ਮੌਤ ਅਤੇ ਜਨਮ ਮਨੁੱਖੀ ਜੀਵਨ ਦੇ ਦੋ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਅੰਗ ਹਨ। ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਸੀਂ ਜਨਮ ਦਾ ਜਸ਼ਨ ਮਨਾਉਂਦੇ ਹਾਂ, ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮੌਤ ਨੂੰ ਅਣਜਾਣ, ਅਟੱਲ ਅਤੇ ਅਣਪਛਾਤੀ ਚੀਜ਼ ਵਜੋਂ ਡਰਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ, ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੀਆਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀਆਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਮਿਥਿਹਾਸ ਅਤੇ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਮੌਤ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਹੈ।

ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੇਵੀ-ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀਆਂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਕਿਸਮਾਂ ਹਨ - ਕੁਝ ਅੰਡਰਵਰਲਡ ਜਾਂ ਪਰਲੋਕ ਉੱਤੇ ਰਾਜ ਕਰਦੇ ਹਨ; ਦੂਸਰੇ ਜਾਂ ਤਾਂ ਪੁਨਰ-ਉਥਾਨ ਜਾਂ ਵਿਨਾਸ਼ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਨ। ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਚੰਗਾ ਜਾਂ ਬੁਰਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਕਈ ਵਾਰ ਜ਼ਰੂਰੀ ਵੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਜੀਵਨ ਦੇ ਸੰਤੁਲਨ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਦੇ ਹਨ।

ਇਸ ਲੇਖ ਵਿੱਚ, ਅਸੀਂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਅਤੇ ਧਰਮਾਂ ਵਿੱਚ ਮੌਤ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਦੇਵਤਿਆਂ 'ਤੇ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਵਿਚਾਰ ਕਰਾਂਗੇ।

ਐਨੂਬਿਸ

ਵਿਰੋਧੀ ਦੇਵਤਾ ਸੈੱਟ ਦਾ ਪੁੱਤਰ, ਐਨੂਬਿਸ ਦੇਵਤਾ ਓਸੀਰਿਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਅੰਤਮ ਸੰਸਕਾਰ, ਮਮੀੀਫਿਕੇਸ਼ਨ, ਮੌਤ ਅਤੇ ਅੰਡਰਵਰਲਡ ਦਾ ਮਾਲਕ ਸੀ। ਅਨੂਬਿਸ ਨੂੰ ਬਾਅਦ ਦੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਹਰ ਆਤਮਾ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਨ ਲਈ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜੱਜਮੈਂਟ ਦੇ ਹਾਲ ਵਿੱਚ ਓਸੀਰਿਸ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਉਹ ਕਬਰਾਂ ਅਤੇ ਕਬਰਾਂ ਦਾ ਰਖਵਾਲਾ ਵੀ ਸੀ। ਇਹਨਾਂ ਸਬੰਧਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਐਨੂਬਿਸ ਨੂੰ ਗਿੱਦੜ ਦੇ ਸਿਰ (ਜਾਨਵਰ ਜੋ ਮੁਰਦਿਆਂ ਨੂੰ ਖੁਰਦ-ਬੁਰਦ ਕਰਦੇ ਹਨ) ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਗੂੜ੍ਹੀ ਚਮੜੀ ਵਾਲੇ ਆਦਮੀ (ਸ਼ੋਧਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇੱਕ ਲਾਸ਼ ਦੇ ਰੰਗ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ) ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ।

ਅਨੁਬਿਸ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸੀ। ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰ ਦੇ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਪਿਆਰੇ ਅਤੇ ਸਤਿਕਾਰੇ ਜਾਂਦੇ ਸਨ, ਉਮੀਦ ਅਤੇ ਨਿਸ਼ਚਤਤਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇਗੀ। ਕਿਉਂਕਿ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰੀ ਪੱਕੇ ਸਨਕੁਦਰਤੀ ਕਾਰਨਾਂ ਕਰਕੇ, ਉਹ ਬੋਰਿੰਗ ਅਤੇ ਠੰਡੇ ਹੇਲਹਾਈਮ ਵਿੱਚ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਅੰਡਰਵਰਲਡ ਖੇਤਰ ਜਿੱਥੇ ਲੋਕੀ ਦੀ ਧੀ ਹੇਲ ਰਾਜ ਕਰਦੀ ਹੈ।

ਓਸੀਰਿਸ

ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਮੌਤ ਦੇ ਮਿਸਰੀ ਦੇਵਤਾ, ਓਸੀਰਿਸ ਕੋਲ ਹੈ। ਮਿਸਰੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ। ਉਸਦੇ ਕਤਲ, ਟੁੱਟਣ, ਅੰਸ਼ਕ ਪੁਨਰ-ਉਥਾਨ ਅਤੇ ਅੰਤਮ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਲੰਘਣ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਮਿਸਰੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਦਾ ਇੱਕ ਕੇਂਦਰੀ ਹਿੱਸਾ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਓਸੀਰਿਸ ਅੰਡਰਵਰਲਡ 'ਤੇ ਰਾਜ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਮਰੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਰੂਹਾਂ ਦਾ ਨਿਰਣਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਮ੍ਰਿਤਕ ਦੇ ਦਿਲ ਨੂੰ ਮਾਤ ਦੇ ਖੰਭ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਨਿਰਣਾ ਕੀਤੇ ਪੈਮਾਨੇ 'ਤੇ ਰੱਖ ਕੇ। ਜੇਕਰ ਦਿਲ ਦੋਸ਼-ਮੁਕਤ ਹੁੰਦਾ, ਤਾਂ ਇਹ ਖੰਭ ਨਾਲੋਂ ਹਲਕਾ ਹੁੰਦਾ।

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਓਸੀਰਿਸ ਸਿਰਫ਼ ਅੰਡਰਵਰਲਡ ਦਾ ਸ਼ਾਸਕ ਨਹੀਂ ਸੀ - ਉਹ ਉਹ ਸ਼ਕਤੀ ਵੀ ਸੀ ਜਿਸ ਤੋਂ ਜੀਵਨ ਅੰਡਰਵਰਲਡ ਵਿੱਚੋਂ ਨਿਕਲਿਆ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਬਨਸਪਤੀ ਅਤੇ ਨੀਲ ਨਦੀ ਦਾ ਹੜ੍ਹ। ਓਸੀਰਿਸ ਕ੍ਰਮ ਅਤੇ ਵਿਗਾੜ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਲੜਾਈ, ਜਨਮ, ਮੌਤ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੀ ਚੱਕਰੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਉਪਜਾਊ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਮਹੱਤਵ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਓਸੀਰਿਸ ਦਾ ਦੋਹਰਾ ਸੁਭਾਅ ਹੈ,

