අන්තර්ගත වගුව
සෑම යුගයකම, තම කාලයේ ස්ථාපිත විශ්වාසයන් සහ පද්ධතිවලට අභියෝග කිරීමට නිර්භීත වූ පුද්ගලයන් සිට ඇත. මෙම චින්තකයින් සහ දාර්ශනිකයන් බොහෝ විට පීඩාවලට මුහුණ දුන් අතර ඔවුන්ගේ සමාජවල බලධාරීන් විසින් මිථ්‍යාදෘෂ්ටිකයන් ලෙස ලේබල් කරන ලදී.
දඩුවම්, සිරගත කිරීම් සහ ක්‍රියාත්මක කිරීමේ අවදානම තිබියදීත්, ඔවුන් තම අදහස් සහ විශ්වාසයන්ගෙන් පසුබැසීම ප්‍රතික්ෂේප කළහ. මානව දැනුම සහ ප්‍රගතිය සඳහා ඔවුන්ගේ දායකත්වය මැනිය නොහැකි නමුත් ඔවුන්ගේ අරගල බොහෝ විට අවධානයට ලක් නොවේ.
මෙම ලිපියෙන් අපි එවැනි පුද්ගලයන් 10 දෙනෙකුගේ කථා ගවේෂණය කරන්නෙමු, ඔවුන්ගේ ජීවිත, අදහස් සහ ප්‍රතිවිපාක දෙස බලයි. ඔවුන්ගේ ප්‍රත්‍යක්ෂ මිථ්‍යාදෘෂ්ටිය.
ඔවුන්ගේ හිංසාවට සම්බන්ධ තත්ත්වයන් සහ ඔවුන්ගේ අදහස් අවසානයේ පිළිගැනීම ලබාගෙන ලෝකය ගැන අප දන්නා සියල්ල වෙනස් කළ ආකාරය අපි විමසා බලමු.
1. Galileo Galilei
Galileo: And the Science Deniers. එය මෙතැනින් බලන්න.ගැලීලියෝ ගැලීලි ඉතිහාසයේ වඩාත්ම දීප්තිමත් මනසක් ලෙස පුළුල් ලෙස සැලකේ. කෙසේ වෙතත්, විශ්වයේ ස්වභාවය පිළිබඳ ඔහුගේ අදහස් සඳහා ඔහු මිථ්‍යාදෘෂ්ටිකයෙකු ලෙස නම් කරන ලදී. 17 වන ශතවර්ෂයේ මුල් භාගයේදී ගැලීලියෝ පෘථිවිය විශ්වයේ කේන්ද්‍රය බවට පවතින විශ්වාසයට අභියෝග කළේය, සූර්ය කේන්ද්‍රීය ආකෘතිය වෙනුවට සූර්යයා කේන්ද්‍ර කරගනිමින් පෙනී සිටියේය.
ගැලීලියෝගේ අදහස් පල්ලියේ සතුරුකමට මුහුණ දුන්නේය. , ඔවුන්ගේ අධිකාරියට සහ ධර්මයට තර්ජනයක් ලෙස ඔවුන් සැලකූ අය. ඔහුව කලින් කැදෙව්වාමේ අයගේ අදහස්වලට එරෙහිව දැඩි ලෙස සටන් කළා, ඔවුන් පසුබට වුණේ නැහැ. මෙය නව චින්තන ක්‍රමවලට තුඩු දුන් අතර අනාගත පරම්පරාවන්ට ආස්වාදයක් ලබා දුන්නේය.
ඔවුන්ගේ කථාන්දර මගින් පෙන්නුම් කරන්නේ විසම්මුතිය ඉතිහාසය යන ආකාරය වෙනස් කළ හැකි ආකාරයයි. දේවල් කෙසේ දැයි ප්‍රශ්න කිරීමෙන් සහ පිළිගත් දේවල සීමාවන් තල්ලු කිරීමෙන්, මෙම මිථ්‍යාදෘෂ්ටිකයන් සමාජය වඩාත් ඉවසිලිවන්ත හා විවෘත මනසක් ඇති කිරීමට උපකාරී විය.
