ਤੁਰਕੀ ਦੇ ਚਿੰਨ੍ਹ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਕੀ ਅਰਥ ਹੈ

  • ਇਸ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰੋ
Stephen Reese

    ਤੁਰਕੀ ਇੱਕ ਸੁੰਦਰ, ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਿਭਿੰਨ, ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਪਰ ਆਧੁਨਿਕ ਦੇਸ਼ ਹੈ ਅਤੇ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਯਾਤਰਾ ਸਥਾਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ। ਦੇਸ਼ ਆਪਣੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਲੈਂਡਸਕੇਪਾਂ, ਸੁਆਦੀ ਪਕਵਾਨਾਂ ਅਤੇ ਅਮੀਰ ਇਤਿਹਾਸ, ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਅਧਿਕਾਰਤ ਅਤੇ ਅਣਅਧਿਕਾਰਤ ਚਿੰਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਇਸਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਇੱਥੇ ਤੁਰਕੀ ਦੇ ਇਹਨਾਂ ਚਿੰਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ 'ਤੇ ਇੱਕ ਨਜ਼ਰ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਕਿਉਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹਨ।

    • ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਦਿਵਸ: 29 ਅਕਤੂਬਰ - ਤੁਰਕੀ ਦਾ ਗਣਤੰਤਰ ਦਿਵਸ
    • ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਗੀਤ: ਇਸਤੀਕਲਾਲ ਮਾਰਸੀ (ਆਜ਼ਾਦੀ ਮਾਰਚ)
    • ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਮੁਦਰਾ: ਤੁਰਕੀ ਲੀਰਾ
    • ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਰੰਗ: ਲਾਲ ਅਤੇ ਵ੍ਹਾਈਟ
    • ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਰੁੱਖ: ਤੁਰਕੀ ਓਕ
    • ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਜਾਨਵਰ: ਗ੍ਰੇ ਵੁਲਫ
    • ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪਕਵਾਨ: ਕਬਾਬ
    • ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਫੁੱਲ: ਟਿਊਲਿਪ
    • ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਫਲ: ਤੁਰਕੀ ਐਪਲ
    • ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਮਿੱਠਾ: ਬਕਲਾਵਾ
    • ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪਹਿਰਾਵਾ: ਤੁਰਕੀ ਸਲਵਾਰ

    ਤੁਰਕੀ ਦਾ ਝੰਡਾ

    ਤੁਰਕੀ ਦਾ ਝੰਡਾ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਅਕਸਰ 'ਅਲ ਬੇਰਕ' ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ , ਇੱਕ ਚੰਦਰਮਾ ਅਤੇ ਇੱਕ ਚਿੱਟਾ ਤਾਰਾ ਇੱਕ ਲਾਲ ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਵਿਗਾੜਦਾ ਹੈ। ਚੰਦਰਮਾ ਇਸਲਾਮ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ ਅਤੇ ਤਾਰਾ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ। ਲਾਲ ਖੇਤਰ ਸਿਪਾਹੀਆਂ ਦੇ ਖੂਨ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ ਜਿਸ 'ਤੇ ਚੰਦਰਮਾ ਅਤੇ ਤਾਰਾ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬਿਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਸਮੁੱਚੇ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਤੁਰਕੀ ਦੇ ਝੰਡੇ ਨੂੰ ਤੁਰਕੀ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਭਰੋਸੇਮੰਦ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਇਹ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸਥਾਨ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਕੀਮਤੀ ਹੈ।

    ਝੰਡੇ ਦਾ ਮੌਜੂਦਾ ਡਿਜ਼ਾਇਨ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਓਟੋਮੈਨ ਝੰਡੇ ਤੋਂ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਜੋ ਵਿੱਚ ਅਪਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ18ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅਖੀਰਲੇ ਅੱਧ ਵਿੱਚ। ਇਸਨੂੰ 1844 ਵਿੱਚ ਸੰਸ਼ੋਧਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਅਤੇ ਇਸਦਾ ਮੌਜੂਦਾ ਰੂਪ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਅਤੇ 1936 ਵਿੱਚ ਇਸਨੂੰ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਝੰਡੇ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਵਾਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ।

