قدیم مصر کی سرفہرست 20 ایجادات اور دریافتیں جو آج استعمال ہوتی ہیں۔

  • اس کا اشتراک
Stephen Reese

    قدیم مصری تہذیب نے تقریباً 5,000 سال قبل بالائی اور زیریں مصر کے اتحاد کے بعد اپنی تیز رفتار ترقی کا آغاز کیا۔ اس پر کئی خاندانوں اور بہت سے مختلف بادشاہوں نے حکومت کی جنہوں نے دنیا کے اس علاقے پر مستقل نشانات چھوڑے۔

    تخلیقی اور سائنس نے اندرونی استحکام کے طویل عرصے کے دوران ترقی کی، جو تجارت کی ترقی کے لیے بنیادی حیثیت رکھتی تھی۔ تجارت نے مصر کے لیے ضروری ثقافتی اور نظریاتی تبادلے کو جدت کے اہم مرکزوں میں سے ایک بنایا۔

    اس مضمون میں، ہم قدیم مصر کی سرفہرست 20 ایجادات پر گہری نظر ڈالیں گے جن کی وجہ سے تہذیب کی ترقی. ان میں سے بہت سے آج بھی استعمال میں ہیں۔

    پیپائرس

    3000 قبل مسیح کے قریب، قدیم مصریوں نے پودوں کے گودے کی پتلی چادریں بنانے کے ہنر کو تیار کیا اور اس کو مکمل کیا جس پر وہ لکھ سکتے تھے۔ انہوں نے پپائرس کا گڑھا استعمال کیا، ایک قسم کا پودا جو دریائے نیل کے کنارے اگتا ہے۔

    پپیرس کے پودوں کے گڑھے کو باریک پٹیوں میں کاٹا جاتا تھا جسے پھر پانی میں بھگو دیا جاتا تھا تاکہ ریشے نرم ہو جائیں۔ اور توسیع. اس کے بعد ان پٹیوں کو ایک دوسرے کے اوپر اس وقت تک ڈھیر کیا جاتا جب تک کہ گیلے کاغذ جیسی شکل حاصل نہ ہوجائے۔

    مصری پھر گیلی چادروں کو دباتے اور خشک ہونے کے لیے چھوڑ دیتے۔ گرم اور خشک آب و ہوا کی وجہ سے اس میں تھوڑا وقت لگا۔

    پیپائرس آج کے کاغذ سے قدرے سخت تھا اور اس کی ساخت اس سے زیادہ ملتی تھی۔فارمیسی کی ابتدائی شکلوں میں سے کچھ پر عمل کرنے اور مختلف جڑی بوٹیوں یا جانوروں کی مصنوعات سے بنی ابتدائی دوائیوں میں سے کچھ تیار کرنے کا سہرا ہے۔ 2000 قبل مسیح کے قریب، انہوں نے پہلے ہسپتال قائم کیے، جو بیماروں کی دیکھ بھال کے لیے بنیادی ادارے تھے۔

    یہ ادارے بالکل ایسے نہیں تھے جیسے ہم آج جانتے ہیں اور انہیں زندگی کے گھر<کے نام سے جانا جاتا تھا۔ 11> یا فی آنکھ۔

    ابتدائی اسپتالوں میں پادری اور ڈاکٹر مل کر بیماریوں کے علاج اور جان بچانے کے لیے کام کرتے تھے۔ 1500 قبل مسیح کے لگ بھگ، بادشاہوں کی وادی میں شاہی مقبرے بنانے والے مزدوروں کے پاس سائٹ پر ڈاکٹر موجود تھے جن سے وہ اپنی صحت کے بارے میں مشورہ کر سکتے تھے۔

