ਪੂਰੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੌਰਾਨ, ਸੰਤੁਲਨ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਫ਼ਲਸਫ਼ਿਆਂ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਅਰਸਤੂ ਨੇ ਗੋਲਡਨ ਮੀਨ ਫਿਲਾਸਫੀ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ, ਜਿੱਥੇ ਉਸਨੇ ਸੰਜਮ ਨੂੰ ਗੁਣ ਦੱਸਿਆ ਅਤੇ ਸੰਤੁਲਨ ਲੱਭਣ ਦਾ ਵਿਚਾਰ ਸਿਖਾਇਆ। ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਦਾ ਇੱਕ ਸਮਾਨ ਸੰਕਲਪ ਹੈ, ਮੱਧਮ ਮਾਰਗ ਦੇ ਗੁਣਾਂ ਦੀ ਵਡਿਆਈ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਸਵੈ-ਅਨੰਦ ਅਤੇ ਸਵੈ-ਇਨਕਾਰ ਦੀਆਂ ਹੱਦਾਂ ਤੋਂ ਬਚਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਸੰਤੁਲਨ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇੱਕ ਚੰਗੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਲਈ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਪਹਿਲੂ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਸੰਤੁਲਨ ਦੇ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਚਿੰਨ੍ਹਾਂ 'ਤੇ ਨਜ਼ਰ ਮਾਰੋ ਅਤੇ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੀਆਂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਿਵੇਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।

ਈਟਾ

ਯੂਨਾਨੀ ਵਰਣਮਾਲਾ ਦਾ ਸੱਤਵਾਂ ਅੱਖਰ, ਈਟਾ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਸੰਤੁਲਨ ਅਤੇ ਸੱਤ ਗ੍ਰਹਿਆਂ ਦੀ ਬ੍ਰਹਮ ਇਕਸੁਰਤਾ। 4ਵੀਂ ਸਦੀ ਈਸਵੀ ਪੂਰਵ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ, ਗ੍ਰੀਕ ਸਵਰਾਂ ਨੂੰ ਗ੍ਰਹਿਆਂ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਈਟਾ ਵੀਨਸ ਜਾਂ ਮੰਗਲ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਸੀ - ਗ੍ਰਹਿਆਂ ਦੇ ਕਲਡੀਅਨ ਕ੍ਰਮ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ। ਇਹ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਲਿਓਨਜ਼ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਚਰਚ ਫਾਦਰ ਇਰੀਨੇਅਸ ਨੇ ਵੀ ਇਸ ਪੱਤਰ ਨੂੰ ਨੌਸਟਿਕ ਦੇ ਸੱਤ ਆਕਾਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਕਿ ਹਰੇਕ ਸਵਰਗ ਦਾ ਆਪਣਾ ਮੁੱਖ ਸ਼ਾਸਕ ਅਤੇ ਦੂਤ ਸਨ।

ਦਾਗਾਜ਼ ਰੂਨ

ਰੁਨਿਕ ਵਰਣਮਾਲਾ ਦਾ 24ਵਾਂ ਅੱਖਰ, ਦਾਗਾਜ਼ ਰੂਨ ਧਰੁਵੀਤਾ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਰੋਸ਼ਨੀ ਅਤੇ ਹਨੇਰੇ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸੰਤੁਲਨ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ D ਦੇ ਧੁਨੀਆਤਮਕ ਬਰਾਬਰ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ Dag ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਭਾਵ ਦਿਨ । ਇਸ ਲਈ, ਇਸ ਨੂੰ ਰੋਸ਼ਨੀ ਦਾ ਰੁਨ, ਅਤੇ ਦੁਪਹਿਰ ਦਾ, ਅਤੇ ਮੱਧ ਗਰਮੀ ਦਾ ਵੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਹੈਇੱਕ ਲਾਭਦਾਇਕ ਰੂਨ ਵਜੋਂ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਰੌਸ਼ਨੀ ਖੁਸ਼ੀ, ਸਿਹਤ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਲਿਆਉਂਦੀ ਹੈ।

