نۇرغۇن مەدەنىيەتلەردە فولكلور ۋە ئەپسانىلەرنىڭ بىر قىسمى سۈپىتىدە سۇ ئىلاھلىرى بار. كۆپىنچە قەدىمكى مەدەنىيەتلەر كۆپ خۇدالىق ئىدى ، يەنى كىشىلەرنىڭ نۇرغۇن ئىلاھ ۋە ئىلاھلارغا چوقۇنىدىغانلىقىدىن دېرەك بېرەتتى. بەزى مەدەنىيەتلەر قوشنىلىرى ۋە ئالدىنقىلارنىڭ ئىلاھلىرىغا ماسلىشىپ ، بۇلارنى ئۆزگەرتىپ ، ئۆزىنىڭ قىممەت قارىشى ۋە ئېتىقادىنى ئەكس ئەتتۈردى. مەسىلەن ، رىم ئىلاھى نېپتۇن گرېتسىيەنىڭ دېڭىز ئىلاھى پوسېدونغا باراۋەر. بۇ خىل قەرز ئېلىش سەۋەبىدىن ، ئوخشىمىغان ئەپسانىلەرنىڭ سۇ ئىلاھلىرى ئارىسىدا نۇرغۇن ئوخشاشلىقلار بار. مەسىلەن دېڭىز-ئوكيان ، دەريا ۋە كۆل. بۇ يەردە ، بىز بىر قىسىم كۆزگە كۆرۈنگەن سۇ ئىلاھلىرىنى توپلىدۇق. ۋە ئاتلار. ئۇنىڭ ئىسمى يەرنىڭ خوجايىنى ياكى يەرنىڭ ئېرى دېگەن مەنىنى بىلدۈرىدۇ. گرېتسىيە ئەپسانىلىرىدە ، ئۇ تىتاننىڭ ئوغلى كرونۇس ۋە رېيا نىڭ ئوغلى ، گۈلدۈرماما ئىلاھى زېۋۇسنىڭ ئىنىسى ۋە ھەدىس ، يەر ئاستى ئىلاھى. ئۇ ئادەتتە ئۆزىنىڭ ئۈچ بۇرجەكلىكى ، يەر تەۋرەش ، بوران ۋە دېڭىز شاۋقۇنى پەيدا قىلىدىغان كۈچلۈك قورال بىلەن تەسۋىرلەنگەن. ئۇ كورىنتلىق ئىستىمۇستا ھۆرمەتكە سازاۋەر بولۇپ ، پانخېللېنىك ئىستىميان ئويۇنلىرىنىڭ مەركىزى ئىدى. Inگومېرنىڭ ئىلياد ، ئۇ ترويا ئۇرۇشى دىكى ئاساسلىق باش پېرسوناژ ، ئەمما ئوددىسېي دىكى ئودېسسانىڭ دۈشمىنى. ئەپسانىلەر ھەمىشە ئۇنى مىجەزى ئىلاھ دەپ تەسۋىرلەيدۇ ، ئۇ ئۇنىڭغا ئاچچىقلانغانلارنى بوران ۋە پاراخوت چۆكۈپ كېتىش بىلەن جازالايدۇ.

ئون ئىككى ئولىمپىك ئىلاھىدىن ئىلگىرى ، ئوكيانىس بولسا دۇنيانى ئوراپ تۇرغان دېڭىزنىڭ ئوبرازى ئىدى. خېسيودنىڭ تېئوگونىيىسىدا ئۇ ئەڭ چوڭ تىتان ، ئۇرانۇس ۋە گايانىڭ ئوغلى ، شۇنداقلا بارلىق ئوكيان ۋە دەريا ئىلاھلىرىنىڭ ئاتىسى دەپ تىلغا ئېلىنغان. ئۇ ئادەتتە يېرىم ئادەم ، يېرىم يىلان بۇقا مۈڭگۈزى بىلەن تەسۋىرلەنگەن ، ھەمدە بارلىق ئىلاھلارنىڭ ئىچىدە ئەڭ تىنچ بولغانلارنىڭ بىرى.

