아즈텍인들은 비의 순환을 농업, 토지 비옥도 및 번영과 연관시켰습니다. 이것이 바로 비의 신 틀랄록이 아즈텍 신 에서 중요한 위치를 차지한 이유입니다.

틀랄록의 이름은 ' 싹을 돋우는 자' 를 의미합니다. 그러나이 신은 우박, 가뭄, 번개와 같은 자연의 더 적대적인 측면과도 동일시 되었기 때문에 숭배자들에게 항상 좋은 태도를 취하지는 않았습니다.

이 기사에서 다음을 찾을 수 있습니다. 강력한 Tlaloc과 관련된 속성 및 의식에 대해 자세히 알아보십시오.

Tlaloc의 기원

Tlaloc의 기원에 대해 적어도 두 가지 설명이 있습니다.

두 신에 의해 창조됨

한 버전에서 그는 Quetzalcoatl 과 Tezcatlipoca (또는 Huitzilopochtli)가 거대한 홍수로 세상을 파괴한 후 신들이 세상을 재건하기 시작했을 때 창조했습니다. . 같은 계정의 변형에서 Tlaloc은 다른 신이 직접 만든 것이 아니라 Quetzalcoatl과 Tezcatlipoca가 지구를 만들기 위해 죽이고 절단한 거대한 파충류 괴물 Cipactli 의 잔해에서 나타났습니다. 그리고 하늘.

이 첫 번째 설명의 문제는 그것이 모순된다는 것입니다. 아즈텍 창조 신화 의 Five Suns에 따르면 Tlaloc은 태양 또는 섭정 신이었습니다. 세 번째 시대 동안. 다시 말해, 그는 전설적인 홍수가 일어났을 때 이미 존재하고 있었습니다.네 번째 시대의 끝.

Ometeotl에 의해 생성됨

또 다른 설명에 따르면 Tlaloc은 원시 이중 신 Ometeotl에 의해 그의 아들인 처음 네 신의 이름을 따서 만들어졌다고 합니다. (4개의 Tezcatlipocas라고도 함)가 탄생했습니다.

이 두 번째 설명은 Five Sun 신화에서 말하는 우주 발생적 사건과 일치할 뿐만 아니라 Tlaloc 숭배가 보이는 것보다 오래되었습니다. 후자는 역사적 증거가 확인하는 것으로 보이는 것입니다.

예를 들어, Tlaloc의 많은 속성을 공유하는 신의 조각품이 Teotihuacan의 고고학 유적지에서 발견되었습니다. 아즈텍보다 적어도 천년 전에 나타난 문명. 마야의 비의 신 인 차악이 아즈텍 신전에 동화되면서 틀랄록 숭배가 시작되었을 가능성도 있다.

틀랄록의 속성

Codex Laud에 묘사된 Tlaloc. PD.

아즈텍인들은 그들의 신을 자연의 힘으로 여겼기 때문에 많은 경우 아즈텍 신들이 이중적이거나 모호한 성격을 나타내곤 했다. Tlaloc도 예외는 아닙니다. 이 신은 일반적으로 토지 비옥에 필수적인 막대한 비와 관련이 있지만 폭풍, 천둥, 번개, 우박, 가뭄과 같은 다른 비이로운 자연 현상과도 관련이 있습니다.

Tlaloc은 또한 산과 관련이 있으며, 그의 본전(게다가Templo Mayor 내부의 하나)는 Tlaloc 산 꼭대기에 있습니다. 멕시코 계곡의 동쪽 경계 근처에 위치한 눈에 띄는 4120미터(13500피트) 화산. 비의 신과 산 사이의 겉보기에 이상해 보이는 이 연결은 빗물이 산 내부에서 나온다는 아즈텍의 믿음에 근거한 것입니다.