ලොව පුරා සිටින මිනිසුන් තවමත් ඔවුන්ගේ උරුමයන් විසින් යුක්තිය , සමානාත්මතාවය සහ සිතීමට සහ කථා කිරීමට ඇති නිදහස සඳහා සටන් කිරීමට පෙලඹී ඇත. අවසානයේදී, ඔවුන්ගේ කථාවලින් පෙන්නුම් කරන්නේ මිනිස් ආත්මය කෙතරම් ශක්තිමත්ද යන්න සහ එක් පුද්ගලයෙකුගේ විශ්වාසය ලෝකය වෙනස් කළ හැකි ආකාරයයි.
විමර්ශනය සහ අවසානයේ ඔහුගේ විශ්වාසයන් ප්‍රතික්ෂේප කිරීමට බල කෙරුනි, ඔහුගේ ජීවිතයේ ඉතිරි කාලය නිවාස අඩස්සියේ ගත කළේය.මෙම පීඩා මධ්‍යයේ වුවද, ගැලීලියෝගේ අදහස් දිගින් දිගටම ව්‍යාප්ත වූ අතර, නවීන තාරකා විද්‍යාව සහ විශ්වය පිළිබඳ අපගේ අවබෝධය සඳහා අඩිතාලම දමමින්.
ගැලීලියෝ පීඩාවට පත් වූ මිථ්‍යාදෘෂ්ටිකයෙකු ලෙස ඔහුගේ උරුමය ස්මාරකයකි. මානව කුතුහලය සහ පිළිගත් විශ්වාසයන්ට අභියෝග කිරීමේ වැදගත්කම. ඔහුගේ කතාව ප්‍රගතිය බොහෝ විට පිරිවැයක් දරන බවත්, පවතින තත්ත්වය ප්‍රශ්න කිරීමට නිර්භීත අය බොහෝ විට දැඩි මිලක් ගෙවන බවත් මතක් කිරීමක් ලෙස සේවය කරයි.
නමුත් අවසානයේදී, ඔවුන්ගේ ධෛර්යය සහ අධිෂ්ඨානය තුළින් අපට ලෝකය පිළිබඳ අපගේ අවබෝධය ඉදිරියට ගෙන යා හැක
2. Giordano Bruno
මූලාශ්‍රයGiordano Bruno යනු 16වන සියවසේ දාර්ශනිකයෙක් සහ තාරකා විද්‍යාඥයෙක් වූ අතර ඔහුගේ උරුමය ඔහුගේ ජීවිතය ඉක්මවා ගොස් ඇත. විශ්වය පිළිබඳ බෲනෝගේ අදහස් එවකට පැවති සාම්ප්‍රදායික විශ්වාසයන්ට අභියෝග කළ අතර, පෘථිවිය විශ්වයේ මධ්‍යයේ ඇතැයි යන මතය ද ඇතුළත් ය.
එසේම සූර්යයා විශ්වයේ මධ්‍යයේ තැබූ කොපර්නිකන් පද්ධතියද ඔහු විශ්වාස කළේය. ඔහු බොහෝ ලෝක සහ ශිෂ්ටාචාර සහිත අනන්ත විශ්වයක් පිළිබඳ අදහස ද යෝජනා කළේය.
කතෝලික පල්ලිය බෲනෝගේ අදහස් භයානක යැයි සැලකූ අතර ඔහුව අත්අඩංගුවට ගෙන වසර හතක් සිරගත කරන ලදී. ඔහු තම විශ්වාසයන් ප්‍රතික්ෂේප කිරීමට බොහෝ අවස්ථාවන් ප්‍රතික්ෂේප කළ අතර අවසානයේ 1600 දී රෝමයේ කණුවක පුළුස්සා දමන ලදී.
