Astekar tengdu hringrás rigningarinnar við landbúnað, frjósemi lands og velmegun. Þetta er ástæðan fyrir því að Tlaloc, regnguðurinn, naut áberandi stað innan azteka pantheon .

Nafn Tlaloc þýðir ' Sá sem lætur hlutina spretta upp' . Hins vegar hafði þessi guð ekki alltaf ánægjulegt viðhorf til tilbiðjenda sinna, þar sem hann var líka kenndur við fjandsamlegri þætti náttúrunnar, eins og hagl, þurrka og eldingar.

Í þessari grein finnurðu meira um eiginleika og athafnir sem tengjast hinum volduga Tlaloc.

Uppruni Tlaloc

Það eru að minnsta kosti tvær skýringar á uppruna Tlaloc.

Búið til af tveimur guðum

Í einni útgáfu var hann búinn til af Quetzalcoatl og Tezcatlipoca (eða Huitzilopochtli) þegar guðirnir byrjuðu að endurreisa heiminn, eftir að gífurlegt flóð hafði eyðilagt hann . Í afbrigði af sama frásögn var Tlaloc ekki beint skapaður af öðrum guði, heldur spratt hann upp úr leifum Cipactli , risastóra skriðdýraskrímslisins sem Quetzalcoatl og Tezcatlipoca drápu og sundruðu til að skapa jörðina og himininn.

Vandamálið við þessa fyrstu frásögn er að hún er mótsagnakennd, í ljósi þess að samkvæmt astekskri sköpunargoðsögn um sólirnar fimm, þá var Tlaloc sólin, eða regent-goð, á þriðja aldri. Með öðrum orðum, hann hafði þegar verið til á þeim tíma sem goðsagnakennda flóðið sem settiendalok fjórðu aldar.

Búið til af Ometeotl

Önnur frásögn bendir til þess að Tlaloc hafi verið skapaður af frum-tvískipa guðinum Ometeotl eftir sonum sínum, fyrstu fjórum guðunum (einnig þekkt sem Tezcatlipocas fjórir) fæddust.

Þessi önnur skýring er ekki aðeins í samræmi við heimsatburðina eins og þeir eru sagðir í goðsögninni um sólina fimm, heldur bendir hún einnig til þess að dýrkun Tlaloc sé mikið eldri en það kann að virðast. Hið síðarnefnda er eitthvað sem sögulegar sannanir virðast staðfesta.

Til dæmis hafa skúlptúrar af guði sem deildu mörgum eiginleikum Tlalocs fundist á fornleifasvæði Teotihuacan; siðmenning sem birtist að minnsta kosti árþúsundi á undan Aztekum. Það er líka mögulegt að dýrkun Tlaloc hafi hafist vegna aðlögunar Chaac, Maja guðs regnsins, inn í Aztec pantheon.

Eiginleikar Tlaloc

Tlaloc lýst í Codex Laud. PD.

Astekar litu á guði sína sem náttúruöfl og þess vegna myndu Aztec guðir í mörgum tilfellum sýna tvíþættan eða tvíræðan karakter. Tlaloc er engin undantekning því þessi guð var almennt tengdur við týndar rigningar, nauðsynlegar fyrir frjósemi lands, en hann var líka skyldur öðrum náttúrufyrirbærum sem ekki voru gagnleg, eins og stormar, þrumur, eldingar, hagl og þurrkar.

Tlaloc var einnig skyldur fjöllum, með aðal helgidómi hans (að aukisá sem er inni í Templo Mayor) er á toppi Tlalocfjalls; áberandi 4120 metra (13500 fet) eldfjall staðsett nálægt austur landamærum Mexíkódals. Þessi furðulega tenging milli guðs rigningarinnar og fjallanna var byggð á þeirri trú Azteka að úrkomuvatn kæmi innan úr fjöllunum.

