Za pripadnike skupnosti LGBTQ je predstavljanje vse. V svetu, ki se še vedno poskuša razviti v bolj sprejemljivega za tiste, ki se identificirajo kot LGBTQ, pripadniki skupnosti in zavezniki uporabljajo simbole, da bi drugim članom sporočili, da so prepoznani, sprejeti in da so v varnem prostoru.

Ti vizualni znaki so subtilni, a hkrati pomenljivi in članom skupnosti pomagajo najti svoje ljudi že od njihove prve uporabe. Vsak od teh simbolov ima edinstven pomen, ki je pomemben v skupnosti LGBTQ.

Mavrica

Najbolj prepoznaven simbol, ki danes predstavlja skupnost LGBTQ, je mavrica Mavrica, razpeta po zastavah, transparentih in priponkah, simbolizira raznolikost gejev in lezbijk po vsem svetu.

Prvotno različico mavrice LGBTQ je leta 1978 zasnoval Gilbert Baker in je imela osem barv, ki so predstavljale različne stvari, potrebne za osvoboditev.

• Rožnata - spolnost
• Rdeča - življenje
• Oranžna barva - zdravljenje
• Rumena - sonce
• Zelena - narava
• Turkizna - umetnost
• Indigo - harmonija
• Vijolična - duh

Zastave ponosa LGBTQ

Od prvotne osembarvne različice se je zastava ponosa LGBTQ razvila v več različnih različic in iteracij.

Upoštevajte, da je izraz "LGBTQ" splošno ime za celotno skupnost in ne predstavlja posameznih delov spolnega spektra. Tudi daljša različica "LGBTQIA+" ne odraža v celoti raznolikosti znotraj skupnosti.

Za večjo prepoznavnost posameznih podsektorjev in subkultur so bile oblikovane različne zastave, kot so biseksualna zastava, zastava lezbijk s šminko, panseksualna zastava in številne druge zastave LGBTQ.

Lambda

Različne skupine znotraj skupnosti LGBTQ imajo lahko različne izkušnje, vendar sta vsem članom LGBTQ, ki so kdajkoli živeli, skupni dve stvari: zatiranje in boj za preseganje tega zatiranja.

Leto po Stonewallskih nemirih je grafični oblikovalec Tom Doerr izbral malo grško črko, ki označuje enoten boj skupnosti proti zatiranju. Simbolika izhaja iz pomena lambde v znanosti - popolna izmenjava energije - trenutek ali časovni interval, ki je priča absolutni dejavnosti.

Mednarodni kongres za pravice gejev v Edinburgu je leta 1974 simbol uradno sprejel kot ikono za pravice gejev in lezbijk.

Dvojni moški simbol

V astrologiji, znanosti in sociologiji se simbol Mars uporablja za označevanje moškega spola. skupnost je v sedemdesetih letih 20. stoletja začela uporabljati dvojni prepletajoči se simbol Mars za označevanje moških, ki jih privlačijo drugi moški - spolno, romantično ali oboje.

Tradicionalno je simbol narisan v navadni črni barvi, novejše različice pa prikazujejo dvojni mars z zapolnjenimi mavričnimi barvami, ki simbolizirajo bratstvo gejev ali solidarnost z drugimi podsektorji skupnosti.

Dvojni ženski simbol

Tako kot dvojni Mars tudi simbol lezbičnega ponosa prevzame simbol Venere, ki označuje ženski spol, in ga podvoji.

Pred 70. leti 20. stoletja so prepletene ženske glife uporabljale tudi feministke, da bi simbolizirale sestrstvo žensk, zato je imel simbol lezbičnega ponosa včasih tretji simbol Venere, da bi se razlikoval od feminističnih znakov.

Simbol transspolnosti

Prva različica simbola transspolne osebe je predstavljala en sam krog s simboloma Marsa in Venere ter tretji simbol, ki ju združuje. Aktivistka in pisateljica Holly Boswell je simbol zasnovala leta 1993.

V drugi različici je tradicionalni simbol transspolne osebe označen s poševno črto, ki vključuje transspolne osebe, ki se ne opredeljujejo ne kot moški ne kot ženska.

Panseksualni simbol

Preden so panseksualci začeli uporabljati svojo tribarvno zastavo (z rožnato, rumeno in modro barvo), so za predstavitev svoje identitete najprej uporabljali simbol P s puščico in križnim repom.

Križec z repom ali simbol Venere se je uporabljal za simbol žensk, puščica ali simbol Marsa pa za moške. Oba simbola za panseksualnost sta včasih združena s tribarvnim simbolom P.

Transfeministični simbol

Če vzamete tradicionalni simbol transspolnosti in v krogu narišete dvignjeno pest, se bo spremenil v simbol transfeminizma.

Aktivistka in akademičarka Emi Koyama je pojasnila, da je trans feminizem "gibanje trans žensk in za trans ženske, ki menijo, da je njihova osvoboditev neločljivo povezana z osvoboditvijo vseh žensk in širše".

Obrnjeni roza trikotnik

Spletna stran roza simbol trikotnika so nacisti prvič uporabili za identifikacijo homoseksualcev v svojih koncentracijskih taboriščih. v času druge svetovne vojne je bilo zaprtih približno 10.000 do 15.000 homoseksualcev.