බෲනෝගේ උරුමයමිථ්‍යාදෘෂ්ටිකයා යනු පීඩා හමුවේ නිර්භීතකම සහ අභියෝග කිරීමකි. විශ්වය පිළිබඳ ඔහුගේ අදහස් සහ බුද්ධිමය නිදහස පිළිබඳ ඔහුගේ අවධාරනය ඔවුන්ගේ කාලයට වඩා ඉදිරියෙන් සිටියේය.
බෲනෝ ඔහුගේ මරණයෙන් පසු බොහෝ විද්‍යාඥයින් සහ දාර්ශනිකයන්ට බලපෑම් කර ඇත. ඔහු විද්‍යාව සඳහා ප්‍රාණ පරිත්‍යාගිකයෙකු ලෙස සමරනු ලැබ ඇති අතර, ඔහුගේ කතාව සාම්ප්‍රදායික ප්‍රඥාවට අභියෝග කිරීමේ සහ කෙනෙකුගේ විශ්වාසයන් සඳහා සටන් කිරීමේ වැදගත්කම මතක් කිරීමක් ලෙස සේවය කරයි.
3. Hypatia
මූලාශ්‍රයHypatia යනු 4වන සියවසේ ඊජිප්තුවේ ඇලෙක්සැන්ඩ්‍රියාවේ දාර්ශනිකයෙක්, ගණිතඥයෙක් සහ තාරකා විද්‍යාඥයෙක් විය. ඇය ඇගේ කාලයේ සිටි ප්‍රමුඛ පෙළේ කාන්තා බුද්ධිමතුන් කිහිප දෙනාගෙන් කෙනෙකි සහ තාරකා විද්‍යාවට සහ ගණිතයට සැලකිය යුතු දායකත්වයක් ලබා දුන්නාය. කෙසේ වෙතත්, ඇයගේ උරුමය ක්‍රිස්තියානි මැර පිරිසක් විසින් ඇයව ඝාතනය කිරීම මගින් ද සනිටුහන් කර ඇත.
Hypatia ගේ මරණය මිථ්‍යාදෘෂ්ටිකයන් සහ Alexandria හි ක්‍රිස්තියානීන් අතර ආගමික සහ දේශපාලන ආතතීන් නිසා ඇති විය. මිථ්‍යාදෘෂ්ටික ඉගැන්වීම් සම්බන්ධයෙන් ඇයට චෝදනා එල්ල වූ අතර අවසානයේදී ක්‍රිස්තියානි භික්ෂූන් පිරිසක් විසින් ඇයව නිරුවත් කර සෙවිලි උළු වලින් මරණයට පහර දී මරා දමන ලදී. පසුව ඇගේ සිරුර පුළුස්සා දැමූ අතර, ඇගේ දේහය විසිරී ඇත.
ඇගේ ඛේදජනක මරණය තිබියදීත්, විශාරදයෙකු සහ චින්තකයෙකු ලෙස හයිපතියාගේ උරුමය අද මිනිසුන්ට ආස්වාදයක් ලබා දෙයි. බොහෝ අය නව අදහස්වලට ප්‍රතිරෝධය දක්වන කාලයක ඇය තාර්කික චින්තනය සහ බුද්ධිමය කුතුහලය සංකේතවත් කළාය. ගණිතය සහ තාරකා විද්‍යාව පිළිබඳ ඇයගේ වැඩ කටයුතු මෙම ක්ෂේත්‍රවල අනාගත සොයාගැනීම් සඳහා අඩිතාලම දැමීය. යන කතාවHypatia යනු නොඉවසීම සහ උන්මත්තකත්වයේ අන්තරායන් සිහිගන්වන්නකි.