ਸੈਲੇ

ਓਗਮ ਵਰਣਮਾਲਾ ਵਿੱਚ, ਸੈਲੇ ਅੱਖਰ S ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਹੈ ਵਿਲੋ ਦੇ ਰੁੱਖ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ. ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਸੁਪਨਿਆਂ ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਦੂਜੇ ਸਰੋਤਾਂ ਤੋਂ ਆਉਂਦੀ ਬੁੱਧੀ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦਿਆਂ, ਸੰਤੁਲਨ ਅਤੇ ਸਦਭਾਵਨਾ ਦਾ ਸੁਝਾਅ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਆਇਰਿਸ਼ ਕਾਨੂੰਨ ਵਿੱਚ, ਵਿਲੋ ਪਾਣੀ ਅਤੇ ਚੰਦਰਮਾ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਸੱਤ ਉੱਤਮ ਰੁੱਖਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸੀ। ਇਹ ਸੋਚਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸੈਲੇ ਦਾ ਪਾਣੀ ਵਾਲਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਵਾਹ ਵਿੱਚ ਇਕਸੁਰਤਾ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ।

ਨੰਬਰ 2

ਤਾਓਵਾਦ ਵਿੱਚ, ਨੰਬਰ ਦੋ ਕ੍ਰਮ ਅਤੇ ਸੰਤੁਲਨ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ। ਵਾਸਤਵ ਵਿੱਚ, ਚੀਨੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ 2 ਇੱਕ ਖੁਸ਼ਕਿਸਮਤ ਨੰਬਰ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਚੰਗੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਜੋੜਿਆਂ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਆਧੁਨਿਕ ਵਿਆਖਿਆ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਭਾਈਵਾਲੀ ਅਤੇ ਸਹਿਯੋਗ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ।

ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ, ਨੰਬਰ ਦੋ ਪਾਇਥਾਗੋਰਸ ਲਈ ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਬੁਰਾਈ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਦੂਜੇ ਮਹੀਨੇ ਦੇ ਦੂਜੇ ਦਿਨ ਨੂੰ ਬੁਰਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਅੰਡਰਵਰਲਡ ਦੇ ਦੇਵਤਾ ਪਲੂਟੋ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।

ਜੁਪੀਟਰ

ਗ੍ਰਹਿਆਂ ਉੱਤੇ ਕਿਸੇ ਕਿਸਮ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਲੋਕ ਅਤੇ ਹਫ਼ਤੇ ਦਾ ਇੱਕ ਖਾਸ ਦਿਨ। ਜੁਪੀਟਰ ਸੰਤੁਲਨ ਅਤੇ ਨਿਆਂ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ, ਸੰਭਾਵਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਗ੍ਰਹਿਆਂ ਦੀ ਔਰਬਿਟਲ ਲਾਈਨ ਵਿੱਚ ਕੇਂਦਰੀ ਸਥਿਤੀ ਦੇ ਕਾਰਨ। ਇਸੇ ਕਾਰਨ ਇਹ ਵੀਰਵਾਰ ਨਾਲ ਵੀ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਟਾਲਮੀ ਦੁਆਰਾ ਵਿਕਸਤ ਸਿਸਟਮ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ, 1660 ਵਿੱਚ ਹਾਰਮੋਨੀਆ ਮੈਕਰੋਕੋਸਮਿਕਾ ਨੇ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਇਆ।ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ, ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਕਿ ਜੁਪੀਟਰ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕਵਾਦ ਮੁਕਾਬਲਤਨ ਆਧੁਨਿਕ ਹੈ।

