சமநிலையின் சின்னங்கள் - ஒரு பட்டியல்

  • இதை பகிர்
Stephen Reese

    வரலாறு முழுவதும், சமநிலையின் கருத்து வெவ்வேறு தத்துவங்கள் மற்றும் மத நம்பிக்கைகளில் தோன்றுகிறது. அரிஸ்டாட்டில் கோல்டன் மீன் தத்துவத்தை அறிமுகப்படுத்தினார், அங்கு அவர் மிதமான தன்மையை நல்லொழுக்கம் என்று விவரித்தார் மற்றும் சமநிலையைக் கண்டறியும் யோசனையை கற்பித்தார். பௌத்தம் இதேபோன்ற கருத்தைக் கொண்டுள்ளது, நடுத்தர வழி யின் நற்பண்புகளைப் போற்றுகிறது, இது சுய இன்பம் மற்றும் சுய மறுப்பு ஆகியவற்றின் உச்சநிலையைத் தவிர்க்கிறது. இந்த வழியில், சமநிலை எப்போதும் ஒரு நல்ல வாழ்க்கைக்கு ஒரு முக்கிய அம்சமாக இருந்து வருகிறது. சமநிலையின் வெவ்வேறு குறியீடுகள் மற்றும் அவை உலகெங்கிலும் உள்ள வெவ்வேறு கலாச்சாரங்களால் எவ்வாறு விளக்கப்படுகின்றன என்பதைப் பார்க்கவும் சமநிலை மற்றும் ஏழு கிரகங்களின் தெய்வீக இணக்கம். கிமு 4 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில், கிரேக்க உயிரெழுத்துக்கள் கிரகங்களுக்குக் காரணம் என்று கூறப்பட்டது, மேலும் ஈட்டா என்பது வீனஸ் அல்லது செவ்வாய் கிரகத்துடன் தொடர்புடையது-கிரகங்களின் கல்தேய வரிசையின் அடிப்படையில். லியோன்ஸின் ஆரம்பகால சர்ச் ஃபாதர் ஐரேனியஸ் இந்த கடிதத்தை ஞானிகளின் ஏழு வானங்களில் ஒன்றோடு தொடர்புபடுத்தினார் என்று கூறப்படுகிறது, ஏனெனில் ஒவ்வொரு சொர்க்கத்திற்கும் அதன் சொந்த தலைமை ஆட்சியாளர் மற்றும் தேவதைகள் இருப்பதாக நம்பப்பட்டது.

    Dagaz Rune

    ரூனிக் எழுத்துக்களின் 24 வது எழுத்து, டகாஸ் ரூன் துருவமுனைப்புகளுக்கு இடையே உள்ள சமநிலையைக் குறிக்கிறது, குறிப்பாக ஒளி மற்றும் இருள். இது D க்கு சமமான ஒலிப்பு ஆகும், மேலும் இது Dag என்றும் அழைக்கப்படுகிறது, அதாவது நாள் . எனவே, இது ஒளியின் ரூனாகவும், மத்தியானம் மற்றும் கோடையின் நடுப்பகுதியாகவும் கருதப்படுகிறது. அதன்ஒளி மகிழ்ச்சி, ஆரோக்கியம் மற்றும் செழிப்பைக் கொண்டுவரும் என நம்பப்படுவதால், நன்மை பயக்கும் ரூனாகக் கருதப்படுகிறது.

    சைல்லே

    ஓகாம் எழுத்துக்களில், சைல் என்பது S என்ற எழுத்துக்கு ஒத்திருக்கிறது. வில்லோ மரத்துடன் தொடர்புடையது. கணிப்புகளில், இது சமநிலை மற்றும் நல்லிணக்கத்தை பரிந்துரைக்கிறது, கனவுகள் மற்றும் பிற உலக ஆதாரங்களில் இருந்து வரும் ஞானத்துடன் ஒத்துப்போகிறது. ஆரம்பகால ஐரிஷ் சட்டத்தில், வில்லோ நீர் மற்றும் சந்திரனுடன் தொடர்புடைய ஏழு உன்னத மரங்களில் ஒன்றாகும். சைல்லின் நீர்சார்ந்த குறியீடு நிகழ்வுகளின் ஓட்டத்தில் இணக்கத்தைக் கொண்டுவருகிறது என்று கருதப்படுகிறது.

