இந்து மதம் பல அவதாரங்களைக் கொண்ட ஆயிரக்கணக்கான கடவுள் மற்றும் தெய்வங்களுக்கு புகழ்பெற்றது. இந்து தெய்வம் துர்கா வின் அவதாரங்களில் ஒன்றான கர்னி மாதா, அவரது வாழ்நாளில் விதிவிலக்காக மதிக்கப்பட்டு, முக்கியமான உள்ளூர் தெய்வமாக ஆனார். கர்ணி மாதா மற்றும் ராஜஸ்தானில் உள்ள அவரது கோவிலில் உள்ள எலிகளின் ஆன்மீக முக்கியத்துவத்தைப் பற்றி மேலும் அறிய மேலும் படிக்கவும்.

கர்ணி மாதாவின் தோற்றம் மற்றும் வாழ்க்கை

இந்து பாரம்பரியத்தில், தேவி மற்றும் சக்தி என்றும் அழைக்கப்படும் இந்து தெய்வம் துர்கா, சரண் பெண்ணாக அவதாரம் எடுக்க வேண்டும் என்று நம்பப்படுகிறது. சரண் என்பவர்கள் பெரும்பாலும் பார்ப்பனர்கள் மற்றும் கதைசொல்லிகள் மற்றும் மன்னர்கள் மற்றும் பிரபுக்களுக்கு சேவை செய்த மக்கள் குழுவாக இருந்தனர். அவர்கள் ஒரு மன்னரின் ஆட்சியில் குறிப்பிடத்தக்க பங்கைக் கொண்டிருந்தனர், மேலும் அவர்களின் அன்றைய மன்னர்களை புராண காலங்களுடன் தொடர்புபடுத்தும் பாலாட் கவிதைகளை இயற்றினர்.

கர்ணி மாதா சரணி சகதிகளில் , தேவதைகளில் ஒருவர். சரண் மரபுகள். மற்ற சகாதிகள் போலவே, அவள் ஒரு சரண் பரம்பரையில் பிறந்தாள் மற்றும் அவளது சாம்ராஜ்யத்தின் பாதுகாவலராக கருதப்பட்டாள். அவர் மேஹா கிதியாவின் ஏழாவது மகள் மற்றும் அவரது பிறப்பு சுமார் 1387 முதல் 1388 வரை தேதியிடப்பட்டுள்ளது. மிகச் சிறிய வயதிலேயே, அவர் தனது செல்வாக்குமிக்க கவர்ச்சி மற்றும் அற்புதங்கள் மூலம் தனது தெய்வீக இயல்பை வெளிப்படுத்தினார்.

கர்ணி மாதா குணப்படுத்துவதற்காக அங்கீகரிக்கப்பட்டார். நோய்வாய்ப்பட்ட மக்கள், அவர்களை பாம்புக்கடியிலிருந்து காப்பாற்றி, அவர்களுக்கு ஒரு மகனை வழங்கினார். அவள் வாழ்ந்த காலத்தில், அவள் ஒரு சீடனாக இருந்தாள்அவர் தெய்வத்தின், மற்றும் சரண்கள் மத்தியில் செல்வாக்கு மிக்க தலைவராக ஆனார். அவள் செல்வம் மற்றும் செல்வாக்கு பெறவும், சமூகத்தில் மாற்றம் மற்றும் செழிப்பு ஏற்படவும் உதவிய பெரிய காளைகள் மற்றும் குதிரைகளை வைத்திருந்தாள் என்று கூறப்படுகிறது.

கர்ணி மாதா திருமணம் செய்து கொண்டு ரோஹடியா வித்து சரண் பரம்பரையைச் சேர்ந்த தேபால் என்பவருடன் குழந்தைகளைப் பெற்றார். சாதிகா கிராமம். அவர் இந்து கடவுள் சிவன் இன் அவதாரமாக கருதப்பட்டார். திருமணத்திற்குப் பிறகு, கர்னி மாதா தொடர்ந்து பல அற்புதங்களைச் செய்தார். தேஷ்நோக்கில் உள்ள தினேரு ஏரிக்கு அருகில் "உடலை விட்டு" தெய்வம் இறந்ததாக நம்பப்படுகிறது.

