Xurofotlar nima va nima uchun odamlar ularga ishonishadi

  • Buni Baham Ko'Ring
Stephen Reese

    Biz hammamiz hayotimiz davomida qandaydir xurofotga duch keldik, xoh u o'zimizga ishonamiz, xoh eshitgan narsamiz. Ba'zi xurofotlar barmoqlaringizni kesib o'tish kabi odatiy hol bo'lsa-da, boshqalari shunchalik g'alati bo'lib, ular sizni shubha ostiga qo'yadi.

    Ammo, barcha xurofotlarning umumiy tomoni shundaki, ular odatda xurofotdan kelib chiqadi. odamlarning noma'lum narsalarga ega bo'lishidan qo'rqishadi va hatto aksincha bo'lgan dalillarga qaramay, odamlar o'jarlik bilan ularga ishonishda davom etadilar.

    Xo'sh, xurofotlar nima, ular qayerdan kelib chiqadi va nima uchun biz ishonamiz. ularda?

    Xurofotlar nima?

    Xurofotlar ko'p jihatdan ta'riflangan bo'lib, ulardan biri " jaholatdan qo'rqishdan kelib chiqadigan e'tiqod yoki amaliyotdir. noma'lum, sehrga yoki tasodifga ishonish yoki sababning noto'g'ri tushunchasi ”. Oddiy qilib aytganda, ular ba'zi hodisalar yoki harakatlar omad yoki omad olib keladi deb o'ylangan e'tiqodlardir.

    Xurofot - odamlarning g'ayritabiiy kuchlarga bo'lgan ishonchi va oldindan aytib bo'lmaydigan paytlarda qo'llaniladigan umidsiz usul. Aksariyat xurofotlar har qanday noaniqlikni hal qilish yo'llari ekanligiga ishonishadi. Bu hukmronlikni qo'yib yubora olmaydiganlar uchun yolg'on bo'lsa-da, boshqarilmaydigan narsalarni nazorat qilish tuyg'usini ta'minlaydi. Psixologlarning fikriga ko'ra, odamlar turli xil salbiy vaziyatlarda xurofotga moyil bo'lishadiodatda ularda ishonchsizlik, tashvish, qo'rquv va g'azabni keltirib chiqaradigan hodisalar. Turli urf-odatlar va urf-odatlar qiyin paytlarda hayotni nazorat qilishni o'z qo'liga olishga urinishdan kelib chiqadi.

    Bu e'tiqodlar odatda o'z-o'zidan paydo bo'ladi, asosan g'ayritabiiy ta'sirlar va odamlar buning o'rniga sehr, tasodif va ilohiylikka tayanadi. tabiiy sabablarga ko'ra. Bu e'tiqodlar omad yoki omadsizlikni boshqaradigan sirli kuch va odamlar o'z sa'y-harakatlari bilan ko'p narsaga erisha olmasligi haqidagi tushuncha atrofida aylanadi.

    Odamlar faqat qandaydir marosimlarni bajarish yoki o'zini muayyan yo'llar bilan tutish orqali erishish mumkinligiga ishonishadi. ular o'zlarining ehtiyojlariga ko'ra harakat qilish uchun sirli kuchga ta'sir qiladilar. Bu e'tiqod va marosimlar tabiatan har doim o'zboshimchalik bilan bo'ladi, hech qanday mantiqiy asosga ega emas.

    Xurofotlar tarixi

    Qayerda odamlar va sivilizatsiyalar mavjud bo'lsa, xurofotlar doimo ergashadi. Tumorlar, jozibalar va totemlardan foydalanish o'tmishda yovuz ruhlarni qo'riqlash uchun keng tarqalgan bo'lib kelgan va hozirgacha ham davom etmoqda.

    Qurbonlik qilish amaliyoti ham o'tmishdagi tsivilizatsiyalar baraka topib kelgan xurofiy xatti-harakatlardir. yana omad tilaymiz . O'tmishdagi ko'plab xurofotlar hatto diniy urf-odatlar va marosimlarga aylangan.

    Ba'zi badbaxt xurofotlar, masalan, omadsiz 13 raqami ko'p yillar davomida mavjud bo'lib, hatto din va mifologiya bilan bog'liq. Masalan, 13 raqami kabiomadsiz raqam qadimgi Skandinaviya mifologiyasida , Loki o'n uchinchi a'zosi bo'lgan, shuningdek, Isoning xochga mixlanishi o'n uchta mehmon bo'lgan oxirgi kechki ovqat bilan bog'liq bo'lgan xristian mifologiyasida ildiz otgan.

