Waa maxay khuraafaadka - iyo sababta ay dadku u aaminsan yihiin

  • La Wadaag Tan
Stephen Reese

    Dhammaanteen waxaan la kulanay nooc ka mid ah khuraafaadka nolosheennii oo dhan, hadday tahay wax aan aaminsanahay nafteena ama wax aan maqalnay. Iyadoo khuraafaadka qaar ay yihiin wax iska caadi ah sida inaad farahaaga iskutallaabto si aad rabitaankaaga u rumowdo, qaar kalena aad ayay ula yaabban yihiin oo waxay kaa dhigayaan inaad ka shakido.

    waxay ka baqaan in dadku ay haystaan ​​wax aan la garanayn, oo xataa haddii la helo caddaymo liddi ku ah, dadku waxay sii wadaan inay si madax-adayg ah u rumaystaan.

    Haddaba, waa maxay khuraafaadku, xaggee bay ka yimaadaan, maxaanse u aaminsanahay. ku dhex jira?

    Waa maxay khuraafaadku?

    >

    Khuraafaadka waxa lagu qeexaa siyaalo badan oo ay ka mid tahay “ aamin ama dhaqan ka dhashay jahliga, cabsida aan la garanayn, aaminaadda sixir ama fursad, ama fikrad been ah oo sabab ”. Si fudud loo dhigo, waxay aaminsan yihiin in dhacdooyinka ama falalka qaarkood loo maleeyo inay keenaan nasiib wanaag ama nasiib xumo.

    Caqligu waa iimaanka ay dadku ku qabaan awoodaha dabiiciga ah iyo hab quus ah oo loo isticmaalo wakhtiyada aan la saadaalin karin. Inta badan khuraafaadka ayaa dhab ahaantii la rumeysan yahay inay yihiin siyaabo lagu xalliyo hubanti la'aan kasta. Waxay bixisaa dareenka xakamaynta aan la xakameyn karin, inkastoo been ah, kuwa aan sii deyn karin xukunka. Dhakhaatiirta cilminafsiyeedka waxay aaminsan yihiin in dadku ay u muuqdaan inay yihiin kuwo ku kalsoon in ay la kulmaan dhibaatooyin kala duwandhacdooyinka sida caadiga ah sababa ammaan darro, walaac, cabsi, iyo cadho iyaga ku jira. Dhaqamada iyo dhaqamada kala duwani waxay ka yimaadaan isku dayga lagu doonayo in dib loogula wareego nolosha waqtiyada dhibka badan.

    Caaqadahani inta badan waa kuwo iskood u fuliya, inta badan waxay ku saabsan yihiin saamaynta ka sarraysa iyo caqiidada ay dadku ku tiirsan yihiin sixirka, fursada, iyo ilaahnimada beddelkeeda. sababo dabiici ah. Caqiidadani waxay ku wareegsan tahay awood daahsoon oo xakamaynaysa nasiib wanaag ama nasiib xumada iyo fikradda dadku aanay wax badan ku gaadhi karin dadaalkooda.

    waxay saameeyaan xoogga dahsoon si ay ugu dhaqmaan hadba baahidooda. Caqiidooyinkaas iyo caqiidadan ayaa ah kuwo had iyo jeer ku dhaqma dabeecadda, oo aan lahayn sabab macquul ah.

    Taariikhda khuraafaadka

    Halka ay jiraan dad iyo ilbaxnimo, had iyo jeer khuraafaadka ayaa raacaya. Isticmaalka xayndaabyada, soo jiidashada, iyo tufaaxa ayaa aad u baahday wakhtiyadii la soo dhaafay si looga fogaado shaydaanka ilaa maantana waa ay sii socotay.

    in ka badan nasiib wacan. Qaar badan oo khuraafaad ah oo hore ayaa xitaa noqday dhaqan iyo caadooyin diimeed.

    Qaar ka mid ah khuraafaadka caanka ah sida lambarka 13 ee nasiib-darrada ah ayaa jiray sannado badan oo xitaa ku xiran diinta iyo khuraafaadka. Tusaale ahaan, lambarka 13 sidaNambarka nasiibka la'aantu wuxuu asal ahaan ka soo jeedaa qadiimiga Norse khuraafaadka , halkaas oo Loki ahaa xubinta saddex iyo tobnaad, iyo sidoo kale khuraafaadka Masiixiyiinta halkaas oo Ciise iskutallaabta lagu qodbay ay ku xidhan tahay cashadii ugu dambaysay oo ay joogeen saddex iyo toban marti.

