Ailm ڇا آهي؟

Celts استعمال ڪندا هئا اوغام الفابيٽ، ڪڏهن ڪڏهن گيلڪ ٽري الفابيٽ به سڏيو ويندو هو، جتي هر اکر کي نالو ڏنو ويندو هو. وڻ يا ٻوٽي جو. بيماري پائن ۽ ديوار جي وڻ سان ملندڙ جلندڙ آهي، جيتوڻيڪ ڪي ذريعا ان کي ايلم جي وڻ سان ڳنڍيندا آهن.

هر اکر جو آواز ان جي لاڳاپيل وڻ جي آئرش نالي جي شروعاتي آواز وانگر آهي. الفابيٽ ۾ پهريون سُر آواز ۽ 16 هون اکر، ailm جي صوتياتي قدر آهي A .

آئيلم جي علامت بنيادي شڪل يا جمع جي نشاني جي ابتدائي شڪل وٺي ٿي، پر ڪڏهن ڪڏهن هڪ دائري ۾ ڏيکاريل آهي. علامت جي هڪ صوفياتي معنيٰ آهي ۽ اڪثر ڪري الهام لاءِ استعمال ٿيندي آهي.

Ailm جو مطلب ۽ Symbolism

Ailm علامت مختلف حوالن ۾ استعمال ٿيندي آهي، ۽ ان جي تشريح اڪثر سان لاڳاپيل هوندي آهي. جنهن وڻ سان اهو نمائندگي ڪري ٿو، پائن يا ٻير جو وڻ. سر جو آواز پاڻ کي مختلف طريقن سان بيان ڪري سگهجي ٿو- جهڙوڪ درد، تعجب، ۽ وحي- ان کي مختلف معنائون ڏئي ٿو. هتي ان جا ڪجهه معنى ڏجن ٿا:

1. طاقت جي علامت

بيمار جي علامت جو تعلق لچڪ ۽ برداشت سان آهي، ۽اڪثر ڪري اندروني طاقت جي نمائندگي ڪرڻ لاء استعمال ڪيو ويندو آهي. ان جي علامت غالباً صنوبر ۽ ٻرندڙ وڻن جي اهميت مان نڪتل آهي، جيڪي خراب حالتن کي منهن ڏئي سگهن ٿيون. علامتي معنيٰ ۾، مرض مصيبت کان مٿانهون ٿيڻ لاءِ الهام جو ڪم ڪري ٿو.

2. صحت ۽ شفا

ايلم وڻن جي نمائندگي جي طور تي، ايلم جي علامت جو تعلق وري پيدا ٿيڻ سان پڻ آهي، ڇاڪاڻ ته وڻ پاڙن مان نڪرندڙ نئين ٽڪن مان ٻيهر پيدا ٿي سگهي ٿو. صنوبر ۽ سون جا وڻ وري جيئرو ٿيڻ ۽ جيئرو ٿيڻ سان به جڙيل آهن.

هڪ وهم اهو به آهي ته بيماريءَ کان بچڻ لاءِ صنوبر ۽ شاخن کي بستري تي ٽنگيو وڃي ٿو. انھن کي ھڪڙي گھر ۾ پھانسي ڏيڻ سان، اھي يقين رکندا آھن ته طاقت ۽ زندگي آڻيندا آھن. ارومٿراپي ۾، پائن اڪثر ڪري جسم مان زهر کي صاف ڪرڻ لاء استعمال ڪيو ويندو آهي. اهي انجمنون بيماري جي علامت سان ڳنڍيل آهن.

3. زرخيزي جي علامت

بيمار زرخيزي جي علامت ممڪن آهي ته پائنڪونز جي جادوئي استعمال مان حاصل ٿئي ٿي زرخيزي جي خيرات جي طور تي، خاص ڪري مردن لاءِ. ڌرتيءَ مان پاڻي يا شراب ڪڍڻ لاءِ افسانوي ميناد جي عصا تي اکرن سان گڏ پائنڪونز رکڻ جو رواج هو. ڪجهه عقيدن ۾، پائنڪون ۽ اڪريون هڪ مقدس جنسي اتحاد جي حيثيت سان سمجهيا وڃن ٿا.