    میزیں اور فرنیچر کی دیگر اقسام

    قدیم دنیا میں، یہ کوئی غیر معمولی بات نہیں تھی کہ لوگ محض فرش پر بیٹھیں یا بیٹھنے کے لیے چھوٹے، ابتدائی پاخانے یا پتھر اور قدیم بینچ استعمال کریں۔ تیسری صدی قبل مسیح فرنیچر کے پہلے ٹکڑے کرسیاں اور میزیں تھیں جو لکڑی کی ٹانگوں پر کھڑی تھیں۔ وقت گزرنے کے ساتھ، دستکاری ترقی کرتی رہی، مزید آرائشی اور پیچیدہ ہوتی گئی۔ آرائشی نمونے اور شکلیں لکڑی میں تراشی گئیں اور بڑھئیوں نے فرنیچر بنایا جو فرش سے اونچا تھا۔

    میزیں فرنیچر کے سب سے مشہور ٹکڑوں میں سے کچھ بن گئیں اور مصریوں نے انہیں کھانے اور دیگر مختلف سرگرمیوں کے لیے استعمال کرنا شروع کیا۔جب کارپینٹری پہلی بار ابھری تو کرسیاں اور میزیں سٹیٹس سمبل سمجھی جاتی تھیں۔ فرنیچر کے یہ ابتدائی ٹکڑے صرف امیر ترین مصریوں کے لیے مخصوص تھے۔ سب سے قیمتی فرنیچر بازوؤں والی کرسی تھی۔

    میک اپ

    کاسمیٹکس اور میک اپ کی قدیم ترین شکل قدیم مصر میں ظاہر ہوئی اور اس کی تاریخ تقریباً 4000 سال پرانی ہو سکتی ہے۔ BC.

    میک اپ لگانے کا رجحان پکڑا گیا اور مرد اور خواتین دونوں اس سے اپنے چہرے کو نمایاں کرنے سے لطف اندوز ہوئے۔ مصری اپنے ہاتھوں اور چہروں کے لیے مہندی اور سرخ گیتر کا استعمال کرتے تھے۔ انہیں کوہل کے ساتھ موٹی سیاہ لکیریں بنانے کا بھی مزہ آیا جس نے انہیں ان کی منفرد شکل دی۔

    مصر میں میک اپ کے لیے سبز رنگ سب سے زیادہ مقبول اور فیشن ایبل رنگوں میں سے ایک تھا۔ گرین آئی شیڈو ملاکائٹ سے بنایا گیا تھا اور اسے دوسرے روغن کے ساتھ استعمال کیا جاتا تھا تاکہ شاندار شکل پیدا کی جا سکے۔

    ریپنگ اپ

    قدیم مصری بہت سی ایجادات کے ذمہ دار تھے جنہیں ہم عام طور پر استعمال کرتے ہیں۔ اور جدید دنیا میں اسے قدر کی نگاہ سے دیکھتے ہیں۔ ان کی ذہانت نے انسانی تہذیب کو کئی پہلوؤں میں ترقی دی، طب سے لے کر دستکاری اور تفریح ​​تک۔ آج، ان کی زیادہ تر ایجادات میں ترمیم کی گئی ہے اور پوری دنیا میں ان کا استعمال جاری ہے۔

    پلاسٹک یہ اچھے معیار کا تھا اور کافی پائیدار تھا۔ اسی لیے بہت سے قدیم مصری طومار جو پیپرس سے بنے ہیں آج بھی موجود ہیں۔

    انک

    سیاہی کی ایجاد قدیم مصر میں 2500 قبل مسیح میں ہوئی تھی۔ مصری اپنے خیالات اور نظریات کو ایک آسان طریقے سے دستاویز کرنا چاہتے تھے جس میں بہت کم وقت اور محنت لگتی تھی۔ پہلی سیاہی جو انہوں نے استعمال کی وہ لکڑی یا تیل کو جلا کر اور اس کے نتیجے میں بننے والے مرکب کو پانی میں ملا کر بنائی گئی۔

    بعد میں، انہوں نے مختلف روغن اور معدنیات کو پانی کے ساتھ ملانا شروع کر دیا تاکہ ایک بہت گاڑھا پیسٹ بنایا جا سکے جسے پھر ایک سٹائلس یا برش سے پیپرس پر لکھنے کے لیے استعمال کیا جاتا تھا۔ وقت گزرنے کے ساتھ، وہ مختلف رنگوں کی سیاہی تیار کرنے میں کامیاب ہو گئے جیسے سرخ، نیلے اور سبز ۔

