Erato - Muse dari Puisi Erotis dan Tiruan Mimik

  • Bagikan Ini
Stephen Reese

    Erato dianggap sebagai salah satu dari sembilan Muse Yunani, dewi-dewi kecil yang bertanggung jawab untuk menginspirasi orang-orang Yunani Kuno untuk unggul dalam seni dan ilmu pengetahuan. Erato adalah Muse puisi erotis dan tiruan mimik. Dia juga mempengaruhi lagu-lagu tentang pernikahan. Sebagai dewa kecil, dia tidak muncul dalam mitosnya sendiri. Namun, dia sering muncul dengan saudara perempuannya dalam mitos karakter terkenal lainnya.

    Siapakah Erato?

    Menurut legenda, Erato dan saudara-saudaranya muncul ketika Zeus , raja para dewa, dan Mnemosyne Dewi memori Titan, berbaring bersama pada sembilan malam berturut-turut. Hasilnya, salah satu dari sembilan Muse dikandung pada setiap malam ini.

    Erato dan saudara-saudaranya sama cantiknya dengan ibu mereka dan masing-masing dari mereka menciptakan inspirasi untuk aspek pemikiran ilmiah dan seniman di antara manusia. Wilayah kekuasaan Erato adalah puisi erotis dan tiruan mimik dan dia dikenal cukup romantis.

    Saudara-saudara perempuannya adalah Calliope (puisi heroik dan kefasihan), Urania (astronomi), Terpsichore (menari), Polihimnia (puisi suci), Euterpe (musik), Clio (sejarah), Thalia (komedi dan perayaan) dan Melpomene (tragedi).

    Meskipun sumber-sumber menyebutkan bahwa para Muses dilahirkan di wilayah Piera, di kaki Gunung Olympus, mereka tinggal di atas gunung bersama para dewa dan dewi Olympian lainnya, termasuk ayah mereka, Zeus.

    Penampilan Erato

    Musa Erato oleh Simon Vouet (Domain Publik)

    Nama Erato berarti 'cantik' atau 'diinginkan' dalam bahasa Yunani dan ini dapat dilihat dari bagaimana dia biasanya digambarkan. Dia sering ditampilkan sebagai gadis muda dan sangat cantik, seperti saudara perempuannya, yang duduk dengan karangan bunga mawar dan myrtle di kepalanya.

    Dikatakan bahwa dia adalah yang paling indah dari sembilan Muses karena apa yang dia wakili dan penampilannya sendiri mengilhami penciptaan dan pemikiran puisi cinta.

    Dalam beberapa representasi, Erato ditampilkan memegang panah emas yang merupakan simbol 'eros' (cinta atau hasrat), perasaan yang dia ilhami pada manusia. Kadang-kadang, dia digambarkan memegang obor bersama dewa cinta Yunani, Eros Dia juga sering diperlihatkan memegang kecapi atau kithara, alat musik Yunani Kuno.

    Erato hampir selalu digambarkan dengan delapan saudara perempuannya dan mereka dikatakan sangat dekat satu sama lain. Mereka menghabiskan sebagian besar waktu mereka bersama-sama, bernyanyi, menari dan bersenang-senang.

    Keturunan Erato

    Menurut sumber-sumber kuno, Erato memiliki seorang putri bernama Kleopheme atau Kleophema oleh Malos, Raja Malea, yang dikatakan sebagai suaminya. Tidak banyak yang diketahui tentang Kleophema, kecuali bahwa dia menikahi Phlegyas, putra dewa perang, Ares.

    Peran Erato dalam Mitologi Yunani

    Apollo dan para Muses. Erato kedua dari kiri.

    Sebagai dewi puisi erotis, Erato mewakili semua tulisan yang berhubungan dengan cinta, termasuk lagu-lagu tentang cinta dan puisi cinta. Dia memiliki kemampuan yang brilian untuk mempengaruhi manusia untuk unggul dalam seni. Itu adalah kepercayaan orang-orang Yunani Kuno bahwa mereka dapat mencapai hal-hal besar di bidang seni dan ilmu pengetahuan jika mereka memohon bantuan Erato serta saudara perempuannya, berdoa kepadanya.dan membuat persembahan.