4. پاڪائيءَ جي علامت

جڏهن هڪ دائري ۾ ڏيکاريو وڃي ٿو، ته مرض روح جي پوريءَ يا پاڪيزگي جي نمائندگي ڪري ٿو. Pinecones کي صاف ڪرڻ جي رسمن لاء طاقتور جڙي طور ڏٺو ويو، تنهنڪري بيماريعلامت پڻ مڃيو وڃي ٿو صاف نظر آڻيندو ۽ دماغ، جسم ۽ روح کي ختم ڪري ٿو.

Ailm ڪهڙي وڻ سان لاڳاپيل هو؟

هتي تمام گهڻو مونجهارو آهي ته ڪهڙي وڻ کي مقرر ڪيو وڃي. مرض. شروعاتي آئرش برهون قانونن ۾، پائن کي سڏيو ويندو هو اوچچ ، نه آيلم . Celtic lore ۾، alm جو مطلب Pine tree سمجهيو ويندو آهي، جيڪو ستن وڏن وڻن مان هڪ هو. پائن جو وڻ انگريزن جي ٻيٽن جو آهي ۽ اسڪاٽش لاءِ خاص معنيٰ رکي ٿو. ويڙهاڪن، هيروز ۽ سردارن کي دفن ڪرڻ لاءِ اها سٺي جاءِ سمجهي ويندي هئي.

14هين صدي عيسويءَ ۾ Bollymote تي، Ogham tract تي. بيماري کي فر 8>وڻ چيو ويندو آهي. تنهن هوندي به، ديوار جو وڻ برطانوي ٻيٽن جو نه آهي، ۽ صرف 1603 ۾ اسڪاٽ لينڊ ۾ متعارف ڪرايو ويو هو. آئرش جو اصطلاح آهي fir وڻ لاءِ giuis . ارڙهين صديءَ کان اڳ، اسڪاٽس پائن کي اسڪاٽس فر جي نالي سان سڃاتو ويندو هو، جنهن مان معلوم ٿئي ٿو ته اوغام پيچري ۾ فر اصطلاح پائن ڏانهن اشارو آهي.

جديد ailm علامت جي تشريح ان کي چانديء جي ڀت سان ملائي ٿو، جيڪو سڀ کان وڏو يورپي اصلي وڻ آهي. يورپي استعمال ۾، پائن جو وڻ ۽ ٻرندڙ وڻ هڪ ٻئي جي بدلي ۾ استعمال ٿيندا آهن، ڇاڪاڻ ته ٻنهي ۾ هڪجهڙائي ۽ خاصيتون آهن. چون ٿا ته صنوبر جي وڻ کي غيرقانوني طور تي وڍڻ جي سزا موت جي سزا هئي، جيڪا هيزل جي وڻ کي وڍڻ جي سزا پڻ هئي.سيب جو وڻ، ۽ ڪنهن به وڻ جو سڄو گرو.

ڪجهه علائقن ۾، بيماري ايلم جي وڻ سان جڙيل آهي، خاص طور تي ڪارنيش ايلم سان جيڪو ڪارن وال، ڊيون ۽ ڏکڻ اولهه آئرلينڊ ۾ وڌندو آهي. ويلش ڪيلٽڪ روايت ۾، وڻن جو تعلق ailm سان آهي Gwynfyd سان ڳنڍيل آهي، اهو علائقو جتي هيرو، روح ۽ ديوتا موجود آهن. ياقوت جي ڏند ڪٿائن ۾، شمن جي روحن کي به ڀاڄين جي وڻن ۾ پيدا ٿيڻ جو يقين آهي.

سيلٽڪ تاريخ ۾ ايلم جو نشان ۽ اوغام

20 معياري خط اوغام الفابيٽ ۽ ڇهه اضافي اکر (فورفيڊا). رنولوج طرفان.

ڪجهه مورخن جو خيال آهي ته اوغام جو سڀ کان اوائلي نسخو ٻي صدي عيسويءَ ۾ ملي سگهي ٿو. اهي لکت پٿر جي منهن، پٿر، صليب ۽ نسخن تي مليا آهن. يادگارن تي اڪثر لکت مليا آهن، يادگار لکڻ جي ڪم سان، پر يقين ڪيو وڃي ٿو ته ان ۾ جادوئي عنصر موجود آهن.