    Ba'zi xurofiy e'tiqodlar hatto ba'zi bir aqliy va amaliy jihatlarga asoslangan bo'lishi mumkin, ular hozirda yashash uchun qoidalar to'plamiga aylandi. « zinapoya ostida yurmang» yoki « oynani sindirish omadsizlikka olib keladi» kabi keng tarqalgan xurofotlarga misol keltiring.

    Bu sog'lom fikrdir. Bu ikkalasi ham xavfli vaziyatlar bo'lib, birinchisida siz zinapoyadagi odamni yiqitishingiz mumkin, ikkinchisida esa jarohatlarga olib keladigan shisha parchalariga duchor bo'lasiz. Xurofotlar odamlarning hatto ongsiz ravishda ham xavf-xatardan qochishlarini ta'minlash uchun vosita sifatida paydo bo'lgan bo'lishi mumkin.

    Odamlarning xurofotlarga ishonishining sabablari

    Xurofotlarning ta'rifida aytilishicha, ular bema'ni va mantiqsiz e'tiqodlardir, ammo butun dunyo bo'ylab milliardlab odamlar kundalik hayotlarida qandaydir xurofot yoki boshqa ko'rinishga ishonadilar. Odamlarning xurofotga moyilligining turli sabablari bor. Muayyan ijobiy yoki salbiy hodisa qandaydir xatti-harakatlar bilan bog'liq bo'lsa, xurofotlar tug'iladi.

    • Nazorat etishmasligi

    Eng katta sabablardan biri. odamlarning xurofotga bo'lgan ishonchi - bu odamlar ustidan nazoratning yo'qligio'z hayotlari. Bu xurofotlarga ishonib, ular noto'g'ri umid va shunga mos ravishda sodir bo'lishiga ishonch hissiga ega.

    Omad o'zgaruvchan, uni nazorat qilish va ta'sir qilish qiyin. Shunday qilib, odamlar hayotning barcha tasodifiy holatlarida ham g'ayritabiiy kuchlar ishlayotganini taxmin qilishadi. Axir, hech kim taqdirni vasvasaga solish uchun tavakkal qilishni xohlamaydi, shuning uchun ular xurofotga jalb qilinadi.

    • Iqtisodiy beqarorlik

    U erda Shuningdek, iqtisodiy beqarorlik va odamlarning xurofotlarga ishonish darajasi o'rtasidagi bog'liqlikni ko'rsatadigan tadqiqot va bu nisbat mutanosib ekanligi aniqlandi.

    Ayniqsa, urush davrida, shuningdek, ijtimoiy noaniqlik hissi yuqori bo'lgan paytda. iqtisodiy inqirozlar sodir bo'lgan sari, jamiyatda xurofotlarga e'tiqod kuchayadi. Yangi xurofotlar har doim qo'zg'olon davrida ko'tariladi.

    • Madaniyat va an'analar

    Ba'zi xurofotlar insonning madaniyati yoki an'analarida chuqur ildiz otgan. va ular bu xurofotlarga botib ulg'ayganlari uchun, ular ham deyarli ongsiz ravishda uni targ'ib qiladilar. Bu e'tiqod va marosimlar yosh ongida ularni shubha ostiga qo'yishdan oldin ham singib ketgan va ular ikkinchi tabiatga aylanadi.

    • Ikki tafakkur modeli

    Psixologlar "tez va sekin fikrlash" nazariyasini ishlab chiqdi. Bu, asosan, inson miyasi ikkalasiga ham qodir ekanligidan dalolat beradiintuitiv va tezkor fikrlash, shuningdek, yanada oqilona fikrlash jarayoniga ega. Xurofotlarga kelsak, odamlar o'zlarining fikrlari mantiqiy emasligini tan olishlari mumkin, ammo ularni tuzatishga qodir emaslar. Boshqacha qilib aytadigan bo'lsak, ular bir vaqtning o'zida ikkita g'oyani o'z ongida ushlab turadilar - bu kognitiv dissonansning bir shakli.