    ਤੁਰਕੀ ਵਿੱਚ ਸਰਕਾਰੀ ਇਮਾਰਤਾਂ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਗਣਤੰਤਰ ਦਿਵਸ ਵਰਗੇ ਕਈ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸਮਾਗਮਾਂ ਵਿੱਚ ਝੰਡਾ ਲਹਿਰਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਕੁਝ ਦੁਖਦਾਈ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੇ ਸੋਗ ਲਈ ਇਸ ਨੂੰ ਅੱਧੇ-ਸਟਾਫ਼ 'ਤੇ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਮ੍ਰਿਤਕਾਂ ਦੇ ਸਨਮਾਨ ਲਈ ਰਾਜ ਅਤੇ ਫੌਜੀ ਅੰਤਿਮ ਸੰਸਕਾਰ 'ਤੇ ਇਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਤਾਬੂਤ 'ਤੇ ਲਪੇਟਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

    ਹਥਿਆਰ ਦਾ ਕੋਟ

    ਤੁਰਕੀ ਦਾ ਗਣਰਾਜ' t ਦਾ ਆਪਣਾ ਅਧਿਕਾਰਤ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਚਿੰਨ੍ਹ ਹੈ, ਪਰ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਝੰਡੇ 'ਤੇ ਦਰਸਾਏ ਤਾਰੇ ਅਤੇ ਚੰਦਰਮਾ ਨੂੰ ਤੁਰਕੀ ਦੇ ਪਾਸਪੋਰਟਾਂ, ਪਛਾਣ ਪੱਤਰਾਂ ਅਤੇ ਕੂਟਨੀਤਕ ਮਿਸ਼ਨਾਂ 'ਤੇ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਚਿੰਨ੍ਹ ਵਜੋਂ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਚੰਦਰਮਾ ਇਸ ਸਮੇਂ ਤੁਰਕੀ ਸਰਕਾਰ ਦੁਆਰਾ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਸਾਰੇ ਧਾਰਮਿਕ ਮਾਨਤਾਵਾਂ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਕੌਮ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਫੈਦ, ਪੰਜ-ਪੁਆਇੰਟ ਵਾਲਾ ਤਾਰਾ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਤੁਰਕੀ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਦੀ ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ।

    1925 ਵਿੱਚ, ਤੁਰਕੀ ਦੇ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸਿੱਖਿਆ ਮੰਤਰਾਲੇ ਨੇ ਆਪਣੇ ਦੇਸ਼ ਲਈ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪ੍ਰਤੀਕ ਲਈ ਇੱਕ ਮੁਕਾਬਲਾ ਆਯੋਜਿਤ ਕੀਤਾ। ਇੱਕ ਚਿੱਤਰਕਾਰ ਨੇ ਗੋਕਬੋਰੂ ਕਬੀਲੇ ਦੀਆਂ ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਕਹਾਣੀਆਂ ਵਿੱਚ ਅਸੇਨਾ, ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਸਲੇਟੀ ਬਘਿਆੜ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਵਾਲੇ ਹਥਿਆਰਾਂ ਦੇ ਇੱਕ ਕੋਟ ਦੇ ਡਰਾਇੰਗ ਨਾਲ ਪਹਿਲਾ ਸਥਾਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਸ ਡਿਜ਼ਾਇਨ ਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਹਥਿਆਰਾਂ ਦੇ ਕੋਟ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਬਿਲਕੁਲ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਹੈ।

    ਸਲੇਟੀ ਬਘਿਆੜ

    ਸਲੇਟੀ ਬਘਿਆੜ ਜਾਂ ਆਈਬੇਰੀਅਨ ਬਘਿਆੜ ਇੱਕ ਜਾਨਵਰ ਹੈ ਤੁਰਕੀ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵ ਹੈ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਕਥਾਵਾਂ ਹਨਅਤੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਜਾਨਵਰ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ।