ਪਰਸੇਫੋਨ

ਪਰਸੇਫੋਨ , ਜਿਸ ਨੂੰ ਅੰਡਰਵਰਲਡ ਦੀ ਰਾਣੀ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਮੌਤ ਦੀ ਯੂਨਾਨੀ ਦੇਵੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਰਾਜ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਆਪਣੇ ਪਤੀ, ਹੇਡੀਜ਼ ਦੇ ਨਾਲ ਮਰੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਰਾਜ। ਉਹ ਜ਼ਿਊਸ ਅਤੇ ਡੀਮੀਟਰ ਦੀ ਧੀ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਡੀਮੀਟਰ ਦੀ ਧੀ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਉਸਨੂੰ ਉਪਜਾਊ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਬਸੰਤ ਦੇ ਵਾਧੇ ਦੀ ਦੇਵੀ ਵਜੋਂ ਵੀ ਪੂਜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਜਿਵੇਂ ਉੱਪਰ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਆਪਣੀ ਧੀ ਨੂੰ ਗੁਆਉਣ 'ਤੇ ਡੀਮੀਟਰ ਦੇ ਸੋਗ ਕਾਰਨ ਅਕਾਲ ਪਿਆ,ਸਰਦੀ ਅਤੇ ਸੜਨ. ਇੱਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਡੀਮੀਟਰ ਆਪਣੀ ਅਗਵਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਧੀ ਨੂੰ ਲੱਭ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਸੋਗ ਕਰਨਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਜੀਵਨ ਦੁਬਾਰਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ, ਪਰਸੇਫੋਨ ਓਸਟਰਾ ਅਤੇ ਬਸੰਤ ਦੇ ਵਾਅਦੇ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਦੀ ਹਰਿਆਲੀ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਇਸ ਮਿੱਥ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਉਹ ਰੁੱਤਾਂ ਦੇ ਬਦਲਣ ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਹੋਈ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਮਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਐਲੀਯੂਸੀਨੀਅਨ ਰਹੱਸਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ ਸੀ।

ਹੋਰ ਮਿਥਿਹਾਸ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਸਨੂੰ ਅੰਡਰਵਰਲਡ ਦੇ ਸ਼ਾਸਕ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸਖਤੀ ਨਾਲ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰੀਆਂ ਰੂਹਾਂ ਲਈ ਰੋਸ਼ਨੀ ਅਤੇ ਚਮਕ ਦਾ ਇੱਕੋ ਇੱਕ ਸਰੋਤ ਜੋ ਹੇਡੀਜ਼ ਦੇ ਨਾਲ ਆਪਣਾ ਪਰਲੋਕ ਬਿਤਾਉਣ ਦੀ ਨਿੰਦਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਪਰਸੇਫੋਨ ਨੂੰ ਇੱਕ ਦਿਆਲੂ ਅਤੇ ਦਿਆਲੂ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਜਿਸਨੇ ਆਪਣੇ ਪਤੀ ਦੇ ਠੰਡੇ ਸੁਭਾਅ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤ ਕੀਤਾ।

ਸੇਖਮੇਤ

ਮਿਸਰ ਦੇ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ, ਸੇਖਮੇਤ ਮੌਤ, ਯੁੱਧ, ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਔਰਤ ਦੇਵਤਾ ਸੀ। ਤਬਾਹੀ, ਅਤੇ ਬਦਲਾ. ਉਸਦੇ ਪੰਥ ਦਾ ਕੇਂਦਰ ਮੈਮਫ਼ਿਸ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਉਸਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪਤੀ, ਬੁੱਧੀ ਅਤੇ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੇ ਦੇਵਤਾ ਪਟਾਹ , ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਪੁੱਤਰ, ਸੂਰਜ ਚੜ੍ਹਨ ਦੇ ਦੇਵਤੇ ਨੇਫਰਟਮ<ਦੇ ਨਾਲ ਟ੍ਰਾਈਡ ਦੇ ਇੱਕ ਹਿੱਸੇ ਵਜੋਂ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ। 7>. ਉਹ ਸੂਰਜ ਦੇਵਤੇ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਮਿਸਰੀ ਦੇਵਤਾ, ਰਾ ਦੀ ਧੀ ਮੰਨੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।

ਸੇਖਮੇਟ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਸ਼ੇਰਨੀ ਦੇ ਚਿੱਤਰ ਜਾਂ ਸ਼ੇਰਨੀ ਦੇ ਸਿਰ ਦੇ ਨਾਲ, ਬਿੱਲੀ ਦੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। . ਇਸ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ, ਉਸ ਨੂੰ ਕਈ ਵਾਰ ਬਾਸਟੇਟ, ਇਕ ਹੋਰ ਲਿਓਨਾਈਨ ਦੇਵਤਾ ਵਜੋਂ ਪਛਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਸੇਖਮੇਟ ਨੂੰ ਰੰਗ ਲਾਲ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਪੱਛਮ ਉੱਤੇ ਰਾਜ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਬਾਸਟੇਟ ਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਹਰੇ ਰੰਗ ਦੇ ਕੱਪੜੇ ਪਹਿਨੇ ਜਾਂਦੇ ਸਨ,ਪੂਰਬ ਉੱਤੇ ਰਾਜ ਕਰਨਾ।

ਸੇਡਨਾ

ਇਨੁਇਟ ਮਿਥਿਹਾਸ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਸੇਡਨਾ ਸਮੁੰਦਰ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਜੀਵਾਂ ਦੀ ਦੇਵੀ ਅਤੇ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਸੀ। ਉਹ ਇਨੂਇਟ ਅੰਡਰਵਰਲਡ ਦੀ ਸ਼ਾਸਕ ਵੀ ਸੀ, ਜਿਸਨੂੰ ਐਡਲੀਵੁਨ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ - ਜੋ ਕਿ ਸਮੁੰਦਰ ਦੇ ਤਲ 'ਤੇ ਸਥਿਤ ਹੈ। ਵੱਖ-ਵੱਖ ਐਸਕੀਮੋ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਵਿੱਚ ਇਸ ਦੇਵੀ ਬਾਰੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਮਿੱਥਾਂ ਅਤੇ ਕਹਾਣੀਆਂ ਹਨ, ਪਰ ਉਹ ਸਾਰੇ ਸੇਡਨਾ ਨੂੰ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਦੇਵਤੇ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਨੇ ਸਾਰੇ ਸਮੁੰਦਰੀ ਜਾਨਵਰਾਂ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ ਸੀ ਅਤੇ, ਇਸਲਈ, ਭੋਜਨ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸਰੋਤ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤਾ।