    Ko'pincha xurofotga ishonish shunchaki odamlar taqdirni vasvasaga solishni istamagani uchundir. Axir, bu xurofotlarga amal qilmaslikning oqibatlari va bashorat qilingan balolar, bu xatti-harakatlar va amallarga ergashayotganda ba'zan his qiladigan ahmoqlik bilan solishtirganda to'lanishi kerak bo'lgan narxdan kattaroqdir.

    Xurofotlarning ta'siri

    • Tashvish va stressni engillashtiradi

    Odamlar o'z hayotlarini nazorat qilish tuyg'usini yo'qotib, noma'lum narsadan xavotirda bo'lgan holatlarda, xurofiy e'tiqod tinchlantiruvchi ta'sirga ega. ta'sir. Muntazam va ritualistik xatti-harakatlarga ega bo'lish ko'pchilik uchun tasalli manbai va o'zlarini aqliy yo'ldan ushlab turishning bir usuli bo'lishi mumkin.

    • O'ziga ishonchning oshishi

    Tadqiqotlar shuni ko'rsatdiki, barmoqlarini kesib o'tish, ma'lum kiyim kiyish va hokazo kabi ba'zi xurofiy odatlarga amal qilganlar nafaqat sport mashg'ulotlarida, balki boshqa sohalarda ham yaxshi natijalarga erishdilar.

    Ishning yaxshilanishi. samaradorlik ma'lum bir o'z-o'zini samaradorligini ta'minlaydigan yuqori ishonch darajalari bilan bog'liq. Bu ham bo'lishi mumkinplatsebo effekti, bu ularga omadli bo'lish hissini beradigan voqeani bajarishdan oldin xurofiy e'tiqodni amalga oshirishdan kelib chiqadi. Bu marosimlar diqqatni jamlashga va ish faoliyatini yaxshilashga yordam beradi.

    • Yomon qaror qabul qilish

    Garchi ko'pincha, xurofiy e'tiqodlar zararsiz odatlar shaklida bo'ladi, ba'zida ular chalkashliklarga, tushunmovchiliklarga va noto'g'ri qaror qabul qilishga olib kelishi mumkin, chunki ularga ishongan odamlar haqiqatga faqat sehrli ko'rinishni ko'radilar. Omad va taqdirga ishonganda, odamlar har doim ham to'g'ri qaror qabul qila olmaydi.

    • Ruhiy salomatlik

    Xurofotlar insonning ruhiy salomatligiga ta'sir qilishi mumkin. odamlar va OKB bilan kasallanganlar ayniqsa zaifdir, chunki bu e'tiqodlar fiksatsiya sifatida namoyon bo'ladi. Ushbu "sehrli fikrlash" OKBga ega bo'lganlar o'zlarining xurofiy xatti-harakatlarini rad eta olmasligi mumkin. Anksiyete kasalliklari bo'lganlar ham xurofiy e'tiqodlarga salbiy ta'sir qiladi va yordam so'rashlari kerak.

    O'rash

    Agar xurofot lar ruhiy holatga salbiy ta'sir ko'rsatmasa. sog'liq yoki noto'g'ri qarorlarga olib kelsa, ularga rioya qilishning zarari yo'q. Axir, bir nechta xurofiy marosimlarga rioya qilish bilan hech kim yutqazmaydi. Qo'shimcha bonus sifatida, agar bu amaliyotlar samaradorlik va ishonch darajasini oshirsa, ular unchalik yomon bo'lmasligi mumkin.

    Stiven Riz ramzlar va mifologiyaga ixtisoslashgan tarixchi. U bu mavzuda bir nechta kitoblar yozgan va uning ishlari butun dunyo bo'ylab jurnal va jurnallarda nashr etilgan. Londonda tug'ilib o'sgan Stiven har doim tarixga mehr qo'ygan. Bolaligida u qadimiy matnlarni ko'rib chiqish va eski vayronalarni o'rganish uchun soatlab vaqt sarflagan. Bu uning tarixiy tadqiqotlar bilan shug'ullanishiga sabab bo'ldi. Stivenning ramzlar va mifologiyaga qiziqishi uning insoniyat madaniyatining asosi ekanligiga ishonishidan kelib chiqadi. Uning fikricha, bu afsona va afsonalarni tushunish orqali biz o'zimizni va dunyomizni yaxshiroq tushunishimiz mumkin.