    ਇੱਕ ਤੁਰਕੀ ਦੀ ਕਥਾ ਅਨੁਸਾਰ, ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਤੁਰਕਾਂ ਦਾ ਪਾਲਣ ਪੋਸ਼ਣ ਬਘਿਆੜਾਂ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਜਦੋਂ ਕਿ ਹੋਰ ਕਥਾਵਾਂ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਬਘਿਆੜਾਂ ਨੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਠੰਢੇ ਮੌਸਮ ਵਿੱਚ ਤੁਰਕਾਂ ਦੀ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਜਿੱਤਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕੀਤੀ ਜਿੱਥੇ ਕੋਈ ਜਾਨਵਰ ਵੱਖਰਾ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਇੱਕ ਸਲੇਟੀ ਬਘਿਆੜ ਤੱਕ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਤੁਰਕੀ ਵਿੱਚ, ਸਲੇਟੀ ਬਘਿਆੜ ਸਨਮਾਨ, ਸਰਪ੍ਰਸਤੀ, ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਅਤੇ ਭਾਵਨਾ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਇਹ ਦੇਸ਼ ਦਾ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਜਾਨਵਰ ਬਣ ਗਿਆ, ਜਿਸਨੂੰ ਤੁਰਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪਵਿੱਤਰ ਅਤੇ ਸਤਿਕਾਰਤ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

    ਸਲੇਟੀ ਬਘਿਆੜ ਕੈਨੀਡੇ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਗਿੱਦੜਾਂ ਜਾਂ ਕੋਯੋਟਸ ਤੋਂ ਇਸ ਦੇ ਚੌੜੇ ਥਣ, ਛੋਟੇ ਧੜ ਅਤੇ ਕੰਨਾਂ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਲੰਬੀ ਪੂਛ ਦੁਆਰਾ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਪਛਾਣਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਸਲੇਟੀ ਬਘਿਆੜਾਂ ਵਿੱਚ ਸਰਦੀਆਂ ਲਈ ਬਹੁਤ ਹੀ ਫੁੱਲੀ ਅਤੇ ਸੰਘਣੀ ਫਰ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਲੰਬੀਆਂ, ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਲੱਤਾਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਬਰਫ਼ ਦੀ ਡੂੰਘਾਈ ਵਿੱਚ ਵੀ ਘੁੰਮਣ ਲਈ ਆਦਰਸ਼ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ, ਤੁਰਕੀ ਵਿੱਚ ਬਘਿਆੜਾਂ ਦੀ ਆਬਾਦੀ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਘਟ ਰਹੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਿਰਫ਼ 7,000 ਬਾਕੀ ਬਚੇ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਇਸ ਸਮੇਂ ਵਿਨਾਸ਼ ਦੇ ਖਤਰੇ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਲਈ ਸੰਭਾਲ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਚੱਲ ਰਹੇ ਹਨ।

    ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਮੋਹਰ

    ਤੁਰਕੀ ਦੀ ਅਧਿਕਾਰਤ ਮੋਹਰ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ, ਜਿਸਨੂੰ ਤੁਰਕੀ ਦੀ ਪ੍ਰੈਜ਼ੀਡੈਂਸ਼ੀਅਲ ਸੀਲ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, 1922 ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਇਹ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਤਿੰਨ ਸਾਲ ਬਾਅਦ, ਇਸਦੇ ਅਨੁਪਾਤ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਕਾਨੂੰਨੀ ਰੂਪ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਅਤੇ ਉਦੋਂ ਤੋਂ ਇਹ ਅਧਿਕਾਰਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਦੀ ਮੋਹਰ ਬਣ ਗਈ।

