ئەڭ قەدىمكى دەۋرلەردىن باشلاپ ، يۇلتۇزلار ۋە ئايلار قۇرۇقلۇق ۋە دېڭىزدا مېڭىشتا ئىشلىتىلگەن. ئوخشاشلا ، ئاي شارىنىڭ كېچە ئاسمىنىدىكى ئورنى پەسىلنىڭ ئۆزگىرىشى ۋە ئۇرۇق سېلىش ۋە يىغىۋېلىشنىڭ ئەڭ مۇۋاپىق ۋاقتىنى بەلگىلەش قاتارلىق كۆرسەتكۈچ سۈپىتىدە ئىشلىتىلگەن.

ئاي ئادەتتە ئاياللىق بىلەن مۇناسىۋەتلىك ، چۈنكى ئاي ئاي. دائىم ئاياللارنىڭ ئايلىق دەۋرىيلىكى بىلەن باغلانغان. تارىختىكى نۇرغۇن مەدەنىيەتلەردە ، كىشىلەر ئاي شارىنىڭ كۈچى ۋە ئاياللار ئېنېرگىيىسىگە ئىشەنگەن ۋە ئايغا باغلانغان ئىلاھلارنى ، ئاي ئىلاھلىرىنى چاقىرىش ئارقىلىق ئۇنى چەككەن.

بۇ ماقالىدە بىز ئۆتىمىز. ئوخشىمىغان مەدەنىيەتتىكى ئەڭ كۆزگە كۆرۈنگەن ئاي ئىلاھلىرىغا يېقىندىن نەزەر سېلىڭ. ، ئاي ، تۇغۇت ، قىزلىق ، شۇنداقلا چۆل ۋە ياۋا ھايۋانلار. ئۇ يەنە توي قىلغۇچە ياش ئاياللارنىڭ قوغدىغۇچىسى دەپ قارالغان. ئاپوللو ئۇنىڭ قوشكېزەك ئىنىسى بولۇپ ، ئۇ قۇياش بىلەن مۇناسىۋەتلىك ئىدى. بارا-بارا ئاكىسىنىڭ ئايال ھەمراھى بولۇش سۈپىتى بىلەن ، ئارتېمىس ئاي بىلەن باغلانغان. قانداقلا بولمىسۇن ، ئۇنىڭ رولى ۋە تەسۋىرى مەدەنىيەتتىن مەدەنىيەتكە ئوخشىمايتتى. گەرچە ئۇ ئاي ئىلاھى دەپ قارالسىمۇ ، ئۇ ئەڭ كۆپ ئۇچرايتتىياۋايى ھايۋانلار ۋە تەبىئەتنىڭ ئىلاھى دەپ تەسۋىرلەنگەن ، ئورمان ، تاغ ۋە سازلىقلاردا نىمفا بىلەن ئۇسسۇل ئويناپ كەلگەن. ھازىرقى بۇلغارىيە ، گرېتسىيە ۋە تۈركىيەنىڭ بەزى جايلىرىدا. ئۇ قەدىمكى يۇنانلىقلار تەرىپىدىن ئارتېمىس ۋە تېلېفون بىلەن باغلانغان. بىرىنچىسى ، ئۇنىڭ ۋەزىپىسى جەننەت ۋە يەرشارىدىن ئىبارەت ئىككى ساھەدە ئورۇندىلىدۇ. ئۇ دائىم ئىككى نەيزە ياكى نەيزە تۇتقان. ئاخىرىدا ، ئۇ ئىككى چىراغقا ئىگە دەپ قارالدى ، بىرى ئۆزىدىن ، يەنە بىرى قۇياشتىن ئېلىنغان.

سېررىدۋېن

كېلتىك ئىلاھ ئىلھامى ، تۇغۇشچانلىقى ، ئەقىل-پاراسىتى بىلەن مۇناسىۋەتلىك. بۇ ئالاھىدىلىكلەر ھەمىشە ئاي ۋە ئاياللارنىڭ بىۋاسىتە ھېس قىلىش ئېنېرگىيىسى بىلەن باغلانغان.

