Shaxda tusmada
Waxay asal ahaan ka soo jeedaan Galbeedka Afrika, Cimaanka reer-Yurub waa diin kulmisay caqiido diineed iyo mid tawxiid ah. Diintan waxaa si weyn looga dhaqmaa Nigeria, Benin, iyo Togo-da casriga ah, waxayna sidoo kale saameyn ku yeelatay dhowr caqiido ah oo ka soo jeeda Ameerika iyo Kariibiyaanka.
Marka la eego baaxadda ay leedahay diinta Yoruba saameynteeda, waa calaamad. iyo astaamaha xafladaha ayaa sii kordhaya caan. Halkan waxaa ah calaamadaha Yoruba ee ugu caansan, caadooyinka, iyo xafladaha.
Qabashada Gacanta Orula (Xaflad)
Dhaqan ahaan, helitaanka Gacanta Orula waa xafladda ugu horreysa ee bilawga diinta Yoruba. Orula (oo sidoo kale loo yaqaan Orunmila) waa ilaaha aqoonta iyo faalka ee ka yimid pantheon-ka Yoruba. Waxa kale oo loo tiriyaa inuu yahay shakhsiyadda qaddarka.
Inta lagu jiro xafladdan, wadaadku wuxuu adeegsadaa faalka si uu ugu muujiyo qofka la bilaabayo waxa uu yahay aayaha ama ayada ee dhulka; Fikradda ah in qof kastaa uu ku dhashay hadafyo, mararka qaarkood xitaa laga soo qaaday noloshii hore, waa mid ka mid ah caqiidooyinka asaasiga ah ee diintan.
Inta lagu jiro habkan, musharaxa hindise wuxuu sidoo kale bartaa qofka macalinka ah ee orisha. waa Marka xafladan la dhammeeyo, bilawga wuxuu bilaabi karaa xidhashada jilbaha cagaaran iyo jaalaha ah, taas oo calaamad u ah ilaalinta Orula uu ku hayo xirfadlayaasha Yoruba.
Cuba, ficilka helitaanka gacantaOrula waxaa loo yaqaan 'Awofaka', haddii qofka la soo maro hindisaha uu yahay nin, iyo 'Ikofa', haddii ay tahay naag. Labada xaaladoodba, xafladani waxay soconaysaa muddo saddex maalmood ah.
Qabashada Katiinadaha (Xaflad)
Eleke Collars by Botanical Lelfe. Halkan ka arag.
>Qabashada silsiladaha, ama elekes, waxay ka mid tahay xafladaha aasaaska u ah diinta Lukumí, caqiido ku salaysan Yoruba oo ka yimid Cuba.
Katiinadahani waa shan koofiyadood, mid kasta oo ka mid ah ayaa quduus laga dhigay hal Orisha weyn (ruuxa sare ama ilaahnimada) oo ka yimid pantheon Yoruba: Obatala, Yemoja, Elegua , Oshun, iyo Shango. Marka laga reebo Shango oo loo arko awoowe la dilo, dhammaan orisha kale waxa loo arkaa ilaahyo hore.
Inta aanu qofku soo marin xafladda u oggolaanaysa inuu xidho silsiladaha, marka hore waa lagama maarmaan. in wadaadku la tashado ilaahyada, iyada oo la faalinayo, haddii murashaxu diyaar u yahay in la bilaabo. Marka ogolaanshaha la siiyo orishas, samaynta silsiladaha ayaa bilaabmaya.
Maadaama ay silsiladahani yihiin kuwa qaata ashe ), Wadaaddada babalawos kaliya ayaa soo ururin kara oo samatabbixin kara elekes . Samaynta qoob-ka-cayaarahani waxay ka kooban tahay ururinta tusmooyinka, kuwaas oo lagu doorto iyadoo loo eegayo midabada la xidhiidha mid kasta oo ka mid ahilaahyada aan soo sheegnay.
