Пољубац испод имеле је позната празнична традиција, која је потакнула безброј романтичних прича. Али како је ова биљка заиста постала повезана са пољупцем за Божић? Пошто значај имеле датира хиљадама година уназад, хајде да ближе погледамо биљку и многе друге древне традиције и митове повезане са њом.

Историја биљке имеле

Пореклом из У Северној Европи и позната као Висцум Албум , имела је хемипаразитска биљка која расте на гранама дрвећа, посебно на дрвећу тврдог дрвета попут храста и јабуке. Одликује се симетричним зимзеленим листовима и белим или црвеним бобицама и вековима се сматра светим.

• У нордијској, грчкој и римској митологији

У нордијској митологији, бог Балдур —син Фригга , богиња љубави и брака — била је непобедива јер је његова мајка натерала да све што расте на земљи обећа да му неће наудити. Нажалост, имела заправо није расла на тлу, па је коришћена у облику стреле или копља да га се убије. Фригине сузе су се потом претвориле у бобице имеле, које су њеног сина вратиле у живот, па је биљку прогласила симболом љубави.

У Вергилијевој Енеиди , имела се види као симбол добра срећа. Тројански јунак Енеја доноси златну грану, за коју се сматра да је имела, да би ушао у подземни свет.Једна од епизодних прича у епу, Златна грана, написана је током Пак Романа под владавином Августа Цезара.

• Келтски и римски значај

Римски филозоф Плиније Старији је написао да Друиди, високи људи у древној Британији и Француској, „ништа нису држали светије од имеле и дрвета које је носи“. У ствари, древни Друиди су обожавали биљку и чак су се пели на дрвеће да би је убрали. Имела је била широко коришћена у ритуалима или у медицини.

Обичај вешања имеле током празничне сезоне вероватно потиче из традиције Сатурналија, паганске прославе Сатурна, римског бога пољопривреде. Римљани су га славили украшавањем својих домова венцима и другим зеленилом, уз гозбе и даривање поклона.

До 4. века, многе традиције римског празника биле су уграђене у божићне прославе које данас познајемо— и настављају да напредују.

Зашто се људи љубе испод имеле на Божић?

Није јасно зашто су људи почели да се љубе испод имеле, али изгледа да се традиција први пут ухватила међу домаћи радници у Енглеској, а затим се проширио на средњу класу. Вероватно је укорењена у древној традицији где се имела сматрана симболом плодности. Други разлози могу укључивати нордијски мит о Балдуру, друидске обичаје и Сатурналијетрадиције.

Један од најранијих помена традиције потиче из Пиквик папири , романа Чарлса Дикенса из 1836. године, где је имела требало да донесе срећу двоје људи који су се пољубили испод ње и лоша срећа онима који нису. До 18. века у Британији, биљка је постала значајан део божићних прослава.

Симболичко значење биљке имеле

Имела је више од божићног украса, јер датира пре Божић. Повезан је са многим причама и традицијама током стотина година. Ево неких од његових симбола:

• Симбол плодности и исцељења – У древним временима, Друиди су га повезивали са живахношћу јер је биљка неким чудом остала зелена и цветала чак и током зима. Такође су веровали да може да чини чуда и користили су га као лек за подстицање плодности. Такође, римски природњак, Плиније Старији, на имелу је гледао као на лек против отрова и епилепсије.

• Симбол љубави – Имела је постала повезана са љубављу због традиција љубљења. У многим филмовима и романима, имела даје паровима прилику да постану интимни, чиме се појачава повезаност са љубављу и романсом.

• Симбол среће – Док је асоцијација је вероватно укорењена у нордијској, грчкој и римској митологији, такође је традиција у Француској да се даје гранчицаимела као амајлију за срећу или Порте Бонхеур за Нову годину.

• Заштита од зла – У средњем веку, имела се вешала год. -окружите да отерате зле духове, духове и вештице, а онда је стара биљка спаљена након што је унесена нова.

Имела у модерној употреби

Имела се сматра симболичним државним цветом Оклахоме, САД, као и цветом округа Херефордшир, Енглеска. Такође, Британски парламент је 1. децембар признао као Национални дан имеле.

Мотив је постао популаран у сецесијском дизајну широм Европе, а такође је заузео своје место у уметности, од сезонских божићних и новогодишњих украса до несезонских комада, као што су вазе, лампе и посуђе.

У дизајну накита, имела се често појављује на минђушама, огрлицама, брошевима, наруквицама и прстеновима. Неки су израђени од злата или сребра, где су слатководни бисери приказани као беле бобице. Други дизајни приказују лишће од смарагдног камења, зеленог стакла, шкољке Пауа, седефа или полимерне глине. Имела представља прекрасне украсе за косу, посебно у копчама и чешљевима.

Укратко

Имела као симбол љубави, плодности и среће датира хиљадама година уназад, али је и даље значајно у модерно доба. У ствари, многи се и даље држе традиције качења мистериозног златног гранатоком Божића да донесе срећу, романтику и да одагна зло.