ਮੀਨੋਆਨ ਕ੍ਰੀਟ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਚਰਚਿਤ ਸ਼ਿਲਾਲੇਖ, "ਫਾਈਸਟੋਸ ਡਿਸਕ" ਵਿੱਚ ਮਿੱਟੀ 'ਤੇ ਮੋਹਰ ਲੱਗੀ ਰਹੱਸਮਈ ਲਿਖਤ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਕਿਨਾਰੇ ਤੋਂ ਕੇਂਦਰ ਤੱਕ ਪੜ੍ਹਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਡਿਸਕ ਵਿੱਚ 45 ਵੱਖ-ਵੱਖ ਚਿੰਨ੍ਹ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਦੋਵੇਂ ਪਾਸੇ ਕੁੱਲ 242 ਚਿੰਨ੍ਹ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, 61 ਸਾਈਨ-ਗਰੁੱਪਾਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਇਸਦਾ ਕੀ ਅਰਥ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਇਸ ਬਾਰੇ ਕੋਈ ਸਹਿਮਤੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਰਹੱਸਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਫਾਈਸਟੋਸ ਡਿਸਕ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਅਤੇ ਸੰਭਾਵਿਤ ਵਿਆਖਿਆਵਾਂ 'ਤੇ ਇੱਕ ਨਜ਼ਰ ਹੈ।

ਫਾਈਸਟੋਸ ਡਿਸਕ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ

1908 ਵਿੱਚ, ਯੂਨਾਨੀ ਟਾਪੂ 'ਤੇ ਰਹੱਸਮਈ "ਫਾਈਸਟੋਸ ਡਿਸਕ" ਲੱਭੀ ਗਈ ਸੀ। ਕ੍ਰੀਟ. ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਇਸ ਨੂੰ 1600 ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਮਹਿਲ ਕਾਲ ਨਾਲ ਜੋੜਦੇ ਹਨ। ਡਿਸਕ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੇ "ਪ੍ਰਿੰਟ ਕੀਤੇ" ਟੈਕਸਟ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਦਾ ਨਾਮ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਨਾਮ 'ਤੇ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਜਿੱਥੇ ਇਹ ਖੋਜਿਆ ਗਿਆ ਸੀ - ਫਾਈਸਟੋਸ । ਫਾਈਸਤੋਸ ਇੱਕ ਕਾਂਸੀ ਯੁੱਗ ਦੀ ਸਭਿਅਤਾ ਦਾ ਘਰ ਵੀ ਸੀ ਜਿਸਨੂੰ ਮਿਨੋਆਨ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਪੁਰਾਤੱਤਵ-ਵਿਗਿਆਨੀ ਅਤੇ ਵਿਦਵਾਨ ਇਸ ਗੱਲ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਹਨ ਕਿ ਡਿਸਕ ਉੱਤੇ ਚਿੰਨ੍ਹ ਇੱਕ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਲਿਖਣ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਡਿਸਕ 'ਤੇ ਕੁਝ ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਨੂੰ ਮਨੁੱਖੀ ਚਿੱਤਰਾਂ, ਪੌਦਿਆਂ, ਜਾਨਵਰਾਂ, ਅਤੇ ਤੀਰ, ਕੁਹਾੜੀ, ਹਥਿਆਰ, ਢਾਲਾਂ ਅਤੇ ਫੁੱਲਦਾਨਾਂ ਵਰਗੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਔਜ਼ਾਰਾਂ ਵਜੋਂ ਪਛਾਣਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਹੋਰ ਰਹੱਸਮਈ, ਨਾ ਸਮਝੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਚਿੰਨ੍ਹ ਹਨ।

ਕੁਝ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਚਿੰਨ੍ਹ ਇੱਕ ਵਰਣਮਾਲਾ ਦੇ ਅੱਖਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਫੀਨੀਸ਼ੀਅਨਾਂ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਸਮਾਨ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਦੂਸਰੇ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਮਿਸਰੀ ਹਾਇਰੋਗਲਿਫਸ ਨਾਲ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਚਿੱਤਰਾਂ ਨਾਲ ਬਣੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਇੱਕ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ।ਸ਼ਬਦ ਜਾਂ ਵਾਕਾਂਸ਼. ਇੱਕ ਮੁੱਦਾ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਡਿਸਕ 'ਤੇ ਚਿੰਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਇੱਕ ਵਰਣਮਾਲਾ ਮੰਨਣ ਲਈ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਤਸਵੀਰ ਲਈ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਹੈ।

