Дан Светог Патрика је један од најпопуларнијих празника у Сједињеним Државама, чак и више него у Ирској. У случају да нисте упознати са Даном Светог Патрика, то је дан који слави Светог Патрика, заштитника Ирске. Свети Патрик је дан за прославу Светог Патрика, али је и дан за прославу Ирске, њеног наслеђа, културе коју је несебично делила са светом.

Многи Американци ирских потомака славе ову свечаност сваке године на 17. марта, и претворила се у заиста легендарну прославу. Данас се широм света дешавају прославе Дана Светог Патрика, које углавном практикују хришћани који нису нужно Ирци, али славе Дан Светог Патрика као део својих верских свечаности.

Свети Патрик је дан за прославу Светог Патрика, али то је и дан за прославу Ирске, њеног наслеђа, културе коју је несебично делила са светом.

Наставите да читате да бисте открили шта овај дан чини тако посебним за милионе људи широм света.

Дан Светог Патрика није само католички празник.

Иако је Католичка црква почела да обележава сећање на Светог Патрика годишњом гозбом у 17. веку, то није једина хришћанска деноминација која слави Ст Патрицк. Лутеранска црква и Источна православна црква такође славе Светог Патрика.

Није реткост да св.доброг. Вероватно је да змије једноставно представљају Сатану и зло.

Дан Светог Патрика је био свечанији празник у Ирској.

Тек 1970-их година Ирска је постала популарна туристичка дестинација за свечаности Светог Патрика. Било је потребно неко време да се ова прослава претвори у велики догађај јер су Ирци ову свечаност схватили као разлог да се окупе у прилично формалној, па чак и свечаној атмосфери.

Вековима је Дан Светог Патрика био прилично строг, верска прилика без парада. Тог дана би чак и барови били затворени. Међутим, када су параде почеле да се одржавају у Америци, Ирска је такође видела бум туриста који су се сјатили да посете земљу у којој је све почело.

Данас се Дан Светог Патрика у Ирској слави слично као у Сједињеним Државама , са доста веселих посетилаца који уживају у пинт Гиниса и уживају у укусној храни.

Продаја пива вртоглаво расте сваког Дана Светог Патрика.

Знамо да је Гинис веома популаран током Дана Светог Патрика, али јесте знате да је у 2017. процењено да је до 13 милиона пинта Гинисова конзумирано широм света на Дан Светог Патрика?!

У 2020., продаја пива у Америци порасла је за 174% само у једном дану. Дан Светог Патрика постао је једна од највећих прослава које конзумирају алкохол у Сједињеним Државама и на његово прослављање се троши до 6 милијарди долара.

Није било женских лепрекона.

Још једанпопуларни визуелни приказ Дана Светог Патрика је дама лепрекон. У стварности, келтски људи нису веровали да женски лепрекони постоје у њиховој митологији и та титула је била строго резервисана за мрзовољне мушке лепреконе који су носили зелено и чистили ципеле вилама. Дакле, дама лепрекон је релативно нов изум.

Ерин го Брагх није исправан правопис.

Можда сте чули израз Ерин го Брагх . Већина људи који то узвикују током прославе Дана Светог Патрика не знају шта овај израз значи. Ерин го Брагх значи „Ирска заувек“ и искривљена је верзија фразе која долази из ирског језика.

Неки Ирци презиру комерцијализацију Дана Светог Патрика.

Иако се чини да је Дан Светог Патрика толико важно у данашње време, многи људи се још увек не слажу и осећају да је овај догађај постао превише комерцијализован у Северној Америци. Сматрају да га је ирска дијаспора развила до те мере да се чини да се слави само да би се привукао новац и повећала продаја.

Критике овде не престају. Други додају да свечаности како се организују у Сједињеним Државама и Канади представљају донекле искривљену верзију Ирске која понекад може изгледати стереотипно и далеко од стварног ирског искуства.

Дан Светог Патрика је помогао популаризацији ирског језика .

