ ਸੁਝਾਅ ਨਹੀਂ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਟਲਾਲੋਕ ਦੀਆਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਮੁੱਖ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਜਾਂ ਤਾਂ ਪਾਣੀ ਜਾਂ ਬਾਰਿਸ਼ ਨਾਲ ਜੁੜੀਆਂ ਪ੍ਰਤੀਤ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ।
ਉਦਾਹਰਣ ਲਈ, ਕੁਝ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਨੇ ਦੇਖਿਆ ਹੈ ਕਿ, ਮੂਲ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਹਰ ਇੱਕ Tlaloc ਦੇ ਗੋਗਲ ਅੱਖਾਂ ਇੱਕ ਮਰੋੜੇ ਸੱਪ ਦੇ ਸਰੀਰ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਈ ਗਈ ਸੀ. ਇੱਥੇ ਦੇਵਤਾ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਤੱਤ ਵਿਚਕਾਰ ਸਬੰਧ ਇਸ ਤੱਥ ਦੁਆਰਾ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ ਕਿ, ਐਜ਼ਟੈਕ ਚਿੱਤਰਾਂ ਵਿੱਚ, ਸੱਪ ਅਤੇ ਸੱਪ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪਾਣੀ ਦੀਆਂ ਨਦੀਆਂ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਸਨ। ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਉੱਪਰਲੇ ਬੁੱਲ੍ਹ ਅਤੇ ਤਲਲੋਕ ਦੇ ਫੈਨਜ਼ ਨੂੰ ਵੀ ਕ੍ਰਮਵਾਰ ਉਹਨਾਂ ਸੱਪਾਂ ਦੇ ਮਿਲਣ ਵਾਲੇ ਸਿਰਾਂ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਸੱਪਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਪਛਾਣਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੋ ਦੇਵਤਾ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਉਹਦੇ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਟੈਲੋਕ ਮੂਰਤੀ ਹੈ, ਜੋ ਵਰਤਮਾਨ ਵਿੱਚ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਹੈ। ਬਰਲਿਨ ਵਿੱਚ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਦੇਵਤੇ ਦੇ ਚਿਹਰੇ 'ਤੇ ਸੱਪ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਕਾਫ਼ੀ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਯੋਗ ਹਨ।
ਐਜ਼ਟੈਕ ਨੇ ਟੈਲਾਲੋਕ ਨੂੰ ਨੀਲੇ ਅਤੇ ਚਿੱਟੇ ਰੰਗਾਂ ਨਾਲ ਵੀ ਜੋੜਿਆ ਹੈ। ਇਹ ਉਹ ਰੰਗ ਸਨ ਜੋ ਸਮਾਰਕ ਪੌੜੀਆਂ ਤੋਂ ਪੌੜੀਆਂ ਨੂੰ ਪੇਂਟ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤੇ ਗਏ ਸਨ ਜੋ ਟੈਨੋਚਿਟਟਲਨ ਵਿੱਚ ਟੈਂਪਲੋ ਮੇਅਰ ਦੇ ਉੱਪਰ, ਟੈਲਲੋਕ ਦੇ ਮੰਦਰ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਂਦੇ ਸਨ। ਕਈ ਹੋਰ ਹਾਲੀਆ ਕਲਾਤਮਕ ਵਸਤੂਆਂ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਪਰੋਕਤ ਮੰਦਰ ਦੇ ਖੰਡਰਾਂ ਵਿੱਚ ਪਾਇਆ ਗਿਆ ਇੱਕ ਟੈਲੋਕ ਪੁਤਲਾ ਬਰਤਨ, ਇੱਕ ਚਮਕਦਾਰ ਨੀਲੇ ਫਿਰੋਜ਼ੀ ਰੰਗ ਵਿੱਚ ਪੇਂਟ ਕੀਤੇ ਗਏ ਦੇਵਤੇ ਦੇ ਚਿਹਰੇ ਨੂੰ ਵੀ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਪਾਣੀ ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਮ ਲਗਜ਼ਰੀ ਦੋਵਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਸਪਸ਼ਟ ਸਬੰਧ ਵਿੱਚ ਹੈ।
ਸਮਾਗਮTlaloc ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ
Tlaloc ਦੇ ਪੰਥ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਰਸਮਾਂ 18-ਮਹੀਨਿਆਂ ਦੀ ਰਸਮ ਐਜ਼ਟੈਕ ਕੈਲੰਡਰ ਵਿੱਚੋਂ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਪੰਜ ਵਿੱਚ ਹੋਈਆਂ। ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰੇਕ ਮਹੀਨੇ ਨੂੰ 20 ਦਿਨਾਂ ਦੀਆਂ ਇਕਾਈਆਂ ਵਿੱਚ ਸੰਗਠਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸਨੂੰ 'ਵੀਨਟੇਨਸ' ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ (ਸਪੈਨਿਸ਼ ਸ਼ਬਦ 'ਵੀਹ' ਤੋਂ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ)।