Markii tusbaxa la doorto, wadaadku wuu sii wadaa inuu isku ururiyo isagoo isticmaalaya dun cudbi ah ama naylon. Ka dibna, silsiladda waxaa lagu dhaqaa nuxurka udgoon, faleebooyinka dhirta, iyo dhiigga ugu yaraan hal neef oo allabari ah. Cunsurka ugu dambeeya waa kan u gudbiya ashe siliska.
Qaybta ugu dambeysa ee xafladda hindisaha, qofka la bilaabayo jirkiisa waa la nadiifiyaa ka hor inta aan la helin katiinadiisa. . Kuwii dhammeeyey xafladan daahfurka ah waxaa loo yaqaan aleyoos.
Dhaqidda jaranjarooyinka Bonfim (Ritual) ku dhaqma gudaha dabaaldega Candomblé ee Brazil kaas oo wata magac isku mid ah. Dabaaldegga Khamiista labaad ee Janaayo, magaalada Salvador (caasimadda gobolka Bahia ee Brazil), xafladan ayaa waxaa isugu imaanaya boqolaal ka mid ah dhakhaatiirta Camdomblé iyo dalxiisayaal ka kala yimid meelo kala duwan oo adduunka ah.
Inta lagu jiro qeybta koowaad Xafladan, ka-qaybgalayaashu waxay isugu yimaadaan Kaniisadda Conceição da Praia, si ay uga qaybqaataan socod 8-km ah oo dhammaanaya marka ay dadku yimaadaan Kaniisadda Nosso Senhor do Bonfim.
Markii halkaas, Bahianas, a koox wadaaddo reer Brazil ah oo xidhan kaliya caddaan (midabka Obatala , ilaaha Yoruba ee daahirnimada) waxay bilaabaan inay maydhaan jaranjarada kaniisadda. Iyadoo loo marayo falkan, Bahianas waxay dib u soo nooleeyeendhaqidda macbadkan oo ay sameeyeen addoomo Afrikaan ah, wakhtiyadii gumeysiga, inta lagu guda jiro u diyaargarowga dabaaldega Maalinta Epiphany.
Inta lagu jiro caadadan nadiifinta, dad badan ayaa sidoo kale helay barakooyinka Bahianas
2>Nosso Senhor do Bonfim ('Rabbigeenna Aakhiro Wanaagsan') waa astaanta loo dhiibay Ciise Masiix ee reer Brazil dhexdooda. Si kastaba ha ahaatee, gudaha Candomblé, sawirka Ciise waxa lala mid dhigay kan orisha Obatala. Waa ilaah kan in cibaadada daahirinta ee maalintan lagu dhaqmo lagu daahiriyo.Twins (Symbol)
Diinta Yoruba, waxa jira dhawr caqiido oo la xidhiidha mataanaha.
<2 Sida caadiga ah waxaa loo yaqaan Ibeji, iyada oo lagu sharfayo ilaahyada mataanaha ah ee ka yimid Yurub pantheon, mataanaha waxay u muuqdaan inay yihiin calaamad muujinaysa nasiib wanaag. Si kastaba ha ahaatee, tani mar walba may ahayn xaaladdu, sida wakhtiyadii hore, dadka reer Yurub waxay u malaynayeen in mataanaha ay ku dhasheen awoodo ka hor, sidaas darteedna waxay noqon karaan kuwo khatar ku ah bulshadooda.Waayahan, haddii mid ka mid ah Labada mataanaha ah ee dhintay, tani waxaa loo arkaa inay calaamad u tahay nasiib-darrada qoyska ama bulshada uu ka tirsan yahay marxuumku. Sidaa darteed, si nasiib xun oo dhan loo tuuro, waalidiinta mataanaha dhintay waxay u xilsaari lahaayeen babalawo oo ay ku xardhan yihiin farshaxan Ibeji. Sharaftan iyo wax-soo-saarka waa in loo dammaanad qaadaa sanamkan.