جڏهن رومن الفابيٽ ۽ رنس آئرلينڊ ۾ متعارف ڪرايا ويا، انهن يادگار لکڻ جو ڪم ورتو، پر اوغام جو استعمال ڳجهن ۽ جادوئي دائرن تائين محدود ٿي ويو. 7 صدي عيسويءَ ۾ Auraicept na n-Éces ، جنهن کي The Scholars'Primer به چيو ويندو آهي، اوغام کي چڙهڻ لاءِ هڪ وڻ جي طور تي بيان ڪيو ويو آهي، ڇاڪاڻ ته اهو عمودي طور تي مٿي طرف نشان لڳل آهي. مرڪزي اسٽيم.

اوگم اکر ۽ انهن سان لاڳاپيل وڻ ۽ ٻوٽا مختلف قسمن ۾ رڪارڊ ڪيا ويا.مخطوطات. Ailm سوچيو وڃي ٿو پراڻي آئرش لفظ fir يا پائن وڻ لاءِ. مخطوطن ۾، هر خط ڪينينگ سان لاڳاپيل هو، مختصر خفيه جملا جيڪي سمجهڻ ڏکيو آهن. انهن مان ڪي ڪينينگ علامتي آهن، جڏهن ته ٻيا تشريحاتي آهن، عملي معلومات ڏين ٿيون.

مصيبت لاءِ، ان جون ڪينينگون جواب جي شروعات ، سڏڻ جي شروعات ، يا سڀ کان وڏو گوڙ . تقسيم ۾، اهو يقين آهي ته اهو مطلب آهي سڏڻ يا جواب ڏيڻ، انهي سان گڏ زندگي جي تجربن يا نئين چڪر جي شروعات کي اشارو ڪندي. ثقافتي حوالي سان، سر جو آواز آه جيڪو لفظ جي شروعات ڪري ٿو آئلم ، ان جو تعلق ٻار جي ڄمڻ وقت پهرين جملي سان هو.

اوگم الف ب به استعمال ڪيو ويندو هو. filid جي طرفان، قديم آئرلينڊ ۾ شمن شاعرن جن جو ڪردار ڪيٽيڪ زباني روايت کي محفوظ ڪرڻ هو، انهي سان گڏ ڪجهه قصا ۽ نسب ناما. بيماريءَ جي علامت پڻ ممڪن طور تي وسيع معنيٰ حاصل ڪئي آهي، جيڪي اڪثر ڪري ٻين ثقافتي نظامن مان نڪتل آهن، جهڙوڪ occultism.

تقسيم ۾، ailm سان جڙيل وڻ- پائن ۽ ٻر جا وڻ- نقطه نظر جي علامت آهن. ۽ شمن پاران استعمال ڪيو ويو مٿئين دائرن کي تصور ڪرڻ ۾. اهي ڪڏهن ڪڏهن خراب قسمت کي ختم ڪرڻ ۽ اميد ۽ مثبتيت کي بحال ڪرڻ لاءِ دلڪش طور استعمال ڪيا ويندا آهن. هڪ باطني عقيدي ۾، بيماري جهالت کي تبديل ڪرڻ جي ڪنجي سان لاڳاپيل آهي ۽وضاحت ۽ حڪمت ۾ اڻ تجربيڪار.

مختصر ۾

سڀ کان وڌيڪ سڃاڻي سگهندڙ ڪيلٽڪ علامتن مان هڪ، ailm هڪ بنيادي ڪراس شڪل يا جمع نشاني آهي، ڪڏهن ڪڏهن هڪ دائري ۾ ڏيکاريل آهي. هڪ ثقافت کان جتي علامتون صوفياتي ۽ روحاني حقيقتن جي ڪنجيون هيون، اهو خيال آهي ته جادو جا معنى آهن. اوغام الفابيٽ جي اکر A مان نڪتل آهي، اهو پائن ۽ سڻڀ جي وڻن سان جڙيل آهي، ۽ طاقت، شفا، زرخيزي ۽ پاڪائي جي علامت آهي.