    کالی سیاہی کو عام طور پر مرکزی متن لکھنے کے لیے استعمال کیا جاتا تھا جب کہ سرخ کو اہم الفاظ کو نمایاں کرنے کے لیے استعمال کیا جاتا تھا۔ عنوانات دوسرے رنگ زیادہ تر ڈرائنگ کے لیے استعمال ہوتے تھے۔

    پانی کے پہیے

    کسی بھی دوسرے زرعی معاشرے کی طرح، مصری لوگ اپنی فصلوں اور مویشیوں کے لیے صاف پانی کی قابل اعتماد فراہمی پر انحصار کرتے تھے۔ پانی کے کنویں دنیا بھر میں کئی ہزار سال سے موجود تھے، لیکن مصریوں نے ایک میکانکی ڈیوائس ایجاد کی جس نے گڑھوں سے پانی پمپ کرنے کے لیے کاؤنٹر ویٹ کا استعمال کیا۔ پانی کے پہیے ایک لمبے کھمبے کے ساتھ جڑے ہوئے تھے جس کے ایک سرے پر وزن تھا اور دوسرے سرے پر ایک بالٹی تھی، جسے شڈوف کہا جاتا ہے۔

    مصری بالٹی کو پانی کے کنوؤں کے نیچے یا براہ راست پانی میں گرا دیتے تھے۔ دینیل، اور پانی کے پہیوں کا استعمال کرتے ہوئے انہیں اٹھایا. بیلوں کو کھمبے کو جھولنے کے لیے استعمال کیا جاتا تھا تاکہ پانی کو تنگ نہروں میں خالی کیا جا سکے جو فصلوں کو سیراب کرنے کے لیے استعمال ہوتی تھیں۔ یہ ایک ہوشیار نظام تھا، اور اس نے اتنا اچھا کام کیا کہ اگر آپ دریائے نیل کے ساتھ مصر کا سفر کریں تو آپ مقامی لوگوں کو سایہ دار کام کرتے اور نہروں میں پانی ڈالتے ہوئے دیکھیں گے۔

    آبپاشی کے نظام

    مصریوں نے دریائے نیل کے پانی کو مختلف مقاصد کے لیے استعمال کیا اور اس کے لیے انہوں نے آبپاشی کے نظام کو تیار کیا۔ مصر میں آبپاشی کا قدیم ترین طریقہ یہاں تک کہ قدیم ترین مصری خاندانوں سے بھی پہلے کا ہے۔

    اگرچہ میسوپوٹیمیا کے لوگ بھی آبپاشی کی مشق کرتے تھے، قدیم مصری ایک بہت ہی خاص نظام استعمال کرتے تھے جسے بیسن ایریگیشن کہا جاتا ہے۔ اس نظام نے انہیں اپنی زرعی ضروریات کے لیے دریائے نیل کے باقاعدہ سیلاب کو کنٹرول کرنے کی اجازت دی۔ جب سیلاب آتا تھا تو پانی بیسن میں پھنس جاتا تھا جو دیواروں سے بنتا تھا۔ بیسن پانی کو قدرتی طور پر اس سے کہیں زیادہ روکے رکھتا تھا جس سے زمین اچھی طرح سیر ہو جاتی تھی۔

    مصری پانی کے بہاؤ کو کنٹرول کرنے میں ماہر تھے اور سیلاب کو زرخیز گاد لانے کے لیے استعمال کرتے تھے۔ بعد میں پودے لگانے کے لیے مٹی کو بہتر بناتے ہوئے، اپنے پلاٹوں کی سطح پر آباد ہو جاتے ہیں۔