சின்னவியல் மற்றும் சின்னம்

கர்ணி மாதாவின் பெரும்பாலான சித்தரிப்புகள் அவள் யோக தோரணையில் அமர்ந்திருப்பதையும், இடது கையில் திரிசூலத்தை ஏந்தியிருப்பதையும், வலது கையில் எருமை அரக்கன் மகிஷாசுரனின் தலையையும் காட்டுகின்றன. இருப்பினும், அவளைப் பற்றிய இந்த சித்தரிப்புகள் துர்கா தேவியின் உருவத்தில் இருந்து பெறப்பட்டவை, அவள் வெறும் கைகளால் எருமை அரக்கனைக் கொன்று, பின்னர் ஒரு திரிசூலத்தை ஆயுதமாகப் பயன்படுத்தினாள்.

கர்னி மாதாவுக்கு எருமை மாட்டைக் கொன்றது, இறந்தவர்களின் இந்துக் கடவுளான யமாவை வென்றது என்ற கட்டுக்கதையுடன் தொடர்புடையது. ஒரு புராணத்தில், தேவியின் தலையீட்டால் பக்தர்களின் ஆன்மாக்கள் யமனின் கையிலிருந்து காப்பாற்றப்படுகின்றன. இது போரின் தெய்வமாக துர்காவை பிரதிநிதித்துவப்படுத்துவதை அடிப்படையாகக் கொண்டது.

கர்ணி மாதாவும் அணிந்துள்ளார்.மேற்கத்திய ராஜஸ்தானி பெண்களின் பாரம்பரிய தலையணி மற்றும் பாவாடை, oṛhṇi, மற்றும் ககாரா . அவள் கழுத்தில் மண்டை ஓடுகளின் இரட்டை மாலையுடனும், கால்களில் எலிகளுடனும் சித்தரிக்கப்படுகிறாள். பக்தி படங்களில், அவர் சில சமயங்களில் நரைத்த தாடியுடன் காட்சியளிக்கிறார், இது அவரது அற்புத சக்திகளைக் குறிக்கிறது, அத்துடன் மாலா என்று அழைக்கப்படும் மணிகளின் சரத்தை வைத்திருப்பது போன்றது.

ராஜஸ்தானில் உள்ள கர்னி மாதா கோயில்

தேஷ்னோக்கின் கர்னி மாதா கோயிலில், ஆயிரக்கணக்கான எலிகள் முழுமையான பாதுகாப்பின் கீழ் வசதியான வாழ்க்கை வாழ்கின்றன. கர்னி மாதாவை விட்டுப் பிரிந்த பக்தர்களின் ஆன்மாக்கள் மறுபிறவிக்காக காத்திருக்கும் வாகனங்களாக அவை கருதப்படுகின்றன. கோவிலில் உள்ள கருப்பு எலிகள் மங்களகரமானதாகக் கருதப்படுகின்றன, ஆனால் வெள்ளை நிற எலிகள் இன்னும் நல்லவை. உண்மையில், பக்தர்களும் ஆர்வமுள்ள பயணிகளும் வெள்ளை எலிகளைக் காண மணிக்கணக்கில் காத்திருக்கின்றனர்.

பிரபல ஊடகங்கள் இது எலிகள் அல்லது கப்பாஸ் , அதாவது சிறு குழந்தைகள் கர்னி மாதா கோவிலில் வழிபடப்படுபவர்கள், ஆனால் அது உண்மையில் தெய்வம். கர்ணி மாதா திருவிழாவின் போது, ​​ஏராளமானோர் கோயிலுக்குச் சென்று வழிபாடு செய்து, அம்மனிடம் ஆசிர்வாதம் பெறுகின்றனர், குறிப்பாக புதுமணத் தம்பதிகள் மற்றும் வருங்கால மாப்பிள்ளைகள்.