Ст. Патрицк'сДан би некоме могао изгледати комерцијализован, док је за друге то суштински ирска свечаност која слави свеца заштитника и богату културу. Без обзира на то где се налазите, једна ствар је јасна – помогла је популаризацији Ирске и њеног језика.

Празник је вратио пажњу на ирски језик којим на острву још увек говори око 70.000 говорника дневно.

Ирски је био доминантан језик који се говорио у Ирској пре 18. века када га је заменио енглески. Осим ових 70.000 редовних говорника, други ирски грађани говоре језик на мањем нивоу.

Било је много напора да се поврати значај ирског и то је у Ирској стална борба деценијама. Пројекти за враћање значаја ирског језика су у различитим степенима успели и ирски још увек није у потпуности укорењен у свим деловима земље.

Употреба језика је садржана у Уставу као званичном језику Ирске и једна је од званичних језика Европске уније.

Дан Светог Патрика помогао је Ирској да постане глобална.

Иако је Ирској у последње време прилично добро и да је цветала у многим различитим секторима, Дан Светог Патрика је остао његов најважнији извоз до данас.

2010. године многе познате знаменитости широм света засветлеле су зеленом бојом као део глобалне иницијативе за озелењавање коју је спровела Ирска туристичка институција.Од тада, више од 300 различитих знаменитости у многим земљама света постаје зелено за Дан Светог Патрика.

Завршавање

Ево! Надамо се да сте открили неке занимљиве информације о дану Светог Патрика. Ова свечаност је сада глобални догађај који подсећа свет на ирску културу која је толико дала човечанству.

Следећи пут када обучете свој зелени шешир и наручите пинту Гуиннесса надамо се да ћете запамтити неке од ових занимљивих чињенице и могу заиста уживати у величанственим свечаностима Дана Светог Патрика. Живели!

Сви они који славе Свети Патрик се подсећају на његове године у ропству у Ирској након што је отет из Британије и његовог коначног уласка у монашки живот и његове мисије да шири хришћанство у Ирској.

Ирска је била претежно паганска земља пре доласка Светог Патрика.

Ирска се сматрала паганском земљом пре него што је Свети Патрик стигао 432. године нове ере да шири хришћанство. У време када је почео да лута пределима Ирске да би ширио своју веру, многи Ирци су веровали у келтска божанства и духове који су били дубоко укорењени у њиховим свакодневним искуствима.

Ова веровања су постојала више од 1000 година, тако да за Светог Патрика није био лак подвиг да преобрати Ирце у нову религију.

Митологија и легенде су биле велики део њихових веровања и још увек је било друида лутајући овим земљама када је Свети Патрик ступио на ирске плаже. Његов мисионарски рад укључивао је проналажење начина да се Ирци приближе хришћанству, уз признавање да ће за то требати много деценија.

Ирци тог времена рачунали су на своје друиде који су били магични верски практичари Келтски паганизам, и нису били спремни да се лако одрекну своје вере, поготово када их ни Римљани нису у потпуности успели да претворе у свој пантеон богова. Зато и не чуди што је Светом Патрику била потребна помоћ других епископа у својој мисији – он је дао свој посао за њега.

Детелина са три листа је симбол Свете Тројице.

Тешко је замислити прославе Дана Светог Патрика без детелине или дјетелине . Његова симболика је свуда на шеширима, кошуљама, кригли пива, лицима и улицама и са поносом је показују они који учествују у овим прославама.

Многи не знају зашто је детелина толико важна за ове свечаности и они претпоставити да је то само симбол Ирске. Иако је ово делимично тачно, пошто је детелина један од симбола који се приписује Ирској, она је такође директно повезана са Светим Патриком који је често приказан како држи детелину у руци.

Према легенди, Свети Патрик је користио детелина са три листа у свом мисионарском раду да објасни концепт Свете Тројице онима које је желео да христијанизује.

На крају су људи почели да украшавају своју црквену одежду дјетелином јер је прилично деликатну и лепу биљку и било је веома лако пронаћи јер је расла широм Ирске.

Ношење зелене је такође повезано са природом и лепреконима.