ਯਿਨ ਅਤੇ ਯਾਂਗ

ਚੀਨੀ ਦਰਸ਼ਨ ਵਿੱਚ, ਯਿਨ ਅਤੇ ਯਾਂਗ ਵਿਰੋਧੀਆਂ ਦੇ ਸੰਤੁਲਨ ਅਤੇ ਇਕਸੁਰਤਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ ਜੋ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ ਜੀਵਨ ਦੇ ਸਾਰੇ ਪਹਿਲੂਆਂ 'ਤੇ. ਜਦੋਂ ਕਿ ਯਿਨ ਮਾਦਾ, ਰਾਤ ​​ਅਤੇ ਹਨੇਰਾ ਹੈ, ਯਾਂਗ ਨਰ, ਦਿਨ ਅਤੇ ਰੋਸ਼ਨੀ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਦੋਵਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਅਸੰਤੁਲਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਤਬਾਹੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਪ੍ਰਤੀਕ ਤਾਓਵਾਦ ਅਤੇ ਸ਼ਿੰਟੋ ਧਰਮਾਂ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਸੀ ਜੋ ਕੁਦਰਤ ਨਾਲ ਇਕਸੁਰਤਾ ਵਿਚ ਰਹਿਣ ਦੇ ਮਹੱਤਵ ਨੂੰ ਉਜਾਗਰ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਤਾਓਵਾਦ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਲਾਓ ਜ਼ੂ ਦੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਨਾਲ ਹੋਈ, ਜਿਸ ਨੇ 6ਵੀਂ ਦੇ ਆਸ-ਪਾਸ ਤਾਓ ਤੇ ਚਿੰਗ ਲਿਖਿਆ। 4ਵੀਂ ਸਦੀ ਈ.ਪੂ. ਉਸਨੇ ਲਿਖਿਆ ਕਿ ਕੁਦਰਤ ਵਿੱਚ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੇ ਕੁਦਰਤੀ ਕ੍ਰਮ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ। ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਯਿਨ ਨੂੰ ਵਾਦੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਅਤੇ ਯਾਂਗ ਨੂੰ ਪਹਾੜਾਂ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਯਿਨ ਅਤੇ ਯਾਂਗ ਨੂੰ ਜਪਾਨ ਵਿੱਚ ਇਨ-ਯੋ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਨਿਆਂ ਦੇ ਪੈਮਾਨੇ

ਪੁਰਾਣੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ, ਤੱਕੜੀ ਦੇ ਇੱਕ ਜੋੜੇ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਨਿਆਂ, ਨਿਰਪੱਖਤਾ, ਸੰਤੁਲਨ, ਅਤੇ ਗੈਰ-ਭੇਦਭਾਵ ਇਸਦੇ ਸੰਤੁਲਿਤ ਨਿਰਣੇ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰ ਵਿੱਚ ਦੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਇੱਕ ਮ੍ਰਿਤਕ ਦੇ ਦਿਲ ਨੂੰ ਦੇਵੀ ਮਾਤ ਦੁਆਰਾ ਸੱਚ ਦੇ ਖੰਭ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਤੋਲਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਜੇਕਰ ਦਿਲ ਖੰਭਾਂ ਨਾਲੋਂ ਹਲਕਾ ਹੁੰਦਾ, ਤਾਂ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਫਿਰਦੌਸ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ - ਮਿਸਰੀ ਪਰਲੋਕ।

ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੂਨਾਨੀਆਂ ਦੇ ਸਮੇਂ ਤੱਕ, ਤੱਕੜੀ ਦੇਵੀ ਥੇਮਿਸ ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਹੋਈ ਸੀ। , ਨਿਆਂ ਦਾ ਰੂਪ, ਬ੍ਰਹਮਆਰਡਰ, ਅਤੇ ਚੰਗੀ ਸਲਾਹ. ਆਧੁਨਿਕ ਸਮਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਸਰਕਾਰ ਵਿੱਚ ਜਾਂਚ ਅਤੇ ਸੰਤੁਲਨ ਦੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਨਾਲ ਵੀ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਜੋ ਹਰੇਕ ਸ਼ਾਖਾ-ਵਿਧਾਇਕ, ਕਾਰਜਕਾਰੀ, ਅਤੇ ਨਿਆਂਇਕ ਦੀਆਂ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਸੀਮਿਤ ਅਤੇ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਦਿ ਗ੍ਰਿਫਿਨ

