قاراڭغۇ ئۆينى ئايلىنىپ ئايلىنىپ باقتىڭىزمۇ؟ نېمىدېگەن يېنىك نۇر ئېلىپ كېلىدۇ! ئوبرازلىق ۋە ئوبرازلىق قىلىپ ئېيتقاندا ، يورۇقلۇق قاراڭغۇلۇقنىڭ ئەكسى. تارىختىن بۇيان ئۇ دۇنيا دىنلىرى ، ئەنئەنىلىرى ۋە جەمئىيەتلىرىدە مىتافۇرلۇق سىمۋول سۈپىتىدە ئىشلىتىلگەن. بۇ يەردە نۇرنىڭ سىمۋوللۇقى ۋە ئۇنىڭ ئوخشىمىغان مەدەنىيەتتىكى ئەھمىيىتى ھەققىدە نېمىلەرنى بىلىش كېرەك. پەلسەپە ۋە مەنىۋىيەت. ئىنگلىز تىلىدا نۇرغا مۇناسىۋەتلىك مېتافورلار كۆپ بولۇپ ، بۇ ئۇقۇمنىڭ سىمۋوللۇق مەنىسىنى بىلدۈرىدۇ. بۇ يەردە بەزى مەنىلەر بار. ئۇ يوقىلىش ھالىتى ياكى ھاياتتىكى خاتا يول. نۇرغۇن پەلسەپە تەلىماتلىرىدا ، يۈتۈپ كەتكەن روھ دائىم يېتەكلەش ئۈچۈن نۇر يولىغا ماڭىدۇ. سىز بەلكىم قاراڭغۇلۇققا ئوخشايدىغان ئەھۋالنى باشتىن كەچۈرگەن بولۇشىڭىز مۇمكىن ، ئەمما ئاخىرىدا ئۇنى يېڭى نۇردا كۆرۈپ ، ئۇنىڭغا تېخىمۇ ياخشى كۆز قاراشقا ئېرىشتىڭىز.

• سىمۋول ھايات

نۇرغۇن كىشىلەر ھاياتلىق ئېنېرگىيىسى ئۈچۈن كۆتۈرۈلگەن قۇياش نۇرىغا قارايدۇ. ئىپادىسى كۆزنىڭ قۇياشنى كۆرۈشىگە پايدىلىق يەنە ھايات بولۇشنىڭ ياخشىلىقىدىن دېرەك بېرىدۇ. دىنىي ئارقا كۆرۈنۈشتە ، خۇدا ياراتقاندەك يورۇقلۇق يارىتىلىش بىلەن مۇناسىۋەتلىكباشقا نەرسىلەرنىڭ ئالدىدا يورۇقلۇق. يەرشارىدىكى بارلىق ھاياتلىقمۇ نۇرغا باغلىق.

• ئۈمىد سىمۋولى

نۇر ئۈمىد بەلگىسى دەپ قارالدى. 9> ۋە كەلگۈسى پارلاق كۈنلەرنىڭ كاپالىتى. بىز تونىلنىڭ ئاخىرىدىكى نۇر دېگەن سۆزنى دائىم ئاڭلايمىز ، بۇ قىيىنچىلىق ۋە خىرىسقا دۇچ كەلگەن كىشىلەرگە ئۈمىد بېغىشلايدۇ. قۇياش ، ئاي ۋە يۇلتۇزلار يورۇقلۇق بەرمىسە ، ئۇ ئاپەتنى بىلدۈرىدۇ.

• ئەخلاق ۋە پەزىلەت

ياخشى ئەخلاق ، سىز ئۇلارنىڭ ئىچكى نۇر غا ئائىت پايدىلىنىشىنى دائىم ئاڭلايسىز. يورۇقلۇقنىڭ سىمۋولى ھەمىشە قاراڭغۇلۇقنىڭ مەنىسى بىلەن سېلىشتۇرۇلىدۇ ، بۇ يەردە نۇر ياخشىلىقنىڭ سىمۋولى ، قاراڭغۇلۇق بولسا يامانلىقنىڭ نامايەندىسى.