    எண் 2

    தாவோயிசத்தில், எண் இரண்டு என்பது ஒழுங்கு மற்றும் சமநிலையின் சின்னமாகும். உண்மையில், நல்ல விஷயங்கள் ஜோடியாக வருவதால் சீன கலாச்சாரத்தில் 2 ஒரு அதிர்ஷ்ட எண். நவீன விளக்கத்தில், இது கூட்டாண்மை மற்றும் ஒத்துழைப்பின் சின்னமாகும்.

    மாறாக, எண் இரண்டு பித்தகோரஸுக்கு பன்முகத்தன்மையைக் குறிக்கிறது, மேலும் இது தீமையுடன் தொடர்புடையதாகக் கருதப்படுகிறது. இரண்டாவது மாதத்தின் இரண்டாம் நாள் தீயதாகக் கருதப்படுவதற்கும் பாதாள உலகக் கடவுளான புளூட்டோவுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டதற்கும் இதுவும் ஒரு காரணம்.

    வியாழன்

    கிரகங்கள் மீது ஒருவித தாக்கம் இருப்பதாகக் கருதப்பட்டது. மக்கள் மற்றும் வாரத்தின் ஒரு குறிப்பிட்ட நாள். வியாழன் சமநிலை மற்றும் நீதியின் குறியீடாக உள்ளது, ஒருவேளை கிரகங்களின் சுற்றுப்பாதை வரிசையில் அதன் மைய நிலை காரணமாக இருக்கலாம். அதே காரணத்திற்காக, இது வியாழக்கிழமையுடன் தொடர்புடையது. டோலமி உருவாக்கிய அமைப்பின் அடிப்படையில், 1660 இல் ஹார்மோனியா மேக்ரோகோஸ்மிகா பூமியின் மையத்தில் சித்தரிக்கப்பட்டது.காஸ்மோஸ், வியாழனின் குறியீடு ஒப்பீட்டளவில் நவீனமானது என்பதைக் குறிக்கிறது.

    யின் மற்றும் யாங்

    சீன தத்துவத்தில், யின் மற்றும் யாங் என்பது எதிரெதிர்களின் சமநிலை மற்றும் நல்லிணக்கத்தைக் குறிக்கிறது. வாழ்க்கையின் அனைத்து அம்சங்களையும் வரை. யின் பெண், இரவு மற்றும் இருள், யாங் ஆண், பகல் மற்றும் ஒளி. இரண்டிற்கும் இடையில் ஒரு பெரிய ஏற்றத்தாழ்வு இருக்கும்போது, ​​பேரழிவுகள் ஏற்படுகின்றன. இந்த சின்னம் தாவோயிசம் மற்றும் ஷின்டோ மதங்களால் தாக்கம் பெற்றது, இது இயற்கையுடன் இணக்கமாக வாழ்வதன் முக்கியத்துவத்தை எடுத்துக்காட்டுகிறது.

    தாவோயிசம் 6 ஆம் தேதி மற்றும் தாவோ தே சிங் எழுதிய லாவோ சூவின் போதனைகளுடன் தொடங்கியது. 4 ஆம் நூற்றாண்டு கி.மு. இயற்கையில் உள்ள அனைத்தும் இயற்கையான வரிசையின் அடையாளமாக இருப்பதாக அவர் எழுதினார். உதாரணமாக, யின் பள்ளத்தாக்குகளாலும், யாங்கை மலைகளாலும் குறிக்கலாம். யின் மற்றும் யாங் ஜப்பானில் in-yō என அறியப்பட்டனர்.

