Calaamadaha dheelitirka - Liiska

  • La Wadaag Tan
Stephen Reese

    Taariikhda oo dhan, fikradda isku dheeli tiran waxay ka soo ifbaxdaa falsafado iyo caqiidooyin diimeed oo kala duwan. Aristotle wuxuu soo bandhigay falsafada macnaha dahabiga ah, halkaas oo uu ku tilmaamay dhexdhexaadnimada inay tahay wanaag oo baray fikradda helitaanka dheelitirka. Budhiismku waxa uu leeyahay fikrad la mid ah, oo kor u qaadaysa wanaagga dariiqa dhexe , kaas oo ka fogaanaya darafyada is-xilqaanka iyo is-diidmada. Sidan, dheellitirka ayaa had iyo jeer ahaa arrin muhiim u ah nolosha si wanaagsan loo noolaado. Halkan ka eeg calaamadaha kala duwan ee dheelitirka iyo sida ay u fasiraan dhaqamada kala duwan ee adduunka.

    Eta

    Xarafka toddobaad ee alifbeetada Giriigga, Eta waxay la xidhiidhaa dheelitirka iyo is-waafajinta rabbaaniga ah ee todobada meere. Horraantii qarnigii 4-aad ee BC, shaqallada Giriigga waxaa loo aaneynayaa meerayaasha, Eta-na waxay u dhigantaa Venus ama Mars-ku salaysan nidaamka Kaldayiga ee meerayaasha. Waxaa la sheegay in Aabbihii hore ee Kaniisadda Irenaeus ee Lyons uu sidoo kale warqadda la xidhiidha mid ka mid ah toddobada samo ee Gnostics, iyada oo la rumaysan yahay in samada kastaa ay leedahay taliye sare iyo malaa'igo u gaar ah.

    Dagaz Rune

    Xarafka 24-aad ee alifbeetada runic-ka ah, Dagaz rune waxa uu u taagan yahay isu dheellitirka u dhexeeya polarities, gaar ahaan iftiinka iyo gudcurka. Waa codka dhawaaqa u dhigma D , waxaana sidoo kale loo yaqaan Dag , oo macneheedu yahay maalin . Sidaa darteed, waxaa sidoo kale loo arkaa sida rune iftiinka, iyo duhurkii, iyo bartamaha xagaaga. Waaloo arko rune faa'iido leh, sida iftiinka la aaminsan yahay inuu keeno farxad, caafimaad, iyo barwaaqo.

    Saille

    Alifbeetada ogham, Saille waxay u dhigantaa xarafka S waana la xidhiidha geedka safsaafka ah. Faaliinta, waxay soo jeedinaysaa dheellitirka iyo is-waafajinta, iyadoo la jaanqaadaysa xikmad ka timid riyooyin iyo ilo kale oo adduunka ah. Sharcigii hore ee Irishka, safsafku wuxuu ahaa mid ka mid ah toddobada geed ee sharafta leh ee la xidhiidha biyaha iyo dayaxa. Waxaa loo maleynayaa in calaamadda biyaha ee Saille ay keento is-waafajinta socodka dhacdooyinka.

    Lambarka 2

    Taoism, lambarka labaad waa calaamad u ah nidaamka iyo dheelitirka. Dhab ahaantii, 2 waa lambar nasiib leh ee dhaqanka Shiinaha maadaama waxyaabaha wanaagsani ay laba-labo isu jiraan. Fasiraadda casriga ah, waxay calaamad u tahay iskaashiga iyo iskaashiga.

    Taas ka soo horjeeda, tirada laba waxay u taagan tahay kala duwanaanshaha Pythagoras, waxaana loo maleynayay inay la xiriirto xumaanta. Waa mid ka mid ah sababaha maalinta labaad ee bisha labaad loo tixgeliyey shar oo loogu talagalay Pluto, oo ah ilaaha dhulka hoostiisa.

    Jupiter

    Meelaha waxaa loo malaynayay inay saameyn ku leeyihiin. dadka iyo maalin gaar ah oo toddobaadka ah. Jupiter waa calaamad muujinaysa dheelitirka iyo caddaaladda, laga yaabo inay sabab u tahay booska dhexe ee xariiqda meerayaasha. Isla sababtaas awgeed, waxay sidoo kale la xiriirtaa Khamiista. Iyada oo ku saleysan nidaamka uu sameeyay Ptolemy, Harmonia Macrocosmica ee 1660 ayaa lagu sawiray Earth oo ku yaal bartamahaCosmos, oo tilmaamaya in calaamadda Jupiter ay tahay mid casri ah.