• ھەقىقەتنىڭ سىمۋولى

مەلۇم نەرسىنى يورۇتۇش ھەقىقەتنى ئاشكارىلاشنى كۆرسىتىدۇ. يورۇقلۇق قاراڭغۇلۇقتا كۆرۈلىدۇ ، ئۇنى شۇئارى بىلەن باغلايدۇ. ئۇ يەنە ئوچۇق ۋە سۈزۈكلۈككە يول قويىدۇ ، ئەمما باشقىلار بىرەر نەرسىنى يوشۇرغاندا ، باشقىلار قاراڭغۇدا بولىدۇ.

• خۇشاللىق ۋە خۇشاللىق

قاراڭغۇلۇقنىڭ ئەكسىچە ، نۇر خۇشاللىق ، ئۈمىدۋارلىق ۋە خۇشاللىقنى بىلدۈرىدۇ. ئورتاق بەھرىلىنىش ئارقىلىق ھەرگىز تۆۋەنلىمەيدىغان خۇشاللىققا ئوخشاش ، مىڭلىغان شامنى بىر شامدىن يورۇتقىلى بولىدۇ. بەزىلەر ئۈچۈن يورۇقلۇقمۇ كەلگۈسى تەرەققىيات ۋە ھاياجانلىنىشنىڭ سىمۋولى.

• مەنىۋىمەرىپەت

نۇر ھەمىشە ئەقىل بىلەن مۇناسىۋەتلىك ، چۈنكى مەرىپەت مەنىسى مەنىۋى بىلىمنى چۈشىنىشنى كۆرسىتىدۇ. بەزىلەر ئۈچۈن ئۇ مەنىۋى كۈچنىڭ سىمۋولى ، چۈنكى ئۇ نادانلىق ۋە مەنىۋى قاراڭغۇلۇقنىڭ ئەكسىچە.

• ئىلاھلىقنىڭ گەۋدىلىنىشى

سەنئەتتە

15-ئەسىردە نۇر بىر شەكىل سۈپىتىدە ئىشلىتىلگەن ۋە بەزى رەسىملەردە بەلگە. رەسىمدىكى مەلۇم ئېلېمېنتلارغا نۇر چېچىش ئارقىلىق ، ھېكايە قۇرۇلدى. لېئوناردو دا ۋىنچى رەسىملەردە شەكىل ۋە كۆز قاراش يارىتىش ئۈچۈن ، نۇرنىڭ ماھىيىتىنى تۇنجى بولۇپ تەتقىق قىلغان بولۇپ ، ئۇنىڭ ئەڭ ئاخىرقى كەچلىك زىياپىتى دە نامايان بولغان. ئەمەلىيەتتە ، بۇ نادىر ئەسەر ئوپتىكىلىق ۋە يورۇقلۇق ساھەسىدىكى بىر ئۆمۈر ئىلمىي ئىزدىنىشكە ۋەكىللىك قىلىدۇ.

17-ئەسىرگە كەلگەندە ، نۇررەسىملەردە تېما ۋە بەلگە سۈپىتىدە ئىشلىتىشكە باشلىدى. ۋىللېم كلېز خېدانىڭ مىنسې پىي بىلەن زىياپەت پىچىقى دا ، نەق مەيداندىكى شام ئۆچۈرۈلدى ، بۇ نۇرغۇن كىشىلەر دۇنيا مەۋجۇتلۇقىنىڭ ئۆتكۈنچى دەۋرى ، ھەتتا ھاياتنىڭ ئاخىرلىشىشى بىلەن تۇيۇقسىز مۇناسىۋەتلىك.

گوللاندىيەلىك رەسسام يان ۋېرمېر رەسىملىرىنىڭ بىر قىسمىنى يورۇتۇپ بەردى ، بولۇپمۇ مەرۋايىت بويۇنلۇق ئايال .

