یہودی لوک داستانوں اور میسوپوٹیمیا کے افسانوں میں، لِلتھ طوفان، موت، بیماری، جنسی فتنہ اور بیماری سے وابستہ ایک مادہ شیطان تھی۔ قدیم یہودی تحریروں کے مطابق، حوا کے وجود میں آنے سے پہلے، لِلِتھ کو آدم کی پہلی بیوی کہا جاتا تھا۔ تاہم، اس نے آدم کے تابع ہونے سے انکار کر دیا اور عدن کے باغ کو چھوڑ دیا۔

آئیے لیلتھ کی کہانی پر گہری نظر ڈالتے ہیں اور یہ کہ وہ یہودی افسانوں میں سب سے زیادہ مہلک اور خوفناک شیطانی شخصیت کے طور پر کیسے مشہور ہوئی .

لِلتھ کون تھا؟

لیلتھ (1887) بذریعہ جان کولیر۔ پبلک ڈومین۔

لیجنڈ کے مطابق، لِلتھ کو بالکل اسی طرح بنایا گیا تھا جس طرح اس کے شوہر، ایڈم۔ یہ کہا جاتا تھا کہ خدا نے بھی اسی مٹی کا استعمال کیا لیکن اس نے کچھ باقیات اور گندگی بھی استعمال کی جس کی وجہ سے بعد میں للتھ نے اپنے شیطانی خصلتوں کو جنم دیا۔

حالانکہ للتھ کو آدم کے ساتھ باغ عدن میں رہنا تھا۔ وہ مضبوط اور خود مختار تھی اور خود کو آدم کے برابر سمجھتی تھی کیونکہ وہ اسی طرح پیدا کی گئی تھی جیسے وہ تھا۔ لہذا، اس نے ایڈم کے ساتھ ہمبستری کرنے سے انکار کر دیا اور ان کی شادی ناکام ہو گئی، جس کے نتیجے میں للتھ باغ چھوڑ کر چلی گئی۔

چونکہ آدم اپنی بیوی کے بغیر تنہا محسوس کرنے لگا، اس لیے خدا نے اس کے لیے دوسری بیوی بنانے کا فیصلہ کیا۔ اس بار، اس نے آدم کی پسلیوں میں سے ایک لی اور اس سے حوا کو پیدا کیا۔ حوا، للیتھ کے برعکس، اپنے شوہر کی تابعدار تھی اور جوڑی خوشی سے ایک ساتھ رہتی تھی۔گارڈن آف ایڈن میں۔

چونکہ لِلتھ ایڈم سے آزاد تھی اسے دنیا کی پہلی فیمینسٹ کے طور پر پہچانا گیا اور یہاں تک کہ تحریک نسواں نے اسے اپنایا۔ لِلِتھ کے بارے میں ایک دلچسپ حوالہ بین سیرا کے حروف تہجی میں پایا جا سکتا ہے، جس میں لِلِتھ اور آدم کے درمیان ہونے والے آتش گیر تبادلے کی تفصیلات بیان کی گئی ہیں۔

جب خُدا نے پہلے انسان آدم کو اکیلے تخلیق کیا تو خُدا نے کہا، "یہ نہیں ہے۔ انسان کا تنہا رہنا اچھا ہے۔ [لہذا] خدا نے اس کے لیے اس جیسی زمین سے ایک عورت پیدا کی اور اس کا نام لِلِتھ رکھا۔ وہ [آدم اور لِلِتھ] فوراً ایک دوسرے سے بحث کرنے لگے: اُس نے کہا، "میں نیچے نہیں لیٹوں گی،" اور اُس نے کہا، "میں نیچے نہیں بلکہ اوپر لیٹوں گا، کیونکہ تم نیچے کے لیے موزوں ہو اور میں ہونے کے لیے۔ اوپر۔" اس نے اس سے کہا، "ہم دونوں برابر ہیں، کیونکہ ہم دونوں زمین سے ہیں." اور وہ ایک دوسرے کی بات نہیں سنتے تھے۔ چونکہ لِلِتھ نے دیکھا [یہ کیسا تھا]، اس نے خدا کا ناقابلِ بیان نام بولا اور ہوا میں اڑ گئی۔ آدم اپنے خالق کے سامنے دعا میں کھڑا ہوا اور کہا، "مالک کائنات، جو عورت آپ نے مجھے دی تھی وہ مجھ سے بھاگ گئی!"