    Yin iyo Yang

    Falsafadda Shiinaha, Yin iyo Yang waxay u taagan tahay isku dheelitirnaanta iyo is-waafajinta ka soo horjeeda dhammaan dhinacyada nolosha. Halka Yin uu yahay dhedig, habeen iyo mugdi, Yang waa lab, maalin, iyo iftiin. Marka ay jirto isku dheelitir la'aan weyn oo u dhaxaysa labada, masiibo ayaa dhacda. Calaamaddan waxaa saameeyay Diimaha Taoism iyo Shinto kuwaas oo muujinaya muhiimada ay leedahay in lagu noolaado dabeecadda.

    Taoism waxay ku bilaabatay waxbarista Lao Tzu, oo qoray Tao Te Ching agagaarka 6aad iyo Qarnigii 4aad BC. Waxa uu qoray in wax kasta oo dabiicadda ah ay astaan ​​u yihiin nidaamka dabiiciga ah ee waxyaalaha. Tusaale ahaan, Yin waxaa lagu tilmaami karaa dooxooyinka, Yangna waxaa lagu tilmaami karaa buuro. Yin iyo Yang waxa ay Japan u yaqaaneen in-yō.

    Miisaanka Caddaaladda

    Tan iyo wakhtiyadii hore, calaamadda lammaanaha miisaanku waxay u timid inay u taagan tahay caddaaladda, caddaaladda, dheelitirka, iyo takoor la'aan. Astaanteeda xukun miisaaman waxa laga soo minguurin karaa Masar hore, markii qalbiga qofka dhintay lagu miisaamay baalkii runta ilaahdii Ma’at . Haddii wadnuhu uu ka fudud yahay baalasha, nafta waxaa loo arkayay inay mudan tahay inay janno gasho — nolosha dambe ee Masar. , shakhsiyadda caddaaladda, rabbaani ahnidaam, iyo talo wanaagsan. Waqtiyada casriga ah, waxa kale oo lala xidhiidhiyaa nidaamka hubinta iyo dheelitirka ee dawladda, kaas oo xaddidaya oo xakameynaya awoodaha siyaasadeed ee laan kasta - sharci-dejinta, fulinta, iyo garsoorka.

    Griffin

    Inta badan oo lagu sawiray madaxa shimbiraha iyo meydka libaaxa, griffins waxaa loo maleeyay inay yihiin kuwa ilaaliya khasnadaha, kuwa sharka ka ilaaliya iyo dugaagga dadka dila. Waxay ahaayeen naqshad qurxinta caanka ah ee gobolka Levant intii lagu jiray kunka 2aad ee BCE, waxaana lagu soo bandhigay farshaxanka Masar iyo Faaris. Waxay sidoo kale ka soo muuqdeen Giriigii hore ee Palace of Knossos, iyo sidoo kale mosaics of the Late Byzantine.

    1953, griffin waxaa lagu daray heraldry, Griffin of Edward III, Sida mid ka mid ah xayawaanka boqorada. Khuraafaadyo kala duwan, waxaa lagu fasiraa inay yihiin calaamadaha awoodda, awoodda, xoogga iyo ilaalinta. Si kastaba ha ahaatee, makhluuqa khuraafaadku wuxuu leeyahay sifooyin wanaagsan iyo kuwa xun labadaba, sidaas darteed waxay sidoo kale la xiriirtay dheelitirka u dhexeeya wanaagga iyo xumaanta.

    Temperance Tarot

    Tarot cards markii ugu horreysay waxay ka soo baxeen Talyaaniga dhammaadkii qarnigii 13aad. sida kaararka ciyaarta, laakiin ugu dambeyntii waxay noqdeen kuwo xiriir la leh occult iyo nasiib wanaag ee Faransiiska oo ku saabsan 1780. Tarot Temperance waxaa loo maleynayaa in uu matalo dheelitirka iyo wanaagga dhexdhexaadinta, si nolosha qof ay u noqoto mid nabad ah oo dhammaystiran. . Marka dib loo rogo, waxay astaan ​​u tahay isku dheelitir la'aan, is-maandhaaf iyosamir la'aanta

    Metatron Cube

    Geometry xurmada leh, Metatron cube waxay astaan ​​u tahay dheelitirka tamarta ee caalamka dhexdiisa, iyo isku xirnaanta shay kasta. Ereyga Metatron ayaa markii ugu horreysay lagu sheegay Talmud iyo qoraallada Kabbalistic ee Yuhuudda waxaana loo maleynayaa inuu yahay magaca malaa'ig awood u leh inay soo jiidato tamar wanaagsan oo ay ka saarto kuwa taban. khadadka isku xiran ee qaabab kala duwan loo yaqaan Platonic Solids . Waxaa la sheegay inay ka kooban tahay dhammaan qaababka joomatari ee laga helo dhammaan abuurista, laga bilaabo jidhadhka jannada ilaa qaababka nolosha noolaha, ubaxa, iyo molecules DNA. Waqtiyada casriga ah, calaamadda waxaa loo isticmaalaa fekerka si kor loogu qaado nabadda iyo dheelitirka nolosha.