قانداقلا بولمىسۇن ، ئوكانۇس ئەزەلدىن باشقا سۇ ئىلاھلىرىغا ئوخشاش چوقۇنمىغان. «تىتانوماچى» دەپ ئاتالغان تىتانلار ئۇرۇشىدىن كېيىن ، پوسېدون سۇنىڭ ئەڭ ئالىي ھۆكۈمرانىغا ئايلاندى. شۇنداقتىمۇ ، ئوكياننىڭ ئاتلانتىك ئوكيان ۋە ھىندى ئوكيانلىرىنى ياكى ھېراكلېس تۈۋرۈكىدىن ھالقىغان پادىشاھلىقنى داۋاملاشتۇرۇشىغا رۇخسەت قىلىندى. ئۇ ھەتتا ئۆزىنىڭ پادىشاھلىقى دائىرىسىدە ئاسمان كۆتۈرۈلۈپ ئاخىرلاشقاندىن بۇيان ، ئۇ جەننەت گەۋدىلىرىنى كونترول قىلغۇچى دەپ قارىلىدۇ. ئۇنىڭ ۋەكىللىرى تىر ۋە ئىسكەندەرىيە ئىمپېرىيە پۇللىرىدا تېپىلغان. ئۇنىڭ ئىسمى ھىندى-ياۋروپا ئاتالغۇسىدىن نەم دىن كەلگەن دەپ قارىلىدۇ. ئۇئادەتتە دېلفىننىڭ ھەمراھلىقىدا ساقال قويغان ئادەم ياكى ئىككى بېگېموت تەرىپىدىن ھارۋىغا تارتىپ چىقىرىلىدۇ دەپ تەسۋىرلەنگەن. دېڭىز. قانداقلا بولمىسۇن ، نېپتۇن رىملىقلار ئۈچۈن پوسېدون گرېتسىيەلىكلەرگە ئوخشاش مۇھىم ئىلاھ ئەمەس. ئۇنىڭ رىمدا پەقەت سېرك فلامىنىيۇس ۋە مەكتەپ ھويلىسىدىكى باسىلىكا نېپتۇنىدىن ئىبارەت ئىككى ئىبادەتخانىسى بار ئىدى.

لىلىر

ئىككى جەڭ قىلغۇچى ئىلاھنىڭ. ئىرېلاندىيە ئەنئەنىسىدە ، ئۇنىڭ ئىسمى ئادەتتە ۋېلىش تىلىدا Lir، Llyrدەپ يېزىلىدۇ ۋە دېڭىزغا تەرجىمە قىلىنىدۇ. ئىرېلاندىيەنىڭ قەدىمكى ئىلاھى ، لىيېر ئىرېلاندىيە ئەپسانىلىرىدە لىنىڭ بالىلىرىغا ئوخشاش پەيدا بولىدۇ ، ئەمما ئۇ توغرىسىدا ئاز-تولا بىلىنىدۇ ۋە ئۇ بالىلىرىدەك ئالقىشقا ئېرىشەلمەيدۇ.

نىجارد

Njǫrd بولسا نورۇز دېڭىزى ۋە شامالنىڭ ئىلاھى ، فرېير ۋە فرېيجانىڭ ئاتىسى. نورس ئەپسانىلىرىدە ، ئىلاھ ۋە ئىلاھلارنىڭ ئوخشىمىغان ئىككى قەبىلىسى بار - ئەيسىر ۋە ۋانىر. ۋانىر ئىلاھى بولۇش سۈپىتى بىلەن ، نىجرد ئادەتتە مۇنبەت ، بايلىق ۋە سودا بىلەن مۇناسىۋەتلىك.