    நீதியின் அளவுகள்

    பண்டைய காலத்திலிருந்தே, ஒரு ஜோடி செதில்களின் சின்னம் நீதி, நேர்மை, சமநிலை மற்றும் பாகுபாடு இல்லாதது. சமச்சீரான தீர்ப்பின் அடையாளமானது பண்டைய எகிப்தில் இருந்ததைக் காணலாம், இறந்தவரின் இதயம் மாத் தெய்வம் மூலம் சத்தியத்தின் இறகுக்கு எதிராக எடைபோடப்பட்டது. இதயம் இறகுகளை விட இலகுவாக இருந்தால், ஆன்மா சொர்க்கத்தில் நுழைவதற்கு தகுதியுடையதாகக் கருதப்பட்டது - எகிப்திய மரணத்திற்குப் பிறகு , நீதியின் ஆளுமை, தெய்வீகம்ஒழுங்கு, மற்றும் நல்ல ஆலோசனை. நவீன காலங்களில், இது அரசாங்கத்தில் உள்ள காசோலைகள் மற்றும் சமநிலை அமைப்புடன் தொடர்புடையது, இது ஒவ்வொரு பிரிவின் அரசியல் அதிகாரங்களை கட்டுப்படுத்துகிறது மற்றும் கட்டுப்படுத்துகிறது - சட்டமன்றம், நிர்வாக மற்றும் நீதித்துறை.

    தி கிரிஃபின்

    பெரும்பாலும் ஒரு பறவையின் தலை மற்றும் சிங்கத்தின் உடலுடன் சித்தரிக்கப்பட்டது, கிரிஃபின்கள் பொக்கிஷங்களின் பாதுகாவலர்களாகவும், தீமையிலிருந்து பாதுகாவலர்களாகவும், மனிதர்களைக் கொல்லும் மிருகங்களாகவும் கருதப்படுகின்றன. அவை கிமு 2 ஆம் மில்லினியத்தில் லெவன்ட் பகுதியில் பிரபலமான அலங்கார மையமாக இருந்தன, மேலும் அவை எகிப்திய மற்றும் பாரசீக கலைகளில் இடம்பெற்றன. அவை பண்டைய கிரேக்கத்தில் நாசோஸ் அரண்மனையிலும், அதே போல் லேட் பைசண்டைன் மொசைக்களிலும் தோன்றின.

    1953 இல், கிரிஃபின் ஹெரால்ட்ரியில் இணைக்கப்பட்டது, தி கிரிஃபின் ஆஃப் எட்வர்ட் III , ராணியின் மிருகங்களில் ஒன்றாக, வெவ்வேறு புராணங்களில், அவை சக்தி, அதிகாரம், வலிமை மற்றும் பாதுகாப்பின் சின்னங்களாக விளக்கப்படுகின்றன. இருப்பினும், புராண உயிரினம் நல்ல மற்றும் கெட்ட குணங்களைக் கொண்டுள்ளது, எனவே இது நல்லது மற்றும் தீமைக்கு இடையிலான சமநிலையுடன் தொடர்புடையது.

    டெம்பரன்ஸ் டாரட்

    டாரட் கார்டுகள் முதன்முதலில் இத்தாலியில் 13 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் தோன்றின. சீட்டாட்டம் போல, ஆனால் அவர்கள் இறுதியில் அமானுஷ்ய மற்றும் பிரான்சில் 1780 இல் ஜோசியம் சொல்லுதல் ஆகியவற்றுடன் தொடர்புபட்டனர். நிதானமான டாரட் சமநிலை மற்றும் மிதமான நல்லொழுக்கத்தை பிரதிநிதித்துவப்படுத்துவதாக கருதப்படுகிறது, இதனால் ஒருவரின் வாழ்க்கை அமைதியாகவும் நிறைவாகவும் இருக்கும். . தலைகீழாக மாறும்போது, ​​அது ஏற்றத்தாழ்வு, ஒற்றுமையின்மை மற்றும்பொறுமையின்மை.

    மெட்டாட்ரான் கனசதுரம்

    புனித வடிவவியலில், மெட்டாட்ரான் கனசதுரம் பிரபஞ்சத்தில் உள்ள ஆற்றல் சமநிலையையும், எல்லாவற்றின் ஒன்றோடொன்று இணைந்திருப்பதையும் குறிக்கிறது. மெட்டாட்ரான் என்ற சொல் யூத மதத்தின் டால்முட் மற்றும் கபாலிஸ்டிக் நூல்களில் முதன்முதலில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது மற்றும் நேர்மறை ஆற்றல்களை ஈர்க்கும் மற்றும் எதிர்மறையானவற்றை அகற்றும் திறன் கொண்ட ஒரு தேவதையின் பெயராக கருதப்படுகிறது.