    وگ

    قدیم مصر میں، مردوں اور عورتوں دونوں کے سر کبھی کبھار صاف ہوتے تھے یا ان کے بال بہت چھوٹے ہوتے تھے۔ وہ اکثر اپنے اوپر وگ پہنتےاپنی کھوپڑی کو سخت دھوپ سے بچانے اور اسے صاف رکھنے کے لیے۔

    ابتدائی مصری وِگ جن کی تاریخ 2700 قبل مسیح کی ہے، زیادہ تر انسانی بالوں سے بنی تھیں۔ تاہم، اون اور کھجور کے پتوں کے ریشوں جیسے سستے متبادل بھی تھے۔ مصریوں نے اپنے سروں پر وگ لگانے کے لیے موم یا سور کی چربی لگائی۔

    وقت گزرنے کے ساتھ ساتھ وگ بنانے کا فن جدید ترین ہو گیا۔ وِگ نے درجہ، مذہبی تقویٰ اور سماجی حیثیت کی نشاندہی کی۔ مصریوں نے انہیں سجانا اور مختلف مواقع کے لیے مختلف قسم کی وگیں بنانا شروع کر دیں۔

    سفارت کاری

    تاریخ کا قدیم ترین امن معاہدہ مصر میں فرعون رعمیس دوم اور ہٹی بادشاہ مواتالی دوم کے درمیان طے پایا تھا۔ . معاہدہ، تاریخ c. 1,274 قبل مسیح، قادیش کی لڑائی کے بعد تیار کیا گیا تھا جو کہ جدید شام کے علاقے میں لڑی گئی تھی۔

    اس وقت لیونٹ کا پورا خطہ بڑی طاقتوں کے درمیان میدانِ جنگ تھا۔ امن معاہدہ اس حقیقت کا نتیجہ تھا کہ دونوں فریقوں نے چار دن سے زیادہ لڑائی کے بعد فتح کا دعویٰ کیا۔

    چونکہ جنگ آگے بڑھ رہی تھی دونوں رہنماؤں کے لیے یہ بات بالکل واضح ہوگئی کہ مزید تنازعہ فتح کی ضمانت نہیں دے گا۔ کسی کے لیے بھی اور بہت مہنگا بھی ہو سکتا ہے۔

    نتیجتاً، امن معاہدے کے ساتھ دشمنی ختم ہوئی جس نے کچھ قابل ذکر معیارات قائم کیے تھے۔ اس نے بنیادی طور پر دو ریاستوں کے درمیان امن معاہدوں کے لیے ایک پریکٹس قائم کی جس کا نتیجہ دونوں میں طے پایازبانیں۔

    باغات

    یہ بالکل واضح نہیں ہے کہ باغات پہلی بار مصر میں کب نمودار ہوئے۔ 16ویں صدی قبل مسیح کی کچھ مصری قبروں کی پینٹنگز میں کمل تالابوں کے ساتھ آرائشی باغات کو دکھایا گیا ہے جو کھجوروں اور ببول کی قطاروں سے گھرے ہوئے ہیں۔

    ممکنہ طور پر قدیم ترین مصری باغات سادہ سے شروع ہوئے سبزیوں کے باغات اور پھلوں کے باغات۔ جوں جوں ملک امیر تر ہوتا چلا گیا، یہ ہر طرح کے پھولوں، آرائشی فرنیچر، سایہ دار درختوں، پیچیدہ تالابوں اور چشموں کے ساتھ آرائشی باغات میں تبدیل ہوئے۔

    فیروزی زیورات

    فیروزی زیورات مصر میں سب سے پہلے ایجاد ہوئی تھی اور قدیم مصری مقبروں سے ملنے والے شواہد کے مطابق اس کی تاریخ 3,000 قبل مسیح کی جا سکتی ہے۔ اسے انگوٹھیوں اور سونے کے ہاروں میں سیٹ کیا گیا تھا اور اسے جڑنا کے طور پر بھی استعمال کیا گیا تھا یا اسکاراب میں تراشی گئی تھی۔ فیروزہ مصری فرعونوں کے پسندیدہ رنگوں میں شامل تھا جو اکثر اس قیمتی پتھر کے ساتھ بھاری زیورات پہنتے تھے۔