Xaflad-ku-gudbiyeedka (Xaflad)
Xafladdan waxaa inta badan lagu qabtaabarbar socda ama saxda ah ka dib helitaanka gacanta Orula. Qaadashada ilaahyada dagaalyahannada ah ee pantheon-ka Yoruba waxay la macno tahay in ilaahyadani ay u socdaan si ay u hanuuniyaan oo u ilaaliyaan bilawga markaa ka dib noloshiisa.
Bilawga xafladan, babalawo (oo sidoo kale ah godparent qofka la bilaabayo) waa inuu barto dariiqa ilaah dagaalyahan kasta. Tani waxay ka dhigan tahay in wadaadku go'aamiyo, iyada oo loo marayo faal, kuwaas oo sifooyin u gaar ah ilaahyada loo dhiibayo bilawga. Dabeecadda 'avatar-yada' way kala duwanaan doontaa iyadoo ku xiran arrimo la xiriira aqoonsiga ruuxiga ah iyo shakhsiyadda bilawga.
Dagaalyahanka orishas waxaa lagu bixiyaa habkan: marka hore Elegua , ka dibna Oggun , Ochosi iyo Osun .
Elegua, oo inta badan loo yaqaan 'Trickster', waa ilaaha bilowga iyo dhammaadka. Waxa kale oo uu la xidhiidhaa habka isgaadhsiinta, maadaama uu yahay farriinta Olodumare, oo ah ilaaha ugu sarreeya ee Yoruba. Oggun waa wanaagga biraha, dagaalka, shaqada, iyo cilmiga sayniska. Ochosi waa ilaaha ugaarsiga, caddaaladda, xirfadda, iyo caqliga. Osun waa ilaaliyaha madaxyada rumaystayaasha Yoruba kasta iyo ilaahnimada xasiloonida ruuxiga ah
Waxaa ka mid ah walxaha loo baahan yahay in loo keeno xafladan dhagax Otá ( shay calaamad u ah nuxurka rabbaaniga ah ee orishas ), Budada Orula, shumaca, Omiero (dareeraha sifaynta ee lagu sameeyaygeedo daawaynta), brandy, xayawaanka allabariga, meesha ay Orishas, iyo walxaheeda astaan.
Elegua waxa loo bixiyaa qaab madax sibidhka godan, kaas oo afkiisa, indhaha, iyo sanka ka samaysan yihiin cows. Oggun waxa u taagan todobadiisa maacuun ee birta ah, iyo Ochosi oo uu ka taagan yahay qaanso iskutallaabtiisa birta ah. Walxaha labada ilaah ee ugu dambeeya waa in lagu hayaa weel madow. Ugu dambeyntii, Osun waxaa ka muuqda jilbaha diiqu oo taagan korka koofiyadda koob bir ah.
Inta lagu jiro xafladda lagu qaabilayo afarta dagaalyahan ee Orisha, walxaha astaanta ah ee Orisha kasta waa in si dhaqan ahaan loo dhaqo Omiero. Ka dib, hal allabari waa in loo bixiyaa ilaah kasta oo dagaalyahan ah: Diiqa Elegua, iyo xamaam kasta Oggun, Ochosi, iyo Osun. Hab-dhaqanno kale oo qarsoodi ah ayaa laga yaabaa in sidoo kale la qabto, laakiin waxay kaliya u muujinayaan bilawga.
Ugu dambayntii, waxa ugu muhiimsan ee xafladda ayaa ah marka qofka dagaalyahannada loo gacangelinayo uu jilba joogsado hortiisa waalidkiis. , halka kan dambe uu ku shubo madaxa bini'aadamka oo uu akhriyo duco, luqadda dhaqanka ee Yoruba. Intaa ka dib, bilawgii wuxuu u istaagayaa inuu ugu dambeyntii helo dagaalyahannada ilaahaddiisa.
Opon Ifá & Nuts (Calaamadaha)
Opon ifá waa saxaarad faalka oo loo isticmaalo diinta Yurub dhaqamada faalka. Astaan ahaan, opon ifá waxay la xiriirtaa xigmadda Orula.
