Erató je považovaná za jednu z deviatich gréckych múz, menších bohýň zodpovedných za inšpiráciu starovekých Grékov, aby vynikali v umení a vede. Erató bola múzou erotickej poézie a imitácie mímov. Ovplyvnila aj piesne o manželstve. Ako menšie božstvo nevystupovala v žiadnom zo svojich vlastných mýtov. Často sa však objavovala so svojimi sestrami v mýtoch iných známych postáv.

Kto bol Erato?

Podľa legendy Erato a jej sestry vznikli, keď Zeus , kráľ bohov, a Mnemosyne , titánskej bohyne pamäti, ležali spolu deväť po sebe nasledujúcich nocí. Výsledkom bolo, že v každú z týchto nocí bola počatá jedna z deviatich múz.

Erató a jej sestry boli rovnako krásne ako ich matka a každá z nich vytvorila inšpiráciu pre niektorý aspekt vedeckého a umeleckého myslenia smrteľníkov. Eratóinou doménou bola erotická poézia a imitácia mimiky a bolo o nej známe, že je dosť romantická.

Jej sestry boli Calliope (hrdinská poézia a výrečnosť), Urania (astronómia), Terpsichore (tanec), Polyhymnia (posvätná poézia), Euterpe (hudba), Clio (história), Thalia (komédia a slávnosť) a Melpomene (tragédia).

Hoci pramene uvádzajú, že Múzy sa narodili v oblasti Piera na úpätí Olympu, žili na vrchole hory spolu s ostatnými olympskými bohmi a bohyňami vrátane svojho otca Dia.

Vzhľad spoločnosti Erato

Musa Erato by Simon Vouet (Public Domain)

Meno Erato znamená v gréčtine "krásna" alebo "žiadaná" a to možno vidieť aj na tom, ako je zvyčajne zobrazovaná. Často je zobrazovaná ako mladá a veľmi krásna dievčina, podobne ako jej sestry, sediaca s vencom z ruží a myrty na hlave.

Hovorí sa, že bola najkrajšia z deviatich múz, pretože to, čo predstavovala, a už len jej vzhľad inšpiroval tvorbu a myšlienky milostnej poézie.

Na niektorých vyobrazeniach je Erató zobrazená so zlatým šípom, ktorý je symbolom "erosu" (lásky alebo túžby), citu, ktorý vzbudzovala u smrteľníkov. Niekedy je zobrazovaná s pochodňou v ruke po boku gréckeho boha lásky, Eros . Často je tiež zobrazovaná s lýrou alebo kitharou, hudobným nástrojom starovekého Grécka.

Erato je takmer vždy zobrazovaná so svojimi ôsmimi sestrami a vraj si boli veľmi blízke. Väčšinu času trávili spolu, spievali, tancovali a zabávali sa.

Potomkovia Erata

Podľa starovekých prameňov mala Erató dcéru Kleofému alebo Kleofému od Malosa, kráľa Maley, ktorý bol vraj jej manželom. O Kleoféme sa toho veľa nevie, iba to, že sa vydala za Flégia, syna boha vojny Área.

Úloha Erata v gréckej mytológii

Apolón a múzy. Erato je druhý zľava.

Ako bohyňa erotickej poézie predstavovala Erató všetky spisy, ktoré súviseli s láskou, vrátane piesní o láske a milostnej poézie. Mala vynikajúcu schopnosť ovplyvňovať smrteľníkov, aby vynikali v umení. Starí Gréci verili, že môžu dosiahnuť veľké veci v oblasti umenia a vedy, ak sa dovolávajú pomoci Erató, ako aj jej sestier, a modlia sa k nej.a prinášanie obiet.

Erató si bola veľmi blízka s Erosom, bohom lásky, známejším ako Amor. Nosila so sebou niekoľko zlatých šípov a často sprevádzala Erosa, keď putoval a nútil ľudí zamilovať sa. Najprv inšpirovali smrteľníkov ľúbostnými básňami a pocitmi lásky, potom ich zasiahli zlatým šípom, aby sa zamilovali do prvej veci, ktorú uvidia.

Mýtus o Rádine a Leontichovi

Erató sa objavila v známom mýte o Leontichovi a Rhadine, ktorí boli známi ako dvaja milenci z hviezdnej cesty zo Samu, mesta v Trifýlii. Rhadina bola mladé dievča, ktoré sa malo vydať za muža zo starovekého mesta Korint, ale medzitým mala tajný milostný vzťah s Leontichom.

Muž, za ktorého sa mala Rádina vydať, bol nebezpečný tyran, a keď sa o romániku dozvedel, rozzúril sa a zabil svoju budúcu manželku aj jej milenca. Ich hrobka, ktorá sa nachádzala v meste Samos, bola považovaná za Eratovu hrobku a neskôr sa stala posvätným miestom, ktoré za Pausania navštevovali milenci.

Asociácie a symboly spoločnosti Erato

Na viacerých renesančných maľbách je zobrazená s lýrou alebo kitharou, malým nástrojom starých Grékov. Kithara sa často spája s Eratovým učiteľom Apollónom, ktorý bol tiež bohom hudby a tanca. Na vyobrazeniach Eraty od Simona Voueta sú dve hrdličky ( symboly lásky ) možno vidieť pri nohách bohyne, ako jedia semienka.

Erató sa spomína v Hésiodovej Teogónii spolu s ostatnými Múzami a hovorí sa, že bohyňa bola vzývaná na začiatku básne Rádín, ktorá je dnes už stratená pre svet.

Platón spomína Erata vo svojej knihe Phaedrus a vo Vergíliových Aenid. Virgil venoval časť Iliada časť Aenid bohyni erotickej poézie. Odvoláva sa na ňu na začiatku siedmej básne, v ktorej požaduje inšpiráciu na písanie. Hoci je táto časť básne zameraná najmä na tragickú a epickú poéziu, ktoré boli doménou Eratových sestier Melpomény a Kalliopy, Vergilius sa napriek tomu rozhodol Erató vzývať.

V skratke

Dnes už málokto vie o Erató a jej úlohe bohyne erotickej poézie a imitácie. Básnici a spisovatelia starovekého Grécka však vždy, keď chceli vyjadriť lásku a vášeň, verili, že Erató je vždy prítomná. Niektorí, ktorí ju poznajú, tvrdia, že bohyňa je stále nablízku, pripravená pôsobiť svojou mágiou a inšpirovať tých, ktorí ju naďalej vzývajú.