4. තෝමස් ඇක්වයිනාස්
මූලාශ්රයතෝමස් ඇක්වයිනාස් යනු බුද්ධිමය හා දාර්ශනික ශ්‍රේෂ්ඨත්වයට සමාන වූ නමකි, නමුත් ඔහුගේ ප්‍රසිද්ධියට යන මාවත එතරම් සුමට නොවීය. කතෝලික සභාව විසින් ශාන්තුවරයට පත් කරනු ලැබුවද, ඇක්වයිනාස් වරක් මිථ්‍යාදෘෂ්ටිකයෙකු ලෙස සැලකූ අතර ඔහුගේ විශ්වාසයන් නිසා දැඩි පීඩාවන්ට මුහුණ දී ඇත.
13 වැනි සියවසේ ඉතාලියේ වංශවත් පවුලක උපත ලැබූ ඇක්වයිනාස් ජීවිතයක් සඳහා දෛවෝපගත විය වරප්රසාද සහ බලය. කෙසේ වෙතත්, ඔහු පැවිදි ජීවිතයට ඇදී ගියේ ඔහුගේ පවුලේ නොසතුටට හේතු විය. ඔහු සුප්‍රසිද්ධ දේවධර්මාචාර්ය ඇල්බර්ටස් මැග්නස් යටතේ අධ්‍යාපනය ලැබූ අතර දර්ශනය සහ දේවධර්මය සඳහා ඔහුටම ආවේණික ප්‍රවේශයක් වර්ධනය කිරීමට පටන් ගත්තේය.
මෙම කාලය තුළ ඇක්වයිනාස් පල්ලියේ විරුද්ධත්වයට මුහුණ දුන් අතර එය ඔහුගේ අදහස් පව්කාර ලෙස දැක ඔහුව නෙරපා හරින ලදී. කෙසේ වෙතත්, ඔහු තම විශ්වාසයන් තුළ ස්ථිරව සිටි අතර ලිවීම සහ ඉගැන්වීම දිගටම කරගෙන ගියේය.
පීඩා නොතකා, ඇක්වයිනාස්ගේ අදහස් දර්ශනයට සහ දේවධර්මයට සදාකාලික බලපෑමක් ඇති කළේය. ඔහුගේ ඇරිස්ටෝටලියානු දර්ශනය සහ ක්‍රිස්තියානි දේවධර්මයේ සංශ්ලේෂණය චින්තකයන්ට නව මාවතක් සනිටුහන් කළේය. ඔහුගේ කතාව අපට මතක් කර දෙන්නේ සැබෑ ශ්‍රේෂ්ඨත්වය බොහෝ විට පැමිණෙන්නේ පවතින තත්ත්වයට අභියෝග කර තම මාවත අවුස්සන අයගෙන් බවයි.
5. Jan Hus
මූලාශ්‍රයJan Hus යනු චෙක් දේවධර්මාචාර්යවරයෙක් සහ දාර්ශනිකයෙක් වූ අතර ඔහුගේ උරුමය කතෝලික පල්ලියේ ඉගැන්වීම් වලට ඔහු දක්වන ප්‍රතිරෝධය මගින් සලකුණු කර ඇත. තිබියදීත්පීඩාවලට සහ හිටපු සන්නිවේදනයට මුහුණ දෙමින්, ඔහු තම විශ්වාසයන්ගෙන් පසුබැසීම ප්‍රතික්ෂේප කළ අතර, ඔහුගේ අදහස් අවසානයේ රෙපරමාදු ප්‍රතිසංස්කරණයට අනුබල දෙනු ඇත.
හුස්ගේ ගමන ආරම්භ වූයේ සරල දේශකයෙකු ලෙසිනි, නමුත් ඔහු ඉක්මනින්ම ප්‍රසිද්ධියට පත් වූයේ සරල දේශකයෙකු ලෙසය. පල්ලියේ පිළිවෙත්. ඔහු විශ්වාස කළේ පාප් වහන්සේ හෝ පල්ලියේ ධුරාවලිය නොව, ඇදහිල්ල පිළිබඳ කාරණා සම්බන්ධයෙන් අවසාන අධිකාරිය විය යුත්තේ බයිබලය විය යුතුය.