    فیروزے کی کان کنی پورے مصر میں کی جاتی تھی اور فیروزی کی پہلی کانیں 3,000 قبل مسیح میں پہلی مصری خاندان کے طور پر کام کرنا شروع ہوئیں۔ وقت گزرنے کے ساتھ ساتھ، شمالی مصر پر واقع جزیرہ نما سینائی کو ' فیروزی کا ملک' کے نام سے جانا جانے لگا، کیونکہ اس قیمتی پتھر کی زیادہ تر کانیں وہاں موجود تھیں۔

    ٹوتھ پیسٹ

    مصری ٹوتھ پیسٹ کے قدیم ترین استعمال کنندہ ہیں کیونکہ وہ صفائی اور منہ کی صحت کو اہمیت دیتے ہیں۔خیال کیا جاتا ہے کہ انہوں نے ٹوتھ پیسٹ کا استعمال تقریباً 5000 قبل مسیح میں شروع کیا تھا، چینیوں کی طرف سے ٹوتھ برش کی ایجاد سے بہت پہلے۔

    مصری ٹوتھ پیسٹ پاؤڈر سے بنایا گیا تھا جس میں بیل کے کھروں، انڈوں کے چھلکے، پتھری نمک اور کالی مرچ کی زمینی راکھ ہوتی تھی۔ کچھ سوکھے آئیرس کے پھولوں اور پودینہ سے بنے تھے جس نے انہیں خوشگوار خوشبو دی۔ پاؤڈر کو پانی کے ساتھ باریک پیسٹ میں ملایا جاتا تھا اور پھر اسے جدید ٹوتھ پیسٹ کی طرح استعمال کیا جاتا تھا۔

    بولنگ

    قدیم مصری غالباً قدیم ترین لوگوں میں سے ایک تھے جو کھیلوں اور کھیلوں کی مشق کرنے کے لیے مشہور تھے۔ بولنگ ان میں سے ایک تھی۔ مصری مقبروں کی دیواروں پر 5,200 قبل مسیح میں پائے جانے والے آرٹ ورک کے مطابق، باؤلنگ کا پتہ قدیم مصر سے لگایا جا سکتا ہے، تقریباً 5,000 قبل مسیح۔ انہوں نے ان چیزوں کو کھٹکھٹانے کے مقصد کے ساتھ مختلف اشیاء پر ایک لین کے ساتھ بڑے پتھروں کو لپیٹ دیا۔ وقت گزرنے کے ساتھ، اس کھیل میں تبدیلی کی گئی اور آج دنیا میں گیند بازی کی بہت سی مختلف اقسام موجود ہیں۔

    شہد کی مکھیاں پالنا

    بعض ذرائع کے مطابق، شہد کی مکھیاں پالنا سب سے پہلے قدیم مصر میں رائج تھا۔ اس روایت کے ابتدائی ثبوت پانچویں خاندان سے مل سکتے ہیں۔ مصری اپنی مکھیوں سے محبت کرتے تھے اور انہیں اپنے فن پاروں میں دکھایا کرتے تھے۔ یہاں تک کہ بادشاہ توتنخامون کے مقبرے میں شہد کی مکھیوں کے چھتے پائے جاتے تھے۔

    قدیم مصر کے شہد کی مکھیوں کے پالنے والے اپنی شہد کی مکھیوں کو پائپوں میں رکھتے تھے جنہیں استعمال کرکے بنایا جاتا تھا۔گھاس، سرکنڈوں اور پتلی لاٹھیوں کے بنڈل۔ انہیں کیچڑ یا مٹی سے ایک ساتھ پکڑا جاتا تھا اور پھر تیز دھوپ میں پکایا جاتا تھا تاکہ وہ اپنی شکل برقرار رکھیں۔ آرٹ جو 2,422 قبل مسیح کا ہے مصری کارکنوں کو شہد نکالنے کے لیے شہد کی مکھیوں میں دھواں اڑاتے ہوئے دکھایا گیا ہے۔