ਅਕਸਰ ਇੱਕ ਪੰਛੀ ਦੇ ਸਿਰ ਅਤੇ ਇੱਕ ਸ਼ੇਰ ਦੇ ਸਰੀਰ ਨਾਲ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ, ਗ੍ਰਿਫਿਨ ਨੂੰ ਖਜ਼ਾਨਿਆਂ ਦੇ ਰਖਵਾਲੇ, ਬੁਰਾਈਆਂ ਤੋਂ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ ਵਾਲੇ, ਅਤੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਵਾਲੇ ਜਾਨਵਰ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਉਹ ਦੂਜੀ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਬੀਸੀਈ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਲੇਵੇਂਟ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸਜਾਵਟੀ ਨਮੂਨੇ ਸਨ, ਅਤੇ ਮਿਸਰੀ ਅਤੇ ਫ਼ਾਰਸੀ ਕਲਾ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ। ਉਹ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਗ੍ਰੀਸ ਵਿੱਚ ਨੋਸੋਸ ਦੇ ਪੈਲੇਸ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਲੇਟ ਬਾਈਜ਼ੈਂਟੀਨ ਦੇ ਮੋਜ਼ੇਕ ਵਿੱਚ ਵੀ ਦਿਖਾਈ ਦਿੱਤੇ।

1953 ਵਿੱਚ, ਗ੍ਰਿਫਿਨ ਨੂੰ ਹੇਰਾਲਡਰੀ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਐਡਵਰਡ III ਦਾ ਗ੍ਰਿਫਿਨ , ਰਾਣੀ ਦੇ ਜਾਨਵਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਵਜੋਂ। ਵੱਖ-ਵੱਖ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਕਤੀ, ਅਧਿਕਾਰ, ਤਾਕਤ ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਵਿਆਖਿਆ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਪ੍ਰਾਣੀ ਵਿੱਚ ਚੰਗੇ ਅਤੇ ਮਾੜੇ ਦੋਵੇਂ ਗੁਣ ਹਨ, ਇਸਲਈ ਇਹ ਚੰਗੇ ਅਤੇ ਬੁਰੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸੰਤੁਲਨ ਨਾਲ ਵੀ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ।

ਟੇਂਪਰੈਂਸ ਟੈਰੋ

ਟੈਰੋ ਕਾਰਡ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ 13ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਇਟਲੀ ਵਿੱਚ ਸਾਹਮਣੇ ਆਏ ਸਨ। ਤਾਸ਼ ਖੇਡਣ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਪਰ ਉਹ ਆਖਰਕਾਰ ਜਾਦੂਗਰੀ ਨਾਲ ਅਤੇ ਫਰਾਂਸ ਵਿੱਚ 1780 ਦੇ ਬਾਰੇ ਵਿੱਚ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਨਾਲ ਜੁੜ ਗਏ। ਟੈਂਪਰੈਂਸ ਟੈਰੋ ਨੂੰ ਸੰਤੁਲਨ ਅਤੇ ਸੰਜਮ ਦੇ ਗੁਣ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਜੋ ਕਿਸੇ ਦਾ ਜੀਵਨ ਸ਼ਾਂਤੀਪੂਰਨ ਅਤੇ ਸੰਪੂਰਨ ਹੋ ਸਕੇ। . ਜਦੋਂ ਉਲਟਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਅਸੰਤੁਲਨ, ਬੇਮੇਲਤਾ ਅਤੇਧੀਰਜ ਦੀ ਘਾਟ।

ਮੇਟਾਟ੍ਰੋਨ ਘਣ

ਪਵਿੱਤਰ ਜਿਓਮੈਟਰੀ ਵਿੱਚ, ਮੇਟਾਟ੍ਰੋਨ ਘਣ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੇ ਅੰਦਰ ਊਰਜਾ ਦੇ ਸੰਤੁਲਨ, ਅਤੇ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੇ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਜੁੜੇ ਹੋਣ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ। ਸ਼ਬਦ ਮੇਟਾਟ੍ਰੋਨ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਯਹੂਦੀ ਧਰਮ ਦੇ ਤਾਲਮੂਡ ਅਤੇ ਕਾਬਾਲਿਸਟਿਕ ਟੈਕਸਟ ਵਿੱਚ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਇੱਕ ਦੂਤ ਦਾ ਨਾਮ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਊਰਜਾਵਾਂ ਨੂੰ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਅਤੇ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਦੇ ਸਮਰੱਥ ਹੈ।