ඔහුගේ ඉගැන්වීම් ඔහුට පල්ලිය තුළ බොහෝ සතුරන් උපයා දුන්නේය. පල්ලිය අවසානයේ ඔහුව නෙරපා හැරියේය. එසේ තිබියදීත්, ඔහු බොහීමියාවේ සහ ඉන් ඔබ්බෙහි සැලකිය යුතු අනුගාමිකයෙකු ලබා ගනිමින් දේශනා කිරීම සහ ලිවීම දිගටම කරගෙන ගියේය. 1415 දී, හස් ඔහුගේ විශ්වාසයන් ආරක්ෂා කිරීම සඳහා කොන්ස්ටන්ස් කවුන්සිලයට කැඳවනු ලැබීය.
ආරක්ෂිතව ගමන් කිරීමේ පොරොන්දුව තිබියදීත්, ඔහු පැමිණීමෙන් පසු අත්අඩංගුවට ගෙන නඩු විභාගයට ඉදිරිපත් කරන ලදී. පල්ලිය අවසානයේ ඔහුගේ මිථ්‍යාදෘෂ්ටිය නිසා ඔහුව කණුවක පුළුස්සා දැමීය.
හස්ගේ මරණය යුරෝපය පුරා කෝපයට පත් වූ අතර බොහෝ දෙනෙකුට ඔහුගේ හේතුව ගැනීමට පෙලඹුණි. කතෝලික සහ රෙපරමාදු පල්ලි අතර ප්‍රතිසංස්කරණය සහ අවසාන භේදය සඳහා අඩිතාලම දමමින් ඔහුගේ අදහස් දිගටම ව්‍යාප්ත වනු ඇත.
6. Baruch Spinoza
මූලාශ්‍රයBaruch Spinoza යනු ලන්දේසි දාර්ශනිකයෙකි, ඔහුගේ උරුමය සම්ප්‍රදායික ආගමික විශ්වාසයන් ප්‍රතික්ෂේප කිරීම සහ රැඩිකල් අදහස් වැලඳ ගැනීම මගින් සනිටුහන් විය. ඔහුගේ අදහස් කෙතරම් මතභේදාත්මක වූවාද කිවහොත් ඔහු තම යුදෙව් ප්‍රජාවෙන් නෙරපා හරින ලද අතර ඔහුගේ විශ්වාසයන් සඳහා නිරන්තර හිංසා පීඩාවලට මුහුණ දුන්නේය.
ස්පිනෝසාගේ දර්ශනය වූයේ ස්වභාවධර්මය සහ විශ්වයේ එකමුතුව පිළිබඳ විශ්වාසය මත පදනම් වේ. ඔහු පෞද්ගලික දෙවියන්ව ප්‍රතික්ෂේප කළ අතර සියලු දේ සම්බන්ධ වී ඇති බවත් විශාල සමස්තයක කොටසක් බවත් විශ්වාස කළේය.
යුදෙව් ප්‍රජාව ඔහුව මිථ්‍යාදෘෂ්ටිකයෙකු ලෙස ප්‍රතික්ෂේප කළ අතර, 1656 දී පැවති ප්‍රසිද්ධ උත්සවයකදී ඔහුව නෙරපා හරින ලදී. ඔහුගේ පවුලේ අයද ඔහුව මගහැර, තවදුරටත් පීඩා වළක්වා ගැනීම සඳහා ඇම්ස්ටර්ඩෑම් වෙතින් පලා යාමට ඔහුට බල කළහ.
මෙසේ තිබියදීත්. , ස්පිනෝසා ඔහුගේ අදහස් ලිවීම සහ ප්‍රකාශයට පත් කිරීම දිගටම කරගෙන ගියේය. ඔහුගේ වඩාත් ප්‍රසිද්ධ කෘතිය වන ආචාර ධර්ම ඔහුගේ දාර්ශනික ක්‍රමය ඉදිරිපත් කළ අතර සතුටට සහ අවබෝධයට යතුර දැනුම බව තර්ක කළේය.