یہ حوالہ للتھ کے کردار کی طاقت اور اس حقیقت کو ظاہر کرتا ہے کہ اس نے ایسا نہیں کیا۔ آدم کی طرف سے مالک بننا چاہتے ہیں لیکن احترام اور مساوات چاہتے ہیں. جیسا کہ بائبل کی اسکالر جینیٹ ہوو گینز کہتی ہیں، "للیتھ کی آزادی کی خواہش کو مردانہ تسلط والے معاشرے نے ناکام بنا دیا ہے۔"

کہانی کے ایک متبادل ورژن میں، اس نے باغیچے میں رہنے سے انکار کرنے کے بعد ہی اسے شیطانیت کا نشانہ بنایا۔ ایڈن اور اسے چھوڑ دیارضاکارانہ طور پر۔

لیلتھ بطور 'ڈارک دیوی'

لیلتھ کا نام سمیرین لفظ 'للیتو' سے ماخوذ ہے۔ جس کا مطلب عورت شیطان یا ہوا کی روح ہے اور وہ اکثر قدیم متون میں دوسرے شیطانوں کے ساتھ بیان کی گئی ہے۔ یہ بھی کہا جاتا ہے کہ اس کا سمیری جادو ٹونے سے تعلق ہے۔

لیلتھ کو یہودی افسانوں میں تمام شیطانوں میں سب سے زیادہ بدنام کے طور پر جانا جاتا تھا۔ وہ عورتوں اور بچوں کا شکار کرنا پسند کرتی تھی، دروازے کے پیچھے چھپی رہتی تھی، نوزائیدہ بچوں یا شیر خوار بچوں کو گلا گھونٹ کر موت کے گھاٹ اتارنے کے موقع کا انتظار کرتی تھی۔ اس کے پاس نوزائیدہ بچوں اور حاملہ ماؤں میں بیماری پیدا کرنے کی بھی طاقت تھی جس کے نتیجے میں اسقاط حمل ہوتا ہے۔ کچھ لوگوں کا خیال تھا کہ لِلتھ اپنے آپ کو اُلو میں تبدیل کر لے گی اور نوزائیدہ بچوں اور نوزائیدہ بچوں کا خون پیے گی۔

بیبیلون ٹالمود کے مطابق، لِلِتھ ایک بہت ہی خطرناک اور تاریک روح تھی، رات کا ایک شیطان تھا جس میں بے قابو جنسیت تھی۔ مرد کے لیے رات کو اکیلے سونا خطرناک سمجھا جاتا تھا کیونکہ وہ اس کے پلنگ پر آکر اس کی منی چرا لیتی تھی۔ اس نے اپنے آپ کو اس طرح سے چرائے ہوئے منی سے زرخیز بنایا اور اس نے سیکڑوں بدروحوں (یا جیسا کہ بعض ذرائع کا کہنا ہے کہ لاتعداد شیطانوں کی اولاد) کو جنم دیا۔ کچھ لوگوں کا کہنا ہے کہ لِلِتھ نے ایک دن میں ایک سو سے زیادہ شیاطین کو جنم دیا۔

کچھ اکاؤنٹس میں، لِلِتھ یا تو پہلا ویمپائر تھا یا اُس نے پہلے ویمپائر کو جنم دیا۔ اس کا قدیم یہودیوں سے گہرا تعلق ہے۔توہمات کہ اس نے خود کو اللو بنا لیا اور چھوٹے بچوں کا خون پیا۔

لیلتھ اور فرشتے

لیلتھ کے باغ عدن سے نکلنے کے بعد، ایڈم نے خدا سے درخواست کی کہ وہ اسے تلاش کرے اور اسے واپس لائے۔ گھر تو خدا نے اسے واپس لینے کے لیے تین فرشتے بھیجے۔

فرشتوں نے للتھ کو بحیرہ احمر میں پایا اور انھوں نے اسے بتایا کہ اگر وہ باغ عدن میں واپس نہیں آئی تو اس کے سو بیٹے ہر روز ہلاک ہو جائیں گے۔ . تاہم، Lilith انکار کر دیا. فرشتوں نے اسے بتایا کہ اس کے لیے واحد دوسرا راستہ موت ہے لیکن للتھ ڈری نہیں اور پھر اس نے انکار کردیا۔ اس نے کہا کہ خدا نے اسے تمام نوزائیدہ بچوں کی ذمہ داری کے لیے پیدا کیا تھا: لڑکے پیدائش سے لے کر زندگی کے آٹھویں دن تک اور لڑکیاں بیسویں دن تک۔

پھر فرشتوں نے لِلِتھ سے قسم کھائی کہ جو بھی شیر خوار بچہ اس پر اپنی تصویر کے ساتھ تعویذ پہنے گا اس کی حفاظت کی جائے گی اور وہ بچے پر اپنے اختیارات استعمال نہیں کر سکے گی۔ اس پر، للیتھ نے ہچکچاتے ہوئے اتفاق کیا۔ اس وقت سے، وہ کسی بھی بچوں یا حاملہ ماؤں کو نقصان پہنچانے سے قاصر تھی جنہوں نے یا تو تعویذ پہن رکھے تھے یا فرشتوں کے ناموں والی تختیاں یا اپنے گھروں پر ان پر تصویریں لٹکا دی تھیں۔ بچوں کو تعویذ دیے گئے اور انہیں شیطان سے بچانے کے لیے ہر وقت اپنے پاس رکھنے کو کہا گیا۔

چونکہ للیتھ نے باغ عدن میں واپس آنے سے انکار کر دیا تھا، اس لیے خدا نے اسے سزا دینے کا فیصلہ کیا۔ اگر وہ حفاظتی تعویذ کی وجہ سے کم از کم ایک انسانی شیر خوار کو قتل نہیں کر سکتی تھی، تو وہ کرے گی۔اپنے ہی بچوں کے خلاف ہو جائیں گے اور ان میں سے ایک سو روزانہ ہلاک ہو جائیں گے۔