    فرائینگ فوڈ

    کھانے تلنے کا رواج قدیم مصر میں تقریباً 2,500 قبل مسیح میں شروع ہوا۔ مصریوں کے پاس کھانا پکانے کے مختلف طریقے تھے جن میں ابالنا، بیکنگ، سٹونگ، گرلنگ اور بھوننا شامل تھا اور جلد ہی انہوں نے مختلف قسم کے تیلوں کا استعمال کرکے کھانا بھوننا شروع کردیا۔ تلنے کے لیے استعمال ہونے والے سب سے مشہور تیل لیٹش کے بیج، زعفران، پھلیاں، تل، زیتون اور ناریل کا تیل تھے۔ جانوروں کی چربی کو بھوننے کے لیے بھی استعمال کیا جاتا تھا۔

    تحریر - Hieroglyphs

    لکھنا، انسانیت کی سب سے بڑی ایجادات میں سے ایک، مختلف اوقات میں تقریباً چار مختلف مقامات پر آزادانہ طور پر ایجاد ہوئی۔ ان مقامات میں میسوپوٹیمیا، مصر، میسوامریکہ اور چین شامل ہیں۔ مصریوں کے پاس hieroglyphs کا استعمال کرتے ہوئے لکھنے کا ایک نظام تھا، جو 4th Millennium BCE کے شروع میں تیار کیا گیا تھا۔ مصری ہیروگلیفک نظام ابھرا اور مصر کی سابقہ ​​فنکارانہ روایات کی بنیاد پر تیار ہوا جو خواندگی سے پہلے بھی ہے۔

    ہائروگلیف ایک تصویری رسم الخط کی ایک شکل ہے جو علامتی آئیڈیوگرام استعمال کرتی ہے، جن میں سے زیادہ تر آوازوں یا فونیم کی نمائندگی کرتے ہیں۔ مصریوں نے سب سے پہلے تحریر کے اس نظام کو ان نوشتہ جات کے لیے استعمال کیا جو مندروں کی دیواروں پر پینٹ یا تراشے گئے تھے۔ یہ عام ہے۔نے قائم کیا کہ ہیروگلیفک رسم الخط کی ترقی نے مصری تہذیب کو قائم کرنے میں مدد کی۔

    قانون نافذ کرنے والے

    قانون نافذ کرنے والے، یا پولیس، پہلی بار مصر میں 3000 قبل مسیح کے آس پاس متعارف کرائے گئے تھے۔ پہلے پولیس افسران دریائے نیل پر گشت کرنے اور اس بات کو یقینی بنانے کے ذمہ دار تھے کہ بحری جہاز چوروں سے محفوظ رہیں۔

    قانون نافذ کرنے والے اداروں نے مصر میں ہونے والے تمام جرائم پر کوئی رد عمل ظاہر نہیں کیا اور دریا کی تجارت کے تحفظ کے لیے سب سے زیادہ سرگرم تھے، اس بات کو یقینی بناتے ہوئے یہ بلا تعطل رہا. نیل کے کنارے تجارت کی حفاظت کو ملک کی بقا کے لیے اہم سمجھا جاتا تھا اور معاشرے میں پولیس کا بہت بڑا کردار تھا۔

    شروع میں، خانہ بدوش قبائل کو دریا پر گشت کے لیے لگایا جاتا تھا، اور آخر کار پولیس۔ اس نے حفاظت کے دیگر شعبوں کو سنبھال لیا جیسے سرحدوں پر گشت کرنا، فرعون کے مال کی حفاظت کرنا اور دارالحکومت کے شہروں کی حفاظت کرنا۔

    ریکارڈ رکھنا

    مصریوں نے اپنی تاریخ کو احتیاط سے نوٹ کیا، خاص طور پر ان کے بہت سے مختلف خاندانوں کی تاریخ۔ وہ نام نہاد بادشاہوں کی فہرستیں بنانے کے لیے جانے جاتے تھے اور اپنے حکمرانوں اور لوگوں کے بارے میں وہ سب کچھ لکھ سکتے تھے۔