    Erato sangat dekat dengan Eros, dewa cinta, yang lebih dikenal dengan sebutan Cupid. Dia membawa beberapa panah emas bersamanya dan sering menemani Eros saat dia berkeliling membuat orang jatuh cinta. Mereka pertama-tama akan menginspirasi manusia dengan puisi-puisi cinta dan perasaan cinta, kemudian menyerang mereka dengan panah emas sehingga mereka akan jatuh cinta dengan hal pertama yang mereka lihat.

    Mitos Rhadine dan Leontichus

    Erato muncul dalam mitos terkenal Leontichus dan Rhadine, yang dikenal sebagai dua kekasih yang saling silang bintang dari Samus, sebuah kota di Triphylia. Rhadine adalah seorang gadis muda yang seharusnya menikahi seorang pria dari kota kuno Korintus, tetapi sementara itu, dia memiliki hubungan cinta rahasia dengan Leontichus.

    Pria yang akan dinikahi Rhadine adalah seorang tiran yang berbahaya dan ketika dia mengetahui tentang perselingkuhan itu, dia marah dan membunuh calon istri dan kekasihnya. Makam mereka, yang terletak di kota Samos, dianggap sebagai makam Erato, dan kemudian menjadi tempat suci yang dikunjungi oleh para kekasih di zaman Pausanias.

    Asosiasi dan Simbol Erato

    Dalam beberapa lukisan renaisans, dia digambarkan dengan kecapi atau kithara, sebuah instrumen kecil Yunani kuno. Kithara sering dikaitkan dengan tutor Erato, Apollo, yang juga dewa musik dan tari. Dalam representasi Erato oleh Simon Vouet, dua merpati kura-kura ( simbol cinta ) dapat dilihat di kaki sang dewi yang sedang memakan biji-bijian.

    Erato disebutkan dalam Theogony Hesiodony bersama Muses lainnya dan dikatakan bahwa dewi itu dipanggil pada awal puisi Rhadine, yang sekarang hilang dari dunia.

    Plato menyebutkan Erato dalam bukunya Phaedrus dan dalam karya Virgil Aenid. Virgil mendedikasikan sebagian dari Iliadic Dia memanggilnya di awal puisi ketujuh, yang membutuhkan inspirasi untuk menulis. Meskipun bagian puisi ini sebagian besar difokuskan pada puisi tragis dan epik, yang merupakan domain dari saudara perempuan Erato, Melpomene dan Calliope, Virgil masih memilih untuk memanggil Erato.

    Secara Singkat

    Saat ini, tidak banyak orang yang tahu tentang Erato dan perannya sebagai dewi puisi erotis dan tiruan mimik. Namun, setiap kali para penyair dan penulis Yunani kuno ingin mengekspresikan cinta dan hasrat, Erato selalu diyakini hadir. Beberapa orang yang mengenalnya mengatakan bahwa dewi ini masih ada, siap untuk melakukan sihirnya dan menginspirasi mereka yang terus memohon bantuannya.

    Stephen Reese adalah seorang sejarawan yang berspesialisasi dalam simbol dan mitologi. Dia telah menulis beberapa buku tentang subjek tersebut, dan karyanya telah diterbitkan di jurnal dan majalah di seluruh dunia. Lahir dan besar di London, Stephen selalu menyukai sejarah. Sebagai seorang anak, dia akan menghabiskan waktu berjam-jam mempelajari teks-teks kuno dan menjelajahi reruntuhan tua. Ini membawanya untuk mengejar karir dalam penelitian sejarah. Ketertarikan Stephen pada simbol dan mitologi berasal dari keyakinannya bahwa itu adalah dasar dari budaya manusia. Ia percaya bahwa dengan memahami mitos dan legenda tersebut, kita dapat lebih memahami diri kita sendiri dan dunia kita.