    மெட்டாட்ரான் கனசதுரத்தின் அம்சங்கள் பிளாட்டோனிக் திடப்பொருட்கள் என அறியப்படும் பல்வேறு வடிவங்களிலிருந்து இணைக்கப்பட்ட கோடுகளின் தொடர். பரலோக உடல்கள் முதல் கரிம உயிர் வடிவங்கள், பூக்கள் மற்றும் டிஎன்ஏ மூலக்கூறுகள் வரை அனைத்து படைப்புகளிலும் காணப்படும் அனைத்து வடிவியல் வடிவங்களும் இதில் இருப்பதாக கூறப்படுகிறது. நவீன காலத்தில், வாழ்வில் அமைதி மற்றும் சமநிலையை மேம்படுத்துவதற்காக தியானத்தில் சின்னம் பயன்படுத்தப்படுகிறது.

    இரட்டைச் சுழல்

    பண்டைய செல்ட்ஸ் இயற்கையின் சக்திகளை மதிப்பது மற்றும் பிற உலகத்தை நம்பியது. அவர்களின் மத நம்பிக்கைகள் பற்றி அதிகம் அறியப்படவில்லை, ஆனால் இரட்டை சுழல் இரண்டு எதிரெதிர் சக்திகளுக்கு இடையிலான சமநிலையை பிரதிநிதித்துவப்படுத்துவதாக கருதப்படுகிறது. சில விளக்கங்களில், இரவும் பகலும் சமமான நீளம் கொண்ட உத்தராயணத்தையும் உள்ளடக்கியது, அத்துடன் பூமிக்குரிய உலகத்திற்கும் தெய்வீக உலகத்திற்கும் இடையிலான ஒன்றிணைவு.

    செல்டிக் ட்ரீ ஆஃப் லைஃப்

    பல உள்ளன. செல்டிக் ட்ரீ ஆஃப் லைஃப் பற்றிய விளக்கங்கள், ஆனால் இது சமநிலை மற்றும் நல்லிணக்கத்தின் சின்னமாகவும் நம்பப்படுகிறது. மரம் வயதாகி இறந்துவிடுகிறது, ஆனால் அது அதன் விதைகள் மூலம் மீண்டும் பிறந்து, முடிவில்லாத வாழ்க்கை சுழற்சியை பிரதிபலிக்கிறது.இது வானத்திற்கும் பூமிக்கும் இடையிலான தொடர்பைக் குறிக்கிறது, அங்கு அதன் கிளைகள் வானத்தை எட்டுகின்றன மற்றும் அதன் வேர்கள் தரையில் நீண்டுள்ளன.

    லுவோ பான்

    சமநிலை மற்றும் திசையின் சின்னம், லுயோ பான், மேலும் ஃபெங் சுய் திசைகாட்டி என்று அழைக்கப்படும், லுயோ பான் பொதுவாக அனுபவம் வாய்ந்த ஃபெங் ஷுய் பயிற்சியாளர்களால் ஒரு வீட்டின் திசைகளைத் தீர்மானிக்கப் பயன்படுத்தப்படுகிறது, பின்னர் துல்லியமான பாகுவா வரைபடத்தை உருவாக்குகிறது. ஒருவரின் சுற்றுப்புறங்களுடன் இணக்கமாக வாழ்வது ஆற்றல் ஓட்டத்தை அதிகப்படுத்தும் என்று நம்பப்படுகிறது.

    லூ என்ற வார்த்தைக்கு எல்லாம் என்றும், பான் என மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது கருவிகள் அல்லது தட்டு . இது ஃபெங் சுய் சின்னங்கள் கொண்ட செறிவான மோதிரங்கள் மற்றும் சொர்க்க டயல் மற்றும் எர்த் பிளேட் ஆகியவற்றைக் கொண்டுள்ளது. வடக்கே சுட்டிக்காட்டும் பாரம்பரிய மேற்கத்திய திசைகாட்டிக்கு மாறாக, லுயோ பான் தெற்கே சுட்டிக்காட்டுகிறது. பொதுவாக, எதிர்கொள்ளும் திசையானது முன் கதவு அமைந்துள்ள இடமாகும், அதே சமயம் உட்காரும் திசை வீட்டின் பின்புறம் ஆகும்.