    ਮੁਹਰ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ 16 ਕਿਰਨਾਂ ਵਾਲਾ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਪੀਲਾ ਸੂਰਜ ਹੈ, ਕੁਝ ਲੰਬਾ ਅਤੇ ਕੁਝ ਛੋਟਾ, ਜੋ ਕਿ ਤੁਰਕੀ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ।ਗਣਤੰਤਰ. ਇਹ ਤੁਰਕੀ ਦੀ ਅਨੰਤਤਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ 16 ਪੀਲੇ ਪੰਜ-ਪੁਆਇੰਟ ਵਾਲੇ ਤਾਰਿਆਂ ਨਾਲ ਘਿਰਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਇਹ ਤਾਰੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ 16 ਸੁਤੰਤਰ ਮਹਾਨ ਤੁਰਕੀ ਸਾਮਰਾਜਾਂ ਲਈ ਖੜੇ ਹਨ।

    ਸੂਰਜ ਅਤੇ ਤਾਰੇ ਇੱਕ ਲਾਲ ਬੈਕਗ੍ਰਾਊਂਡ 'ਤੇ ਬਣੇ ਹੋਏ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਤੁਰਕੀ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਖੂਨ ਨਾਲ ਮਿਲਦੇ-ਜੁਲਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਮੋਹਰ ਦੁਨੀਆ ਦੀਆਂ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਮੋਹਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਜੋ ਅਜੇ ਵੀ ਵਰਤੋਂ ਵਿੱਚ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਤੁਰਕੀ ਵਿੱਚ ਸਾਰੇ ਅਧਿਕਾਰਤ ਅਤੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ਾਂ 'ਤੇ ਦੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।

    ਟਿਊਲਿਪ

    ਨਾਮ 'ਟੂਲਿਪਾ' ਹੈ। ਫੁੱਲ ਦਾ ਬੋਟੈਨੀਕਲ ਨਾਮ, ਤੁਰਕੀ ਸ਼ਬਦ 'ਤੁਲਬੈਂਡ' ਜਾਂ 'ਪੱਗੜੀ' ਤੋਂ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਫੁੱਲ ਪੱਗ ਵਰਗਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਟਿਊਲਿਪਸ ਚਮਕਦਾਰ ਰੰਗਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦੇ ਹਨ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਲਾਲ, ਕਾਲਾ, ਜਾਮਨੀ, ਸੰਤਰੀ ਅਤੇ ਕੁਝ ਦੋ-ਰੰਗੀ ਕਿਸਮਾਂ ਵੀ ਹਨ। 16ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਇਹ ਤੁਰਕੀ ਗਣਰਾਜ ਦਾ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਫੁੱਲ ਬਣ ਗਿਆ ਅਤੇ ਹਰ ਸਾਲ, 'ਟਿਊਲਿਪ ਫੈਸਟੀਵਲ' ਅਪ੍ਰੈਲ ਵਿੱਚ ਤੁਰਕੀ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਇਸਤਾਂਬੁਲ ਵਿੱਚ ਆਯੋਜਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

    ਤੁਰਕੀ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੌਰਾਨ, ਟਿਊਲਿਪ ਖੇਡਦੇ ਰਹੇ ਹਨ। ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਭੂਮਿਕਾ. 'ਟਿਊਲਿਪ ਯੁੱਗ' ਨਾਂ ਦਾ ਸਮਾਂ ਵੀ ਸੀ। ਸੁਲਤਾਨ ਅਹਿਮਦ ਤੀਜੇ ਦੇ ਸ਼ਾਸਨਕਾਲ ਵਿੱਚ ਇਹ ਆਨੰਦ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦਾ ਯੁੱਗ ਸੀ। ਟਿਊਲਿਪਸ ਤੁਰਕੀ ਕਲਾ, ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਲੋਕਧਾਰਾ ਵਿੱਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਬਣ ਗਏ। ਕਢਾਈ, ਟੈਕਸਟਾਈਲ ਕੱਪੜਿਆਂ, ਹੱਥਾਂ ਨਾਲ ਬਣੇ ਗਲੀਚੇ ਅਤੇ ਟਾਈਲਾਂ 'ਤੇ ਇਹ ਹਰ ਪਾਸੇ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਸੀ। ਟਿਊਲਿਪ ਯੁੱਗ ਦਾ ਅੰਤ 1730 ਵਿੱਚ ਪੈਟਰੋਨਾ ਹਲੀਲ ਵਿਦਰੋਹ ਦੇ ਨਾਲ ਹੋਇਆ, ਜਿਸ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਸੁਲਤਾਨ ਅਹਿਮਦ ਨੂੰ ਗੱਦੀ ਤੋਂ ਹਟਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ।