ਐਟਲਕਾਉਲੋ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਪਹਿਲੇ ਮਹੀਨੇ (12 ਫਰਵਰੀ-3 ਮਾਰਚ), ਬੱਚੇ ਸਨ। ਪਹਾੜਾਂ ਦੇ ਸਿਖਰ ਦੇ ਮੰਦਰਾਂ 'ਤੇ ਬਲੀਦਾਨ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਟਲਾਲੋਕ ਜਾਂ ਤਲਲੋਕ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਬਾਲ ਬਲੀ ਨਵੇਂ ਸਾਲ ਲਈ ਬਾਰਸ਼ ਦੀ ਸਪਲਾਈ ਨੂੰ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਸਨ. ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਜੇ ਪੀੜਤ ਜਲੂਸ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਰੋਏ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਲੀਦਾਨ ਦੇ ਕਮਰੇ ਵਿਚ ਲੈ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਤਲਲੋਕ ਖੁਸ਼ ਹੋਣਗੇ ਅਤੇ ਲਾਭਦਾਇਕ ਮੀਂਹ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨਗੇ। ਇਸਦੇ ਕਾਰਨ, ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਤਸੀਹੇ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਅਤੇ ਭਿਆਨਕ ਸੱਟ ਹੰਝੂ ਵਹਾਉਣ ਨੂੰ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ 'ਤੇ ਲਗਾਇਆ ਗਿਆ।
ਫੁੱਲਾਂ ਦੀ ਸ਼ਰਧਾਂਜਲੀ, ਇੱਕ ਹੋਰ ਵਧੀਆ ਕਿਸਮ ਦੀ ਭੇਟ, ਟੋਜ਼ੋਜ਼ਟੋਂਟਲੀ, ਤੀਜੇ ਮਹੀਨੇ (24 ਮਾਰਚ-12 ਅਪ੍ਰੈਲ) ਦੌਰਾਨ ਟਲਾਲੋਕ ਦੀਆਂ ਵੇਦੀਆਂ 'ਤੇ ਲਿਆਂਦੀ ਜਾਵੇਗੀ। Etzalcualiztli ਵਿੱਚ, ਚੌਥੇ ਮਹੀਨੇ (6 ਜੂਨ-26 ਜੂਨ), ਬਰਸਾਤ ਦੇ ਮੌਸਮ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਤੋਂ ਠੀਕ ਪਹਿਲਾਂ ਟਲਾਲੋਕ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਅਧੀਨ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਮਿਹਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਬਾਲਗ ਗੁਲਾਮਾਂ ਦੀ ਬਲੀ ਦਿੱਤੀ ਜਾਵੇਗੀ। , ਤੇਰ੍ਹਾਂ ਮਹੀਨੇ (23 ਅਕਤੂਬਰ-11 ਨਵੰਬਰ), ਐਜ਼ਟੈਕ ਮਾਊਂਟ ਟਲਾਲੋਕ ਅਤੇ ਹੋਰ ਪਵਿੱਤਰ ਪਹਾੜਾਂ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਤਿਉਹਾਰ ਮਨਾਉਣਗੇ ਜਿੱਥੇ, ਪਰੰਪਰਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਬਾਰਿਸ਼ ਦੇ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ।
ਅਤੇਮੋਜ਼ਤਲੀ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਸੋਲ੍ਹਵਾਂ ਮਹੀਨਾ (9ਦਸੰਬਰ-28 ਦਸੰਬਰ), ਤਲਲੋਕ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਅਮਰੰਥ ਆਟੇ ਦੀਆਂ ਮੂਰਤੀਆਂ ਬਣਾਈਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ। ਇਹ ਤਸਵੀਰਾਂ ਕੁਝ ਦਿਨਾਂ ਲਈ ਮੰਨੀਆਂ ਜਾਣਗੀਆਂ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਐਜ਼ਟੈਕ ਇੱਕ ਪ੍ਰਤੀਕਾਤਮਕ ਰਸਮ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ 'ਦਿਲ' ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕੱਢਣ ਲਈ ਅੱਗੇ ਵਧਣਗੇ। ਇਸ ਰਸਮ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਬਾਰਿਸ਼ ਦੇ ਘੱਟ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਕਰਨਾ ਸੀ।
ਟਲਾਲੋਕ ਦਾ ਪੈਰਾਡਾਈਜ਼
