Erato - Erotiskās dzejas mūza un mīmikas imitācija

  • Dalīties Ar Šo
Stephen Reese

    Erato tiek uzskatīta par vienu no deviņām grieķu Mūzām - maznozīmīgām dievietēm, kas bija atbildīgas par sengrieķu iedvesmošanu izciliem sasniegumiem mākslā un zinātnēs. Erato bija erotiskās dzejas un mīmikas atdarināšanas mūza. Viņa ietekmēja arī dziesmas par laulībām. Kā maznozīmīga dievība viņa neparādījās nevienā no saviem mītiem. Tomēr viņa bieži parādījās kopā ar savām māsām citu pazīstamu personāžu mītos.

    Kas bija Erato?

    Saskaņā ar leģendu Erato un viņas māsas radās, kad Zeus , dievu ķēniņš, un Mnemosyne , titānu atmiņas dieviete, gulēja kopā deviņas naktis pēc kārtas. Rezultātā katrā no šīm naktīm tika ieņemta viena no deviņām mūzām.

    Erato un viņas māsas bija tikpat skaistas kā viņu māte, un katra no viņām radīja iedvesmu kādam mirstīgo zinātniskās un mākslinieciskās domas aspektam. Erato joma bija erotiskā dzeja un mīmikas atdarināšana, un viņa bija pazīstama kā diezgan romantiska.

    Viņas māsas bija Kalliope (varonīga dzeja un daiļrunība), Urania (astronomija), Terpsichore (deja), Polihymnia (sakrālā dzeja), Euterpe (mūzika), Clio (vēsture), Thalia (komēdija un svētki) un Melpomene (traģēdija).

    Lai gan avotos minēts, ka Mūzas dzimušas Pieras reģionā Olimpa kalna pakājē, viņas dzīvoja kalna virsotnē kopā ar citiem Olimpa dieviem un dievietēm, tostarp savu tēvu Dzeusu.

    Erato parādīšanās

    Musa Erato - Simon Vouet (Public Domain)

    Erato vārds grieķu valodā nozīmē "jaukā" vai "iekārojamā", un to var redzēt pēc tā, kā viņa parasti tiek attēlota. Viņa bieži tiek attēlota kā jauna un ļoti skaista jaunava, tāpat kā viņas māsas, sēdoša ar rožu un miršu vainagu galvā.

    Runā, ka viņa bija visskaistākā no deviņām mūzām, jo viņa simbolizēja un tikai viņas izskats iedvesmoja mīlestības dzejas radīšanu un domas par to.

    Dažos attēlojumos Erato ir attēlota ar zelta bultiņu, kas ir "erosa" (mīlestības vai iekāres) simbols - jūtu, ko viņa iedvesmoja mirstīgajos. Dažkārt viņa tiek attēlota ar lāpu līdzās grieķu mīlestības dievam, Eros . Viņa bieži tiek attēlota arī ar liru vai kītaru - senās Grieķijas mūzikas instrumentu.

    Erato gandrīz vienmēr tiek attēlota kopā ar savām astoņām māsām, un tiek uzskatīts, ka viņas bijušas ļoti tuvas viena otrai. Lielāko daļu laika viņas pavadījušas kopā, dziedot, dejojot un jautri pavadot laiku.

    Erato pēcnācēji

    Saskaņā ar antīkajiem avotiem Erato bija meita Kleofēma vai Kleofēma, ko dzemdināja Malejas karalis Malos, kurš esot bijis viņas vīrs. Par Kleofēmu nav daudz zināms, izņemot to, ka viņa bija precējusies ar kara dieva Āresa dēlu Fleģiju.

    Erato loma grieķu mitoloģijā

    Apolons un Mūzas. Erato ir otra no kreisās.

    Kā erotiskās dzejas dieviete Erato pārstāvēja visus ar mīlestību saistītos rakstus, tostarp dziesmas par mīlestību un mīlas dzeju. Viņai piemita izcilas spējas ietekmēt mirstīgos, lai tie izceltos mākslā. Senie grieķi ticēja, ka viņi var sasniegt lielus sasniegumus mākslas un zinātnes jomā, ja piesauc Erato, kā arī viņas māsu palīdzību, lūdzot viņai.un upurēšanu.