بىناكارلىق

ئىلاھنىڭ گەۋدىلىنىشى سۈپىتىدە نۇرنىڭ سىمۋوللۇقى گوت چېركاۋلىرىنىڭ قۇرۇلمىسىدا غايەت زور رول ئوينىدى. گوت ئۇسلۇبى مىلادىيە 12-ئەسىردە بارلىققا كەلگەن ، فرانسىيە ئاببوت سۇگېر باشلامچىلىق قىلغان. ئۇ قەستەن نۇر ئىشلىتىش ئارقىلىق تۇنجى قېتىم گوت چېركاۋى بولغان ساينت دېنىسنىڭ باسىلىكا رايونىنى يېڭىلىدى. ساينت دېنىسنىڭ ھەرقايسى جايلىرىدىكى يورۇقلۇق ئېقىمى. ئاخىرىدا ، ئۇنىڭ گوت چېركاۋىدا قەستەن نۇر ئىشلىتىش بىناكارلىق تېخنىكىسىنىڭ ئۆزى بولۇپ قالدى.

ئەدەبىياتتا

1818-يىلدىكى روماندا بىلىم ۋە مەرىپەتنىڭ سىمۋولى سۈپىتىدە خىزمەت قىلىدۇ ، ئەمما ئۇ زىيانغا ۋەكىللىك قىلىدىغان ئوت بىلەن سېلىشتۇرۇلىدۇ. ھېكايىدە ، ۋىكتور فرانكېنشتېيننىڭ بىلىمى يارىتىلىشنى كەلتۈرۈپ چىقاردى ، ئەمما ئۇ ھاياتلىققا ئېرىشكەن ئالۋاستى ئۆزى ياخشى كۆرىدىغان كىشىلەرنىڭ ھەممىسىنى ئۆلتۈردى.گاتسبىنىڭ ئامېرىكا ئارزۇسى ۋە ئۇنىڭ جۇخارگۈلگە بولغان ئىزدىشى. قانداقلا بولمىسۇن ، ئۇ يەنە پۇل ۋە ئاچكۆزلۈكنىڭ سىمۋولى. گەرچە بۇ ھېكايە جاز دەۋرىدە ئورۇنلاشتۇرۇلغان بولسىمۇ ، يېشىل چىراغنىڭ سىمۋوللۇقى ھازىرقى جەمئىيىتىمىزدە ساقلىنىپ كەلمەكتە. قاراڭغۇلۇق بولسا ئۆلۈمنى ياكى نامەلۇمنى كۆرسىتىدۇ. بەزى ئەھۋاللاردا شام ، قۇياش ، ئاي ۋە يۇلتۇزلار نۇرنىڭ گەۋدىلىنىشى سۈپىتىدە ئىشلىتىلىدۇ.

ئوخشىمىغان مەدەنىيەت ۋە ئېتىقادتىكى نۇرنىڭ سىمۋولى

زور مىقداردىكى سىمۋوللۇق باغلىنىشلىق. دۇنيانىڭ ھەرقايسى جايلىرىدىكى مەدەنىيەتلەردە. بىر قانچە ئەپسانىلەر ۋە ئېتىقادلاردا ئۇ قۇياش ، ئىلاھ ۋە ئىلاھلارغا ۋەكىللىك قىلىدۇ. قىزغىنلىق. قەدىمكى مەدەنىيەتلەردە قۇياش نۇرى بار بولۇپ ، ئەڭ تەپسىلىي بايان قىلىنغانلىرى مىسىر ، ئوتتۇرا ئامېرىكا ۋە پېرۇ. قەدىمكى مىسىردا خېپرى كۆتۈرۈلگەن قۇياشنىڭ ئىلاھى دەپ قارالغان ، ھالبۇكى قۇياش ئىلاھى Ra ھەممىدىن كۈچلۈك. ئازتېك دىنىدا ئىنسانلارنىڭ قۇربانلىق قىلىشى قۇياش ئىلاھلىرى Tezcatlipoca ۋە Huitzilopochtli تەرىپىدىن تەلەپ قىلىنغان.