ئۇ يەنە كۈچلۈك سېھىرگەر ۋە سېھىرلىك قازاننىڭ قوغدىغۇچىسى ، گۈزەللىك ، ئەقىل-پاراسەت ، ئىلھام ، ئۆزگىرىش ۋە قايتا تۇغۇلۇشنىڭ مەنبەسى دەپ قارالغان. ئۇ ھەمىشە كېلىتلىق ئۈچ ئىلاھنىڭ بىر تەرىپى سۈپىتىدە تەسۋىرلىنىدۇ ، بۇ يەردە سېررىدۋېن كرون ياكى دانا ئادەم ، بىلودېۋېد قىز ، ئارىيانخود ئانا. قانداقلا بولمىسۇن ، كېلىتلىق ئايال ئىلاھلارنىڭ كۆپىنچىسى بولۇش سۈپىتى بىلەن ئۇ ئۈچ بۇرجەكنىڭ ئىچىدىكى ئۈچ تەرەپنىڭ ھەممىسىنى ئۆزىگە مۇجەسسەملىگەنئۆزى <.3 <<ئاي ئىلاھى. بۇ رىۋايەتكە ئاساسلانغاندا ، چاڭئې يولدىشى خوجا ئوقياچى خۇ يىنىڭ ئۇنىڭدىن ئۆلمەس سېھىرلىك دورىنى ئوغرىلىغانلىقىنى بىلگەندىن كېيىن قېچىشقا ئۇرۇنغان. ئۇ توشقان بىلەن بىللە تۇرغان ئايدىن پاناھلىق تىلىدى.

ھەر يىلى ئاۋغۇستتا ، جۇڭگولۇقلار ئۇنىڭ شەرىپىگە ئوتتۇرا كۈز بايرىمى نى تەبرىكلەيدۇ. بايرامنىڭ تولۇن ئاي مەزگىلىدە ، ئاي تورتلىرىنى ياساش ، يېيىش ياكى دوستلىرى ۋە ئائىلىسىدىكىلەر بىلەن ئورتاقلىشىش ئادەتكە ئايلانغان. ئاي شارىدىكى بىر مۈشۈكئېيىقنىڭ ئىلاھقا ۋەكىللىك قىلىدىغانلىقىغا ئىشىنىدۇ ، نۇرغۇن كىشىلەر ئۇنىڭ تاشقى قىياپىتىگە ھەيران قېلىش ئۈچۈن سىرتقا چىقىدۇ.

Coyolxauhqui

سامان يولى ۋە ئاينىڭ ئازتېك ئايال ئىلاھى. ئازتېك ئەپسانىلىرىگە قارىغاندا ، بۇ ئايال ئىلاھ ئازتېك ئۇرۇش ئىلاھى خۇتىزىلوپوچتلى تەرىپىدىن ئۆلتۈرۈلگەن ۋە پارچىلىنىپ كەتكەن. ھېكايىنىڭ بىر نۇسخىسىدا ، ئايال ئىلاھ خۇيتىزىلوپوچتلىغا ئاچچىقلىنىپ ، ئۇنىڭ يېڭى ئولتۇراق رايونى تېنوچتلانغا بېرىشنى رەت قىلغان. ئۇ كوتېپېك دەپ ئاتىلىدىغان ئەپسانىۋى يىلان تېغىدا قېلىپ ، ئىلاھنىڭ يېڭى تېررىتورىيەدە ئولتۇراقلىشىش پىلانىنى قالايمىقانلاشتۇرماقچى بولغان. بۇ ئۇرۇشنىڭ ئىلاھىنى قاتتىق بىئارام قىلدىئۇنىڭ يۈرىكى. بۇ دەھشەتلىك ھەرىكەتتىن كېيىن ، ئۇ ئۆز خەلقىنى يېڭى ئۆيىگە باشلاپ باردى>