    ਤੁਰਕੀਸੇਬ

    ਤੁਰਕੀ ਗਣਰਾਜ ਦਾ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਫਲ, ਤੁਰਕੀ ਸੇਬ ਆਪਣੇ ਸੁਆਦੀ ਸਵਾਦ ਦੇ ਕਾਰਨ ਬਹੁਤ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹਨ। ਤੁਰਕੀ ਹਰ ਸਾਲ 30,000 ਟਨ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸੇਬ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਇਹ ਯੂਰਪ ਦਾ ਦੂਜਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਸੇਬ ਉਤਪਾਦਕ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸੇਬ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਆਰਥਿਕਤਾ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹਨ ਅਤੇ ਪੂਰੇ ਤੁਰਕੀ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਉਗਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।

    ਸੇਬ ਦੇ ਨਮੂਨੇ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਪੁਰਾਣੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਅੱਜ ਤੱਕ ਤੁਰਕੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਰਹੀ ਹੈ। ਇਹ ਅਕਸਰ ਇਲਾਜ, ਸਿਹਤ, ਸੁੰਦਰਤਾ ਅਤੇ ਸੰਚਾਰ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਕਈ ਉਦੇਸ਼ਾਂ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸੇਬ ਤੁਰਕੀ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਰਸਮਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹਿੱਸਾ ਬਣਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ।

    ਸੇਬ ਤੁਰਕੀ ਦੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਵਚਨਬੱਧਤਾ ਨੂੰ ਵੀ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸੇਬ ਭੇਟ ਕਰਨਾ ਵਿਆਹ ਦੀ ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਅਨਾਤੋਲੀਆ (ਪੱਛਮੀ ਤੁਰਕੀ) ਵਿੱਚ, ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸਤਾਵਿਤ ਕਰਨ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਵਜੋਂ ਸੇਬ ਦੇਣ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਇੱਕ ਅਭਿਆਸ ਹੈ ਜੋ ਅੱਜ ਤੱਕ ਮੌਜੂਦ ਹੈ।

    ਤੁਰਕੀ ਵੈਨ

    ਤੁਰਕੀ ਵੈਨ ਇੱਕ ਲੰਬੇ ਵਾਲਾਂ ਵਾਲੀ ਹੈ। ਘਰੇਲੂ ਬਿੱਲੀ ਜੋ ਕਿ ਆਧੁਨਿਕ ਤੁਰਕੀ ਦੇ ਕਈ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀਆਂ ਕਈ ਕਿਸਮਾਂ ਦੀਆਂ ਬਿੱਲੀਆਂ ਤੋਂ ਵਿਕਸਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਇਹ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਦੁਰਲੱਭ ਬਿੱਲੀ ਦੀ ਨਸਲ ਹੈ ਜੋ ਵਿਲੱਖਣ ਵੈਨ ਪੈਟਰ ਦੁਆਰਾ ਵੱਖਰੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਰੰਗ ਜਿਆਦਾਤਰ ਪੂਛ ਅਤੇ ਸਿਰ ਤੱਕ ਸੀਮਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਬਾਕੀ ਬਿੱਲੀ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਚਿੱਟੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।