ਇੱਕ ਮਿੱਥ ਵਿੱਚ, ਸੇਡਨਾ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਭੁੱਖ ਵਾਲੀ ਇੱਕ ਜਵਾਨ ਕੁੜੀ ਸੀ। ਜਦੋਂ ਇੱਕ ਰਾਤ ਉਸਦਾ ਪਿਤਾ ਸੌਂ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਉਸਨੇ ਉਸਦੀ ਬਾਂਹ ਖਾਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ। ਜਦੋਂ ਉਹ ਜਾਗਿਆ, ਤਾਂ ਉਹ ਗੁੱਸੇ ਵਿੱਚ ਆ ਗਿਆ ਅਤੇ ਸੇਡਨਾ ਨੂੰ ਕਾਇਆਕ ਉੱਤੇ ਬਿਠਾਇਆ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਡੂੰਘੇ ਸਮੁੰਦਰ ਵਿੱਚ ਲੈ ਗਿਆ, ਪਰ ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਸਮੁੰਦਰ ਵਿੱਚ ਸੁੱਟਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ, ਤਾਂ ਉਹ ਆਪਣੀ ਉਂਗਲ ਨਾਲ ਉਸਦੀ ਕਿਸ਼ਤੀ ਦੇ ਕਿਨਾਰੇ ਨਾਲ ਚਿਪਕ ਗਈ। ਉਸ ਦੇ ਪਿਤਾ ਨੇ ਫਿਰ ਉਸ ਦੀਆਂ ਉਂਗਲਾਂ ਇਕ-ਇਕ ਕਰਕੇ ਕੱਟ ਦਿੱਤੀਆਂ। ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਉਹ ਪਾਣੀ ਵਿੱਚ ਡਿੱਗੇ, ਉਹ ਸੀਲਾਂ, ਵ੍ਹੇਲ ਮੱਛੀਆਂ, ਸਮੁੰਦਰੀ ਸ਼ੇਰਾਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਸਮੁੰਦਰੀ ਜੀਵਾਂ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਗਏ। ਸੇਡਨਾ ਆਖਰਕਾਰ ਹੇਠਾਂ ਡੁੱਬ ਗਈ, ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਮਰੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਸ਼ਾਸਕ ਅਤੇ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਬਣ ਗਈ।

ਸਾਂਤਾ ਮੁਏਰਟੇ

ਦੱਖਣੀ-ਪੱਛਮੀ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਤੇ ਮੈਕਸੀਕੋ ਵਿੱਚ, ਸਾਂਤਾ ਮੂਰਟੇ ਮੌਤ ਦੀ ਦੇਵੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਵੀ ਹੈ ਪਵਿੱਤਰ ਮੌਤ ਦੀ ਸਾਡੀ ਲੇਡੀ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਸਨੂੰ ਮੌਤ ਦਾ ਰੂਪ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਸਰਪ੍ਰਸਤੀ ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਢੰਗ ਨਾਲ ਮਰੀਆਂ ਰੂਹਾਂ ਨੂੰ ਬਾਅਦ ਦੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਲਿਆਉਣ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਇਲਾਜ ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਹੋਈ ਹੈ। ਉਸਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇੱਕ ਮਾਦਾ ਪਿੰਜਰ ਚਿੱਤਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਇੱਕ ਲੰਬਾ ਅਤੇ ਗੂੜਾ ਪਹਿਨਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈਚੋਗਾ ਅਤੇ ਇੱਕ ਹੁੱਡ. ਉਹ ਅਕਸਰ ਇੱਕ ਗਲੋਬ ਅਤੇ ਇੱਕ ਸ਼ੀਸ਼ਾ ਚੁੱਕੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।

ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਦੇਵੀ ਮੌਤ ਨੂੰ ਮੂਰਤੀਮਾਨ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਉਸਦੇ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਉਸ ਤੋਂ ਡਰਦੇ ਨਹੀਂ ਹਨ ਪਰ ਇੱਕ ਦੇਵਤਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਉਸਦਾ ਸਤਿਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਮਰੇ ਹੋਏ ਅਤੇ ਜਿਉਂਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਦਿਆਲੂ ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਭਾਵੇਂ ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਦੇ ਨੇਤਾਵਾਂ ਨੇ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਉਸਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰਨ ਤੋਂ ਨਿਰਾਸ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ, ਉਸਦਾ ਪੰਥ ਹੋਰ ਅਤੇ ਵਧੇਰੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਹੁੰਦਾ ਗਿਆ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ 21ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ।

ਥਾਨਾਟੋਸ

ਯੂਨਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ, ਥਾਨਾਟੋਸ ਸੀ। ਮੌਤ ਦਾ ਰੂਪ, ਅਤੇ ਅਹਿੰਸਕ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤਮਈ ਗੁਜ਼ਰਨ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਥਾਨਾਟੋਸ ਇੱਕ ਦੇਵਤਾ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਪਰ ਇੱਕ ਡੈਮੋਨ, ਜਾਂ ਮੌਤ ਦੀ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਆਤਮਾ ਸੀ। ਉਸ ਦੀ ਕੋਮਲ ਛੋਹ ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨਾਲ ਲੰਘਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਥਾਨਾਟੋਸ ਨੂੰ ਕਦੇ-ਕਦੇ ਇੱਕ ਚੀਥੜੀ ਫੜੇ ਹੋਏ ਦਿਖਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਚਿੱਤਰ ਜਿਸ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਅੱਜ ਗ੍ਰੀਮ ਰੀਪਰ ਵਜੋਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ।

ਥਾਨਾਟੋਸ ਇੱਕ ਬੁਰਾ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਜਾਂ ਡਰਨ ਵਾਲਾ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਉਹ ਇੱਕ ਕੋਮਲ ਜੀਵ ਹੈ, ਜੋ ਨਿਰਪੱਖ, ਨਿਰਪੱਖ ਅਤੇ ਅੰਨ੍ਹੇਵਾਹ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰ ਵਿੱਚ ਕਠੋਰ ਸੀ ਕਿ ਮੌਤ ਨਾਲ ਸੌਦੇਬਾਜ਼ੀ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਕਿਸੇ ਦਾ ਸਮਾਂ ਪੂਰਾ ਹੁੰਦਾ ਸੀ, ਇਹ ਖਤਮ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਇਸ ਸਬੰਧ ਵਿਚ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਥਾਨਾਟੋਸ ਨੂੰ ਨਾਪਸੰਦ ਕਰਦੇ ਸਨ।