نىجارد ماتروسلار ۋە بېلىقچىلار چاقىرغان ئىلاھ ئىدى. بەزى ئالىملار ئۇنىڭ سكاندىناۋىيەگە تونۇشتۇرۇلغان گېرمان دىنىنىڭ ئىسپاتى بولۇشى مۇمكىن دەپ قارايدۇ. بىر قانچە ئەنئەنە ھەتتا ئۇنى شىۋىتسىيەنىڭ ئىلاھى ھۆكۈمرانى دەپ قارايدۇ ، نۇرغۇن بۇتخانا ۋە مازارلار سېلىنغانئۇ ئۈچۈن. ئۇنىڭ ئىسمى كونا گوتچە سۆز ahwa بىلەن مۇناسىۋەتلىك ، يەنى سۇ . Skáldskaparmál دە ، ئۇ Hlér دەپ ئاتىلىدۇ. نورۇز خەلقى دېڭىزچىلار بولۇپ ، پاراخوت چۆكۈپ كېتىش ئىلاھ تەرىپىدىن پەيدا بولغان دەپ قارايتتى. شۇنىڭ ئۈچۈن ، ئۇلار ئۇنىڭدىن قورقۇپ ، ئۇنى رازى قىلىش ئۈچۈن قۇربانلىق قىلدى. ۋە سازلىق. ئۇنىڭ ئىسمى تىمساھ مەنىسىنى بىلدۈرىدۇ ، شۇڭا ئۇنىڭ ئادەتتە يا تىمساھنىڭ بېشى بار ئادەم ياكى پۈتۈنلەي تىمساھ شەكلىدە تەسۋىرلىنىشى ئەجەبلىنەرلىك ئەمەس.

سوبېك كونا دەۋرلەردە ئەڭ ئالقىشقا ئېرىشكەن. پادىشاھلىق ، مىلادىدىن ئىلگىرىكى 2613-يىلدىن 2181-يىلغىچە ، ئەمما كېيىن قۇياش ئىلاھى Ra بىلەن قوشۇلۇپ ، سوبېك-رې دەپ ئاتالغان. ئۇنىڭ دەۋرىدە تىمساھلار مۇقەددەس دەپ قارالغان ، ھەتتا مومىيا قىلىنغان. سوبېكقا چوقۇنۇش مىسىرنىڭ فاييۇمدىكى پتولېمايك ۋە رىم دەۋرىگە قەدەر داۋاملاشتى. ۋاقىتنىڭ باشلىنىشى. ئۇنىڭ ئىسمى ئىپتىدائىي سۇ دېگەن مەنىنى بىلدۈرىدۇ ، ئۇ ۋەكىللىك قىلغان قالايمىقانچىلىق سۈيى بارلىق ھاياتلىقنىڭ يوشۇرۇن كۈچىنى ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ. ئۆلۈكلەر كىتابى دا ، ئۇ ئىلاھلارنىڭ ئاتىسى دەپ ئاتالغان. قانداقلا بولمىسۇن ، ئۇئۇنىڭغا چوقۇنمىغان ۋە ئۇنىڭغا بېغىشلانغان بۇتخانىلار بولمىغان ، چۈنكى ئۇ سۇنىڭ ئىچىدە ۋە كائىناتنىڭ سىرتىدا ياشايدۇ دەپ قارالغان.

ئېنكى

سۇمېر ئەپسانىلىرىدە ئېنكى ئىلاھ ئىدى. تاتلىق سۇ ، ئەقىل ۋە سېھىر. ئۇنىڭ چوقۇنىشى مېسوپوتامىييەگە تارقىلىشتىن ئىلگىرى ، مىلادىدىن ئىلگىرىكى 2600-يىلدىن 2350-يىلغىچە بولغان دەسلەپكى دەۋر دەۋرىدە ئېرىدۇدىكى ھىمايە قىلغۇچى ئىلاھ بولغان. مىلادىدىن ئىلگىرىكى 2400-يىلغا كەلگەندە ، مېسوپوتامىييان ئىلاھى ئاككادىياندا Ea دەپ ئاتالغان. ئۇ ۋاقىتتىكى مۇراسىم تازىلاش سۇلىرى ھەتتا Ea نىڭ سۈيى دەپمۇ ئاتىلىدۇ. سۇ ئىلاھى بولۇش سۈپىتى بىلەن ، ئۇ بەزىدە مۈرىسىدىن يەرگە ئېقىۋاتقان سۇ ئېقىنلىرى بىلەن كۆرسىتىلىدۇ. بابىلوننىڭ يارىتىلىش داستانى ئېنۇما ئېلىش دا ، ئۇ بابىلنىڭ مىللىي ئىلاھى ماردۇكنىڭ دادىسى سۈپىتىدە تەسۋىرلەنگەن. ئۇ يەنە گىلگامېش داستانى ۋە ئاتراخاس ۋە ئېنكى ۋە دۇنيا تەرتىپى قاتارلىق ئەسەرلەردە كۆرۈلىدۇ.