    Double Spiral

    Celts qadiimiga ah waxay sharfeen xoogagga dabeecadda waxayna aaminsan yihiin adduunka kale. Wax yar ayaa laga og yahay caqiidadooda diineed, laakiin labajibbaaran ayaa loo malaynayaa inay u taagan tahay dheelitirka u dhexeeya labada ciidan ee iska soo horjeeda. Tafsiirrada qaar waxa kale oo ka mid ah isu-dheelli-tirka, marka habeen iyo maalinba ay siman yihiin dhererka, iyo sidoo kale xidhiidhka ka dhexeeya dunida dhulka iyo dunida rabbaaniga ah.

    Geedka Celtic ee Nolosha

    Waxaa jira dhowr. fasiraadaha ku saabsan Celtic Tree of Life , laakiin waxa kale oo la rumeysan yahay inay calaamad u tahay dheelitirka iyo wada noolaanshaha. Geedku wuu gaboobayaa wuuna dhintaa, haddana wuxuu mar kale ka dhashaa iniinihiisa, taasoo ka tarjumaysa meertada nolosha ee aan dhammaanayn.Waxay ka dhigan tahay xidhiidhka ka dhexeeya samada iyo dhulka, halkaas oo laamaheedu ay gaaraan samada, xididadiisuna ilaa dhulka.

    Luo Pan

    Astaanta dheelitirka iyo jihada, luo pan, sidoo kale loo yaqaan 'Feng Shui compass', digsiga luo waxaa sida caadiga ah isticmaala khabiiro khibrad u leh shui feng si ay u go'aamiyaan tilmaamaha guriga, ka dibna samee khariidad sax ah. Waxaa la aaminsan yahay in ku noolaanshaha deegaanka ay kor u qaadi doonto socodka tamarta. qalabka ama taasigga . Waxay ka kooban tahay siddooyin isku dhafan oo leh Feng Shui calaamadaha , iyo sidoo kale garaaca samada iyo saxanka dhulka. Si ka duwan kombuyuutar dhaqameedka reer galbeedka ee tilmaamaya woqooyi, luo pan wuxuu tilmaamayaa koonfurta. Guud ahaan jihada u jeedda waa halka uu ku yaallo albaabka hore, halka loo jeeddana ay tahay daarta dambe

    Square

    maxaa yeelay afarteeda dhinac waa siman yihiin, barxadda waxa ay noqotay mid ku xidhan. dheeli tirnaan, adkaysi, sharci iyo kala dambayn. Taariikhda oo dhan, barxadda ayaa loo isticmaalay si loo muujiyo fikradahaas.

    Waxay u muuqataa in Leonardo da Vinci's The Vitruvian Man , taasoo muujinaysa rumaysadka farshaxanimada ee xidhiidhka rabbaaniga ah ee ka dhexeeya caalamka iyo qaabka aadanaha. .

    Pythagoras waxa uu fagaaraha ku xidhay lambarka 4 ee la xidhiidha tayada sida xasiloonida iyo joogtaynta. Inta badan aasaaska dhismahawaa labajibbaaran ama leydi, maadaama ay dhiirigeliyaan dhismayaal joogto ah. Qaar ka mid ah astaanteeda waxaa sidoo kale ka mid ah afar walxood , afar jiho, iyo afar xilli. . Waxaa lagu qurxiyaa ubaxooda midabada leh ee u eg ubaxyada ubaxa bilaha xagaaga oo dhan. Dhaqamada qaarkood, waxaa la rumeysan yahay inay soo celiyaan wada noolaanshaha ruuxiga ah ee guriga. Waxa kale oo lala xidhiidhiyaa farxad, xishood, nabadgalyo, iyo xasilooni wax walba isku dheeli tiran. Intooda badan waxaa laga aqoonsan yahay caalamka, halka qaarna ay yihiin kuwo mugdi badan oo laga yaqaan gobollada qaarkood.

    Stephen Reese waa taariikhyahan ku takhasusay calaamadaha iyo khuraafaadka. Buugaag dhowr ah ayuu ka qoray mowduuca, waxaana shaqadiisa lagu daabacay joornaalada iyo joornaalada adduunka. Wuxuu ku dhashay kuna koray London, Stephen had iyo jeer wuxuu lahaa jacayl taariikhda. Ilmo ahaan, waxa uu saacado ku qaadan jiray in uu dul maro qoraallo qadiimi ah iyo sahaminta burburkii hore. Tani waxay u horseeday inuu u raadsado xirfad cilmi-baaris taariikheed. Cajiibka Istefanos ee calaamadaha iyo khuraafaadka waxay ka timid rumaysadkiisa inay yihiin aasaaska dhaqanka aadanaha. Wuxuu aaminsan yahay in marka la fahmo khuraafaadkan iyo halyeeyadan, aan si fiican u fahmi karno nafteena iyo adduunkeena.