Od takrat je simbol ponovno postal simbol ponosa in spomina na grozote, ki so jih homoseksualci doživljali v nacistični Nemčiji. Ko je bila leta 1987 ustanovljena Koalicija za osvoboditev moči proti aidsu (ACT-UP), je za svoj logotip uporabila obrnjen roza trikotnik, ki je predstavljal "aktivni boj proti HIV/AIDS" namesto "pasivnega sprijaznjenja z usodo".

Biangles

Ko obrnjen roza trikotnik narišemo skupaj z obrnjenim modrim trikotnikom, da na sredini nastane manjši vijolični trikotnik, postane simbol za biseksualnost. Ta simbol se uporablja že od leta 1998, ko je Michael Page oblikoval prvo zastavo biseksualnega ponosa.

Rožnati trikotnik naj bi predstavljal privlačnost za ženske, modri pa za moške. Vijolični trikotnik naj bi simboliziral privlačnost za nebinarne osebe.

Igralne karte Ace

V skupnosti LGBTQ naj bi bil as skrajšana beseda za aseksualnost. Zato aseksualci uporabljajo štiri ase na igralnih kartah, da bi simbolizirali svojo identiteto in se razlikovali od različnih vrst asov, ki obstajajo v spektru:

• Srčni as - Romantični aseksualci
• Pikov as - Aromantični aseksualci
• Diamantni as - polseksualci
• Ace of Clubs - sivi aseksualci, sivi romantiki.

Labrys

Labrys je dvoglava sekira, ki so jo v grški mitologiji uporabljale amazonke. V sedemdesetih letih 20. stoletja so jo lezbične feministke uporabljale kot simbol opolnomočenja.

Leta 1999 je postala osrednji del lezbične zastave, ki je vključevala obrnjen črn trikotnik in vijolično ozadje.

Zeleni nagelj

Zelena barva je bila v Angliji 19. stoletja običajna barva za označevanje homoseksualcev. Zato so si takratni viktorijanski moški na klopi pripenjali zelene nageljne, da bi pokazali svojo identiteto. To prakso je populariziral pisatelj Oscar Wilde, ki je bil odkrito gej in je na javnih dogodkih ponosno nosil zelene nageljne.

Rdeči dodatki

V 20. stoletju so homoseksualci v New Yorku nosili rdeče kravate, metuljčke ali druge rdeče dodatke, s katerimi so subtilno predstavljali svojo identiteto in pomagali prepoznati pripadnike iste skupnosti. To se je zgodilo še pred uporabo rdeče barve za ozaveščanje o aidsu.

High Five

Petka je danes običajen pozdrav športnikov, manjših praznovanj in celo prijateljev, vendar ima svoje korenine v izmenjavi med Dustyjem Bakerjem, levičarjem Los Angeles Dodgers, in Glennom Burkom, zunanjim igralcem.

Burka, ki je bil domnevno gej, je trener pogosto pregovarjal. Prav tako se je soočal z nadlegovanjem in diskriminacijo, ko je bil zamenjan v Oklahomo A's.

Na srečo je Burke po upokojitvi pri 27 letih zajel drugo sapo in prevladal na svetovni seriji gejevskega softballa, kjer je nadaljeval s prakso dajanja petk svojim soigralcem. Revija Inside Sports leta 1982 je športni novinar Michael J. Smith petko označil za "izzivalni simbol gejevskega ponosa".

Nosorog sivke

Bostonska umetnika Daniel Thaxton in Bernie Toale sta za javno oglaševalsko kampanjo iz 70. let prejšnjega stoletja, ki jo je vodila organizacija Gay Media Action Advertising, uporabila sivkinega nosoroga kot simbol gejevske skupnosti. Z oglasi sta spodbujala večjo prepoznavnost članov gejevske skupnosti v Bostonu v tistem času.

Toale je pojasnil, da so nosoroga uporabili, ker je "zlobna in nerazumljena žival". Vijolično barvo pa so uporabili, ker je mešanica modre in rdeče barve, ki se običajno uporabljata za predstavitev moškega in ženske.

Enorog

Enorožec je zaradi svoje povezanosti z mavrico postal pogost simbol pripadnikov skupnosti LGBTQ. Leta 2018 je postala priljubljena praksa homoseksualcev, ki se identificirajo kot samorogi, saj so se na dogodkih ponosa pojavili rogovi samorogov in kostumi samorogov.

Poleg očitne povezave pa je mitska zver znana tudi po svoji nenehno spreminjajoči se naravi, ki je blizu številnim članom skupnosti LGBTQ, zlasti tistim, ki se opredeljujejo kot nebinarni in spolno spremenljivi.

Vijolična roka

Leta 1969 je 60 članov Gay Liberation Front in Society of Human Rights v San Franciscu v znak protesta proti vse večjemu številu novic, uperjenih proti LGBTQ osebam, na noč čarovnic organiziralo shod.

Domnevno miroljuben protest je postal "buren" in so ga pozneje poimenovali "petek vijolične roke", saj so zaposleni v časopisu Examiner v San Franciscu začeli z okna v tretjem nadstropju na razjarjeno množico metati vrečke s črnilom. Vendar se protestniki niso ustavili in so z vrženim črnilom na stene stavbe natisnili vijolične roke in napis "Gay Power". Od takrat so vijolične roke postale simbolsimbol gejevskega upora in identitete.

Zaključek

Ti simboli so postali sestavni del skupnosti LGBTQ in so način izkazovanja ponosa na to, kdo ste. Kot pri vseh vrstah simbolov so tudi ti način identifikacije in izražanja svojih prepričanj.