    2> Qaar ka mid ah caqiidooyinka khuraafaadka ah ayaa laga yaabaa inay asal ahaan ka soo jeedaan qaar ka mid ah dhinacyada caadiga ah iyo kuwa la taaban karo oo hadda isu beddelay xeerar lagu dhaqmo. Tusaale ahaan u soo qaado khuraafaadka caadiga ah sida ' sallaanka hoostooda ha ku socon 'ama ' muraayadda oo la jabiyaa waxay keentaa nasiib xumo'

    Waa caqli-gal. in labaduba ay yihiin xaalado halis ah, marka hore, waxaad ka dhigi kartaa qofka jaranjarada ah inuu hoos u dhaco, halka labaadna aad la kulmi doonto jeexjeexyada muraayadaha ah ee keena dhaawacyo. Waxa laga yaabaa in khuraafaadka ay ka soo unkameen si loo hubiyo in dadku ay ka fogaadaan khatarta xitaa si hoose.

    Sababaha ay dadku u rumaysan yihiin khuraafaadka

    12> haddana balaayiin dad ah oo dunida dacaladeeda ka kala yimid ayaa aaminsan nooc ka mid ah khuraafaadka ama wax kale inta ay ku guda jiraan nolol maalmeedkooda. Waxaa jira sababo kala duwan oo ay dadku u noqdaan kuwo caqli-gal ah. Marka ay dhacdo togan ama taban lala xiriiriyo dabeecadaha qaar, khuraafaad ayaa dhasha.>
  • Xakameyn la'aan
  • >> Mid ka mid ah sababaha ugu waaweyn aaminsanaanta dadka ee khuraafaadka waa la'aanta xakamaynta dadku waxay leeyihiinnoloshooda. Rumaynta khuraafaadkaas, waxay leeyihiin rajo been ah iyo dareen ammaan ah in arrimuhu u dhici doonaan si waafaqsan.

    Nasiibku waa qallafsan yahay, way adag tahay in la xakameeyo oo la saameeyo. Sidaa darteed dadku waxay u maleynayaan inay jiraan xoogag ka sarreeya oo shaqeynaya xitaa dhammaan random-ka nolosha. Ka dib oo dhan, qofna ma rabo inuu halis u galo inuu duufsado qaddarka, sidaas darteed waxay u soo jiitaan inay noqdaan kuwo khuraafaad ah.

    • Xasillooni darro dhaqaale

    halkaas sidoo kale cilmi baaris ayaa muujineysa xiriirka ka dhexeeya xasillooni-darrada dhaqaale iyo heerka ay dadku aaminsan yihiin khuraafaadka waxaana xiriirkan la ogaaday inuu yahay mid isku dheelitiran. marka ay dhacaan dhibaatooyin dhaqaale, aaminsanaanta khuraafaadka bulshada oo dhan ayaa kordha. Khuraafaad cusub ayaa had iyo jeer soo ifbaxa xilliyada qallafsanaanta.

    • Dhaqanka iyo dhaqanka

    Qaar ka mid ah khuraafaadka ayaa ku qotoma dhaqanka ama hiddaha qofka. oo tan iyo markii ay ku koreen khuraafaadkan, waxay sidoo kale faafiyaan si hoose. Caqiidooyinkaas iyo caqiidadani waxay ku dhex milmeen maskaxda dhalinyarada xitaa ka hor intaanay bilaabin inay su'aalo waydiiyaan oo ay noqdaan dabeecad labaad.

    • Model Fekerka laba-geesoodka
    • >
    wuxuu hindisay aragtida 'dhakhso iyo gaabis u fakar. Tani waxay asal ahaan soo jeedinaysaa in maskaxda bini'aadamku ay awood u leedahay labadabafakar dareen leh oo degdeg ah iyadoo waliba leh hannaan fikir oo caqli gal ah. Marka laga hadlayo khuraafaadka, dadku waxay awoodaan inay gartaan in fikirradoodu yihiin kuwo aan caqli-gal ahayn, haddana ma awoodaan inay saxaan. Si kale haddii loo dhigo, waxay maskaxda ku hayaan laba fikradood oo isku mid ah - nooc ka mid ah jahwareerka garashada.

    Inta badan aaminsanaanta khuraafaadka waa si fudud sababtoo ah dadku ma rabaan inay tijaabiyaan qaddar. Midda kale, cawaaqib xumada ka dhalan karta in la raaci waayo khuraafaadkaas iyo aafooyinka la saadaaliyay in ay ka miisaan badan yihiin qiimaha lagu bixiyo marka loo eego doqonimada aynu mararka qaarkood dareemayno marka aynu raacno hab-dhaqankan iyo dhaqamadan.