دىئاننا

دىئاننا گرېتسىيە ئارتېمىسنىڭ رىم ھەمراھى. گەرچە بۇ ئىككى ئىلاھ ئوتتۇرىسىدا ماھىيەتلىك ئۆز-ئارا باغلىنىش بار بولسىمۇ ، رىم دىئاننا ۋاقىتنىڭ ئۆتۈشىگە ئەگىشىپ ئىتالىيەدە روشەن ۋە ئايرىم ئىلاھقا ئايلانغان. ئاساسلىق ئاي ئىلاھى. ئاياللار ۋىككان ئەنئەنىسىدە ، دىئاننا ئاينى خاسلاشتۇرۇش ۋە مۇقەددەس ئاياللار ئېنېرگىيىسى دەپ شەرەپلەنگەن. بەزى كلاسسىك سەنئەت ئەسەرلىرىدە ، بۇ ئىلاھ ھىلال ئاي شەكىللىك تاج كىيگەن ھالدا تەسۋىرلەنگەن. كۆپىنچە ئاي ، سېھىرگەرلىك ، سېھىرگەرلىك ۋە كېچە مەخلۇقلار ، مەسىلەن ئەرۋاھ ۋە دوزاخ ئوۋلىرى بىلەن مۇناسىۋەتلىك. ئۇنىڭ بارلىق رېئاللىق ، دېڭىز ، يەر ۋە ئاسمانلارغا ھۆكۈمرانلىق قىلىدىغانلىقىغا ئىشەنگەن. بەزى رىۋايەتلەردە ئېيتىلىشىچە ، ئۇ مەشئەلدىن پايدىلىنىپ تۇتقۇن قىلىنغان ۋە يەر ئاستى دۇنياسىغا ئېلىپ كېتىلگەن پېرسېفوننى تاپقان. كېيىنكى تەسۋىرلەردە ئۇ ئۈچ جەسەت ياكى يۈزى بار ، ئارقا-ئارقىدىن ئورۇنلاشتۇرۇلغان دەپ تەسۋىرلەنگەنكەينىگە ۋە ھەر تەرەپكە يۈزلىنىپ ، ئىشىك ۋە يول ئېغىزىنىڭ ۋەسىيسى بولۇش مەجبۇرىيىتىگە ۋەكىللىك قىلىش. 9> ، ھاياتلىق ، شىپالىق ۋە سېھىرگەرلىك بىلەن مۇناسىۋەتلىك ئاي ئىلاھى ئىدى. ئۇ كېسەللەر ، ئاياللار ۋە بالىلارنىڭ قوغدىغۇچىسى دەپ قارالدى. ئۇ ئوسىرىس نىڭ ئايالى ۋە سىڭلىسى بولۇپ ، ئۇلارنىڭ خورۇس ئىسىملىك ​​بىر بالىسى بار. ئىلاھلار ۋاقىتنىڭ ئۆتۈشىگە ئەگىشىپ. ئۇنىڭ بىر قىسىم مۇھىم ئىقتىدارلىرى ۋە ۋەزىپىلىرى نىكاھقا سادىق بولۇش ، بالىلىق ۋە ئاياللىقنى قوغداش ، شۇنداقلا كېسەللەرنى ساقايتىشنى ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ. ئۇ يەنە ئەڭ كۈچلۈك سېھىرگەر دەپ قارىلىپ ، سېھىرلىك سېھرىي كۈچ ۋە سېھىرگەرلىك خىزمىتىنى ياخشى ئىگىلىدى. ئۇلارنىڭ ئارىسىدىكى دىسكا. لۇنا قۇياش ئىلاھى سولنىڭ ئايال ھەمراھى دەپ قارالغان. لۇنا ھەمىشە ئايرىم ئىلاھ سۈپىتىدە ئىپادىلىنىدۇ. شۇنداقتىمۇ ، ئۇ بەزىدە رىم ئەپسانىلىرىدىكى ئۈچ ئىلاھنىڭ بىر تەرىپى دەپ قارىلىدۇ ، ئۇ diva triformis ، Hecate ۋە Proserpina بىلەن بىرلىكتە.