للیتھ باغ عدن میں واپس آتی ہے

کہانی کے کچھ ورژن کے مطابق، للتھ کو آدم اور حوا سے حسد تھی کیونکہ وہ عدن کے باغ میں امن اور خوشی سے رہتے تھے۔ اس جوڑے سے بدلہ لینے کی سازش کرتے ہوئے، اس نے خود کو ایک سانپ (جسے ہم لوسیفر، یا شیطان کے نام سے جانتے ہیں) میں تبدیل کر دیا اور باغ میں واپس آگئی۔

لوسیفر کی شکل میں، سانپ ، للتھ نے حوا کو ممنوعہ پھل کھانے پر راضی کیا جس کے نتیجے میں آدم اور حوا کو جنت چھوڑنی پڑی۔

لیلتھ کی عکاسی اور نمائندگی

سمیریا میں، للیتھ کو اکثر پرندے کے پاؤں والی اور سینگوں والا تاج پہنے والی ایک خوبصورت پروں والی عورت کے طور پر دکھایا جاتا تھا۔ وہ عام طور پر دو اُلو ، رات کے اور شکاری پرندے کی طرف لپکتی ہے جو کہ آسیب سے قریب سے وابستہ علامت سمجھے جاتے ہیں۔ وہ ہر ہاتھ میں جو اشیاء رکھتی ہے وہ الہی اختیار سے جڑی ہوئی علامتیں ہیں۔ انڈرورلڈ کے تمام باشندوں نے اپنے نقل و حمل کے طریقے کے طور پر بڑے، شیطانی پنکھوں کا استعمال کیا اور لِلتھ نے بھی ایسا ہی کیا۔

کچھ تصاویر اور آرٹ میں لِلتھ کو دو شیروں کی پشت پر کھڑا دکھایا گیا ہے، جس کے مطابق وہ جھکتی ہوئی دکھائی دیتی ہے۔ اس کی مرضی پوری تاریخ میں، اسے آرٹ کے بہت سے کاموں کے ساتھ ساتھ تختیوں اور ریلیفوں پر بھی دکھایا گیا ہے، خاص طور پر بابل میں جہاں کہا جاتا ہے کہ اس کی ابتدا ہوئی تھی۔ کچھ راحتوں پر، اسے جسم کے اوپری حصے کے ساتھ پیش کیا گیا ہے۔ایک عورت کی اور نچلے جسم کے بجائے سانپ کی دم، یونانی افسانوں میں Echidna کی طرح۔

لیلتھ مصری، یونانی، رومن، اسرائیلی اور ہٹائٹ ثقافتوں میں ایک مشہور شخصیت تھی اور بعد میں، وہ یورپ میں بھی مقبول ہوئی۔ وہ زیادہ تر افراتفری اور جنسیت کی نمائندگی کرتی تھی اور کہا جاتا تھا کہ اس نے لوگوں پر ہر طرح کے خطرناک، برے منتر ڈالے ہیں۔

مقبول ثقافت میں لِلتھ

آج، لِلتھ ایک مقبول آزادی کی علامت ہے۔ پوری دنیا میں حقوق نسواں کے گروپس۔ خواتین کو احساس ہونے لگا کہ وہ بھی لِلتھ کی طرح خود مختار ہو سکتی ہیں اور وہ اسے نسائی طاقت کی علامت کے طور پر دیکھنے لگیں۔

1950 کی دہائی میں، کافر مذہب وِکا، وجود میں آیا اور وِکا کے پیروکار شروع ہوئے۔ للتھ کو 'تاریک دیوی' کے طور پر پوجنا۔ اس دوران وہ وِکا مذہب سے وابستہ ایک اہم علامت بن گئی۔

وقت گزرنے کے ساتھ ساتھ، لِلتھ نے مقبول ثقافت میں ایک الگ کردار کے طور پر ترقی کی، جو مزاحیہ کتابوں، ویڈیو گیمز، مافوق الفطرت فلموں، ٹی وی سیریز، کارٹون اور اسی طرح. اس کا نام بے حد مقبول ہے اور اسے بہت سے لوگ پراسرار، تاریک دیوی یا زمین کی پہلی خاتون کے طور پر دیکھتے ہیں جس نے اپنی آزادی کے لیے جنگ لڑی اس سے قطع نظر کہ اسے کتنی ہی قیمت ادا کرنی پڑی۔

مختصر میں

لیلتھ کو یہودی افسانوں میں سب سے زیادہ خوفناک اور مہلک شیطانی شخصیت کے طور پر جانا جاتا ہے۔ تاہم، وہ حقوق نسواں کے درمیان ایک اہم علامت بھی ہیں، جواس کی طاقت اور آزادی کے لیے اس کا احترام کریں۔ اس کی کہانی اسرار اور بہت دلچسپی کا موضوع بنی ہوئی ہے۔