ਐਜ਼ਟੈਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਸਨ ਕਿ ਬਾਰਿਸ਼ ਦਾ ਦੇਵਤਾ ਇੱਕ ਸਵਰਗੀ ਸਥਾਨ ਦਾ ਸ਼ਾਸਕ ਸੀ ਜਿਸਨੂੰ ਟਲਾਲੋਕਨ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। 'ਟਲਾਲੋਕ ਦੇ ਸਥਾਨ' ਲਈ ਨਹੂਆਟਲ ਸ਼ਬਦ)। ਇਸ ਨੂੰ ਹਰੇ ਪੌਦਿਆਂ ਅਤੇ ਸ਼ੀਸ਼ੇਦਾਰ ਪਾਣੀਆਂ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਇੱਕ ਫਿਰਦੌਸ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਸੀ।
ਆਖ਼ਰਕਾਰ, ਟਲਾਲੋਕਨ ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਆਤਮਾਵਾਂ ਲਈ ਆਰਾਮ ਕਰਨ ਦਾ ਸਥਾਨ ਸੀ ਜੋ ਮੀਂਹ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਮੌਤਾਂ ਤੋਂ ਪੀੜਤ ਸਨ। ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਡੁੱਬੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਬਾਅਦ ਦੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਤਲਲੋਕਨ ਜਾਣ ਬਾਰੇ ਸੋਚਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।
ਟਲਾਲੋਕ ਬਾਰੇ ਅਕਸਰ ਪੁੱਛੇ ਜਾਂਦੇ ਸਵਾਲ
ਐਜ਼ਟੈਕ ਲਈ ਟੈਲੋਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਕਿਉਂ ਸੀ?ਕਿਉਂਕਿ ਟੈਲੋਕ ਦੇਵਤਾ ਸੀ ਮੀਂਹ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਦੀ ਉਪਜਾਊ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਨਾਲ, ਫਸਲਾਂ ਅਤੇ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੇ ਵਾਧੇ 'ਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਨਾਲ, ਉਹ ਐਜ਼ਟੈਕਾਂ ਦੀ ਰੋਜ਼ੀ-ਰੋਟੀ ਦਾ ਕੇਂਦਰ ਸੀ।
ਟਲਾਲੋਕ ਕਿਸ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਸੀ?ਟਲਾਲੋਕ ਦਾ ਦੇਵਤਾ ਸੀ ਮੀਂਹ, ਬਿਜਲੀ, ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਦੀ ਉਪਜਾਊ ਸ਼ਕਤੀ। ਉਸਨੇ ਫਸਲਾਂ ਦੇ ਵਾਧੇ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਜਾਨਵਰਾਂ, ਲੋਕਾਂ ਅਤੇ ਬਨਸਪਤੀ ਵਿੱਚ ਉਪਜਾਊ ਸ਼ਕਤੀ ਲਿਆਂਦੀ।
ਤੁਹਾਨੂੰ Tlaloc ਦਾ ਉਚਾਰਨ ਕਿਵੇਂ ਕਰਨਾ ਹੈ?ਨਾਮ ਦਾ ਉਚਾਰਨ Tla-loc ਹੈ।
ਸਿੱਟਾ
ਐਜ਼ਟੈਕ ਨੇ ਪਿਛਲੀਆਂ ਮੇਸੋਅਮਰੀਕਨ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀਆਂ ਤੋਂ ਟੈਲਾਲੋਕ ਦੇ ਪੰਥ ਨੂੰ ਗ੍ਰਹਿਣ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਮੀਂਹ ਦੇ ਦੇਵਤੇ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਮੁੱਖ ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਮੰਨਿਆ। ਦਟਲਾਲੋਕ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਇਸ ਤੱਥ ਦੁਆਰਾ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮੰਨੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਦੇਵਤਾ ਪੰਜ ਸੂਰਜ ਦੀ ਐਜ਼ਟੈਕ ਮਿਥਿਹਾਸ ਦੀ ਰਚਨਾ ਦੇ ਮੁੱਖ ਪਾਤਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ।
ਬੱਚਿਆਂ ਦੀਆਂ ਕੁਰਬਾਨੀਆਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਸ਼ਰਧਾਂਜਲੀਆਂ ਤਲਲੋਕ ਅਤੇ ਤਲਲੋਕ ਨੂੰ ਕਈ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਭੇਟ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ। ਐਜ਼ਟੈਕ ਧਾਰਮਿਕ ਕੈਲੰਡਰ. ਇਹ ਭੇਟਾਂ ਮੀਂਹ ਦੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਸਨ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਫਸਲਾਂ ਦੇ ਸੀਜ਼ਨ ਦੌਰਾਨ ਬਾਰਿਸ਼ ਦੀ ਭਰਪੂਰ ਸਪਲਾਈ ਦੀ ਗਰੰਟੀ ਦੇਣ ਲਈ।