ਮੇਟਾਟ੍ਰੋਨ ਘਣ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਆਕਾਰਾਂ ਤੋਂ ਜੁੜੀਆਂ ਲਾਈਨਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਲੜੀ ਜਿਸ ਨੂੰ ਪਲੈਟੋਨਿਕ ਸੋਲਿਡਜ਼ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਸਵਰਗੀ ਸਰੀਰਾਂ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਜੈਵਿਕ ਜੀਵਨ ਰੂਪਾਂ, ਫੁੱਲਾਂ ਅਤੇ ਡੀਐਨਏ ਅਣੂਆਂ ਤੱਕ, ਸਾਰੀ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਵਿੱਚ ਪਾਏ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਸਾਰੇ ਜਿਓਮੈਟ੍ਰਿਕ ਆਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਆਧੁਨਿਕ ਸਮਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਪ੍ਰਤੀਕ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਸੰਤੁਲਨ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।

ਡਬਲ ਸਪਾਈਰਲ

ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸੇਲਟਸ ਕੁਦਰਤ ਦੀਆਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਕਰਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਸਨ। ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਧਾਰਮਿਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਦੋ ਵਿਰੋਧੀ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸੰਤੁਲਨ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਡਬਲ ਸਪਾਈਰਲ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਕੁਝ ਵਿਆਖਿਆਵਾਂ ਵਿੱਚ ਸਮਰੂਪ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਦਿਨ ਅਤੇ ਰਾਤ ਬਰਾਬਰ ਦੀ ਲੰਬਾਈ ਦੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਧਰਤੀ ਦੇ ਸੰਸਾਰ ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਮ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਮਿਲਾਪ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।

ਜੀਵਨ ਦਾ ਸੇਲਟਿਕ ਰੁੱਖ

ਕਈ ਹਨ ਜੀਵਨ ਦੇ ਸੇਲਟਿਕ ਰੁੱਖ ਬਾਰੇ ਵਿਆਖਿਆਵਾਂ, ਪਰ ਇਹ ਸੰਤੁਲਨ ਅਤੇ ਸਦਭਾਵਨਾ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਰੁੱਖ ਬੁੱਢਾ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਮਰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਫਿਰ ਵੀ ਇਹ ਆਪਣੇ ਬੀਜਾਂ ਦੁਆਰਾ ਦੁਬਾਰਾ ਜਨਮ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਜੀਵਨ ਦੇ ਕਦੇ ਨਾ ਖ਼ਤਮ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਚੱਕਰ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ।ਇਹ ਸਵਰਗ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸਬੰਧ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਇਸ ਦੀਆਂ ਸ਼ਾਖਾਵਾਂ ਅਸਮਾਨ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀਆਂ ਜੜ੍ਹਾਂ ਜ਼ਮੀਨ ਤੱਕ ਫੈਲਦੀਆਂ ਹਨ।

ਲੁਓ ਪੈਨ

ਸੰਤੁਲਨ ਅਤੇ ਦਿਸ਼ਾ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ, ਲੁਓ ਪੈਨ, ਵੀ ਫੇਂਗ ਸ਼ੂਈ ਕੰਪਾਸ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਲੂਓ ਪੈਨ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਤਜਰਬੇਕਾਰ ਫੇਂਗ ਸ਼ੂਈ ਪ੍ਰੈਕਟੀਸ਼ਨਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਘਰ ਦੀਆਂ ਦਿਸ਼ਾਵਾਂ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਨ ਲਈ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਇੱਕ ਸਹੀ ਬੈਗੁਆ ਨਕਸ਼ਾ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਆਪਣੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਨਾਲ ਇਕਸੁਰਤਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣਾ ਊਰਜਾ ਦੇ ਪ੍ਰਵਾਹ ਨੂੰ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਕਰੇਗਾ।