ਇਹ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਡਿਸਕ ਨੂੰ ਕਿਨਾਰੇ ਤੋਂ ਕੇਂਦਰ, ਜਿੱਥੇ ਤਿਰਛੀਆਂ ਰੇਖਾਵਾਂ ਚਿੰਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਬਦਾਂ ਜਾਂ ਵਾਕਾਂਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਇਕੱਠੇ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਨੇ ਸਿੱਟਾ ਕੱਢਿਆ ਕਿ ਪਾਠ ਨੂੰ ਸਿਲੇਬਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪੜ੍ਹਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਸੰਭਾਵਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇੱਕ ਗੀਤ, ਇੱਕ ਕਵਿਤਾ, ਜਾਂ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਇੱਕ ਧਾਰਮਿਕ ਗੀਤ ਜਾਂ ਭਜਨ ਵੀ ਹੈ।

ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ, ਲਿਖਤ ਵਿੱਚ ਯੂਨਾਨੀ, ਮਿਸਰੀ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਨਾਲ ਕੋਈ ਸਮਾਨਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਭਾਸ਼ਾ। ਕੋਈ ਵੀ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ ਕਿ ਕਾਂਸੀ ਯੁੱਗ ਵਿੱਚ ਮਿਨੋਅਨਜ਼ ਦੀ ਕਿਹੜੀ ਭਾਸ਼ਾ ਸੀ।

ਪੁਰਾਤੱਤਵ-ਵਿਗਿਆਨੀ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਚਿੰਨ੍ਹਾਂ 'ਤੇ ਮੋਹਰ ਲੱਗੀ ਹੋਈ ਸੀ, ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉੱਕਰੀ ਹੋਈ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਜਿਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਤੋਂ ਵੱਧ ਡਿਸਕਾਂ ਮੌਜੂਦ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ-ਹਾਲਾਂਕਿ ਸਮਾਨ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਪਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਤਾਰੀਖ਼. ਅੱਜ, ਫਾਈਸਟੋਸ ਡਿਸਕ ਨੂੰ ਗ੍ਰੀਸ ਦੇ ਹੇਰਾਕਲੀਅਨ ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਅਜਾਇਬ ਘਰ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।

ਫਾਈਸਟੋਸ ਡਿਸਕ ਦਾ ਅਰਥ ਅਤੇ ਪ੍ਰਤੀਕਵਾਦ

ਰਹੱਸਮਈ ਲਿਖਤ ਦੇ ਅਰਥਾਂ ਨੂੰ ਡੀਕੋਡ ਕਰਨ ਲਈ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਅਧਿਐਨ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ—ਦੋਵੇਂ ਹਰੇਕ ਪ੍ਰਤੀਕ ਕੀ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਭਾਸ਼ਾਈ ਅਰਥ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ। ਪਰ ਇਹਨਾਂ ਅਧਿਐਨਾਂ ਦੇ ਸਫਲ ਹੋਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਇੱਕੋ ਜਿਹੀ ਲਿਖਤ ਦੀਆਂ ਹੋਰ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਕਿਧਰੇ ਸਾਹਮਣੇ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦੀਆਂ।

ਫੇਸਟੋਸ ਡਿਸਕ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਕੁਝ ਸੰਕਲਪਿਕ ਅਰਥ ਇੱਥੇ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਹਨ:

• ਰਹੱਸ - ਡਿਸਕ ਇੱਕ ਨਾ ਸਮਝੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਰਹੱਸ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਆਈ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹੈਪਹੁੰਚ ਫਾਈਸਟੋਸ ਡਿਸਕ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਨੂੰ ਦੇਖਣਾ ਹੀ ਗੁੱਝੀਆਂ ਅਤੇ ਰਹੱਸਾਂ ਨਾਲ ਸਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਉਜਾਗਰ ਕਰਦਾ ਹੈ।
• ਯੂਨਾਨੀ ਪਛਾਣ – ਫਾਈਸਟੋਸ ਡਿਸਕ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਯੂਨਾਨ ਦੇ ਅਮੀਰ ਇਤਿਹਾਸ ਦੀ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਯੂਨਾਨੀ ਪਛਾਣ ਦੀ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਤਾ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਫੇਸਟੋਸ ਡਿਸਕ 'ਤੇ ਇੱਥੇ ਕੁਝ ਵਿਦਵਤਾਪੂਰਨ ਵਿਆਖਿਆਵਾਂ ਹਨ:

• ਮੀਨੋਆਨ ਦੇਵੀ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ

ਡਾ. ਗੈਰੇਥ ਓਵਨਜ਼, ਆਕਸਫੋਰਡ ਵਿਖੇ ਧੁਨੀ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਜੌਨ ਕੋਲਮੈਨ ਦੇ ਸਹਿਯੋਗ ਨਾਲ, ਸੁਝਾਅ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਡਿਸਕ ਉਪਜਾਊ ਸ਼ਕਤੀ, ਅਪਾਹੀਆ ਅਤੇ ਡਿਕਟੀਨਾ ਦੀ ਇੱਕ ਮਿਨੋਆਨ ਦੇਵੀ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਹੈ। ਉਸ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਇਹ ਕਾਂਸੀ ਯੁੱਗ ਦੇ ਇੱਕ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਸੰਦੇਸ਼ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਮਿਨੋਆਨ ਗੀਤ ਦਾ ਭਜਨ ਹੈ। ਉਸਦੇ ਅਧਿਐਨਾਂ ਤੋਂ ਪਤਾ ਚੱਲਦਾ ਹੈ ਕਿ ਫਾਈਸਟੋਸ ਡਿਸਕ ਵਿੱਚ ਦੇਵੀ ਬਾਰੇ ਅਠਾਰਾਂ ਆਇਤਾਂ ਹਨ।

• ਖਰਸਾਗ ਐਪਿਕ ਅਤੇ ਨਰਸਰੀ ਰਾਈਮ 'ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਇੱਕ ਕਹਾਣੀ

ਕ੍ਰਿਸ਼ਚੀਅਨ ਓ. 'ਬ੍ਰਾਇਨ, ਇੱਕ ਭੂ-ਵਿਗਿਆਨੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਇਤਿਹਾਸ ਅਤੇ ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਮਾਹਰ, ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਸੀ ਕਿ ਡਿਸਕ ਇੱਕ ਕ੍ਰੈਟਨ ਕਲਾਕ੍ਰਿਤੀ ਸੀ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਕਹਾਣੀ ਸੀ ਜੋ ਖੜਸਾਗ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ ਸੀ, ਜੋ ਕ੍ਰੇਟਨ ਅਤੇ ਸੁਮੇਰੀਅਨ ਸਭਿਅਤਾਵਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਸਬੰਧ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਉਸਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਡਿਸਕ ਉੱਤੇ ਚਿੰਨ੍ਹ ਖੜਸਾਗ ਮਹਾਂਕਾਵਿ ਦੇ ਸੁਮੇਰੀਅਨ ਕਿਊਨੀਫਾਰਮ ਦੇ ਸਮਾਨ ਹਨ। ਈਡਨ ਦੇ ਬਿਬਲੀਕਲ ਗਾਰਡਨ ਨੂੰ "ਖਰਸਾਗ" ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ 'ਸਿਰ ਦੀ ਘੇਰਾਬੰਦੀ'।

ਓ'ਬ੍ਰਾਇਨ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਸੀ ਕਿ ਡਿਸਕ ਨੇ 'ਪੇਸਟੋਰਲ ਆਫ਼ਤ' ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਦੱਸੀ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਫ਼ਸਲ ਦਾ ਨੁਕਸਾਨ ਜਾਂ ਕੁਝ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਜੀਵਨ ਦਾ ਸਮਾਨ ਵਿਘਨ। ਉਹ ਤੁਲਨਾ ਕਰਦਾ ਹੈਸਦੀਆਂ ਪੁਰਾਣੀ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਨਰਸਰੀ ਰਾਇਮ “ਲਿਟਲ ਬੁਆਏ ਬਲੂ” ਨੂੰ ਫਾਈਸਟੋਸ ਡਿਸਕ 'ਤੇ ਸੁਨੇਹਾ, ਜੋ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਲੋਕ ਅਤੇ 'ਪੇਸਟੋਰਲ ਡਿਜ਼ਾਸਟਰ' ਦੀ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਕਹਾਣੀ ਬਿਆਨ ਕਰਦਾ ਹੈ।

• ਹੋਰ ਵਿਆਖਿਆਵਾਂ<11

ਬਿਨਾਂ ਠੋਸ ਸਬੂਤਾਂ ਦੇ, ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਸਤਾਵ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਡਿਸਕ ਇੱਕ ਸ਼ਾਹੀ ਡਾਇਰੀ, ਕੈਲੰਡਰ, ਜਣਨ ਰਸਮ, ਸਾਹਸੀ ਕਹਾਣੀ, ਸੰਗੀਤਕ ਨੋਟਸ, ਜਾਂ ਇੱਕ ਜਾਦੂਈ ਸ਼ਿਲਾਲੇਖ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ, ਸਾਰਥਕ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਲਈ ਲੋੜੀਂਦੇ ਸੰਦਰਭ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਜੋ ਇਹਨਾਂ ਵਿਆਖਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਹੋਰ ਸਿਧਾਂਤ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਹਨਾਂ ਨੂੰ ਨਿਰਣਾਇਕ ਤੱਥਾਂ ਵਜੋਂ ਵਿਚਾਰੇ ਜਾਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨਹੀਂ ਹੈ।