    Saamaynta khuraafaadka

    • Waxay yaraynaysaa werwerka iyo walbahaarka >
    • >
    Xaaladaha ay dadku lumiyaan dareenka xakamaynta noloshooda oo ay ka walaacaan waxaan la garanayn, rumaysnaanta khuraafaadka ah waxay leedahay nasteexo. saamayn. Lahaanshaha hab-dhaqanka caadiga ah iyo kuwa caadaduba waxay u noqon kartaa mid ay dad badan ku raaxaystaan ​​iyo hab ay maskax ahaan ugu sii socdaan.
    • Kalsoonida Nafta oo korodhay > 14>
    > Daraasado la sameeyay ayaa muujiyay in kuwa raacay dhaqamada khuraafaadka qaarkood, sida in fara-ku-taallo, xidhashada dharka qaarkood, iyo wixii la mid ah, ay ka fiicnaayeen hawl-qabadyada ciyaaraha oo keliya, laakiin sidoo kale meelaha kale.

    Horumarka Waxqabadku waxa uu ku xidhan yahay heerarka kalsoonida ee kor loo qaaday taas oo xaqiijisay wax-ku-oolnimo gaar ah. Tani waxay sidoo kale noqon kartaa aSaamaynta placebo, taas oo ka timaadda fulinta caqiidada khuraafaadka ah ka hor intaysan samayn dhacdo iyaga siinaysa dareen ah inay nasiib leeyihiin. Cibaadooyinkani waxa kale oo laga yaabaa inay caawiyaan in diiradda la saaro oo la helo qulqulka, taas oo wanaajisa waxqabadka.

    • Go'aan-qaadasho liidata
    • >
    In kasta oo inta badan aysan ahayn, caqiidada khuraafaadka ah waxay u egtahay caadooyin aan waxyeello lahayn, mararka qaarkood, waxay u horseedi kartaa jahawareer, isfaham la'aan, iyo go'aan qaadashada liidata, mar haddii dadka iyaga aaminsan ay arkaan kaliya aragti sixir ah oo ku saabsan xaqiiqada. Marka lagu kalsoonaado nasiibka iyo qaddarka, dadku waxaa laga yaabaa inaysan mar walba qaadanin go'aano sax ah.
    • Caafimaadka dhimirka
    • >
    qofka iyo kuwa qaba OCD ayaa si gaar ah u nugul, maadaama caqiidadani ay u muuqato sida hagaajin. Kuwa haysta 'fikirka sixirka' OCD waxaa laga yaabaa inay awoodi waayaan inay iska tuuraan dhaqamadooda khuraafaadka ah. Xitaa kuwa qaba xanuunka welwelka waxaa si xun u saameeya caqiidada khuraafaadka ah waana inay raadsadaan caawimo.

    Isku duubni

    Ilaa inta superstiti s ayan saameyn xun ku yeelanayn maskaxda. caafimaadka ama u horseeda go'aanno xun, ma jiraan wax dhib ah in la raaco. Ka dib oo dhan, ninna ma luminayo raacaya dhowr caadooyin khuraafaad ah. Sida gunno dheeri ah, haddii dhaqamadani ay kor u qaadaan waxqabadka iyo heerarka kalsoonida, waxaa laga yaabaa inaysan dhammaantood xumaan.

    Stephen Reese waa taariikhyahan ku takhasusay calaamadaha iyo khuraafaadka. Buugaag dhowr ah ayuu ka qoray mowduuca, waxaana shaqadiisa lagu daabacay joornaalada iyo joornaalada adduunka. Wuxuu ku dhashay kuna koray London, Stephen had iyo jeer wuxuu lahaa jacayl taariikhda. Ilmo ahaan, waxa uu saacado ku qaadan jiray in uu dul maro qoraallo qadiimi ah iyo sahaminta burburkii hore. Tani waxay u horseeday inuu u raadsado xirfad cilmi-baaris taariikheed. Cajiibka Istefanos ee calaamadaha iyo khuraafaadka waxay ka timid rumaysadkiisa inay yihiin aasaaska dhaqanka aadanaha. Wuxuu aaminsan yahay in marka la fahmo khuraafaadkan iyo halyeeyadan, aan si fiican u fahmi karno nafteena iyo adduunkeena.