ਲਪੇਟਣ ਲਈ

ਇਹ ਪ੍ਰਤੀਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੇ ਮੌਤ ਦੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਕੁਝ ਸਾਂਝੇ ਰੂਪ ਅਤੇ ਥੀਮ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸੁਰੱਖਿਆ , ਸਿਰਫ਼ ਸਜ਼ਾ, ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਅਤੇ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਅਤੇ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨਾ ਜੇਕਰ ਉਹ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਗਲਤ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਸਮਝਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਵੀ ਦਿਲਚਸਪ ਹੈ ਕਿ ਇਹਨਾਂ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਬਹੁਗਿਣਤੀ ਕੋਲ ਏਦਵੈਤਵਾਦੀ ਸੁਭਾਅ, ਅਕਸਰ ਵਿਰੋਧੀ ਗੁਣਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਮੌਤ, ਵਿਨਾਸ਼ ਅਤੇ ਇਲਾਜ ਆਦਿ। ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਕਿ ਕੁਝ ਡਰਦੇ ਸਨ, ਬਹੁਤੇ ਸਤਿਕਾਰੇ ਜਾਂਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਦਰ ਨਾਲ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।

ਕੋਟਲੀਕੂ

ਐਜ਼ਟੈਕ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ, ਕੋਟਲੀਕਿਊ (ਭਾਵ ਸਰਪੈਂਟ ਸਕਰਟ) ਹੈ। ਮੌਤ, ਤਬਾਹੀ, ਧਰਤੀ ਅਤੇ ਅੱਗ ਦੀ ਦੇਵੀ। ਐਜ਼ਟੈਕ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਅਤੇ ਵਿਨਾਸ਼ਕਾਰੀ ਦੋਵਾਂ ਵਜੋਂ ਪੂਜਿਆ, ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਦੇਵਤਿਆਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਣੀਆਂ ਦੋਵਾਂ ਦੀ ਮਾਂ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਇੱਕ ਮਾਂ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਉਹ ਪਾਲਣ ਪੋਸ਼ਣ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਕਰਦੀ ਸੀ, ਪਰ ਇੱਕ ਵਿਨਾਸ਼ਕਾਰੀ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਉਹ ਕੁਦਰਤੀ ਆਫ਼ਤਾਂ ਅਤੇ ਬਿਪਤਾਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਮਨੁੱਖੀ ਜਾਨਾਂ ਨੂੰ ਬਰਬਾਦ ਕਰਨ ਦਾ ਰੁਝਾਨ ਰੱਖਦੀ ਸੀ।

ਦੇਵੀ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ, ਐਜ਼ਟੈਕ ਨੇ ਨਿਯਮਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਪਣੇ ਖੂਨ ਦੀ ਬਲੀ ਦਿੱਤੀ। ਇਸ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਜੰਗੀ ਕੈਦੀਆਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਮਾਰਿਆ ਪਰ ਸੂਰਜ ਅਤੇ ਚੰਗੇ ਮੌਸਮ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕੁਰਬਾਨ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਮਾਂ-ਵਿਨਾਸ਼ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਦੇਵੀ ਦਾ ਦਵੈਤਵਾਦ ਕੋਟਲੀਕਿਊ ਦੇ ਚਿੱਤਰ ਵਿੱਚ ਸਰੂਪ ਹੈ। ਉਸ ਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਬੁਣੇ ਹੋਏ ਸੱਪਾਂ ਦੀ ਬਣੀ ਸਕਰਟ ਪਹਿਨੀ ਦਿਖਾਈ ਗਈ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਉਪਜਾਊ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਖੋਪੜੀਆਂ, ਦਿਲਾਂ ਅਤੇ ਹੱਥਾਂ ਨਾਲ ਬਣੀ ਇੱਕ ਹਾਰ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਇਹ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਲਾਸ਼ਾਂ 'ਤੇ ਭੋਜਨ ਕਰ ਰਹੀ ਸੀ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਧਰਤੀ ਮਰੀ ਹੋਈ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਖਾ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਕੋਟਲੀਕਿਊ ਦੀਆਂ ਆਪਣੀਆਂ ਉਂਗਲਾਂ ਅਤੇ ਉਂਗਲਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪੰਜੇ ਵੀ ਸਨ, ਜੋ ਉਸਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਭਿਆਨਕਤਾ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹਨ।

ਡੀਮੀਟਰ

ਡੀਮੀਟਰ ਵਾਢੀ ਦੀ ਯੂਨਾਨੀ ਦੇਵੀ ਹੈ, ਜੋ ਜ਼ਮੀਨ ਦੀ ਉਪਜਾਊ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਅਨਾਜ ਉਹ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਮੌਤ ਦੇ ਬੇਅੰਤ ਚੱਕਰ ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਹੋਈ ਹੈ ਅਤੇ ਖੇਤਾਂ ਦੇ ਮਰਨ ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਹੋਈ ਹੈ। ਇਹ ਸਬੰਧ ਉਸਦੀ ਧੀ ਪਰਸੇਫੋਨ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਮਿੱਥ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੈ।

ਹੇਡੀਜ਼ , ਦਾ ਦੇਵਤਾਅੰਡਰਵਰਲਡ, ਉਸਦੀ ਕੁਆਰੀ ਧੀ ਨੂੰ ਅਗਵਾ ਕਰਕੇ ਅੰਡਰਵਰਲਡ ਲੈ ਗਿਆ। ਡੀਮੀਟਰ ਦਾ ਉਦਾਸ ਅਤੇ ਉਦਾਸ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਫਸਲਾਂ ਨੂੰ ਸੁਸਤ ਜਾਣ ਅਤੇ ਮਰਨ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਡੀਮੀਟਰ ਇਸ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਆਪਣੀ ਧੀ ਦੇ ਗੁਆਚਣ ਦਾ ਸੋਗ ਮਨਾ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਵਧਣੀ ਬੰਦ ਹੋ ਗਈ ਅਤੇ ਮਰ ਗਈ। ਹੇਡਜ਼ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਡੀਮੀਟਰ ਸਾਲ ਦੇ ਛੇ ਮਹੀਨਿਆਂ ਲਈ ਉਸਦੇ ਨਾਲ ਪਰਸੀਫੋਨ ਰੱਖਣ ਦੇ ਯੋਗ ਸੀ। ਹੋਰ ਛੇ ਮਹੀਨਿਆਂ ਦੌਰਾਨ, ਸਰਦੀਆਂ ਆਉਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਸਭ ਸੁਸਤ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਡੀਮੀਟਰ ਮੌਤ ਅਤੇ ਸੜਨ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮੌਤ ਦੇ ਅੰਦਰ ਵਿਕਾਸ ਅਤੇ ਉਮੀਦ ਹੈ।