كۆك ئاي ، تۇغما ، ئىجادچانلىق ، ئاياللىق ۋە سۇ ئېلېمېنتىنى ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ. ئۇ ھارۋا ھارۋىسى ۋە ساياھەتچىلەرنىڭ ھىمايىچىسى ۋە قوغدىغۇچىسى دەپ قارالدى. ئۇ ئىنكان ئاي ئىلاھى. ئىنكان ئەپسانىلىرىگە قارىغاندا ، ماما قۇللا ۋىرانوچا دەپ ئاتىلىدىغان ئىنكاننىڭ ئەڭ يۇقىرى ياراتقۇچى ئىلاھى ۋە ئۇلارنىڭ دېڭىز ئىلاھى ماما كوچانىڭ ئەۋلادلىرى. ئىنكالار ئاي يۈزىدىكى قاراڭغۇ داغلار ئىلاھ بىلەن تۈلكە ئوتتۇرىسىدىكى مۇھەببەت سەۋەبىدىن يۈز بەرگەن دەپ قارىغان. تۈلكە ئاشىقى بىلەن بىللە بولۇش ئۈچۈن كۆككە كۆتۈرۈلگەندە ، ماما كۇيلا ئۇنى شۇنداق قۇچاقلاپ ، بۇ قاراڭغۇ داغلارنى پەيدا قىلغان. ئۇلار يەنە ئاي تۇتۇلۇشنى يامان بېشارەت دەپ قارىغان ، بۇ شىر ئىلاھقا ھۇجۇم قىلىپ ئۇنى يۇتۇۋەتمەكچى بولغان.

ماما كۇيلا ئاياللار ۋە نىكاھنىڭ قوغدىغۇچىسى دەپ قارالغان. ئىنكالار ئاي شارىنىڭ ئاسماننى ئايلىنىپ ساياھەت قىلىشىدىن پايدىلىنىپ ئۇلارنىڭ كالېندارىنى ياساپ ، ۋاقىتنىڭ ئۆتۈشىنى ئۆلچەيدۇ. بۇ ئايال ئىلاھنىڭ پېرۇنىڭ كۇزكو شەھىرىدە ئۇنىڭغا بېغىشلانغان بۇتخانىسى بار بولۇپ ، بۇ قەدىمكى ئىنكان ئىمپېرىيىسىنىڭ مەركىزى ئىدى.

ماۋۇ

ئابومېيدىكى فون خەلقىنىڭ سۆزىگە قارىغاندا ، ماۋۇ ئاي بىلەن باغلانغان ئافرىقا ياراتقۇچى ئىلاھى. فون خەلقى ماۋۇنىڭ ئاينى گەۋدىلەندۈرگەنلىكى ، سالقىن تېمپېراتۇرىغا ۋە ئافرىقىدىكى كېچىگە مەسئۇل دەپ قارىغان. ئۇ ئادەتتە ياشايدىغان ياشانغان دانا ئايال ۋە ئانا سۈپىتىدە تەسۋىرلەنگەنغەرب ، قېرىلىق ۋە ئەقىل-پاراسەتكە ۋەكىللىك قىلىدۇ. ئۇلار بىرلىكتە يەرشارىنى يارىتىپ ، ئوغلى گۇنى مۇقەددەس قورال قىلىپ ، ھەممە نەرسىنى لايدىن شەكىللەندۈرگەن دەپ قارىلىدۇ.

فون خەلقى ئاي ياكى قۇياشنىڭ تۇتۇلۇشى لىزا بىلەن ماۋۇنىڭ ۋاقتى دەپ قارايدۇ. مۇھەببەتلەش. ئۇلار ئون تۆت بالىنىڭ ياكى يەتتە قوشكېزەكنىڭ ئاتا-ئانىسى دەپ قارىلىدۇ. ماۋۇ يەنە خۇشاللىق ، تۇغۇش ۋە ئارام ئېلىشتىكى ئايال ئىلاھ دەپ قارىلىدۇ.

رىياننون

> كېلىتلىقلارنىڭ تۇغۇش ، سېھىرگەرلىك ، ئەقىل-پاراسەت ، قايتا تۇغۇلۇش ، گۈزەللىك ، ئۆزگىرىش ، شېئىر ۋە ئىلھام ئىلاھى. ئۇ كۆپىنچە ئۆلۈم ، كېچە ۋە ئاي ، شۇنداقلا ئات ۋە باشقا دۇنيادا ناخشا ئېيتىدىغان قۇشلار بىلەن مۇناسىۋەتلىك.