ਸ਼ਬਦ ਲੁਓ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਸਭ ਕੁਝ , ਅਤੇ ਪੈਨ ਦਾ ਅਨੁਵਾਦ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਟੂਲ ਜਾਂ ਪਲੇਟ । ਇਸ ਵਿੱਚ ਫੇਂਗ ਸ਼ੂਈ ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਸਵਰਗ ਡਾਇਲ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਦੀ ਪਲੇਟ ਦੇ ਨਾਲ ਕੇਂਦਰਿਤ ਰਿੰਗ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਰਵਾਇਤੀ ਪੱਛਮੀ ਕੰਪਾਸ ਦੇ ਉਲਟ ਜੋ ਉੱਤਰ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਲੂਓ ਪੈਨ ਦੱਖਣ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਸਾਹਮਣੇ ਵਾਲੀ ਦਿਸ਼ਾ ਉਹ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਸਾਹਮਣੇ ਦਾ ਦਰਵਾਜ਼ਾ ਸਥਿਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਬੈਠਣ ਦੀ ਦਿਸ਼ਾ ਘਰ ਦੇ ਪਿਛਲੇ ਪਾਸੇ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।

ਵਰਗ

ਕਿਉਂਕਿ ਇਸਦੇ ਚਾਰੇ ਪਾਸੇ ਬਰਾਬਰ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਵਰਗ ਇਸ ਨਾਲ ਜੁੜ ਗਿਆ ਹੈ ਸੰਤੁਲਨ, ਸਥਿਰਤਾ, ਕਾਨੂੰਨ ਅਤੇ ਵਿਵਸਥਾ। ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਵਰਗ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਇਹਨਾਂ ਧਾਰਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ।

ਇਹ ਲਿਓਨਾਰਡੋ ਦਾ ਵਿੰਚੀ ਦੇ ਦਿ ਵਿਟ੍ਰੂਵਿਅਨ ਮੈਨ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਰੂਪ ਦੇ ਵਿੱਚਕਾਰ ਬ੍ਰਹਮ ਸਬੰਧ ਉੱਤੇ ਕਲਾਕਾਰ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। .

ਪਾਈਥਾਗੋਰਸ ਨੇ ਵਰਗ ਨੂੰ ਨੰਬਰ 4 ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਜੋ ਸਥਿਰਤਾ ਅਤੇ ਇਕਸਾਰਤਾ ਵਰਗੇ ਗੁਣਾਂ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ। ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਬਿਲਡਿੰਗ ਬੁਨਿਆਦਵਰਗ ਜਾਂ ਆਇਤਕਾਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਸਥਾਈ ਢਾਂਚੇ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਸਦੇ ਕੁਝ ਪ੍ਰਤੀਕਵਾਦ ਵਿੱਚ ਚਾਰ ਤੱਤ , ਚਾਰ ਦਿਸ਼ਾਵਾਂ ਅਤੇ ਚਾਰ ਮੌਸਮ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ।

ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੇ ਫੁੱਲ

ਕਈ ਵਾਰ ਮੈਕਸੀਕਨ ਐਸਟਰ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੇ ਫੁੱਲ ਸੰਤੁਲਨ ਅਤੇ ਸਦਭਾਵਨਾ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। . ਉਹ ਆਪਣੇ ਰੰਗੀਨ ਡੇਜ਼ੀ-ਵਰਗੇ ਫੁੱਲਾਂ ਲਈ ਪਿਆਰੇ ਹਨ ਜੋ ਗਰਮੀਆਂ ਦੇ ਮਹੀਨਿਆਂ ਦੌਰਾਨ ਖਿੜਦੇ ਹਨ। ਕੁਝ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਘਰ ਵਿੱਚ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਸਦਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਬਹਾਲ ਕਰਨ ਲਈ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਅਨੰਦ, ਨਿਮਰਤਾ, ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨਾਲ ਵੀ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਨ।

ਰੈਪਿੰਗ ਅੱਪ

ਵਰਣਮਾਲਾ ਦੇ ਅੱਖਰਾਂ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਸੰਖਿਆਵਾਂ ਅਤੇ ਜਿਓਮੈਟ੍ਰਿਕ ਆਕਾਰਾਂ ਤੱਕ, ਇਹ ਚਿੰਨ੍ਹ ਸਾਨੂੰ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸਭ ਕੁਝ ਵਿੱਚ ਸੰਤੁਲਿਤ. ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਵਿੱਚ ਮਾਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਕੁਝ ਵਧੇਰੇ ਅਸਪਸ਼ਟ ਹਨ ਅਤੇ ਕੁਝ ਖਾਸ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।