    சதுரம்

    அதன் நான்கு பக்கங்களும் சமமாக இருப்பதால், சதுரம் தொடர்புடையதாக மாறியுள்ளது. சமநிலை, உறுதிப்பாடு, சட்டம் மற்றும் ஒழுங்கு. வரலாறு முழுவதும், இந்தக் கருத்துகளை நிரூபிக்க சதுரம் பயன்படுத்தப்பட்டது.

    இது லியோனார்டோ டா வின்சியின் The Vitruvian Man இல் தோன்றுகிறது, இது பிரபஞ்சத்திற்கும் மனித வடிவத்திற்கும் இடையே உள்ள தெய்வீக தொடர்பு குறித்த கலைஞரின் நம்பிக்கையை விளக்குகிறது. .

    பித்தகோரஸ் ஸ்திரத்தன்மை மற்றும் நிலைத்தன்மை போன்ற குணங்களுடன் தொடர்புடைய எண் 4 உடன் சதுரத்தை தொடர்புபடுத்தினார். பெரும்பாலான கட்டிட அடித்தளங்கள்சதுரங்கள் அல்லது செவ்வகங்கள், அவை நிரந்தர கட்டமைப்புகளை ஊக்குவிக்கின்றன. அதன் சில குறியீடுகளில் நான்கு கூறுகள் , நான்கு திசைகள் மற்றும் நான்கு பருவங்களும் அடங்கும்.

    காஸ்மோஸ் பூக்கள்

    சில நேரங்களில் மெக்சிகன் ஆஸ்டர் என்று அழைக்கப்படும், காஸ்மோஸ் பூக்கள் சமநிலை மற்றும் நல்லிணக்கத்தின் அடையாளமாகும். . கோடை மாதங்கள் முழுவதும் பூக்கும் வண்ணமயமான டெய்சி போன்ற பூக்களுக்காக அவர்கள் போற்றப்படுகிறார்கள். சில கலாச்சாரங்களில், அவர்கள் வீட்டில் ஆன்மீக நல்லிணக்கத்தை மீட்டெடுப்பதாக நம்பப்படுகிறது. அவை மகிழ்ச்சி, அடக்கம், அமைதி மற்றும் அமைதியுடன் தொடர்புடையவை.

    அகரவரிசையில்

    அகர வரிசையிலிருந்து எண்கள் மற்றும் வடிவியல் வடிவங்கள் வரை, இந்த குறியீடுகள் நமக்கு நினைவூட்டுகின்றன. எல்லா விஷயங்களிலும் சமநிலை. பெரும்பாலானவை உலகம் முழுவதும் அங்கீகரிக்கப்பட்டுள்ளன, அதேசமயம் சில தெளிவற்றவை மற்றும் சில குறிப்பிட்ட பகுதிகளில் அறியப்படுகின்றன.

    ஸ்டீபன் ரீஸ் ஒரு வரலாற்றாசிரியர், அவர் குறியீடுகள் மற்றும் புராணங்களில் நிபுணத்துவம் பெற்றவர். அவர் இந்த விஷயத்தில் பல புத்தகங்களை எழுதியுள்ளார், மேலும் அவரது படைப்புகள் உலகெங்கிலும் உள்ள பத்திரிகைகள் மற்றும் பத்திரிகைகளில் வெளியிடப்பட்டுள்ளன. லண்டனில் பிறந்து வளர்ந்த ஸ்டீபனுக்கு வரலாற்றின் மீது எப்போதும் காதல் இருந்தது. சிறுவயதில், பழங்கால நூல்களை அலசி ஆராயவும், பழைய இடிபாடுகளை ஆராய்வதற்கும் மணிக்கணக்கில் செலவழிப்பார். இது அவரை வரலாற்று ஆராய்ச்சியில் ஈடுபட வழிவகுத்தது. சின்னங்கள் மற்றும் புராணங்களில் ஸ்டீபனின் ஈர்ப்பு, அவை மனித கலாச்சாரத்தின் அடித்தளம் என்ற அவரது நம்பிக்கையிலிருந்து உருவாகிறது. இந்த கட்டுக்கதைகள் மற்றும் இதிகாசங்களைப் புரிந்துகொள்வதன் மூலம், நம்மையும் நம் உலகத்தையும் நன்றாகப் புரிந்து கொள்ள முடியும் என்று அவர் நம்புகிறார்.