Orula waa ilaahaaqoon iyo faal; culimada qaar ayaa xitaa u qaatay ereyga ‘Ifá’ inuu yahay mid ka mid ah rafcaannada la siiyay Orula dhulka Yoruba waqtiyadii hore. Si kastaba ha ahaatee, maalmahan, ereygani waxa uu si toos ah ugu xidhan yahay nidaamka faalka ee reer Yoruba.
Faaliintu waa mid ka mid ah awaamiirta aasaasiga ah ee diinta Yoruba. Waxaa ku dhaqma babalawos, kuwaas oo, ka dib markii la bilaabay, hela dheri ka kooban dhowr waxyaalood oo caado ah, kuwaas oo ay ka mid yihiin geedo timireed ah. Quduus u ah Orula, waxa la rumaysan yahay in Timir lawsku ay yihiin muuqaalkii ilaaha.
Inta lagu jiro xaflad faal, babalawo wuxuu ku tuuraa looska timirta ee opon ifá, ka dibna wuxuu bixiyaa talo la-taliyaha, oo ku salaysan isku-dhafka ay sameeyeen lowska quduuska ah. Nidaamka Ifa, waxaa jira ugu yaraan 256 isku-dhafka suurtagalka ah, babalawo ayaa la filayaa inuu dhammaan xifdiyo marka uu bilaabo inuu ku dhaqmo faalka.
Batá Drums (Symbol)
Durbaanada Batá waa qayb aasaasi ah oo ka mid ah caadooyinka faalka ee la xidhiidha hantida jidhka ee Lukumí ee ruuxa orisha.
Marka loo eego dhaqanka afka ah, isticmaalka durbaannada xafladaha diimeed ee Yurub waxay noqon kartaa Laga soo bilaabo qarnigii 15aad, markii ugu horeysay ee durbaan garaaca, oo la odhan jiray Ayan Agalu, lagu soo bandhigay Boqor Shango, oo ku taal magaalada khuraafaadka ah ee Ile-Ife.
Kadibna, Ayan Agalu laftiisa ayaa ahaa.la caasiyeeyay, oo loo yaqaan 'Añá', ilaahnimada ilaalisa dhammaan durbaaniyeyaasha oo fududeeya xidhiidhka u dhexeeya ilaahyada iyo dadka dhimanaya. Maalmahan, waxaa la rumeysan yahay in durbaannada batá ay calaamad u yihiin Orisha, maadaama loo arko inay yihiin maraakiibta qaada Añá.
Waxaa xusid mudan in diinta Yurub, dhaqaatiirtu waxay aaminsan yihiin in Orishasku ay leeyihiin qaafiyad gaar ah oo durbaanka loo tumayo, iyo sidoo kale heeso iyo cayaaro, kuwaas oo loo isticmaali karo in lala xiriiriyo.
Sagaal- Maalinta Murugada (Xaflad)
Diinta Yoruba iyo dhammaan diimaha ay ka soo jeedaan, xirfad-yaqaanadu waxay ka qaybgalaan sagaal maalmood oo murugo ah kadib dhimashadii xubin ka mid ah bulshadooda. Inta lagu jiro wakhtigan heeso, duco iyo calaamado kale oo ixtiraam leh ayaa loo soo bandhigaa marxuumka
Gabagabadii
Inkasta oo ay asal ahaan ka soo jeedaan Galbeedka Afrika, ka ganacsiga addoonta ee Trans-Atlantic ee dhacay xilligii Gumeysiga faafin diinta Yoruba ee Ameerika iyo Kariibiyaanka. Tani waxay gacan ka gaysatay horumarinta noocyada kala duwan ee calaamadaha Yoruba, caadooyinka, iyo xafladaha.
Si kastaba ha ahaatee, dhammaan saddexda shay ee aan soo sheegnay ee diinta Yurub waa aaminsanaanta in ay jiraan koox ilaahyo ah (orishas) waxay suurtogal u tahay inay soo farageliso danta aadanaha.