லக்ஷ்மணனின் புராணக்கதை <15

கர்னி மாதா கோயிலில் உள்ள எலிகளின் ஆன்மீக முக்கியத்துவம் பிரபலமான இந்து புராணத்தில் இருந்து உருவாகிறது. கதையில், கர்னி மாதாவின் மகன்களில் ஒருவரான லக்ஷ்மன், கோலாயத்தில் உள்ள கபில் சரோவர் ஏரியில் மூழ்கி இறந்தார். அவரிடம் இருந்ததாக பலர் நம்புகிறார்கள்தண்ணீர் குடித்துவிட்டு, கரையில் வெகுதூரம் சாய்ந்து, ஏரிக்குள் தவறி விழுந்தது. எனவே, கர்ணி இறந்தவர்களின் கடவுளான யமாவிடம் தனது மகனை மீண்டும் உயிர்ப்பிக்குமாறு கெஞ்சினார்.

புராணத்தின் ஒரு பதிப்பில், கர்ணி மாதாவின் மற்ற ஆண் குழந்தைகள் வாழ்ந்தால் மட்டுமே லக்ஷ்மணனை மீண்டும் உயிர்ப்பிக்க யமா ஒப்புக்கொண்டார். எலிகளாக. விரக்தியின் காரணமாக, தேவி ஒப்புக்கொண்டார், அவளுடைய மகன்கள் அனைவரும் வீட்டு எலிகளாக மாறினர். மற்றொரு பதிப்பில், யமா ஒத்துழைக்கவில்லை, எனவே சிறுவனின் ஆன்மாவை தற்காலிகமாக சேமித்து வைக்க, எலியின் உடலைப் பயன்படுத்துவதைத் தவிர, தெய்வம் வேறு வழியில்லை, யமனின் கைகளில் இருந்து அவனைப் பாதுகாத்தது.

அதிலிருந்து, கர்ணி மாதா கோயில் எலிகள் அல்லது யமனின் கோபத்திலிருந்து மறைந்திருக்கும் கப்பாஸ் களின் இல்லமாக மாறியுள்ளது. எனவே, அவர்களை தொந்தரவு செய்வது, காயப்படுத்துவது அல்லது கொல்வது தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது - மேலும் தற்செயலான மரணங்கள் எலியை திடமான வெள்ளி அல்லது தங்க சிலையுடன் மாற்ற வேண்டும். வழிபடுபவர்கள் எலிகளுக்கு பால், தானியங்கள் மற்றும் பிரசாத் எனப்படும் இனிப்புப் புனித உணவைக் கொடுக்கிறார்கள்.

இந்திய வரலாற்றில் கர்னி மாதாவின் முக்கியத்துவம்

பல கணக்குகள் கர்னி மாதாவிற்கு இடையே உள்ள வலுவான தொடர்புகளை வெளிப்படுத்துகின்றன. மற்றும் சில இந்திய ஆட்சியாளர்கள், சரண்கள் மற்றும் ராஜபுத்திரர்களின் கவிதைகள் மற்றும் பாடல்களில் காட்டப்பட்டுள்ளபடி - க்ஷத்திரிய போர்வீரர் ஆளும் வர்க்கத்தின் வழித்தோன்றல்கள். பல ராஜபுத்திரர்கள் தங்கள் வாழ்வு அல்லது சமூகத்தின் இருப்பை தெய்வத்தின் உதவியோடு இணைக்கிறார்கள்.

15 ஆம் நூற்றாண்டில் இந்தியாவில், ராவ் ஷேகா ஜெய்ப்பூர் மாநிலத்தின் நான் அமர்சரின் ஆட்சியாளராக இருந்தார்.இன்றைய ராஜஸ்தானில் உள்ள சுரு, சிகார் மற்றும் ஜுன்ஜுனு. கர்னி மாதாவின் ஆசீர்வாதம் அவரது எதிரிகளை வென்று தனது ஆட்சியை வலுப்படுத்த உதவியது என்று பரவலாக நம்பப்படுகிறது.