    مصری ریکارڈ کی پہلی مثالیں جو 3,000 قبل مسیح تک پرانی ہیں۔ پہلی بادشاہوں کی فہرست کے مصنف نے مختلف مصری خاندانوں میں ہر سال رونما ہونے والے اہم واقعات کو نوٹ کرنے کی کوشش کی، ساتھ ہی نیل کی بلندی اور کسی بھی قدرتیہر سال کے دوران آنے والی آفات۔

    ادویات

    مصری تہذیب، اسی زمانے میں موجود دیگر تہذیبوں کی طرح، یہ مانتی تھی کہ بیماری دیوتاؤں کی طرف سے آتی ہے اور اسے ہونا چاہیے۔ رسم اور جادو کے ساتھ علاج. نتیجتاً، پادریوں کے لیے اور سنگین بیماریوں کی صورت میں، شہنشاہوں کے لیے دوائیں محفوظ کر دی گئیں۔

    تاہم، وقت کے ساتھ ساتھ، مصر میں طبی عمل تیزی سے آگے بڑھنے لگا اور علاج کے لیے مذہبی رسومات کے علاوہ مزید سائنسی طریقوں نے حقیقی ادویات متعارف کرائیں۔ بیماریاں۔

    مصریوں نے اپنے قدرتی ماحول جیسے جڑی بوٹیاں اور جانوروں کی مصنوعات سے دوائیاں بنائیں۔ انہوں نے سرجری اور دندان سازی کی ہوشیار شکلیں بھی انجام دینا شروع کر دیں۔

    برتھ کنٹرول

    برتھ کنٹرول کی ابتدائی شکلیں قدیم مصر میں 1850 قبل مسیح میں پائی گئیں (یا کچھ ذرائع کے مطابق , 1,550 BC)۔

    بہت سے مصری پاپائرس اسکرولز ملے جن میں یہ ہدایات درج تھیں کہ ببول کے پتوں، لنٹ اور شہد کا استعمال کرتے ہوئے مختلف قسم کے پیدائشی کنٹرول کیسے بنایا جائے۔ یہ ایک قسم کی سروائیکل ٹوپی بنانے کے لیے استعمال کیے جاتے تھے جو رحم میں سپرم کے داخلے کو روکتے تھے۔

    ان مانع حمل آلات کے ساتھ ساتھ جو اندام نہانی میں نطفہ کو مارنے یا بلاک کرنے کے لیے داخل کیے جاتے تھے ' پیسریز' ۔ آج بھی دنیا بھر میں پیسریز کو برتھ کنٹرول کی شکلوں کے طور پر استعمال کیا جاتا ہے۔

    اسپتال

    قدیم مصری

    اسٹیفن ریز ایک مورخ ہے جو علامتوں اور افسانوں میں مہارت رکھتا ہے۔ انہوں نے اس موضوع پر کئی کتابیں لکھی ہیں، اور ان کا کام دنیا بھر کے جرائد اور رسائل میں شائع ہو چکا ہے۔ لندن میں پیدا اور پرورش پانے والے اسٹیفن کو ہمیشہ تاریخ سے محبت تھی۔ بچپن میں، وہ کئی گھنٹے قدیم تحریروں اور پرانے کھنڈرات کی کھوج میں صرف کرتا۔ اس کی وجہ سے وہ تاریخی تحقیق میں اپنا کریئر بنا۔ علامتوں اور افسانوں کے ساتھ اسٹیفن کی دلچسپی اس کے اس یقین سے پیدا ہوتی ہے کہ یہ انسانی ثقافت کی بنیاد ہیں۔ ان کا خیال ہے کہ ان افسانوں اور افسانوں کو سمجھنے سے ہم خود کو اور اپنی دنیا کو بہتر طور پر سمجھ سکتے ہیں۔