ۋارۇنا

ھىندى دىنىدا ۋارۇنا ئاسمان ۋە سۇنىڭ ئىلاھى. قانداقلا بولمىسۇن ، دەسلەپكى تېكىستلەر ، بولۇپمۇ رىگۋېدا ئۇنى ئىلاھنىڭ ئىگىسى ۋە ئالەم ۋە ئەخلاق قانۇنىنىڭ قوغدىغۇچىسى دەپ ئاتايدۇ. كېيىنكى ۋېدىك ئەدەبىياتىدا ئۇ ئازراق رول ئويناپ ، ساماۋى سۇ ، ئوكيان ، دەريا ، ئېقىن ۋە كۆللەر بىلەن باغلانغان. باشقا سۇ ئىلاھلىرىغا ئوخشاش ، ئۇمۇ سۇ ئاستى سارىيىدا تۇراتتى.

ئاناخىتا

قەدىمكى پارس ئىلاھىسۇ ، تۇغۇش ، ساغلاملىق ۋە شىپالىق ، ئاناھىتا ئەسكەرلەر تەرىپىدىن ھايات قېلىش ۋە جەڭدە غەلىبە قىلىش ئۈچۈن چاقىرىلدى. ئاۋېستا دا ئۇ Ardvi Sura Anahita دەپ ئاتىلىدۇ ، ئۇ نەم ، كۈچلۈك ، بوياقسىز دەپ تەرجىمە قىلىنغان. ئۇ مىلادىدىن ئىلگىرىكى 8-ئەسىردە كەڭ چوقۇنغان ، ھەمدە ئۇنىڭغا بېغىشلانغان بىر قانچە بۇتخانا ۋە مازار بار. زوروئاستىر دىنى بۇ رايوندا يەككە-يېگانە ئىبادەت ئورناتقاندىن كېيىنمۇ ، كىشىلەر مىلادىيە 651-يىلى ساسانىي ئىمپېرىيىسى يىمىرىلگەنگە قەدەر ئۇنىڭغا چوقۇنغان.

گوڭگوڭ

جۇڭگو مەدەنىيىتىدە ، سۇ ئىلاھى بۇجوۋ تېغىغا سوقۇلۇپ كەلكۈن ئاپىتى كەلتۈرۈپ چىقارغان. ئۇ ھەمىشە ئىنسانلارنىڭ چىرايى بىلەن قارا ئەجدىھا سۈپىتىدە تەسۋىرلەنگەن بولۇپ ، ئۇرۇش قىلىۋاتقان دۆلەتلەر دەۋرىدىكى ئەسەرلەردە كۆرۈلىدۇ. ئۇ توغرىسىدىكى ھېكايىلەردە ، ئۇنىڭ ئاچچىقى ۋە بىھۇدەلىقى قالايمىقانچىلىق كەلتۈرۈپ چىقاردى ، بولۇپمۇ ئۇنىڭ بىلەن ئوت ئىلاھى جۇروڭ ئوتتۇرىسىدىكى ئۇرۇش. خۇەينەنزى دە ، ئۇ بۈيۈك جۇڭگو ۋە شۈنگە ئوخشاش قەدىمكى جۇڭگونىڭ ئەپسانىۋى ئىمپېراتورلىرى بىلەن باغلانغان.