ස්පිනෝසාගේ උරුමය දර්ශනයට සහ දේවධර්මයට ප්‍රබල බලපෑමක් ඇති කර ඇත. තර්කයේ වැදගත්කම පිළිබඳ ඔහුගේ අදහස් ප්‍රබුද්ධත්වයට සහ නවීන විද්‍යාව නැඟීමට මග පෑදීය.
7. විලියම් ටින්ඩේල්
මූලාශ්රයවිලියම් ටින්ඩේල් යනු 16වන සියවසේ ඉංග්‍රීසි විශාරදයෙක් වූ අතර ඔහු බයිබලය ඉංග්‍රීසි භාෂාවට පරිවර්තනය කිරීමේ ඔහුගේ කාර්යය සඳහා වඩාත් ප්‍රසිද්ධය. ඔහුගේ උරුමය සනිටුහන් වන්නේ බයිබලානුකුල පරිවර්ථනය කෙරෙහි කතෝලික පල්ලියේ පාලනයට ඔහු දක්වන ප්‍රතිරෝධය සහ ඔහුගේ විශ්වාසයන් සඳහා ඔහුගේ අවසාන ප්‍රාණ පරිත්‍යාගයයි.
බයිබලය පිළිබඳ ටින්ඩේල්ගේ කෘතිය පෙරළිකාර විය, එය සාමාන්‍ය මිනිසුන්ට කියවීමට ඉඩ සලසා දුන්නේය. සහ තමන් සඳහා පාඨය තේරුම් ගන්න. කෙසේ වෙතත්, පල්ලිය ඔහුගේ අදහස් භයානක ලෙස සැලකූ අතර, ශුද්ධ ලියවිල්ල අර්ථකථනය කිරීමට බලය ඇත්තේ පූජක පක්ෂයට පමණක් බව විශ්වාස කළේය.
මෙසේ තිබියදීත්, ටින්ඩේල් ඔහුගේ කාර්යය දිගටම කරගෙන ගොස් අවසානයේ පලා ගියේය.ජර්මනිය, එහිදී ඔහු නව ගිවිසුමේ පරිවර්තනය සම්පූර්ණ කළේය. ඔහු එම පිටපත් එංගලන්තයට හොර රහසේ ගෙන ගිය අතර, එහිදී බොහෝ දෙනෙක් උනන්දුවෙන් කියවූ නමුත්, ඔහුව අල්ලාගෙන සිරගත කිරීමටද හේතු විය. ඔහුව ගෙල සිර කර කණුවේ පුළුස්සා දමනු ලැබූ නමුත් ඔහුගේ උරුමය ඔහුගේ බයිබල් පරිවර්තනය තුළින් පැවතුණු අතර ජේම්ස් රජුගේ අනුවාදය සඳහා පදනම විය.
8. Michael Servetus
මූලාශ්‍රයMichael Servetus යනු 16වන සියවසේ ස්පාඤ්ඤ දේවධර්මාචාර්යවරයෙකි, ඔහුගේ උරුමය ඔහු සම්ප්‍රදායික ක්‍රිස්තියානි ධර්මයට දක්වන ප්‍රතිරෝධය සහ ඔහුගේ විශ්වාසයන් වෙනුවෙන් ඔහුගේ අවසාන ප්‍රාණ පරිත්‍යාගය මගින් සලකුනු කර ඇත. ඔහුගේ අදහස් රෙපරමාදු භක්තිකයන් සහ කතෝලිකයන් යන දෙඅංශයෙන්ම මිථ්‍යාදෘෂ්ටික ලෙස සලකනු ලැබූ අතර, ඔහුගේ විශ්වාසයන් නිසා ඔහුට දැඩි පීඩාවලට මුහුණ දීමට සිදු විය.