Þar að auki var talið að Tlaloc sjálfur byggi í hjarta hins heilaga fjalls hans. Tlaloc var einnig talinn höfðingi Tlaloque, hóps minniháttar rigningar- og fjallagoða sem mynduðu guðlegt föruneyti hans. Helgisteinarnir fimm sem fundust inni í musteri Tlaloc-fjalls áttu að tákna guðinn í fylgd með fjórum Tlaloque, þó að heildarfjöldi þessara guða virðist vera breytilegur frá einni mynd til annarrar.

Önnur Aztec skýrsla um uppruna rigningin útskýrir að Tlaloc var alltaf með fjórar vatnskrukkur eða könnur við höndina, hver innihélt annars konar rigningu. Sú fyrri myndi valda rigningu með hagstæðum áhrifum á landið, en hin þrjú myndu ýmist rotna, þurrka eða frysta uppskeruna. Svo, hvenær sem guðinn óskaði eftir að senda lífgefandi rigningu eða eyðileggingu til manna, þá gat hann potað og brotið eina krukkuna með priki.

Fígúran Tlaloc var einnig tengd kríur, jagúarum, dádýrum, og vatnslifandi dýr, svo sem fiska, snigla, froskdýr og sum skriðdýr, sérstaklega snáka.

Hlutverk Tlalocsí sköpunargoðsögn Azteka

Í sköpunarsögu Azteka hafði heimurinn gengið í gegnum mismunandi aldir sem hver um sig hófst og endaði með sköpun og eyðileggingu sólar. Á sama tíma, á hverju og einu af þessum tímum, myndi annar guð snúa sér að sólinni, til að koma ljósi til heimsins og stjórna honum. Í þessari goðsögn var Tlaloc þriðja sólin.

Þriðji aldur Tlaloc stóð í 364 ár. Þessu tímabili lauk þegar Quetzalcoatl vakti eldregn sem eyðilagði megnið af heiminum og tók Tlaloc af himni. Meðal mannanna sem voru til á þessu tímum gátu aðeins þeir sem guðirnir breyttu í fugla lifað af þessa eldsvoða.

Hvernig var Tlaloc fulltrúi í Aztec listum?

Í ljósi forneskju dýrkun hans. , Tlaloc var einn af þeim guðum sem hafa mestan fulltrúa í list Mexíkó til forna.

Styttur af Tlaloc hafa fundist í borginni Teotihuacan, en siðmenning hennar hvarf nokkrum öldum áður en Astekar urðu til. Samt sem áður eru afgerandi þættir listrænnar framsetningar Tlaloc nánast óbreyttir frá einni menningu til annarrar. Þessi samkvæmni hefur gert sagnfræðingum kleift að bera kennsl á merkingu þeirra tákna sem oftast eru notuð til að sýna Tlaloc.

Snemma sýningar á Tlaloc frá mesóameríska klassíska tímabilinu (250 CE–900 CE), voru leirfígúrur, skúlptúrar, og veggmyndir, og sýnaguð sem er með hlífðargleraugu, yfirvaraskeggslíka efri vör og áberandi „jagúar“ vígtennur sem koma út um munninn á honum. Jafnvel þó að þessi mynd gæti ekki beinlínis gefið til kynna tilvist regnguðs, virðast margir af lykileinkennum Tlaloc vera tengdir annaðhvort vatni eða rigningu.

Til dæmis hafa sumir fræðimenn tekið eftir því að upphaflega var hvert af Tlaloc's hlífðargleraugu voru mynduð af líkama brenglaðs snáks. Hér myndu sambandið milli guðsins og frumefnis hans verða komið á með því að í Aztec myndmáli voru ormar og höggormar almennt tengdir vatnslækjum. Sömuleiðis var einnig hægt að bera kennsl á efri vör og vígtennur Tlalocs með fundarhausum og vígtönnum sömu snáka sem notaðir voru til að sýna augu guðsins.

Það er Tlaloc-mynd úr Uhde safninu, sem nú er varðveitt. í Berlín, þar sem snákarnir á andliti guðsins eru nokkuð áberandi.

