에라토는 고대 그리스인들이 예술과 과학에서 탁월하도록 영감을 준 작은 여신인 9명의 그리스 뮤즈 중 하나로 간주됩니다. 에라토는 에로틱한 시와 모방 모방의 뮤즈였습니다. 그녀는 결혼에 관한 노래에도 영향을 미쳤습니다. 작은 신으로서 그녀는 자신의 신화에 나타나지 않았습니다. 그러나 그녀는 다른 유명 인물들의 신화에서 자매들과 함께 자주 등장했습니다.

에라토는 누구였습니까?

전설에 따르면 에라토와 그녀의 자매들은 신들의 왕 제우스 와 타이탄 기억의 여신 므네모시네 가 9일 연속으로 한데 뭉쳤다. 그 결과 9명의 뮤즈 중 한 명이 매일 밤에 잉태되었습니다.

에라토와 그녀의 자매들은 어머니만큼 아름다웠고 그들 각각은 필사자. 에라토의 영역은 에로틱한 시와 흉내내는 것이었고 그녀는 꽤 낭만적인 것으로 알려졌다.

그녀의 자매는 칼리오페 (영웅적인 시와 웅변), 우라니아 (천문학 ), Terpsichore (무용), Polyhymnia (신성한 시), Euterpe (음악), Clio(역사), Thalia (코미디) 및 축제) 및 멜포메네 (비극).

자료에 따르면 뮤즈는 올림푸스 산 기슭의 피에라 지역에서 태어났지만 다른 올림푸스 선수와 함께 산꼭대기에서 살았습니다. 신들과

에라토의 모습

무사 에라토 by Simon Vouet (Public Domain)

에라토의 이름은 ' 사랑스러운' 또는 '원하는' 그리스어로 이것은 그녀가 일반적으로 묘사되는 방식에서 볼 수 있습니다. 그녀는 종종 그녀의 자매들처럼 장미와 도금양 화환을 머리에 이고 앉아 있는 젊고 매우 아름다운 처녀로 보여집니다. 그녀는 표현했고 그녀의 외모만으로도 사랑 시의 창조와 생각에 영감을 주었습니다. 일부 표현에서 에라토는 '에로스'(사랑 또는 욕망)의 상징인 황금 화살을 들고 있는 것으로 보여집니다. 필사자에게서 영감을 얻었습니다. 때때로 그녀는 그리스 사랑의 신 에로스 와 함께 횃불을 들고 있는 모습으로 묘사됩니다. 그녀는 또한 고대 그리스의 악기인 키타라나 거문고를 들고 있는 모습으로 자주 등장합니다.

에라토는 거의 항상 그녀의 여덟 자매와 함께 묘사되며 그들은 서로 매우 친밀했다고 합니다. 그들은 대부분의 시간을 함께 노래하고 춤추며 즐겁게 보냈습니다.

에라토의 자손

고대 자료에 따르면 에라토는 말레아의 왕 말로스 사이에서 클레오페메 또는 클레오페마라는 딸을 낳았습니다. 그녀의 남편이었다고 합니다. 전쟁의 신 아레스의 아들 플레기아스와 결혼했다는 것 외에는 클레오페마에 대해 알려진 바가 많지 않습니다.

그리스 신화에서 에라토의 역할

아폴로와뮤즈. 에라토는 왼쪽에서 두 번째.

에라토는 성애시의 여신으로 사랑에 관한 노래와 사랑의 시를 비롯해 사랑과 관련된 모든 글을 대표했다. 그녀는 필멸자들이 예술에서 탁월하도록 영향력을 행사할 수 있는 뛰어난 능력을 가졌습니다. 고대 그리스인들은 에라토와 그녀의 자매들에게 도움을 청하고 그녀에게 기도하고 제물을 바치면 예술과 과학 분야에서 위대한 일을 성취할 수 있다고 믿었습니다.

에라토는 매우 큐피드로 더 잘 알려진 사랑의 신 에로스와 가깝습니다. 그녀는 황금 화살 몇 개를 가지고 다녔고 에로스가 사람들을 사랑에 빠지게 만드는 곳을 돌아다닐 때 종종 동행했습니다. 그들은 먼저 사랑의 시와 사랑의 감정으로 필사자들에게 영감을 불어넣은 다음 황금 화살로 그들을 쳐서 그들이 처음 본 것과 사랑에 빠지게 했습니다.

라딘과 레온티쿠스의 신화

에라토는 트리필리아의 한 마을인 사무스 출신의 두 연인으로 알려진 레온티코스와 라딘의 유명한 신화에 등장한다. 라딘은 고대 도시 코린트의 남자와 결혼하기로 되어 있던 어린 소녀였지만, 그 사이에 레온티쿠스와 은밀한 사랑을 하게 되었다.

라딘이 결혼을 앞둔 남자는 위험한 폭군이었다. 그 사실을 알게 되자 분노한 그는 미래의 아내와 그녀의 애인을 모두 죽였습니다. 사모스시에 위치한 그들의 무덤은에라토의 무덤으로 여겨졌으며 이후 파우사니아스 시대에 연인들이 방문하는 성지가 되었다.

에라토의 연상과 상징

여러 르네상스 그림에서 그녀는 거문고나 키타라와 함께 묘사된다. , 고대 그리스인의 작은 악기. 키타라는 종종 음악과 춤의 신이기도 한 에라토의 가정교사 아폴로와 관련이 있습니다. Simon Vouet의 에라토 묘사에서 두 마리의 산비둘기( 사랑의 상징 )가 씨앗을 먹는 여신의 발치에서 볼 수 있습니다.

에라토는 헤시오도스의 신통기에 다른 뮤즈들과 지금은 세상에서 사라진 라딘(Rhadine)의 시의 시작 부분에서 여신을 불렀다고 합니다.

플라톤은 그의 저서 파이드로스 와 베르길리우스의 에서 에라토를 언급합니다. 10>아이니드. Virgil은 Aenid의 Iliadic 섹션의 일부를 에로틱한 시의 여신에게 바쳤습니다. 그는 7번째 시의 시작 부분에서 그녀를 불러서 글을 쓰는데 영감이 필요했습니다. 시의 이 부분은 대부분 에라토의 자매인 멜포메네와 칼리오페의 영역인 비극과 서사시에 초점을 맞추고 있지만, 버질은 여전히 ​​에라토를 인용하기로 선택했습니다.

요약

오늘날, 많은 사람들이 에라토와 에로틱한 시와 모방 모방의 여신으로서의 그녀의 역할에 대해 알고 있습니다. 그러나 고대 그리스의 시인과 작가들이 사랑과 열정을 표현하고자 할 때마다 에라토는 항상현재. 그녀를 아는 일부 사람들은 여신이 여전히 주변에 있으며 그녀의 마법을 사용하고 그녀의 도움을 계속 요청하는 사람들에게 영감을 줄 준비가 되어 있다고 말합니다.