Cila është simbolika e veshtullit?

  • Shperndaje Kete
Stephen Reese

    Puthja nën veshtull është një traditë e mirënjohur festash, e cila ka krijuar një numër historish romantike. Por si u lidh vërtet kjo barishte me një puthje të Krishtlindjes? Meqenëse domethënia e veshtullit daton mijëra vjet më parë, le t'i hedhim një vështrim më të afërt bimës dhe shumë traditave dhe miteve të tjera të lashta që lidhen me të.

    Historia e bimës së veshtullit

    Vendlindja e saj Evropa veriore dhe e njohur si Viscum Album , veshtulla është një bimë gjysmëparazitare që rritet në degët e pemëve, veçanërisht në drurët e fortë si lisi dhe molla. Karakterizohet nga gjethe simetrike me gjelbërim të përhershëm dhe manaferra të bardha ose të kuqe dhe është konsideruar e shenjtë për shekuj.

    • Në mitologjinë norvegjeze, greke dhe romake

    Në mitologjinë norvegjeze, perëndia Baldur —djali i Frigga , perëndesha e dashurisë dhe e martesës—ishte e pathyeshme pasi nëna e tij kishte bërë që çdo gjë që rritej në tokë t'i premtonte se nuk do ta dëmtonte. Fatkeqësisht, veshtulla në fakt nuk u rrit në tokë, kështu që u përdor në një formë shigjete ose shtize për ta vrarë atë. Lotët e Friggës më pas u shndërruan në kokrra veshtulla, të cilat e rikthyen në jetë djalin e saj, kështu që ajo e shpalli bimën simbol të dashurisë.

    Eneidën të Virgilit, veshtulla shihet si simbol i së mirës. fat. Heroi trojan Enea sjell një degë të artë, e cila mendohet të jetë veshtull, për të hyrë në botën e krimit.Një nga tregimet episodike në epik, Dega e Artë, u shkrua gjatë Pax Romana nën sundimin e August Cezarit.

    • Rëndësia keltike dhe romake

    Filozofi romak Plini Plaku shkroi se Druidët, njerëz të rangut të lartë në Britaninë e lashtë dhe Francën, "nuk mbanin asgjë më të shenjtë se veshtulla dhe pema që e mban atë". Në fakt, Druidët e lashtë e adhuronin bimën dhe madje u ngjitën në pemë për ta korrur atë. Veshtulla përdorej gjerësisht në rituale ose në mjekësi.

    Zakoni i varjes së veshtullës gjatë sezonit të festave ka të ngjarë të ketë origjinën nga traditat e Saturnalia, një festë pagane e Saturnit, perëndisë romake të bujqësisë. Romakët e festuan atë duke dekoruar shtëpitë e tyre me kurora dhe gjelbërim të tjerë, së bashku me gostitë dhe dhënien e dhuratave.

    Në shekullin e 4-të, shumë nga traditat e festës romake u përfshinë në festimet e Krishtlindjeve që ne i njohim sot— dhe ata vazhdojnë të lulëzojnë.

    Pse njerëzit puthen nën veshtull në Krishtlindje?

    Nuk është e qartë pse njerëzit filluan të puthin nën veshtull, por tradita duket se fillimisht është përhapur midis punëtorët e shtëpisë në Angli dhe më pas u përhapën në shtresat e mesme. Ka të ngjarë të ketë rrënjë në një traditë të lashtë ku veshtulla konsiderohej si një simbol i pjellorisë. Arsyet e tjera mund të përfshijnë mitin norvegjez të Baldur, zakonet Druid dhe Saturnaliatraditat.

    Një nga përmendjet më të hershme të traditës vjen nga The Pickwick Papers , një roman i vitit 1836 nga Charles Dickens, ku veshtulla supozohej t'u sillte fat dy njerëzve që putheshin nën të dhe fat i keq për ata që nuk e bënë. Nga shekulli i 18-të në Britani, bima ishte bërë një pjesë e rëndësishme e festimeve të Krishtlindjeve.