ئات بىلەن بولغان مۇناسىۋىتى سەۋەبىدىن ، ئۇ بەزىدە گاۋلى ئات ئىلاھى ئېپونا ۋە ئېرلاندىيە ئايال ئىلاھى ماچا بىلەنمۇ مۇناسىۋىتى بار. كېلتىك ئەپسانىلىرىدە ئۇ دەسلەپتە رىگانتونا دەپ ئاتالغان ، ئۇ كېلتىك بۈيۈك خانىش ۋە ئانا. شۇڭلاشقا ، رىياننون ئوخشىمىغان ئىككى گاۋلى چوققىسىنىڭ مەركىزىدە - ئۇنى ئات ئىلاھى ۋە ئانا ئىلاھ دەپ تەبرىكلەيدۇ.

سېلېن

گرېتسىيە ئەپسانىلىرىدە ، سېلېن ئايغا ۋەكىللىك قىلىدىغان تىتان ئاي ئىلاھى. ئۇ باشقا ئىككى تىتان ئىلاھى ، تىيا ۋە Hyperion نىڭ قىزى. ئۇنىڭ بىر ئىنىسى ، قۇياش ئىلاھى Helios ۋە بىر سىڭلىسى بار.تاڭنىڭ ئىلاھى Eos . ئۇ ئادەتتە ئۆزىنىڭ ئاي ھارۋىسىدا ئولتۇرۇپ ، كېچە ئاسمىنى ۋە ئاسماننى بويلاپ مىنىپ تەسۋىرلەنگەن. قانداقلا بولمىسۇن ، ئارتېمىس ۋە خېكات ئاي ئىلاھلىرى دەپ قارالسىمۇ ، سېلېن ئاي شارىنىڭ نامايەندىسى دەپ قارالدى. ئۇنىڭ رىملىق مەنسەپدىشى لۇنا ئىدى. سىڭلىسى ۋە ئاسمان ئىلاھى يولكاي ئۇنى ئابىدە قېپىدىن ياساپ چىققان دەپ قارالغان. شۇڭلاشقا ، ئۇ يەنە ئاق قۇلۇلە ئايال دەپ ئاتالغان.

يولكاي ئېستان ئادەتتە ئاي ، يەرشارى ۋە پەسىللەر بىلەن مۇناسىۋەتلىك ئىدى. يەرلىك ئامېرىكىلىقلارغا نىسبەتەن ئۇ دېڭىز-ئوكيان ۋە تاڭنىڭ ھۆكۈمرانى ۋە قوغدىغۇچىسى ، شۇنداقلا كۆممىقوناق ۋە ئوتنى ياراتقۇچى ئىدى. ئۇلار ئىلاھنىڭ تۇنجى ئەرلەرنى ئاق قوناقتىن ، ئاياللارنى سېرىق قوناقتىن ياراتقانلىقىغا ئىشەنگەن.

ئوراش ئۈچۈن دۇنيادىكى نۇرغۇن مەدەنىيەت ۋە ئەپسانىلەردە موھىم روللار. قانداقلا بولمىسۇن ، مەدەنىيەتنىڭ تەرەققىي قىلىشىغا ئەگىشىپ ، بۇ ئىلاھلار ئاستا-ئاستا مۇھىملىقىنى يوقاتتى. تەشكىللەنگەن غەرب دىنلىرى ئاي ئىلاھلىرىغا ئېتىقادنى بۇتپەرەس ، بىدئەتچى ۋە يات مىللەت دەپ جاكارلىغان. ئۇزاق ئۆتمەي ، ئاي ئىلاھلىرىغا چوقۇنۇش باشقىلار تەرىپىدىنمۇ تالاش-تارتىش قىلىنغانئۇنىڭ ئىپتىدائىي خۇراپاتلىق ، خىيال ، ئەپسانى ۋە توقۇلما ئىكەنلىكى. قانداقلا بولمىسۇن ، بىر قىسىم زامانىۋى بۇتپەرەس ھەرىكەتلەر ۋە ۋىككا يەنىلا ئاي ئىلاھلىرىنى ئۆزلىرىنىڭ ئېتىقاد سىستېمىسىدىكى مۇھىم ئامىللار دەپ قارايدۇ.