• ਇੱਕ ਆਧੁਨਿਕ ਧੋਖਾ

ਫਾਈਸਟੋਸ ਡਿਸਕ ਦੇ ਅਰਥ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਵਿੱਚ ਅਸਮਰੱਥਾ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਕੁਝ ਵਿਦਵਾਨ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਆਧੁਨਿਕ ਧੋਖਾ ਹੈ। ਯੂਨਾਨ ਦੀ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਡਿਸਕ 'ਤੇ ਟੈਸਟ ਕਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦੇਣ ਲਈ ਕਈ ਬੇਨਤੀਆਂ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ। ਇਹ ਇਸਦੀ ਸਟੀਕਤਾ ਨਾਲ ਤਾਰੀਖ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰੇਗਾ, ਪਰ ਇਹਨਾਂ ਬੇਨਤੀਆਂ ਨੂੰ ਇਸ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਰੱਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਡਿਸਕ ਇੱਕ ਵਿਲੱਖਣ ਆਰਟੀਫੈਕਟ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਟੈਸਟਾਂ ਤੋਂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨੁਕਸਾਨਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਬਹੁਤੇ ਵਿਦਵਾਨ ਇਸਦੀ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕਤਾ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਗਹਿਣੇ ਅਤੇ ਫੈਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਫਾਈਸਟੋਸ ਡਿਸਕ

ਫਾਈਸਟੋਸ ਡਿਸਕ ਦੇ ਰਹੱਸ ਨੇ ਫੈਸ਼ਨ ਅਤੇ ਗਹਿਣਿਆਂ ਦੇ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਵਾਸਤਵ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਗਰੀਕ ਗਹਿਣਿਆਂ ਵਿੱਚ ਹਾਰ ਅਤੇ ਬਰੇਸਲੇਟ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਮੁੰਦਰੀਆਂ ਅਤੇ ਮੁੰਦਰੀਆਂ ਤੱਕ ਇੱਕ ਰੁਝਾਨ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਕਿਸੇ ਦੀ ਦਿੱਖ ਵਿੱਚ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦਾ ਛੋਹ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਫਾਈਸਟੋਸ ਗਹਿਣਿਆਂ ਦੀ ਰੇਂਜ ਪੁਰਾਤਨ ਦਿੱਖ ਤੋਂ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਤੱਕ,ਆਧੁਨਿਕ ਡਿਜ਼ਾਈਨ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਕਿਸਮਤ ਦੇ ਸੁਹਜ ਵਜੋਂ ਵੀ ਪਹਿਨਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਸ਼ੈਲੀ ਵਿੱਚ ਥੋੜਾ ਜਿਹਾ ਰਹੱਸ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਪਹਿਰਾਵੇ, ਟੀ-ਸ਼ਰਟਾਂ, ਜੈਕਟਾਂ ਅਤੇ ਬੰਦਨਾ ਸਕਾਰਫ਼ਾਂ 'ਤੇ ਫਾਈਸਟੋਸ ਤੋਂ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਪ੍ਰਿੰਟਸ ਬਾਰੇ ਸੋਚੋ। ਕੁਝ ਡਿਜ਼ਾਇਨਰ ਆਪਣੇ ਸੰਗ੍ਰਹਿ 'ਤੇ ਡਿਸਕ ਪ੍ਰਿੰਟ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਰੱਖਦੇ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਦੂਸਰੇ ਇਸਨੂੰ ਡੀਕੰਸਟ੍ਰਕਟਡ ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਨਾਲ ਵਧੇਰੇ ਆਧੁਨਿਕ ਅਤੇ ਅਚਾਨਕ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ।

ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ

ਫਾਈਸਟੋਸ ਡਿਸਕ ਅਜੇ ਵੀ ਇੱਕ ਰਹੱਸ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਸਨੇ ਆਪਣਾ ਬਣਾ ਲਿਆ ਹੈ। ਆਧੁਨਿਕ ਸੰਸਾਰ 'ਤੇ ਨਿਸ਼ਾਨ. ਕੁਝ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਸਨੇ ਆਧੁਨਿਕ ਯੂਨਾਨੀ ਵਰਣਮਾਲਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕੀਤਾ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਸਮਝ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹੈ। ਫਾਈਸਟੋਸ ਡਿਸਕ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇੱਕ ਰਹੱਸ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਜੋ ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਉਹ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਅਤੀਤ ਦੀ ਇੱਕ ਦਿਲਚਸਪ ਕੁੰਜੀ ਹੈ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸੰਸਾਰ ਤੋਂ ਇੱਕ ਸੰਦੇਸ਼ ਹੈ।