Ношење зелене је обичај за време Св.Патрикове свечаности и ако сте икада присуствовали прослави Светог Патрика, можда сте видели људе свих узраста који носе зелене кошуље или било коју другу зелену одећу украшену дјетелинама.

Јасно је да је зелена симбол Ирске (често означена Смарагдно острво), а приписује се брдима и пашњацима Ирске – боја која је толико распрострањена у овој области. Зелена је била повезана са Ирском чак и пре него што је Свети Патрик стигао тамо.

Зелена је била веома поштована и поштована јер је симбол природе . Према једној легенди, древни Ирци су веровали да ће их ношење зелене учинити невидљивима за досадне лепреконове који би хтели да уштипну свакога кога би могли да дохвате.

Чикаго је једном обојио своју реку у зелено за Дан Светог Патрика .

Град Чикаго је одлучио да своју реку обоји зелено 1962. године, што се претворило у омиљену традицију. Данас хиљаде посетилаца одлазе у Чикаго да виде догађај. Сви су жељни да прошетају обалама реке и уживају у опуштајућој смарагднозеленој боји.

Право фарбање реке првобитно није обављено за дан Светог Патрика.

Далеке 1961. године, менаџер локалне уније водоинсталатера у Чикагу видео је локалног водоинсталатера у комбинезону упрљаном зеленом бојом који је бачен у реку како би указао да ли је било великих цурења или загађења.

Овај менаџер СтивенБејли је мислио да би била одлична идеја да се овај годишњи преглед реке одржи на дан Светог Патрика и како историчари воле да кажу – остало је историја.

Раније је око 100 фунти зелене боје пуштено у реку чинећи га зеленим недељама. Данас се користи само око 40 фунти еколошки прихватљиве боје, што чини воду зеленом само на неколико сати.

Више од 34,7 милиона људи који живе у САД-у има ирско порекло.

Још једно невероватно чињеница је да толико људи у САД има ирско порекло. У поређењу са стварном популацијом Ирске, она је скоро седам пута већа!

Због тога је Дан Светог Патрика огроман догађај у Сједињеним Државама, посебно у областима где су ирски имигранти дошли и одлучили да остану. Ирци су били једна од првих организованих група које су дошле да живе у Сједињеним Државама, почевши од 17. века са мањим миграцијама у 13 колонија и процватом у 19. веку током глади кромпира.

У 19. веку. године између 1845. и 1850. године, страшна гљива уништила је многе усеве кромпира у Ирској што је довело до година гладовања које је однело више од милион живота. Ова велика катастрофа натерала је Ирце да своју срећу потраже негде другде, што их је деценијама учинило једном од највећих растућих имигрантских популација у Сједињеним Државама.

Тешко је замислити Дан Светог Патрика без Гиниса.

Гинисје популарни ирски суви стоут – тамно ферментисано пиво које је настало 1759. Данас је Гуиннесс међународни бренд који се продаје у више од 120 земаља света и остаје најпопуларније алкохолно пиће у Ирској.

Изразита арома Гуиннесса долази од сладног јечма. Пиво је познато по свом препознатљивом укусу и веома кремастој глави која потиче од азота и угљен-диоксида присутних у пиву.

Традиционално, ово је пиво које се споро точи, и генерално се сугерише да точење траје око 120 секунди како би се кремаста глава правилно формирала. Али то више није потребно због побољшања технологије прављења пива.

Занимљиво, Гинис није само пиво, већ је и састојак неких ирских јела.

Почела је парада Светог Патрика у Америци, а не у Ирској.

Упркос томе што се Дан Светог Патрика слави у Ирској од 17. века, записи показују да параде првобитно нису биле организоване у Ирској у ове сврхе и да је прва посматрана парада Светог Патрика одржана у марту 17, 1601, у једној од шпанских колонија које данас познајемо као Флорида. Параду је организовао ирски викар који је живео у колонији.