සර්වෙටස් ත්‍රිත්වයේ ධර්මය ප්‍රතික්ෂේප කළ අතර ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ සම-සදාකාලික නොවන බව විශ්වාස කළේය. දෙවි. ඔහු ළදරු බව්තීස්මය පිළිබඳ අදහස ද ප්‍රතික්ෂේප කළේය, බව්තීස්මය දිය යුත්තේ ක්‍රිස්තුස් වහන්සේව අනුගමනය කිරීමට දැනුවත්ව තෝරා ගත හැකි අයට පමණක් බව තර්ක කළේය.
ඔහුගේ අදහස් රෙපරමාදු සහ කතෝලික බලධාරීන් විසින් භයානක ලෙස සලකනු ලැබූ අතර, ඔහු නිරන්තරයෙන්ම ක්‍රියා කළේය. දුවනවා. අවසානයේදී, ඔහුව ජිනීවාහිදී අල්ලාගෙන මිථ්‍යාදෘෂ්ටිය සඳහා නඩු විභාගයට ලක් කරන ලදී.
ආරක්ෂිතව ගමන් කරන බවට පොරොන්දු වී තිබියදීත්, ඔහුට මරණ දණ්ඩනය නියම කරනු ලැබුවේ කණුවක පුළුස්සා දැමීමෙනි. සර්වෙටස්ගේ උරුමය සංකීර්ණයි, මන්ද ඔහු බොහෝ විට ඔහුගේ විශ්වාසයන් සඳහා දිවි පිදූවෙකු ලෙස සිහිපත් කරනු ලැබේ. කෙසේ වෙතත්, ඔහුගේ බොහෝ සමකාලීනයන් ද වේඔහුගේ අදහස් රැඩිකල් සහ භයානක ලෙස දුටුවේය.
9. Joan of Arc
Joan of Arc. එය මෙතනින් බලන්න.Joan of Arc යනු 1500 ගණන්වල ජීවත් වූ ප්‍රංශ ජාතික තරුණියකි. ඇය වඩාත් ප්‍රසිද්ධියට පත්ව ඇත්තේ වසර සියයක යුද්ධයේදී හමුදාවේ නායකත්වය නිසා ය. නමුත් මිථ්‍යාදෘෂ්ටිය නිසා ඇයව මරා දැමීම ඇගේ උරුමය ද සනිටුහන් කරයි. ජෝන් පැවසුවේ දෙවියන් වහන්සේ ඉංග්‍රීසින්ට එරෙහිව ප්‍රංශ හමුදාවට නායකත්වය දෙන ලෙස ඇයට දර්ශන එවූ බවයි.
ඇය කිසි දිනෙක සොල්දාදුවෙකු ලෙස පුහුණුවක් ලබා නොතිබුණද, ඇය ප්‍රංශ හමුදාවන් දිරිමත් කර වැදගත් ජයග්‍රහණ කිහිපයක් කරා ගෙන ගියාය.
එහෙත් ඉංග්‍රීසි ජාතිකයන් ඇයව අල්ලාගත් නිසා ඇයගේ සාර්ථකත්වය වැඩි කල් පැවතියේ නැත. මිථ්‍යාදෘෂ්ටිය සඳහා ඇයව උත්සාහ කළා. ඇයගේ දර්ශන අත්හැරීම ප්‍රතික්ෂේප කිරීම සහ ඇයට දෙවියන් වහන්සේ වෙත සෘජු මාර්ගයක් ඇති බව පැවසීම නැවැත්වීම ඇයව වැරදිකාරිය කර පුළුස්සා දැමීමට හේතු විය.
ඇය වෛර කළද, ජෝන්ගේ කතාව වසර සිය ගණනක් තිස්සේ පවසා ඇත. ඇය ප්‍රංශ දේශප්‍රේමයේ සංකේතයක් ලෙස හඳුන්වනු ලබන අතර රජයට එකඟ නොවන ලොව පුරා සිටින කාන්තාවන්ට සහ ආගමික පුද්ගලයින්ට ආදර්ශයක්.