    ਤੁਰਕੀ ਵੈਨ ਵਿੱਚ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਹੈ ਫਰ ਦਾ ਕੋਟ ਜੋ ਖਰਗੋਸ਼ ਦੇ ਫਰ ਜਾਂ ਕਸ਼ਮੀਰੀ ਵਾਂਗ ਨਰਮ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਅੰਡਰਕੋਟ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਜੋ ਇਸਨੂੰ ਦਿੰਦਾ ਹੈਪਤਲੀ ਦਿੱਖ ਅਤੇ ਇਸ ਦਾ ਸਿੰਗਲ ਕੋਟ ਅਜੀਬ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪਾਣੀ ਤੋਂ ਬਚਣ ਵਾਲਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨਹਾਉਣਾ ਇੱਕ ਚੁਣੌਤੀ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਹ ਪਾਣੀ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਿਸ ਕਰਕੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਅਕਸਰ 'ਤੈਰਾਕੀ ਬਿੱਲੀਆਂ' ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਖੂਬਸੂਰਤ ਬਿੱਲੀਆਂ ਅਜਨਬੀਆਂ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਬਹੁਤ ਸ਼ਰਮੀਲੇ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਪਰ ਉਹ ਆਪਣੇ ਮਾਲਕਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਬਹੁਤ ਪਿਆਰ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਪਿਆਰੇ ਅਤੇ ਪਿਆਰੇ ਪਾਲਤੂ ਜਾਨਵਰ ਬਣਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ।

    ਕੁਝ ਵੈਨ ਬਿੱਲੀਆਂ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਅਜੀਬ ਰੰਗ ਦੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਕੁਝ ਨੂੰ ਬਿਲਕੁਲ ਵੱਖਰੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਨਾਲ ਦੇਖਣਾ ਵੀ ਸੰਭਵ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਰੰਗ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇੱਕ ਨੀਲੀ ਅੱਖ ਅਤੇ ਇੱਕ ਹਰੇ ਅੱਖ, ਜੋ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਕਾਫ਼ੀ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਲੱਗਦੇ ਹਨ।

    ਮਾਊਂਟ ਐਗਰੀ

    ਪੂਰਬੀ ਅਨਾਤੋਲੀਆ ਵਿੱਚ ਐਗਰੀ ਪ੍ਰਾਂਤ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚੇ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚੀ ਚੋਟੀ ਹੈ। ਤੁਰਕੀ ਸਥਿਤ ਹੈ। 5,165 ਮੀਟਰ ਤੱਕ ਵੱਧਦਾ, ਬਰਫ਼ ਨਾਲ ਢੱਕਿਆ, ਸੁਸਤ ਜਵਾਲਾਮੁਖੀ ਜਿਸਨੂੰ ਮਾਊਂਟ ਐਗਰੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸਨੂੰ ਮਾਊਂਟ ਅਰਾਰਤ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤੁਰਕੀ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ। ਇਹ ਉਹ ਸਥਾਨ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਦੂਜੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਹੋਈ ਸੀ ਅਤੇ ਇਹ ਸਿਖਰ ਸੰਮੇਲਨ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਹੜ੍ਹ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਨੂਹ ਦੇ ਕਿਸ਼ਤੀ ਨੇ ਆਰਾਮ ਕੀਤਾ ਸੀ।

    1840 ਵਿੱਚ, ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪਹਾੜ ਫਟ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਵੱਡੇ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਭੂਚਾਲ ਅਤੇ ਜ਼ਮੀਨ ਖਿਸਕਣ ਨਾਲ 10,000 ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ। ਇਹ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਤੁਰਕੀ ਗਣਰਾਜ ਦੇ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਕੀਇੰਗ, ਸ਼ਿਕਾਰ ਅਤੇ ਪਰਬਤਾਰੋਹ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮੌਕੇ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ।