نۇرنىڭ مەنبەسى بولۇش سۈپىتى بىلەن ، قۇياش مەرىپەت بىلەن مۇناسىۋەتلىك. قۇياشقا چوقۇنۇشنىڭ قەدىمكى دەۋرلەردە كۆزگە كۆرۈنگەنلىكى ئەجەبلىنەرلىك ئەمەس ، چۈنكى قۇياشمۇ ھەممە نەرسىنى گۈللەندۈرىدۇ ۋە تەرەققىي قىلدۇرىدۇ. بەزى مەدەنىيەتلەردە ئۇ يەنە بىرنى ئىگىلىدىئەپسانىلەردە مۇھىم ئورۇن. قەدىمكى گرېتسىيەلىكلەر قۇياشنىڭ ئىلاھى ئاپوللوغا چوقۇنىدۇ ، داگ بولسا نۇرنىڭ شىمالىي ئىلاھى دەپ قارىلىدۇ.

قۇياش ، ئاي ۋە يۇلتۇزلار ئاسماندىكى چىراغلاردەك ، قاراڭغۇلۇقتىكى ماياكلاردەك پارقىرايدۇ. ئۇلار ھەتتا ئۇلارنى ئىلاھىي تەسىر ۋە ئادەتتىن تاشقىرى كۈچلەر بىلەن باغلىدى. ئەجەبلىنەرلىك ئەمەس ، ئۇلار بۇ سەييارىلەرگە قەدىمكى رىمنىڭ ئىلاھلىرى - مېركۇرى ، ۋېنېرا ، مارس ، يۇپىتېر ۋە ساتۇرن دەپ ئىسىم قويغان. ھازىر نۇرغۇن كىشىلەر يەنىلا بۇ ئاسمان جىسىملىرىنىڭ كىشىلەر بىلەن مۇناسىۋىتى بار ، ھەمدە ھەپتىنىڭ مەلۇم بىر كۈنىگە تەسىر كۆرسىتەلەيدۇ دەپ قارايدۇ.

تەسەۋۋۇپ ۋە پالچىلىقتا ئاق نۇر كائىناتتىكى بوشلۇق بولۇپ ، ئاكتىپ ئېنېرگىيە بار. ئۇنى قوغداش ۋە ساقايتىشقا ھەر قانداق ئادەم چاقىرغان دەپ قارىلىدۇ. تەسەۋۋۇپ ، پەيغەمبەر ۋە دانىشمەنلەر ھەتتا چىراغ دەپمۇ ئاتىلىدۇ. ئۇ قۇياشنىڭ نۇرى ياكى نۇرىنى مەركەز قىلىدۇ دەپ قارىلىدۇ ، شۇڭا پالچى خىرۇستالغا نەزەر سېلىپ ، كەلگۈسى ياكى ئۆتمۈشتىكى چۈشەنچىلەرنىڭ چاقنىشىنى قوبۇل قىلىدۇ.

يەھۇدىي مەدەنىيىتىدە

يەھۇدىيلارنىڭ ئەنئەنىسىدە نۇر خۇدا ئۈچۈن كۈچلۈك مەنىۋى تەسۋىر ۋە مەڭگۈلۈك سىمۋول سۈپىتىدە ئىشلىتىلگەن. ئۇ ئىنسانلارنىڭ روھى ، تەۋرات ۋە مىتزۋوتنىڭ سىمۋولى سۈپىتىدە خىزمەت قىلىدۇۋە ئۇلارنىڭ مۇقەددەس تېكىستلىرىدىكى قانۇنلار. مەنورانىڭ يورۇقى ۋە كۆيگەن شاملىرى ئۇلارغا خۇدانىڭ ھاياتىدىكى مەۋجۇتلۇقىنى ئەسلىتىدۇ.