ريۇجىن

دېڭىز ئىلاھى ۋە يىلانلارنىڭ خوجايىنى> ياپون ئەپسانىلىرى ، ريۇجىن يامغۇر ۋە بوران ئېلىپ كەلگۈچى دەپ قارىلىدۇ. ئۇ يەنە ۋاتاتسۇمى ئىسىملىك ​​يەنە بىر سۇ ئىلاھى بىلەنمۇ مۇناسىۋىتى بار. ئۇ كىشىلەرنىڭ چۈشىدە ، ئويغانغان دەقىقىلەردە پەيدا بولىدۇ دەپ قارالدى. ئۇ بىر قانچە رىۋايەتلەردە ئۇ باش پېرسوناژ ، ئاق كۆڭۈل ھۆكۈمران ، ھەتتا رەزىل كۈچ سۈپىتىدە تەسۋىرلەنگەن.

تاڭگاروئا

دېڭىز-ئوكيان ۋە بارلىق بېلىقلارنىڭ خاسلىقى. بەزى رايونلاردا ئۇ تاڭگالوئا ۋە كانالوئا دەپ ئاتالغان. دېڭىز دولقۇنىنى كونترول قىلغۇچى بولۇش سۈپىتى بىلەن ، ئۇ ماۋرىلىقلار ، بولۇپمۇ بېلىقچىلار ۋە دېڭىزچىلار تەرىپىدىن چاقىرىلدى. قانداقلا بولمىسۇن ، ئۇ دائىم ئائىلە ياكى يەرلىك ئىلاھلار بىلەن بىرىكىپ كەتكەچكە ، ئۇنىڭ رولى ھەر خىل ئىدى. سامو ئارىلىدا ئۇ دۇنيادىكى باش ئىلاھ ۋە ياراتقۇچى دەپ قارالغان.

تلالوك

سۇ ، يامغۇر ۋە چاقماقنىڭ ئازتېك ئىلاھى 14-ئەسىردىن 16-ئەسىرگىچە مېكسىكىدا كەڭ تارقالغان. ئۇنىڭ ئىسمى Nahuatl سۆزىدىن كەلگەن tlali ۋە oc يەنى ئايرىم-ئايرىم ھالدا يەر ۋە يەر يۈزىدىكى بىر نەرسە . تام رەسىملىرىدە تەسۋىرلەنگەندە ، ئۇ جاگۇارغا ئوخشايدۇ ، ئۇ كۆزلىرى يوغان ۋە ئۇزۇن ساڭگىلاپ ماسكا تاقىغان. ئۇ سۇ بىلەن مۇناسىۋەتلىك تاغ ئىلاھلىرىنىڭ ھۆكۈمرانى بولۇپ ، بوران ۋە كەلكۈندە قازا قىلغانلارنىڭ دۇنياۋى جەننىتى بولغان تلالوكاندا تۇراتتى. ئۇ يەنە يامغۇردىن ، بوران-چاپقۇنلارنى كەلتۈرۈپ چىقىرىشىدىن ، ھەتتا قۇرغاقچىلىق كەلتۈرۈپ چىقىرىشىدىن ئەنسىرىدى. تلالوكقا چوقۇنۇش زىياپەت ، روزا ۋە ئىنسانلارنىڭ قۇربانلىقلىرىنى ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ. دېڭىز ۋە چوڭ كەلكۈن ، دېڭىز شاۋقۇنى قاتارلىق تەبىئىي ھادىسىلەر بىلەن مۇناسىۋەتلىك نۇرغۇن ئىلاھلار بار. بۈگۈن ، بىزئەپسانىلەر بۇ سۇ ئىلاھلىرىنى چۆرىدىگەن ھالدا قەدىمكى مەدەنىيەتلەر ئۈچۈن مىڭ يىلدىن ئارتۇق ھاياتنىڭ قانداق بولىدىغانلىقىنى چۈشىنىدۇ.