    ਤੁਰਕੀ ਬਗਲਾਮਾ

    ਬਗਲਾਮਾ ਜਾਂ 'ਸਾਜ਼' ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਹੈ ਵਿੱਚ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਰਤਿਆ ਜਾਣ ਵਾਲਾ ਤਾਰ ਵਾਲਾ ਸੰਗੀਤ ਸਾਜ਼ਤੁਰਕੀ ਨੂੰ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸਾਧਨ ਵਜੋਂ ਵੀ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜੂਨੀਪਰ, ਬੀਚ, ਅਖਰੋਟ, ਸਪ੍ਰੂਸ ਜਾਂ ਮਲਬੇਰੀ ਦੀ ਲੱਕੜ ਤੋਂ ਬਣਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਦੀਆਂ 7 ਤਾਰਾਂ 3 ਕੋਰਸਾਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਕਈ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਟਿਊਨ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਹ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸਾਜ਼ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਓਟੋਮਾਨ ਦੇ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਸੰਗੀਤ ਅਤੇ ਅਨਾਤੋਲੀਅਨ ਲੋਕ ਸੰਗੀਤ ਵਿੱਚ ਵੀ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

    ਬਗਲਾਮਾ ਨੂੰ ਕੁਝ ਹੱਦ ਤੱਕ ਗਿਟਾਰ ਵਾਂਗ ਵਜਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਲੰਬੀ ਲਚਕਦਾਰ ਪਿਕ ਦੇ ਨਾਲ। ਕੁਝ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਇਹ ਉਂਗਲਾਂ ਦੇ ਨਹੁੰਆਂ ਜਾਂ ਉਂਗਲਾਂ ਦੇ ਸਿਰਿਆਂ ਨਾਲ ਖੇਡਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਨੂੰ ਖੇਡਣ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਆਸਾਨ ਸਾਧਨ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਤੁਰਕੀ ਦੇ ਪੂਰਬੀ ਹਿੱਸੇ ਦੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਆਸਿਕ ਖਿਡਾਰੀ ਸਵੈ-ਸਿੱਖਿਅਤ ਹਨ। ਉਹ ਇਸਦੀ ਵਰਤੋਂ ਉਹਨਾਂ ਗੀਤਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਕਰਨ ਲਈ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਉਹ ਲਿਖਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਗੈਰ ਰਸਮੀ ਇਕੱਠਾਂ ਜਾਂ ਕੌਫੀ ਹਾਊਸਾਂ ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ।

    ਹਾਗੀਆ ਸੋਫੀਆ ਮਿਊਜ਼ੀਅਮ

    ਇਸਤਾਂਬੁਲ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਹੈਗੀਆ ਸੋਫੀਆ ਮਿਊਜ਼ੀਅਮ, ਇੱਕ ਪੁਰਾਤਨ ਸਥਾਨ ਹੈ। ਪੂਜਾ ਦੀ ਜੋ ਕਿ ਪਹਿਲਾਂ ਹਾਗੀਆ ਸੋਫੀਆ ਦਾ ਚਰਚ ਸੀ। ਨਾਮ 'ਹਾਗੀਆ ਸੋਫੀਆ' ਜਾਂ 'ਆਯਾ ਸੋਫੀਆ' ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਪਵਿੱਤਰ ਬੁੱਧ ਅਤੇ ਇਹ 537 ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪੁਰਖੀ ਗਿਰਜਾਘਰ ਵਜੋਂ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ ਸਾਮਰਾਜ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਈਸਾਈ ਚਰਚ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।

    1453 ਵਿੱਚ, ਕਾਂਸਟੈਂਟੀਨੋਪਲ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਓਟੋਮੈਨ ਸਾਮਰਾਜ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹੋ ਗਿਆ, ਇਸਨੂੰ ਮਸਜਿਦ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ। 20ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਮੱਧ ਵਿੱਚ, ਤੁਰਕੀ ਗਣਰਾਜ ਨੇ ਇਸਨੂੰ ਇੱਕ ਅਜਾਇਬ ਘਰ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਸੀ ਪਰ 2020 ਵਿੱਚ ਇਸਨੂੰ ਇੱਕ ਮਸਜਿਦ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਦੁਬਾਰਾ ਖੋਲ੍ਹ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।