ਫ੍ਰੀਜਾ

ਨੋਰਸ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ, ਫ੍ਰੇਜਾ , ਲੇਡੀ ਲਈ ਪੁਰਾਣਾ ਨਾਰਜ਼ ਸ਼ਬਦ, ਮੌਤ, ਲੜਾਈ, ਯੁੱਧ, ਪਰ ਪਿਆਰ, ਭਰਪੂਰਤਾ ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਦੇਵੀ ਹੈ। ਜਣਨ. ਉਹ ਨੋਰਸ ਸਮੁੰਦਰ ਦੇਵਤਾ ਨਜੋਰਡ ਦੀ ਧੀ ਸੀ ਅਤੇ ਫ੍ਰੇਇਰ ਦੀ ਭੈਣ ਸੀ। ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਉਸਦੀ ਪਛਾਣ ਓਡਿਨ ਦੀ ਪਤਨੀ ਫਰਿਗ ਨਾਲ ਕੀਤੀ। ਉਸ ਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬਿੱਲੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਖਿੱਚੇ ਗਏ ਰੱਥ ਦੀ ਸਵਾਰੀ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਅਤੇ ਇੱਕ ਖੰਭ ਵਾਲਾ ਚੋਗਾ ਪਹਿਨਦੇ ਹੋਏ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ।

ਫ੍ਰੀਜਾ ਮਰੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਖੇਤਰ ਦੀ ਇੰਚਾਰਜ ਸੀ ਫੋਕਵੰਗਰ , ਜਿੱਥੇ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਮਾਰੇ ਗਏ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਅੱਧੇ ਲਏ ਜਾਣਗੇ। . ਨੋਰਸ ਦੇ ਬਾਅਦ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਇੱਕ ਹਿੱਸੇ ਦੇ ਨਿਯੰਤਰਣ ਵਿੱਚ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਫ੍ਰੇਜਾ ਮੌਤ ਦੀ ਖਾਸ ਦੇਵੀ ਨਹੀਂ ਹੈ।

ਫ੍ਰੇਜਾ ਜਿਆਦਾਤਰ ਉਸਦੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਲਈ ਵੀ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ, ਜੋ ਉਪਜਾਊ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਸੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਹ ਭਾਵੁਕ ਰੋਮਾਂਚ ਅਤੇ ਅਨੰਦ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਹੈ, ਉਹ ਸਭ ਤੋਂ ਕੁਸ਼ਲ ਅਭਿਆਸੀ ਵੀ ਹੈਨੋਰਸ ਮੈਜਿਕ, ਜਿਸਨੂੰ seidr ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹਨਾਂ ਹੁਨਰਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਉਹ ਦੂਜਿਆਂ ਦੀ ਸਿਹਤ, ਇੱਛਾਵਾਂ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਨੂੰ ਕੰਟਰੋਲ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੈ।

ਦ ਫਿਊਰੀਜ਼

ਗਰੀਕੋ-ਰੋਮਨ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ, ਫਿਊਰੀਜ਼ , ਜਾਂ ਏਰਿਨਿਸ, ਤਿੰਨ ਭੈਣਾਂ ਅਤੇ ਬਦਲਾ ਅਤੇ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਦੀਆਂ ਦੇਵੀ ਸਨ, ਜੋ ਅੰਡਰਵਰਲਡ ਨਾਲ ਵੀ ਜੁੜੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਸਨ। ਉਹ ਭੂਤਾਂ ਜਾਂ ਕਤਲ ਕੀਤੇ ਗਏ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਰੂਹਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਸਨ, ਪ੍ਰਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਪਰਾਧਾਂ ਲਈ ਸਜ਼ਾ ਦਿੰਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਕੁਦਰਤੀ ਵਿਵਸਥਾ ਨੂੰ ਵਿਗਾੜਦੇ ਸਨ। ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਨਾਮ ਦਿੱਤੇ ਗਏ - ਐਲੇਕਟੋ, ਜਾਂ ਗੁੱਸੇ ਵਿੱਚ ਅਡੋਲ , ਟਿਸੀਫੋਨ, ਜਾਂ ਮਰਡਰ ਦਾ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਵਾਲਾ , ਅਤੇ ਮੇਗੇਰਾ, ਜਾਂ ਈਰਖਾ ਕਰਨ ਵਾਲਾ।

ਫਿਊਰੀਜ਼ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਤਲ, ਝੂਠੀ ਗਵਾਹੀ, ਬੇਵਕੂਫ ਆਚਰਣ, ਅਤੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਨਾਰਾਜ਼ ਕਰਨ 'ਤੇ ਭੜਕੀ ਹੋਈ ਹੈ। ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੀਆਂ ਬੇਇਨਸਾਫ਼ੀਆਂ ਦੇ ਪੀੜਤਾਂ ਨੇ ਅਪਰਾਧ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਸਰਾਪ ਦੇਣ ਲਈ ਫਿਊਰੀਜ਼ ਨੂੰ ਬੁਲਾਇਆ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਗੁੱਸਾ ਕਈ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ। ਸਭ ਤੋਂ ਕਠੋਰ ਸੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਬਿਮਾਰੀ ਅਤੇ ਪਾਗਲਪਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਦੇਸ਼-ਹੱਤਿਆ ਜਾਂ ਮੈਟ੍ਰਿਕ ਹੱਤਿਆ ਕੀਤੀ ਸੀ। Orestes , Agamemnon ਦਾ ਪੁੱਤਰ, ਇੱਕ ਸੀ ਜਿਸਨੇ ਆਪਣੀ ਮਾਂ Clytemnestra ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਲਈ Furies ਦੇ ਹੱਥੋਂ ਇਹ ਕਿਸਮਤ ਝੱਲਣੀ ਸੀ।

ਵਿੱਚ ਅੰਡਰਵਰਲਡ, ਫਿਊਰੀਜ਼ ਪਰਸੀਫੋਨ ਅਤੇ ਹੇਡਜ਼ ਦੇ ਨੌਕਰ ਸਨ, ਜੋ ਡੈਮਡ ਦੇ ਡੰਜੀਅਨਜ਼ ਵਿੱਚ ਭੇਜੇ ਗਏ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਤਸੀਹੇ ਅਤੇ ਦੁੱਖਾਂ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਕਰਦੇ ਸਨ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਗੁੱਸੇ ਦੀਆਂ ਭੈਣਾਂ ਬਹੁਤ ਡਰੀਆਂ ਅਤੇ ਡਰੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਸਨ, ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੂਨਾਨੀਆਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜ਼ਹਿਰੀਲੀਆਂ ਅਤੇ ਘਿਣਾਉਣੀਆਂ ਅਤੇ ਖੰਭਾਂ ਵਾਲੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ।ਸੱਪ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਵਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਕਮਰਾਂ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਉਲਝੇ ਹੋਏ ਹਨ।

ਹੇਡੀਜ਼

ਹੇਡੀਜ਼ ਮੁਰਦਿਆਂ ਦਾ ਯੂਨਾਨੀ ਦੇਵਤਾ ਅਤੇ ਅੰਡਰਵਰਲਡ ਦਾ ਰਾਜਾ ਹੈ। ਉਹ ਇੰਨਾ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੈ ਕਿ ਉਸਦਾ ਨਾਮ ਅਕਸਰ ਅੰਡਰਵਰਲਡ ਦੇ ਸਮਾਨਾਰਥੀ ਵਜੋਂ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੇ ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਵੰਡਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਹੇਡਜ਼ ਨੇ ਅੰਡਰਵਰਲਡ 'ਤੇ ਰਾਜ ਕਰਨਾ ਚੁਣਿਆ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਉਸਦੇ ਭਰਾ ਜ਼ੀਅਸ ਅਤੇ ਪੋਸੀਡਨ ਨੇ ਕ੍ਰਮਵਾਰ ਅਸਮਾਨ ਅਤੇ ਸਮੁੰਦਰ ਨੂੰ ਚੁਣਿਆ।