    Kuptimi simbolik i bimës së veshtullës

    Veshtulla është më shumë se thjesht një dekorim Krishtlindjesh, sepse daton para Krishtlindjet. Është lidhur me shumë histori dhe tradita gjatë qindra viteve. Këtu janë disa nga simbolika e saj:

    • Një simbol i fertilitetit dhe shërimit - Në kohët e lashta, Druidët e lidhnin atë me gjallërinë, sepse bima për mrekulli qëndroi e gjelbër dhe lulëzoi edhe gjatë dimrit. Ata gjithashtu besonin se mund të bënte mrekulli dhe e përdorën atë si ilaç për të inkurajuar fertilitetin. Gjithashtu, natyralisti romak, Plini Plaku, e shihte veshtulin si një kurë kundër helmit dhe epilepsisë.
    • Një simbol i dashurisë - Veshtulla u lidh me dashurinë për shkak të tradita e puthjes. Në shumë filma dhe romane, veshtulla u jep çifteve një mundësi për t'u bërë intime, duke përforcuar kështu lidhjen e saj me dashurinë dhe romancën.
    • Një simbol i fatit të mirë - Ndërsa shoqata ka të ngjarë të jetë e rrënjosur në mitologjitë norvegjeze, greke dhe romake, është gjithashtu një traditë në Francë të jepet një degëzveshtulla si një bukuri fati ose Porte Bonheur në Vitin e Ri.
    • Mbrojtja nga e keqja - Në kohët mesjetare, veshtulla varej në vit -Rrumbullakët për të larguar shpirtrat e këqij, fantazmat dhe shtrigat, dhe më pas bima e vjetër u dogj pasi u soll një e re.

    Veshtulla në përdorim modern

    Veshtulla konsiderohet si lulja simbolike shtetërore e Oklahomas, SHBA, si dhe lulja e qarkut të Herefordshire, Angli. Gjithashtu, 1 dhjetori është njohur nga Parlamenti Britanik si Dita Kombëtare e Veshtullit.

    Motivi u bë i njohur në dizajnet e artit të ri në të gjithë Evropën, dhe gjithashtu ka vendosur vendin e tij në art, nga dekorimet sezonale të Krishtlindjeve dhe Vitit të Ri deri te pjesët jo-sezonale, të tilla si vazo, llamba dhe enët e darkës.

    Në dizajnin e bizhuterive, veshtulla shpesh paraqitet në vathë, gjerdan, karfica, byzylykë dhe unaza. Disa janë të modeluara në ar ose argjend, ku perlat e ujërave të ëmbla përshkruhen si kokrra të bardha. Modele të tjera përshkruajnë gjethe të bëra nga gurë smeraldi, qelqi jeshil, guaska Paua, nëna e perlës ose argjilë polimer. Veshtulla bën dekorime të mrekullueshme të flokëve, veçanërisht në kapëse dhe krehër.

    Me pak fjalë

    Veshtulla si simbol i dashurisë, pjellorisë dhe fatit daton mijëra vjet më parë, por vazhdon të jetë domethënëse në kohët moderne. Në fakt, shumë e mbajnë ende traditën e varjes së degës misterioze të artëgjatë Krishtlindjeve për të sjellë fat të mirë, romancë dhe për të larguar të keqen.

    Stephen Reese është një historian i specializuar në simbole dhe mitologji. Ai ka shkruar disa libra mbi këtë temë, dhe puna e tij është botuar në revista dhe revista në mbarë botën. I lindur dhe i rritur në Londër, Stephen kishte gjithmonë një dashuri për historinë. Si fëmijë, ai kalonte orë të tëra duke shqyrtuar tekstet e lashta dhe duke eksploruar rrënojat e vjetra. Kjo e bëri atë të ndiqte një karrierë në kërkimin historik. Magjepsja e Stefanit me simbolet dhe mitologjinë buron nga besimi i tij se ato janë themeli i kulturës njerëzore. Ai beson se duke kuptuar këto mite dhe legjenda, ne mund të kuptojmë më mirë veten dhe botën tonë.