Echo - la'nati nimfa

  • Buni Baham Ko'Ring
Stephen Reese

    Yunon mifologiyasida aks-sado Gera ning g'azabiga uchragan shaxslarning uzun ro'yxatiga kiradi. Achchiq gapiruvchi Echo bugungi kunda aks-sadolar paydo bo'lishining sababidir. Mana yaqinroq ko'ring.

    Echo kim edi?

    Echo Cithaeron tog'ida yashagan nimfa edi. U kichik ayol ilohiylik edi va uning kelib chiqishi va ota-onasi noma'lum. Oread sifatida u tog'lar va g'orlarning nimfasi edi. Echo nomi yunoncha tovush degan so'zdan olingan. Echo Hera va Narcissus bilan aloqalari bilan mashhur. Uning tasvirlari odatda uni go'zal yosh qiz sifatida ko'rsatadi.

    Echo va Gera

    Zevs , momaqaldiroq xudosi Cithaeron tog'ining nimfalariga tashrif buyurishni va ular bilan shug'ullanishni yaxshi ko'rar edilar. ular bilan noz-karashma. Bu Zevsning ko'p zinokor harakatlaridan biri edi. Uning rafiqasi Gera ma'buda Zevsning qilmishlariga doimo e'tiborli bo'lib, uning xiyonati uchun juda hasadgo'y va qasoskor bo'lgan.

    Zevs nimfalarni ziyorat qilganida, Echoning vazifasi Herani cheksiz gaplari bilan chalg'itishi kerak edi. malika ma'buda Zevs nima qilayotganini bilmas edi. Shu tariqa Echo Gerani chalg‘itadi va Zevs Gera uni harakatda ushlab turmasdan qochib ketadi.

    Ammo Gera Echo nima qilayotganini bilib oldi va g‘azablandi. Jazo sifatida Hera Echoni la'natladi. O'shandan beri Echo uning tilini boshqara olmadi. U jim turishga va shunchaki takrorlashga majbur bo'ldiboshqalarning so'zlari.

    Echo va Narcissus

    Echo and Narcissus (1903) by Jon William Waterhouse

    U la'natlanganidan keyin Echo u o'rmonda kezib yurganida, chiroyli ovchi Narciss do'stlarini qidirayotganini ko'rdi. Narcissus kelishgan, mag'rur va mag'rur edi va uning yuragi sovuq bo'lgani uchun hech kimni sevib qololmasdi.

    Echo uni sevib qoldi va o'rmon bo'ylab uning ortidan ergashdi. Echo u bilan gaplasha olmadi va faqat aytganlarini takrorlashi mumkin edi. Narcissus do'stlarini chaqirganda, Echo uning aytganlarini takrorladi, bu esa uni qiziqtirdi. U o'ziga kelish uchun "ovoz" ni chaqirdi. Echo Narcissus turgan joyga yugurdi, lekin uni ko'rib, u rad etdi. Yuragi ezilib, Echo qochib ketdi va uning ko‘zidan yashirindi, lekin uni kuzatishda va unga qarag‘ay qarashda davom etdi.

    Ayni paytda Narciss o‘z aksini sevib qoldi va suv havzasi bo‘yida o‘z aksi bilan gaplasharkan. Echo uni kuzatishda davom etdi va asta-sekin o'limga cho'zildi. Echo vafot etgach, uning tanasi g'oyib bo'ldi, lekin uning ovozi boshqalarning so'zlarini takrorlash uchun erda qoldi. Narciss, o'z navbatida, yeb-ichishni to'xtatdi va suvdagi odamning javobsiz sevgisidan azob chekib, asta-sekin vafot etdi.

    Afsonaning o'zgarishi

    Echo va Geraning hikoyasi aks-sado qanday la'natlanganiga oid eng mashhur tushuntirish bo'lsa-da, yoqimsiz o'zgarish bor.

    Shunga ko'ra, Echou zo'r raqqosa va qo'shiqchi edi, lekin u odamlarning sevgisini, shu jumladan xudoning sevgisini rad etdi Pan . Rad etishdan g'azablangan Pan aqldan ozgan cho'ponlarga nimfani bo'laklab tashladi. Parchalar butun dunyo bo'ylab tarqalib ketdi, lekin Gaia , er ma'budasi ularni yig'ib, barcha bo'laklarni ko'mib tashladi. Biroq, u ovozni yig'a olmadi va shuning uchun biz hali ham Echoning ovozini eshitamiz va boshqalarning so'zlarini takrorlaymiz.

    Afsonaning yana bir o'zgarishida Pan va Echo birgalikda farzand ko'rishdi, u Iambe , qofiya va quvnoqlik ma'budasi.

    O'rash uchun

    Yunon mifologiyasi bugungi kunda biz oddiy deb hisoblaydigan ko'plab tabiiy hodisalarni tushuntirishga harakat qilgan. Echo hikoyasi tabiiy omilni olib, uni romantik va qayg'uli ertakga aylantirib, aks-sadolarning mavjudligiga asos beradi.

    Stiven Riz ramzlar va mifologiyaga ixtisoslashgan tarixchi. U bu mavzuda bir nechta kitoblar yozgan va uning ishlari butun dunyo bo'ylab jurnal va jurnallarda nashr etilgan. Londonda tug'ilib o'sgan Stiven har doim tarixga mehr qo'ygan. Bolaligida u qadimiy matnlarni ko'rib chiqish va eski vayronalarni o'rganish uchun soatlab vaqt sarflagan. Bu uning tarixiy tadqiqotlar bilan shug'ullanishiga sabab bo'ldi. Stivenning ramzlar va mifologiyaga qiziqishi uning insoniyat madaniyatining asosi ekanligiga ishonishidan kelib chiqadi. Uning fikricha, bu afsona va afsonalarni tushunish orqali biz o'zimizni va dunyomizni yaxshiroq tushunishimiz mumkin.