ਹੇਡਜ਼ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਖ਼ਤ, ਨਿਸ਼ਕਿਰਿਆ ਅਤੇ ਠੰਡੇ ਚਿੱਤਰ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਪਰ ਇੱਕ ਕੌਣ ਨਿਰਪੱਖ ਸੀ ਅਤੇ ਜਿਸ ਨੇ ਸਿਰਫ਼ ਉਹ ਸਜ਼ਾ ਦਿੱਤੀ ਜਿਸ ਦਾ ਪ੍ਰਾਪਤਕਰਤਾ ਹੱਕਦਾਰ ਸੀ। ਉਹ ਡਰਾਉਣਾ ਸੀ ਪਰ ਕਦੇ ਵੀ ਬੇਰਹਿਮ ਜਾਂ ਬੇਲੋੜਾ ਮਤਲਬੀ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਇਸ ਸਬੰਧ ਵਿੱਚ, ਹੇਡਜ਼ ਯੂਨਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਸੰਤੁਲਿਤ ਅਤੇ ਨਿਰਪੱਖ ਸ਼ਾਸਕਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਸਨੇ ਪਰਸੀਫੋਨ ਨੂੰ ਅਗਵਾ ਕਰ ਲਿਆ ਸੀ, ਪਰ ਉਹ ਉਸਦੇ ਪ੍ਰਤੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਰਿਹਾ ਅਤੇ ਆਖਰਕਾਰ ਉਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਨਾ ਵੀ ਸਿੱਖਿਆ।

ਹੇਕੇਟ

ਹੇਕੇਟ ਮੌਤ ਦੀ ਯੂਨਾਨੀ ਦੇਵੀ ਹੈ, ਇਸ ਨਾਲ ਵੀ ਜੁੜੀ ਹੋਈ ਹੈ। ਜਾਦੂ, ਜਾਦੂ, ਭੂਤ, ਅਤੇ ਚੰਦਰਮਾ ਨਾਲ। ਉਸ ਨੂੰ ਚੌਰਾਹੇ ਦੀ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਅਤੇ ਰੋਸ਼ਨੀ ਅਤੇ ਜਾਦੂ ਦੇ ਪੌਦਿਆਂ ਅਤੇ ਜੜੀ ਬੂਟੀਆਂ ਦੀ ਰੱਖਿਅਕ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਕਈਆਂ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਜਣਨ ਅਤੇ ਬੱਚੇ ਦੇ ਜਨਮ ਨਾਲ ਵੀ ਜੋੜਿਆ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇੱਥੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਮਿਥਿਹਾਸ ਹਨ ਜੋ ਹੇਕੇਟ ਨੂੰ ਅੰਡਰਵਰਲਡ ਅਤੇ ਆਤਮਾਵਾਂ ਦੀ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਸ਼ਾਸਕ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਹੋਰ ਮਿਥਿਹਾਸ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਤਬਾਹੀ ਨਾਲ ਵੀ ਜੋੜਿਆ ਹੈ।

ਯੂਨਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਹੇਕੇਟ ਟਾਈਟਨ ਦੇਵਤਾ ਪਰਸੇਸ ਦੀ ਧੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਅਸਟਰੀਆ ਨਿੰਫ, ਧਰਤੀ, ਸਵਰਗ ਦੇ ਖੇਤਰਾਂ ਉੱਤੇ ਰਾਜ ਕਰਦੀ ਸੀ। , ਅਤੇ ਸਮੁੰਦਰ.ਉਸ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਤੀਹਰੀ ਬਣਤਰ ਅਤੇ ਦੋ ਮਸ਼ਾਲਾਂ ਫੜੀ, ਸਾਰੀਆਂ ਦਿਸ਼ਾਵਾਂ ਦੀ ਰਾਖੀ, ਅਤੇ ਦੋ ਸੰਸਾਰਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਦਰਵਾਜ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਣ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ।

Hel

ਨੋਰਸ ਮਿਥਿਹਾਸ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, Hel ਮੌਤ ਦੀ ਦੇਵੀ ਅਤੇ ਅੰਡਰਵਰਲਡ ਦੀ ਸ਼ਾਸਕ ਸੀ। ਉਹ ਲੋਕੀ, ਚਾਲਬਾਜ਼ ਦੇਵਤਾ, ਅਤੇ ਅੰਗਰਬੋਡਾ, ਦੈਂਤ ਦੀ ਧੀ ਹੈ। ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਕਿ ਹੇਲ ਰਾਜ ਉੱਤੇ ਰਾਜ ਕਰਦਾ ਸੀ ਜਿਸਨੂੰ ਹਨੇਰੇ ਦੀ ਦੁਨੀਆਂ ਜਾਂ ਨਿਫਲਹਾਈਮ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਕਤਲਾਂ ਅਤੇ ਵਿਭਚਾਰੀਆਂ ਦਾ ਅੰਤਮ ਆਰਾਮ ਸਥਾਨ ਸੀ।

ਹੇਲ ਏਲਜੁਨੀਰ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਵੀ ਸੀ, ਉਹ ਵੱਡਾ ਹਾਲ ਜਿੱਥੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਰੂਹਾਂ ਜੋ ਬਿਮਾਰੀ ਜਾਂ ਕੁਦਰਤੀ ਕਾਰਨ ਮਰੇ ਹਨ। ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ, ਜੋ ਲੋਕ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਮਰੇ ਉਹ ਵਾਲਹੱਲਾ ਵਿੱਚ ਜਾਣਗੇ, ਓਡਿਨ ਦੁਆਰਾ ਸ਼ਾਸਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।

ਨੋਰਸ ਮਿਥਿਹਾਸ ਅਤੇ ਕਹਾਣੀਆਂ ਵਿੱਚ ਹੇਲ ਨੂੰ ਇੱਕ ਬੇਰਹਿਮ ਅਤੇ ਬੇਰਹਿਮ ਦੇਵਤੇ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਸਰੀਰ ਅੱਧਾ ਮਾਸ ਅੱਧਾ ਲਾਸ਼ ਸੀ। . ਉਸਨੂੰ ਅਕਸਰ ਅੱਧੇ ਕਾਲੇ ਅਤੇ ਅੱਧੇ ਚਿੱਟੇ ਵਜੋਂ ਵੀ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਮੌਤ ਅਤੇ ਜੀਵਨ, ਅੰਤ ਅਤੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ।