또한 Tlaloc 자신이 자신의 신성한 산의 중심부에 거주한다고 믿었습니다. Tlaloc은 또한 그의 신성한 측근을 형성하는 작은 비와 산의 신들의 그룹인 Tlaloque의 통치자로 간주되었습니다. Tlaloc Mount의 사원 내부에서 발견된 5개의 의식용 돌은 4개의 Tlaloque와 동행하는 신을 나타내기로 되어 있었지만, 이러한 신의 총 수는 표현마다 다를 수 있습니다.

비는 Tlaloc이 항상 네 개의 물병이나 주전자를 손에 들고 있었는데 각각 다른 종류의 비를 담고 있었다고 설명합니다. 첫 번째는 땅에 좋은 영향을 미치는 비를 내리지만, 나머지 세 가지는 농작물을 썩거나 말리거나 얼게 할 것입니다. 그래서 신이 인간에게 생명을 주는 비나 황폐화를 보내고 싶을 때마다 그는 막대기로 항아리 중 하나를 찔러 깨뜨렸습니다.

Tlaloc의 형상은 또한 왜가리, 재규어, 사슴, 물고기, 달팽이, 양서류, 일부 파충류, 특히 뱀과 같은 수생 동물.

Tlaloc의 역할아즈텍 창조 신화에서

아즈텍 창조 이야기에서 세계는 서로 다른 시대를 거쳤으며 각 시대는 태양의 생성과 파괴로 시작되고 끝났습니다. 동시에, 이 시대마다 다른 신이 자신을 태양으로 바꾸어 세상에 빛을 가져오고 세상을 다스릴 것입니다. 이 신화에서 Tlaloc은 세 번째 태양이었습니다.

Tlaloc의 세 번째 시대는 364년 동안 지속되었습니다. 이 기간은 Quetzalcoatl이 대부분의 세계를 파괴하는 불의 비를 일으키고 Tlaloc을 하늘에서 제거했을 때 끝났습니다. 이 시대에 존재했던 인간 중 신에 의해 새로 변한 자만이 이 불의 대격변에서 살아남을 수 있었습니다.

틀랄록은 아즈텍 예술에서 어떻게 표현되었습니까?

틀랄록 숭배의 고대성을 감안할 때 , Tlaloc은 고대 멕시코 예술에서 가장 대표되는 신 중 하나였습니다.

Teotihuacan 시에서 Tlaloc의 동상이 발견되었습니다. Teotihuacan의 문명은 아즈텍이 오기 몇 세기 전에 사라졌습니다. 그럼에도 불구하고 Tlaloc의 예술적 표현의 정의 측면은 한 문화에서 다른 문화로 실질적으로 변하지 않습니다. 이러한 일관성을 통해 역사가들은 Tlaloc을 묘사하는 데 가장 자주 사용되는 기호의 의미를 식별할 수 있었습니다.

Mesoamerican Classical period(250 CE–900 CE)의 초기 Tlaloc 표현은 점토 인물, 조각, 그리고 벽화를 그리고 묘사한다.고글 눈, 콧수염 같은 윗입술, 입에서 튀어나온 '재규어' 송곳니를 가진 신. 이 이미지가 비의 신의 존재를 직접 암시하지는 않지만 Tlaloc의 주요 기능 중 많은 부분이 물이나 비와 연결되어 있는 것으로 보입니다.

예를 들어 일부 학자들은 원래 Tlaloc의 각 고글 눈은 뒤틀린 뱀의 몸으로 형성되었습니다. 여기에서 신과 그의 주요 요소 사이의 관계는 아즈텍 이미지에서 뱀과 뱀이 일반적으로 물줄기와 관련되어 있다는 사실에 의해 확립될 것입니다. 마찬가지로, Tlaloc의 윗입술과 송곳니는 신의 눈을 묘사하는 데 사용된 동일한 뱀의 머리와 송곳니로 각각 식별될 수 있습니다.

Uhde 컬렉션의 Tlaloc 입상이 현재 보존되어 있습니다. 베를린에서는 신의 얼굴에 그려진 뱀이 꽤 눈에 띕니다.