Astekar tengdu Tlaloc líka við litina bláa og hvíta. Þetta voru litirnir sem notaðir voru til að mála tröppurnar frá stórkostlegu stiganum sem leiddu að helgidóminum Tlaloc, efst á Templo Mayor, í Tenochtitlan. Nokkrir nýrri listmunir, eins og Tlaloc-líkneski sem fannst í rústum fyrrnefnds musteris, tákna einnig andlit guðsins málað í skærbláum grænbláum lit, í skýrum tengslum við bæði vatn og guðlegan lúxus.

AthafnirTengdar Tlaloc

Athafnir tengdar sértrúarsöfnuði Tlaloc fóru fram í að minnsta kosti fimm af 18 mánaða helgisiði Aztec dagatalinu. Hver þessara mánaða var skipulagður í 20 daga einingar, kallaðar 'Veintenas' (komið af spænska orðinu fyrir 'tuttugu').

Á Atlcaualo, fyrsta mánuðinum (12. febrúar–3. mars), voru börn fórnað í musterum á tindi fjallsins sem voru vígð annað hvort Tlaloc eða Tlaloque. Þessar ungbarnafórnir áttu að tryggja framboð af rigningum á nýju ári. Að auki, ef fórnarlömbin grétu í göngunum sem fóru með þau í fórnarklefann, væri Tlaloc ánægður og myndi veita gagnlega rigningu. Vegna þessa voru börn pyntuð og skelfilegum áverkum veitt þeim til að tryggja tárin.

Blómaskattur, góðkynja fórn, yrði færð á ölturu Tlaloc á Tozoztontli, þriðja mánuðinum (24. mars–12. apríl). Í Etzalcualiztli, fjórða mánuðinum (6. júní–26. júní), yrði fullorðnum þrælum, sem líkjast eftir Tlaloque, fórnað, til að öðlast hylli Tlaloc og undirguðanna hans rétt fyrir upphaf regntímans.

Í Tepeilhuitl , þrettán mánuðina (23. október–11. nóvember), myndu Aztekar fagna hátíð til að heiðra Tlaloc-fjall og önnur heilög fjöll þar sem, samkvæmt hefðinni, var verndari regnsins búsettur.

Á Atemoztli, þann sextánda. mánuði (9desember–28. desember), voru gerðar styttur af amaranth deigi sem táknar Tlaloque. Þessar myndir yrðu dáðar í nokkra daga, eftir það myndu Aztekar halda áfram að taka „hjörtu“ sín út, í táknrænum helgisiði. Markmið þessarar athafnar var að friða hina minni guði regnsins.

Tlaloc's Paradise

Astekar trúðu því að guð rigningarinnar væri höfðingi yfir himneskum stað sem þekktur er sem Tlalocan (sem var Nahuatl hugtak fyrir „Staður Tlaloc“). Henni var lýst sem paradís, full af grænum plöntum og kristölluðu vatni.

Á endanum var Tlalocan hvíldarstaður fyrir anda þeirra sem þjáðust af dauðsföllum sem tengdust rigningu. Drukknað fólk, til dæmis, var talið fara til Tlalocan í framhaldslífinu.

Algengar spurningar um Tlaloc

Því Tlaloc var guðinn af rigningu og jarðneskri frjósemi, með vald yfir vexti ræktunar og dýra, var hann miðpunktur lífsviðurværis Azteka.

Tlaloc var guð Asteka. rigning, eldingum og jarðneskri frjósemi. Hann hafði umsjón með vexti ræktunar og færði dýrum, fólki og gróðri frjósemi.

Nafnið er borið fram Tla-loc.

Ályktun

Astekar tileinkuðu sér trúardýrkun Tlaloc frá fyrri mesóamerískum menningarheimum og töldu regnguðinn einn af helstu guðum sínum. TheMikilvægi Tlaloc er vel fullyrt af þeirri staðreynd að þessi guð er meðal söguhetja asteka goðsagnarinnar um sólina fimm.

Barnafórnir og aðrar skattar voru færðar Tlaloc og Tlaloque víða í landinu. Aztec trúardagatal. Þessum fórnum var ætlað að friða regnguðina, til að tryggja ríkulegt framboð af rigningu, sérstaklega á uppskerutímabilinu.