ਕਾਲੀ

ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ ਵਿੱਚ, ਕਾਲੀ , ਭਾਵ ਉਹ ਜੋ ਕਾਲਾ ਹੈ ਜਾਂ ਉਹ ਜੋ ਮਰਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ , ਮੌਤ, ਕਿਆਮਤ ਦੇ ਦਿਨ ਅਤੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਦੇਵੀ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਨਾਰੀ ਊਰਜਾ ਨੂੰ ਮੂਰਤੀਮਾਨ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜਿਸਨੂੰ ਸ਼ਕਤੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਅਕਸਰ ਰਚਨਾਤਮਕਤਾ, ਲਿੰਗਕਤਾ, ਅਤੇ ਉਪਜਾਊ ਸ਼ਕਤੀ ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਕਈ ਵਾਰ ਹਿੰਸਾ। ਕਈਆਂ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸ਼ਿਵ ਦੀ ਪਤਨੀ ਪਾਰਵਤੀ ਦਾ ਪੁਨਰਜਨਮ ਹੈ।

ਕਾਲੀ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਇੱਕ ਡਰਾਉਣੀ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸਿਰਾਂ ਦਾ ਹਾਰ, ਬਾਹਾਂ ਦੀ ਬਣੀ ਸਕਰਟ, ਲਟਕਦੀ ਹੋਈਜੀਭ, ਅਤੇ ਖੂਨ ਟਪਕਣ ਵਾਲਾ ਚਾਕੂ ਹਿਲਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਸਮੇਂ ਦਾ ਰੂਪ ਹੈ, ਉਹ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਅਤੇ ਹਰ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਖਾ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਣੀਆਂ ਅਤੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੋਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਡਰ ਅਤੇ ਸਤਿਕਾਰ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਉਸਦੇ ਹਿੰਸਕ ਸੁਭਾਅ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਉਸਨੂੰ ਕਈ ਵਾਰ ਮਾਤਾ ਦੇਵੀ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਕਾਲੀ ਦਾ ਪੰਥ ਭਾਰਤ ਦੇ ਦੱਖਣੀ ਅਤੇ ਪੂਰਬੀ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਕੇਂਦਰ ਕਲਕੱਤਾ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਕਾਲੀਘਾਟ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਹੈ। ਕਾਲੀ ਪੂਜਾ ਉਸ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਇੱਕ ਤਿਉਹਾਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਹਰ ਸਾਲ ਨਵੇਂ ਚੰਦਰਮਾ ਦੀ ਰਾਤ ਨੂੰ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਮਾਮਮ ਬ੍ਰਿਜਿਟ

ਮੈਮਮ ਬ੍ਰਿਜਿਟ ਹੈਤੀਆਈ ਵੋਡੋ ਵਿੱਚ ਮੌਤ ਦੀ ਦੇਵੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ < ਕਬਰਸਤਾਨ ਦੀ ਰਾਣੀ. ਲਾਲ ਵਾਲਾਂ ਵਾਲੀ ਇੱਕ ਫਿੱਕੀ ਔਰਤ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ, ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਦੇਵੀ ਸੇਲਟਿਕ ਦੇਵੀ ਬ੍ਰਿਜਿਡ ਦਾ ਹੈਤੀਆਈ ਰੂਪਾਂਤਰ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਸਕਾਟਲੈਂਡ ਅਤੇ ਆਇਰਲੈਂਡ ਦੇ ਕਾਮਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਹੈਤੀ ਲਿਆਂਦਾ ਗਿਆ ਸੀ।

ਆਪਣੇ ਪਤੀ, ਬੈਰਨ ਸਮੇਦੀ ਦੇ ਨਾਲ, ਮੈਮਮ ਬ੍ਰਿਗਿਟ ਅੰਡਰਵਰਲਡ ਦੀ ਮਾਂ ਹੈ ਜੋ ਮੁਰਦਿਆਂ ਦੇ ਖੇਤਰ 'ਤੇ ਰਾਜ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਮਰੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਰੂਹਾਂ ਨੂੰ ਘੇਡੇ ਇਵਾ, ਵੋਡੋ ਦੀ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਕੁਦਰਤ ਦੀਆਂ ਆਤਮਾਵਾਂ ਜਾਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਬਦਲਣ ਦਾ ਕੰਮ ਸੌਂਪਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। . ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਮਰੇ ਹੋਏ ਅਤੇ ਜਿਉਂਦੇ ਦੋਹਾਂ ਦੀ ਸਰਪ੍ਰਸਤੀ ਅਤੇ ਰੱਖਿਅਕ ਹੈ।

ਮੇਂਗ ਪੋ

ਮੇਂਗ ਪੋ, ਜਿਸਨੂੰ ਲੇਡੀ ਮੇਂਗ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਸੁਪਨਾ , ਇੱਕ ਬੋਧੀ ਦੇਵੀ ਹੈ ਜੋ ਚੀਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਧਰਤੀ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਖੇਤਰਾਂ ਦੀ ਸੰਖਿਆ ਦੀ ਰੱਖਿਅਕ ਸੀ। ਦੇ ਖੇਤਰ ਦੀ ਪ੍ਰਧਾਨਗੀ ਕੀਤੀਮਰੇ ਹੋਏ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਦੀਯੂ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਨੌਵਾਂ ਚੀਨੀ ਨਰਕ। ਉਸ ਦੀਆਂ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀਆਂ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਯਾਦਾਂ ਨੂੰ ਮਿਟਾਉਣਾ ਸ਼ਾਮਲ ਸੀ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪੁਨਰ ਜਨਮ ਲੈਣਾ ਸੀ। ਇਸ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਾਫ਼ ਸਲੇਟ ਨਾਲ ਨਵਾਂ ਜੀਵਨ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਮਿਲੇਗੀ। ਇਸ ਕਰਕੇ, ਕਈਆਂ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਪੁਨਰ-ਜਨਮ, ਸੁਪਨਿਆਂ ਅਤੇ ਭੁੱਲਣ ਦੀ ਦੇਵੀ ਕਿਹਾ।

ਕਥਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਉਹ ਭੁੱਲਣ ਦੇ ਪੁਲ, ਨਾਈ ਹੀ ਬ੍ਰਿਜ 'ਤੇ ਆਪਣੀ ਜਾਦੂ ਦੀ ਚਾਹ ਤਿਆਰ ਕਰੇਗੀ। ਚਾਹ ਦੀ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਚੁਸਕੀ ਸਾਰੀ ਗਿਆਨ-ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਪਿਛਲੇ ਜਨਮ ਦੇ ਬੋਝ ਨੂੰ ਮਿਟਾਉਣ ਲਈ ਕਾਫੀ ਸੀ। ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪੰਜ-ਸੁਆਦ ਵਾਲੇ ਇਸ ਜਾਦੂ ਦੀ ਦਵਾਈ ਦਾ ਇਲਾਜ ਸਿਰਫ਼ ਬੁੱਧ ਨੇ ਹੀ ਲੱਭਿਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪਿਛਲੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਰਾਹੀਂ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਸੀ।