아즈텍인들은 또한 Tlaloc을 파란색과 흰색과 연관시켰습니다. 이것은 Tenochtitlan에 있는 Templo 시장의 꼭대기에 있는 Tlaloc의 성지로 이어지는 기념비적인 계단의 계단을 칠하는 데 사용된 색상이었습니다. 앞서 언급한 사원의 폐허에서 발견된 Tlaloc 초상 그릇과 같은 최근의 예술품 몇 가지는 밝은 청록색으로 칠해진 신의 얼굴을 나타내며 물과 신성한 사치와 분명히 연관되어 있습니다.

행사Tlaloc 관련

Tlaloc의 컬트와 관련된 의식은 18개월의 아즈텍 달력 중 최소 5개월 동안 열렸습니다. 각 달은 'Veintenas'(스페인어로 '20'을 뜻함)라고 하는 20일 단위로 구성되었습니다.

첫 번째 달(2월 12일~3월 3일)인 Atlcaualo 기간 동안 어린이들은 Tlaloc 또는 Tlaloque에게 봉헌된 산꼭대기 사원에서 희생되었습니다. 이러한 유아 희생은 새해에 비를 공급하기로 되어 있었습니다. 또한 희생자들이 희생의 방으로 가는 행렬 중에 울면 틀랄록은 기뻐하며 유익한 비를 내릴 것입니다. 이로 인해 아이들은 고문을 당했고 눈물을 흘리도록 끔찍한 부상을 입었습니다. 3월 24일부터 4월 12일까지인 Tozoztontli 기간 동안 Tlaloc의 제단에 꽃 공물을 바쳤습니다. 네 번째 달(6월 6일~6월 26일)인 Etzalcualiztli에서는 우기가 시작되기 직전에 Tlaloc과 그의 종속 신들의 호의를 얻기 위해 Tlaloque를 가장한 성인 노예를 희생했습니다.

Tepeilhuitl에서 , 13월(10월 23일~11월 11일)에 아즈텍인들은 전통에 따라 비의 수호신이 거주했던 틀랄록 산과 다른 신성한 산들을 기리는 축제를 열었습니다.

월 (912월 ~ 12월 28일), Tlaloque를 대표하는 아마란스 반죽 조각상이 만들어졌습니다. 이 이미지는 며칠 동안 숭배될 것이며, 그 후 아즈텍인들은 상징적인 의식에서 그들의 '심장'을 꺼낼 것입니다. 이 의식의 목적은 비의 작은 신들을 달래기 위한 것이었습니다.

Tlaloc의 낙원

아즈텍인들은 비의 신이 Tlalocan(그는 'Tlaloc의 장소'에 대한 Nahuatl 용어). 그곳은 푸른 식물과 맑은 물이 가득한 낙원으로 묘사되었습니다.

궁극적으로 Tlalocan은 비와 관련된 죽음으로 고통받는 사람들의 영혼을 위한 안식처였습니다. 예를 들어 익사한 사람들은 사후 세계에서 Tlalocan으로 가는 것으로 생각되었습니다.

Tlaloc에 대한 FAQ

Tlaloc이 신이었기 때문입니다. 비와 땅의 비옥함, 농작물과 동물의 성장에 대한 권한을 가진 그는 아즈텍인들의 생계의 중심이었습니다.

Tlaloc은 신의 신이었습니다. 비, 번개, 땅의 비옥함. 그는 작물의 성장을 감독하고 동물, 사람, 초목에 비옥함을 가져왔습니다.

이름은 Tla-loc으로 발음됩니다.

결론

아즈텍은 이전 메소아메리카 문화의 틀랄록 숭배를 흡수했으며 비의 신을 주요 신으로 여겼다. 그만큼Tlaloc의 중요성은 이 신이 Five Sun의 아즈텍 신화 창조의 주인공 중 하나라는 사실에 의해 잘 주장됩니다. 아즈텍 종교 달력. 이러한 제물은 특히 농사철에 충분한 양의 비를 보장하기 위해 비의 신들을 달래기 위한 것이었습니다.