கர்ணி மாதா 1428 முதல் 1438 வரை மார்வாரின் ஆட்சியாளரான ரன்மால் மற்றும் அவரது மகன் ஜோதாவை ஆதரித்தார். 1459 இல் ஜோத்பூர் நகரம். பின்னர், ஜோதாவின் இளைய மகன் பிகா ரத்தோரும் தேவியின் சிறப்பு ஆதரவைப் பெற்றார், ஏனெனில் அவர் தனது வெற்றிக்காக அவருக்கு 500 காளைகளை வழங்கினார். அவள் "கண்ணுக்குத் தெரியாத கைகளால்" பிகானரின் இராணுவத்தின் வில்களை அற்புதமாக வரைந்தாள், அது அவர்களின் எதிரிகளை பாதுகாப்பான தூரத்தில் இருந்து தோற்கடித்தது.

கர்னி மாதாவின் ஏற்பாடுகளுக்கு நன்றி செலுத்தும் விதமாக, பிகானரின் சிம்மாசனத்தின் வாரிசுகள் தெய்வத்திற்கு விசுவாசமாக இருந்தனர். உண்மையில், கர்னி மாதா கோயில் 20 ஆம் நூற்றாண்டில் பிகானேர் மகாராஜா கங்கா சிங்கால் கட்டப்பட்டது. 1947ல் இந்தியா மற்றும் பாகிஸ்தான் பிரிவினைக்குப் பிறகு இது பக்தர்களின் மிக முக்கியமான யாத்திரை ஸ்தலமாக மாறியுள்ளது.

கர்னி மாதாவைப் பற்றிய அடிக்கடி கேட்கப்படும் கேள்விகள்

ஆம், யாத்ரீகர்கள் மற்றும் பார்வையாளர்கள் படங்களை எடுக்க அனுமதிக்கப்படுகிறார்கள், ஆனால் நீங்கள் கேமராவைப் பயன்படுத்தினால் சிறப்பு டிக்கெட்டை வாங்க வேண்டும். நீங்கள் மொபைல் போன் பயன்படுத்தினால், கட்டணம் இல்லை.

கோயிலுக்கு பக்தர்கள் மற்றும் பார்வையாளர்கள் எலிகளுக்கு உணவளிக்கின்றனர். கோவில் கண்காணிப்பாளர்கள் - தீபாவட்ஸ் குடும்ப உறுப்பினர்கள் - அவர்களுக்கு தானியம் மற்றும் பால் வடிவில் உணவையும் வழங்குகிறார்கள். உணவுஉணவுகளில் தரையில் வைக்கப்படுகிறது.

கோயிலில் சுமார் இருபதாயிரம் கருப்பு எலிகள் உள்ளன. சில வெள்ளை நிறங்களும் உள்ளன. கர்னி மாதா மற்றும் அவரது மகன்களின் பூமிக்குரிய வெளிப்பாடுகள் என்று நம்பப்படுவதால், இவை பார்ப்பதற்கு மிகவும் அதிர்ஷ்டமாக கருதப்படுகிறது.

சுவாரஸ்யமாக, கர்னி மாதா கோயிலுக்கு அருகில் பிளேக் நோய் அல்லது பிற கொறித்துண்ணிகளால் பரவும் நோய்கள் எதுவும் பதிவாகவில்லை. இருப்பினும், எலிகள் உணவளிக்கும் அனைத்து இனிப்பு உணவுகளிலிருந்தும் அடிக்கடி நோய்வாய்ப்படுகின்றன. பலர் வயிற்றுக் கோளாறுகள் மற்றும் நீரிழிவு நோயால் பாதிக்கப்படுகின்றனர்.

சுருக்கமாக

இந்து தெய்வங்களைத் தவிர, இந்துக்கள் பெரும்பாலும் தெய்வங்கள் மற்றும் தெய்வங்களின் அவதாரங்களுக்கு மரியாதை செலுத்துவது அறியப்படுகிறது. இந்து தெய்வமான துர்காவின் அவதாரமான கர்னி மாதா 14 ஆம் நூற்றாண்டில் ஒரு முனிவராகவும் ஆன்மீகவாதியாகவும் வாழ்ந்தார். இன்று, ராஜஸ்தானில் உள்ள அவரது கோவில் உலகின் மிக வினோதமான சுற்றுலாத்தலங்களில் ஒன்றாக உள்ளது.