Век касније, ирски војници који су служили у британској војсци организовали су параду у Бостону 1737. и поново у Њујорку. Тако су ове параде почеле да окупљају амного ентузијазма што параде Светог Патрика у Њујорку и Бостону расту и постају популарне.

Ирски имигранти у Сједињеним Државама нису увек били добро третирани.

Иако је дан Светог Патрика вољена свечаност која се слави широм Сједињених Држава и Канаде, ирски имигранти који су дошли након разорне глади од кромпира нису дочекани раширених руку.

Главни разлог зашто се толико Американаца противило пријему толиког броја ирских имиграната је да су их сматрали неквалификованима или неквалификованима и да су их видели као црпе из буџета за добробит земље. У исто време, постојала је широко распрострањена заблуда да су Ирци заражени болестима.

Због тога је скоро четвртина ирске нације започела своје скромно ново поглавље у Сједињеним Државама на прилично горкој тони.

Кухана говедина и купус нису изворно ирски.

Веома је уобичајено пронаћи угашено месо и купус са украсом од кромпира у многим ресторанима или на многим трпезама за време прослава Светог Патрика , али овај тренд изворно није дошао из Ирске.

Традиционално је било популарно служити шунку са купусом, али када су ирски имигранти дошли у Сједињене Државе, било им је тешко да приуште месо, па су уместо тога, заменили су ово јефтинијим опцијама као што је јунеће месо.

Знамо да је ова традиција започела у сиротињским четвртима доњег Менхетна где је многоживели ирски досељеници. Куповали би остатке кукурузне говедине са бродова који су се враћали из Кине и других удаљених места. Ирци би затим прокували говедину до три пута, а затим кували купус са говеђом водом.

Можда сте приметили да у оброку обично нема кукуруза. То је зато што се овај израз користио за процес третирања говедине са великим комадићима соли који су изгледали као зрна кукуруза.

Свети Патрик није носио зелено.

Док ћемо увек повезивати Светог Патрика дан представљен зеленом бојом, истина је – познато је да носи плаво , а не зелено.

Разговарали смо о важности зелене за Ирце, од повезаности са природом до досадних лепрекона , до зелене детелине. Још један интересантан детаљ је асоцијација зелене на Ирски покрет за независност који је користио ове боје да би истакао узрок.

Зелена је тако постала важан аспект ирског идентитета и симбол националног препорода и уједињујућа снага за многе Ирци широм света. Али ако мислите да је симболика зелене боје која се користи на Дан Светог Патрика настала зато што је он носио зелену, погрешили бисте.

Леприкони су дошли пре Светог Патрика.

У данашње време често видимо изложене лепреконе свуда за дан Светог Патрика. Међутим, древни Ирци су веровали у ово митолошко створење вековима пре него што је Свети Патрик чак дошао на обалеИрска.

У ирском фолклору, лепрекон се зове Лобаирцин што значи „Мало тело“. Леприкон се обично приказује као црвенокоси мали човек који носи зелену одећу, а понекад и шешир. Лепрекони су били познати по својој мрзовољној нарави и келтски народи су веровали у њих исто колико су веровали у виле.

Док су виле биле мале жене и мушкарци који користе своје моћи да чине добро или зло, лепрекони су веома мрзовољни и љуте душе које су биле задужене да поправе ципеле других вила.

Свети Патрик је погрешно приписан протеривању змија из Ирске.

Друга популарна прича је да су змије некада живеле у Ирској. Свети Патрик је дошао да шири свој мисионарски рад. Постоје многе фреске и представе Светог Патрика који долази на обале Ирске и стаје на змију испод својих ногу.

Занимљиво је да у Ирској нема фосилизованих остатака змија, што указује да то вероватно никада није било гостољубиво место за живот рептила.

Знамо да је Ирска вероватно била превише хладна и да је прошла кроз тешко ледено доба. Поред тога, Ирска је окружена морима због чега је постојање змија мало вероватно у време Светог Патрика.

Долазак Светог Патрика оставио је важан траг на Ирцима и Црква га је вероватно приписала истеривању змија из Ирске да истакне његов значај као доносиоца