    Erato bija ļoti tuva ar Erosu, mīlestības dievu, plašāk pazīstamu kā Kupidonu. Viņa nēsāja līdzi zelta bultas un bieži vien pavadīja Erosu, kad viņš staigāja apkārt, liekot cilvēkiem iemīlēties. Viņi vispirms iedvesmoja mirstīgos ar mīlas dzejoļiem un mīlestības jūtām, tad trāpīja viņiem ar zelta bultiņu, lai viņi iemīlētos pirmajā, ko ieraudzīja.

    Mīts par Radīnu un Leontīku

    Erato parādījās slavenajā mītā par Leontihu un Rhadīnu, kas bija pazīstami kā divi zvaigžņu krustcelēs sastapti mīlnieki no Sama, pilsētas Trifīlijā. Rhadīna bija jauna meitene, kurai bija paredzēts apprecēties ar vīrieti no senās Korintas pilsētas, bet pa to laiku viņai bija slepena mīlas dēka ar Leontihu.

    Vīrietis, ar kuru Rhadine grasījās apprecēties, bija bīstams tirāns, un, uzzinājis par šo romānu, viņš bija sašutis un nogalināja gan savu nākamo sievu, gan viņas mīļāko. Viņu kapavietu, kas atradās Samosas pilsētā, uzskatīja par Erato kapavietu, un vēlāk tā kļuva par svētu vietu, ko Pausānija laikā apmeklēja mīlnieki.

    Erato asociācijas un simboli

    Vairākos renesanses laikmeta gleznojumos viņa ir attēlota ar liru vai litaru - nelielu sengrieķu instrumentu. Litaru bieži vien saista ar Eratonas skolotāju Apolonu, kas arī bija mūzikas un dejas dievs. Simona Vouē attēlotajās Eratonas gleznās ir redzami divi bruņurupuči ( mīlestības simboli ) var redzēt pie dievietes kājām, kas ēd sēklas.

    Erato ir minēta Hēsioda "Teogonijā" kopā ar citām mūzām, un ir teikts, ka dieviete tika piesaukta Rhadīnas poēmas sākumā, kas tagad ir zudusi pasaulei.

    Platons piemin Erato savā grāmatā Fedrs un Vergilija Aenīds. Virgilijs veltīja daļu no Iliadas Erotikas dzejas dievietei veltīto Aenīdu daļu. Viņš viņu piesauca septītās poēmas sākumā, prasot iedvesmu rakstīšanai. Lai gan šī poēmas daļa galvenokārt veltīta traģiskajai un episkajai dzejai, kas bija Erato māsu Melpomēnes un Kalliopes domēna, Vergilijs tomēr izvēlējās piesaukt Erato.

    Īsumā

    Mūsdienās maz cilvēku zina par Erato un viņas kā erotiskās dzejas un mīmika imitācijas dievietes lomu. Tomēr vienmēr, kad antīkās Grieķijas dzejnieki un rakstnieki vēlējās izteikt mīlestību un kaisli, tika uzskatīts, ka Erato ir klāt. Daži, kas viņu pazīst, saka, ka dieviete joprojām ir klāt, gatava iedarboties ar savu burvību un iedvesmot tos, kuri turpina piesaukt viņas palīdzību.

    Stīvens Rīss ir vēsturnieks, kurš specializējas simbolos un mitoloģijā. Viņš ir uzrakstījis vairākas grāmatas par šo tēmu, un viņa darbi ir publicēti žurnālos un žurnālos visā pasaulē. Stīvens, dzimis un audzis Londonā, vienmēr mīlējis vēsturi. Bērnībā viņš stundām ilgi pētīja senos tekstus un pētīja senas drupas. Tas lika viņam turpināt karjeru vēstures pētniecībā. Stīvena aizraušanās ar simboliem un mitoloģiju izriet no viņa pārliecības, ka tie ir cilvēces kultūras pamats. Viņš uzskata, ka, izprotot šos mītus un leģendas, mēs varam labāk izprast sevi un savu pasauli.