ھازىرقى زاماندىكى نۇرنىڭ سىمۋولى تەبرىكلەش پائالىيەتلىرىدە. ھىندى دىنى ، سىخىزم ۋە جەينىزىمدىكى ئاساسلىق بايراملارنىڭ بىرى بولغان دىۋالى بايرىمى ياكى چىراغ بايرىمى چىراغ ، پانۇس ۋە پوجاڭزا بىلەن تەبرىكلىنىدۇ. بۇ ئىسىم سانسكرىت تىلىدىكى دىپاۋالى دىن كەلگەن بولۇپ ، كىشىلەر قۇر چىراغ مەنىسىنى بىلدۈرىدۇ ، چۈنكى كىشىلەر بايرام مەزگىلىدە توپا ماي چىرىغىنى ياكى دىياسىنى ياندۇرىدۇ.

دىۋالى يورۇقلۇقنىڭ قاراڭغۇلۇق ئۈستىدىن غالىب كەلگەنلىكىگە ۋەكىللىك قىلىدۇ. چىراغلىرىنى ياندۇرۇش ئارقىلىق ، ھىندىلار بايلىق ۋە پاكلىق ئىلاھى لاكشىمى نىڭ ئۆيلىرىگە بەخت تىلىشىنى قارشى ئالىدۇ. بەزىلەر بۇ بايرامنى ئىلاھنىڭ تۇغۇلغان كۈنى دەپ قارايدۇ ، شۇنداقلا ئۇنىڭ ۋىشنۇ بىلەن توي قىلغانلىقىنى تەبرىكلەيدۇ. جايلار ئۈچۈن ئېيتقاندا ، ئۇ جەينىزىمنى ئىسلاھ قىلغۇچى ۋە 24 تىرتانكارانىڭ ئەڭ ئاخىرقىسى ماخاۋىرانىڭ مەرىپەتپەرۋەرلىكىنى خاتىرىلەيدۇ. ئۇ دائىم نويابىرنىڭ ئاخىرىدىن 12-ئاينىڭ باشلىرىغىچە تەبرىكلىنىدۇ ، بۇ يەھۇدىيلارنىڭ كىسلېۋ ئېيىنىڭ 25-كۈنىگە توغرا كېلىدۇ. بۇ بايرام يەھۇدىي دىنىنىڭ غايىسىنى يەنە بىر قېتىم ئىسپاتلىدى ۋە ئېرۇسالىمنىڭ ئىككىنچى بۇتخانىسىنىڭ قايتىدىن ئۆزگەرتىلگەنلىكىنى ئەسلىتىدۇ.

بېلتان ماي بايرىمى ، يورۇقلۇق ۋە يازنىڭ كېلىشىنى تەبرىكلەيدۇ. بۇ ئاتالغۇ كېلتىك قۇياش ئىلاھى بېل نىڭ نامىدىن كەلگەن ، بۇ يەنە يورۇق ئوت دېگەن مەنىنى بىلدۈرىدۇ. پۈتكۈل ياۋروپادا ئۇ يېشىل شاخ ۋە گۈللەرنى كېسىش ئارقىلىق تەبرىكلىنىدۇ ، مايپول ئۇسسۇلى. . ئۇ ھاياتلىق ، ئۈمىد ، يېتەكلەش ۋە ھەقىقەتنىڭ سىمۋولى بولۇش سۈپىتى بىلەن بىر نەچچە سەنئەت ۋە گوت بىناكارلىقىنى ئىلھاملاندۇردى. نۇرغۇن مەدەنىيەتلەردە يورۇقلۇقنىڭ قاراڭغۇلۇق ئۈستىدىن غالىب كەلگەنلىكىنى خاتىرىلەيدىغان بايراملار تەبرىكلىنىدۇ.