    ਮਸਜਿਦ ਕਲਾਤਮਕ ਅਤੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਢੰਗ ਨਾਲ ਸਜਾਈ ਗਈ ਹੈ ਅਤੇ ਚਿਣਾਈ ਦੀ ਉਸਾਰੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਇਸ ਦਾ ਪੱਥਰ ਦਾ ਫਰਸ਼ 6ਵੀਂ ਸਦੀ ਦਾ ਹੈਅਤੇ ਇਸਦਾ ਗੁੰਬਦ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕਲਾ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰਾਂ, ਇੰਜੀਨੀਅਰਾਂ ਅਤੇ ਆਰਕੀਟੈਕਟਾਂ ਲਈ ਦਿਲਚਸਪੀ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਮੂਲ ਆਰਕੀਟੈਕਟਾਂ ਨੇ ਇਸਦੀ ਕਲਪਨਾ ਕੀਤੀ ਸੀ।

    ਅੱਜ, ਹਾਗੀਆ ਸੋਫੀਆ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਬਦਲ ਗਈ ਹੈ। ਤੁਰਕੀ ਦੀ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀ ਦੇ ਨਾਲ ਪਰ ਇਹ ਅਜੇ ਵੀ ਦੇਸ਼ ਦਾ ਇੱਕ ਪ੍ਰਤੀਕ ਚਿੰਨ੍ਹ ਬਣਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਸਥਾਨ ਦੀ ਅਮੀਰ ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ।

    ਰੈਪਿੰਗ ਅੱਪ

    ਤੁਰਕੀ ਆਪਣੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਨਾਲ ਸੈਲਾਨੀਆਂ ਨੂੰ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਕਰਨਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਲੈਂਡਸਕੇਪ, ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਅਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਦਾ ਵਿਭਿੰਨ ਮਿਸ਼ਰਣ। ਦੂਜੇ ਦੇਸ਼ਾਂ ਦੇ ਚਿੰਨ੍ਹਾਂ ਬਾਰੇ ਜਾਣਨ ਲਈ, ਸਾਡੇ ਸੰਬੰਧਿਤ ਲੇਖਾਂ ਨੂੰ ਦੇਖੋ:

    ਰੂਸ ਦੇ ਚਿੰਨ੍ਹ

    ਨਿਊਜ਼ੀਲੈਂਡ ਦੇ ਚਿੰਨ੍ਹ

    ਕੈਨੇਡਾ ਦੇ ਚਿੰਨ੍ਹ

    ਫਰਾਂਸ ਦੇ ਚਿੰਨ੍ਹ

    ਜਰਮਨੀ ਦੇ ਚਿੰਨ੍ਹ

    ਸਟੀਫਨ ਰੀਸ ਇੱਕ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਹੈ ਜੋ ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਅਤੇ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਮੁਹਾਰਤ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਉਸਨੇ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ 'ਤੇ ਕਈ ਕਿਤਾਬਾਂ ਲਿਖੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਕੰਮ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੇ ਰਸਾਲਿਆਂ ਅਤੇ ਰਸਾਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਲੰਡਨ ਵਿੱਚ ਜੰਮੇ ਅਤੇ ਵੱਡੇ ਹੋਏ, ਸਟੀਫਨ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇਤਿਹਾਸ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਸੀ। ਇੱਕ ਬੱਚੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਪੁਰਾਤਨ ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਅਤੇ ਪੁਰਾਣੇ ਖੰਡਰਾਂ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਘੰਟੇ ਬਿਤਾਉਂਦੇ ਸਨ। ਇਸ ਨਾਲ ਉਹ ਇਤਿਹਾਸਕ ਖੋਜ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਕਰੀਅਰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਹੋਇਆ। ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਅਤੇ ਮਿਥਿਹਾਸ ਪ੍ਰਤੀ ਸਟੀਫਨ ਦਾ ਮੋਹ ਉਸਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਮਨੁੱਖੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੀ ਨੀਂਹ ਹਨ। ਉਸਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹਨਾਂ ਮਿੱਥਾਂ ਅਤੇ ਕਥਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝ ਕੇ, ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝ ਸਕਦੇ ਹਾਂ।