ਮੋਰੀਘਨ

ਦਿ ਮੋਰੀਘਨ , ਜਿਸ ਨੂੰ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਫੈਂਟਮ ਰਾਣੀ, ਸੇਲਟਿਕ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਤਿਕਾਰਤ ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸੀ। ਆਇਰਲੈਂਡ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਮੌਤ, ਯੁੱਧ, ਲੜਾਈ, ਕਿਸਮਤ, ਝਗੜੇ ਅਤੇ ਉਪਜਾਊ ਸ਼ਕਤੀ ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਹੋਈ ਸੀ, ਪਰ ਉਹ ਫਰਾਂਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਦੇਵਤਾ ਵੀ ਸੀ। ਮੋਰੀਘਨ ਭੈਣਾਂ ਦੀ ਬ੍ਰਹਮ ਤਿਕੜੀ ਦਾ ਇੱਕ ਪਹਿਲੂ ਸੀ, ਜੋ ਕਾਂ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਕਰਦਾ ਸੀ, ਜੋ ਕਿਸਮਤ ਦਾ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਅਤੇ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਸੀ।

ਮੋਰੀਘਨ ਦਾ ਵਿਆਹ ਮਹਾਨ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ, ਜਾਂ ਦਾਗਦਾ ਨਾਲ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਜੋ ਪੁੱਛਦਾ ਸੀ ਹਰ ਵੱਡੀ ਲੜਾਈ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਉਸਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਲਈ। ਉਸਨੇ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਦਿਲ ਨਾਲ ਆਪਣੀਆਂ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਆਂ ਦੇਵਤਿਆਂ ਅਤੇ ਯੋਧਿਆਂ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀਆਂ। ਉਹ ਲੜਾਈਆਂ ਦੌਰਾਨ ਕਾਵਾਂ ਦੇ ਝੁੰਡ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਈ ਦੇਵੇਗੀ, ਲੜਾਈ ਦੇ ਮੈਦਾਨਾਂ ਵਿੱਚ ਚੱਕਰ ਲਾਉਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਮੁਰਦਿਆਂ ਨੂੰ ਲੈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਕਾਵਾਂ ਅਤੇ ਕਾਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਉਹ ਵੀ ਸੀਬਘਿਆੜਾਂ ਅਤੇ ਗਾਵਾਂ ਨਾਲ ਸਬੰਧਿਤ, ਜ਼ਮੀਨ ਦੀ ਉਪਜਾਊ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭੂਸੱਤਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ।

Nyx

ਯੂਨਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ, Nyx ਰਾਤ ਦੀ ਦੇਵੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੰਬੰਧਿਤ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਮੌਤ ਦੇ ਨਾਲ, ਉਹ ਸਾਰੀਆਂ ਹਨੇਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਹੋਈ ਸੀ। ਉਹ ਕੈਓਸ ਦੀ ਧੀ ਹੈ, ਮੁੱਢਲੀ ਖਾਲੀ ਥਾਂ ਜਿਸ ਤੋਂ ਸਭ ਕੁਝ ਹੋਂਦ ਵਿੱਚ ਆਇਆ। ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਦੇਵਤਾ ਅਤੇ ਰਾਤ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਮੂਰਤ ਸੀ, ਉਸ ਨੂੰ ਜ਼ਿਊਸ ਦੁਆਰਾ ਵੀ ਡਰਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਕਈ ਮੁੱਢਲੀਆਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੱਤਾ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਤਿੰਨ ਕਿਸਮਤ, ਹਿਪਨੋਸ (ਨੀਂਦ), ਥਾਨਾਟੋਸ (ਮੌਤ), ਓਜ਼ੀਜ਼ (ਦਰਦ), ਅਤੇ ਏਰਿਸ (ਕਲੇਸ਼) ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ।

ਇਸ ਵਿਲੱਖਣ ਦੇਵੀ ਕੋਲ ਪ੍ਰਾਣੀਆਂ ਲਈ ਮੌਤ ਜਾਂ ਸਦੀਵੀ ਨੀਂਦ ਲਿਆਉਣ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਸੀ। ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਨੈਕਸ ਟਾਰਟਾਰਸ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੀ ਸੀ, ਹਨੇਰੇ, ਦਰਦ ਅਤੇ ਤਸੀਹੇ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ, ਉਸਨੂੰ ਯੂਨਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਦੁਸ਼ਟ ਦੇਵਤਾ ਨਹੀਂ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਸ ਦੇ ਰਹੱਸਮਈ ਅਤੇ ਹਨੇਰੇ ਸੁਭਾਅ ਕਾਰਨ, ਉਹ ਬਹੁਤ ਡਰਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ. ਖੋਜੀ ਗਈ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਕਲਾ ਵਿੱਚ, ਉਸਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇੱਕ ਖੰਭਾਂ ਵਾਲੀ ਦੇਵੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਗੂੜ੍ਹੇ ਧੁੰਦ ਦੇ ਇੱਕ ਆਭਾ ਨਾਲ ਤਾਜ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।

ਓਡਿਨ

ਓਡਿਨ ਨੋਰਸ ਵਿੱਚ ਯੁੱਧ ਅਤੇ ਮੌਤ ਦੋਵਾਂ ਦੀ ਦੇਵਤਾ ਹੈ। ਮਿਥਿਹਾਸ. ਉਸਨੇ ਵਲਹੱਲਾ ਉੱਤੇ ਰਾਜ ਕੀਤਾ, ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਹਾਲ ਜਿੱਥੇ ਅੱਧੇ ਸਾਰੇ ਮਾਰੇ ਗਏ ਯੋਧੇ ਖਾਣਾ ਖਾਣ, ਮਸਤੀ ਕਰਨ ਅਤੇ ਰਾਗਨਾਰੋਕ ਤੱਕ ਲੜਾਈ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਕਰਨ ਜਾਂਦੇ ਸਨ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਓਡਿਨ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਪੱਖ ਵਿੱਚ ਲੜਦੇ ਸਨ।

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਓਡਿਨ ਦੀ ਦਿਲਚਸਪੀ ਕੇਵਲ ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਹੈ ਜੋ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਮੌਤਾਂ ਮਰ ਚੁੱਕੇ ਹਨ। ਜੇਕਰ ਮ੍ਰਿਤਕ ਕੋਈ ਨਾਇਕ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਭਾਵ ਉਹ ਬਿਮਾਰੀ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਕਾਰਨ ਮਰਿਆ ਹੈ