10. Miguel de Molinos
මූලාශ්‍රයMiguel de Molinos යනු 17වන සියවසේ විසූ ස්පාඤ්ඤ ගුප්ත විද්‍යාඥයෙකි. ඔහු වඩාත් ප්‍රසිද්ධ වන්නේ අධ්‍යාත්මික මෙනෙහි කිරීම සහ විධිමත් ආගමික පිළිවෙත් ප්‍රතික්ෂේප කිරීම පිළිබඳ ඔහුගේ මතභේදාත්මක අදහස් සඳහා ය. ඔහු විශ්වාස කළ දේ නිසා ඔහු පීඩාවට පත් වූ අතර අවසානයේ සිරගත කරන ලදී.
මොලිනෝස් සිතුවේ ආධ්‍යාත්මික බුද්ධත්වයට පැමිණීමට හොඳම මාර්ගය බවයි.නිශ්ශබ්දව කල්පනා කරමින් කාලය ගත කරන අතර විධිමත් ආගමික වත්පිළිවෙත් අත්හරින්න. පල්ලිය හරහා මිනිසුන්ට දෙවියන් වහන්සේ සොයා ගත හැකි බව ඔහු සිතුවේය.
ඔහුගේ අදහස් කතෝලික පල්ලියේ බලයට තර්ජනයක් වූ අතර ඔහුගේ විශ්වාසයන් නිසා ඔහු බොහෝ කරදරවලට මුහුණ දුන්නේය. අවසානයේදී ඔහුව අල්ලාගෙන ඔහුගේ ජීවිතයේ ඉතිරි කාලය ගත කළේ සිරගතවය. ඔහුට පීඩා කළත්, මොලිනෝස්ගේ උරුමය මිනිසුන් ආගම ගැන සිතන ආකාරය බලපා ඇත.
පුද්ගල චින්තනයේ වැදගත්කම සහ විධිමත් ආගමික පිළිවෙත් ප්‍රතික්ෂේප කිරීම පිළිබඳ ඔහුගේ අදහස් පෙරළිකාර වූ අතර ඒවා අදටත් සිතන මිනිසුන්ට බලපායි.
මොලිනෝස්ගේ උරුමය පෙන්නුම් කරන්නේ ඔබ අනුගමනය කිරීම කොතරම් වැදගත්ද යන්නයි. මාර්ගය, ඔබට පීඩා කළත්, සහ කෙතරම් බලවත් අධ්‍යාත්මික නිදහසක් විය හැකිද.
එතුම
16වන සහ 17වන සියවස්වල ගැලීලියෝ සහ ජියෝර්ඩනෝ බෲනෝගේ සිට 4වන සියවසේ ඇලෙක්සැන්ඩ්‍රියාවේ හයිපතියා දක්වා , මෙම පුද්ගලයන් පීඩාවට හා පීඩාවලට මුහුණ දුන් නමුත් මනුෂ්‍යත්වයට සදාකාලික උරුමයක් ඉතිරි කළහ. පවතින තත්වයට අභියෝග කිරීමට නිර්භීත වූ සහ නවීන සමාජයට මග පෑදූ මෙම චින්තකයින් 10 දෙනාගේ කථා අනාවරණය කර ගැනීමට අප හා එක්වන්න.
මෙම පීඩාවට පත් මිථ්‍යාදෘෂ්ටිකයන්ගේ ජීවිත බුද්ධිමය නිදහස, පුද්ගල චින්තනය කෙතරම් වැදගත්ද යන්න පිළිබඳ ප්‍රබල මතක් කිරීමකි. , සහ තාඩන පීඩන හමුවේ වුවද තම විශ්වාසයන් වෙනුවෙන් පෙනී සිටීමට ධෛර්යය වේ.
ඔවුන්ගේ කාලයේ ස්ථාපිත බලධාරීන් වුවද
