Urang kabéh geus manggihan rupa-rupa tahayul sapanjang hirup urang, boh nu urang percaya ka diri sorangan atawa nu geus kadéngé. Sanaos sababaraha tahayul anu biasa sapertos nyebrang ramo pikeun ngawujudkeun kahoyong anjeun, anu sanés janten anéh anu ngajantenkeun anjeun skeptis.

Tapi, hiji hal anu umumna sadayana tahayul nyaéta biasana asalna tina a Sieun ku jalma-jalma anu teu kanyahoan, komo dina nyanghareupan bukti anu sabalikna, jalma-jalma tetep nekad percaya ka aranjeunna.

Jadi, naon tahayul, ti mana asalna, sareng naha urang percaya. dina eta?

Naon ari tahayul teh?

Tahyul didefinisikeun ku sababaraha cara, salah sahijina nyaeta " kayakinan atawa laku nu balukar tina kabodoan, sieun ku kanyahoan, percanten ka magic atawa kasempetan, atawa konsepsi palsu ngeunaan musabab ". Kantun nempatkeun, aranjeunna kapercayaan yén kajadian atawa lampah tangtu dianggap mawa untung boh goréng.

Takhayul nyaéta kapercayaan yén jalma boga kakuatan gaib tur métode nekat dipaké dina mangsa unpredictability. Paling tahayul sabenerna dipercaya jadi cara pikeun ngabéréskeun sagala kateupastian. Éta nyayogikeun rasa kontrol anu teu kaampeuh, sanaos palsu, pikeun anu teu tiasa ngantepkeun pamaréntahan. Psikolog yakin yén jalma condong tahayul dina nyanghareupan rupa-rupa ngarugikeunkajadian anu biasana ngabalukarkeun kerawanan, kahariwang, sieun, jeung amarah di antarana. Rupa-rupa ritual jeung prak-prakan asalna tina usaha pikeun ngarebut deui kadali kahirupan dina mangsa kasulitan.

Kapercayaan ieu biasana diterapkeun ku sorangan, lolobana ngeunaan pangaruh gaib jeung kapercayaan yén manusa ngandelkeun sihir, kasempetan, jeung ketuhanan. sabab alam. Kapercayaan-kapercayaan ieu aya dina kakuatan misterius anu ngatur nasib anu saé atanapi sial sareng konsép yén jalma-jalma moal tiasa ngahontal seueur ku usaha sorangan.

Jalma-jalma percaya yén ngan ukur ku ngalakukeun sababaraha ritual atanapi ku kalakuan dina cara-cara anu tangtu. aranjeunna pangaruh kakuatan misterius meta nurutkeun kaperluan maranéhanana. Kapercayaan jeung ritual ieu salawasna wenang, tanpa alesan logis.

Sajarah tahayul

Dimana aya manusa jeung peradaban, tahayul salawasna nuturkeun. Pamakéan jimat, jimat, jeung totem geus loba nyebar sapanjang jaman baheula pikeun ngusir roh-roh jahat sarta terus-terusan nepi ka kiwari.

Prakték nyieun kurban ogé kabiasaan tahayul anu ku peradaban baheula dimanjakan pikeun diberkahan. kalawan leuwih wilujeng rejeki . Loba tahayul jaman baheula malah geus jadi amalan jeung ritual agama.

Sababaraha tahayul anu kakoncara saperti nomer sial 13 geus aya mangtaun-taun malah aya hubunganana jeung agama jeung mitologi. Contona, angka 13 salakuJumlah sial asalna tina mitologi Norse kuno, dimana Loki mangrupikeun anggota katilu belas, ogé dina mitologi Kristen dimana panyaliban Yesus dihubungkeun sareng tuangeun terakhir dimana aya tilu belas tamu.

Sababaraha kapercayaan tahayul malah bisa boga akar dina sababaraha aspék commonsensical tur praktis nu kiwari geus robah jadi susunan aturan hirup ku. Candak conto tina tahayul umum sapertos ' ulah leumpang handapeun tangga' atawa ' megatkeun eunteung ngabalukarkeun sial' .

Akal sehat. yén duanana ieu kaayaan bahaya, dina hiji kahiji, anjeun bisa nyieun jalma dina tangga ragrag ka handap, sedengkeun dina kadua anjeun bakal kakeunaan beling kaca nu ngabalukarkeun tatu. tahayul bisa jadi asalna salaku sarana pikeun mastikeun yén jalma ngahindar tina bahaya sanajan teu sadar.

Alesan Naha Jalma Percaya kana tahayul

Definisi tahayul nyebutkeun yén éta téh kapercayaan nonsensical jeung irasional. acan milyaran jalma ti sakuliah dunya percaya kana sababaraha bentuk tahayul atawa lianna dina kursus kahirupan sapopoé maranéhna. Aya rupa-rupa alesan pikeun jalma anu tahayul. Lamun kajadian positif atawa négatif tangtu pakait jeung sababaraha kabiasaan, tahayul lahir.

• Kurangna Kontrol

Salah sahiji alesan pangbadagna pikeun iman jalma dina tahayul nyaéta kurangna kontrol jalma geus leuwihkahirupan maranéhanana sorangan. Ku kapercayaan kana tahayul ieu, maranéhna boga harepan palsu jeung rasa aman yén hal-hal bakal kajadian sasuai.

Kabeneran téh robah-robah, hésé dikontrol jeung pangaruhna. Lantaran kitu jalma-jalma nganggap yén aya kakuatan gaib anu damel sanajan dina sagala kaajakan kahirupan. Barina ogé, moal aya anu rék nyokot resiko pikeun ngagoda nasib, ngarah katarik kana tahayul.

• Instabilitas Ékonomi

Aya ogé panalungtikan anu némbongkeun korelasi antara instability ékonomi jeung darajat jalma percanten tahayul jeung hubungan ieu geus kapanggih proporsional.

Utamana dina mangsa perang nalika aya rasa luhur kateupastian sosial ogé. salaku crises ékonomi lumangsung, kapercayaan dina tahayul sakuliah masarakat ngaronjat. tahayul anyar sok naek dina mangsa karusuhan.

• Kabudayaan jeung Tradisi

Sababaraha tahayul anu akarna jero kana budaya atawa tradisi hiji jalma. sarta saprak maranéhna tumuwuh nepi steeped dina tahayul ieu, aranjeunna teuing propagate eta ampir subconsciously. Kapercayaan jeung ritual ieu tertanam dina pikiran ngora malah saméméh maranéhna mimiti questioning aranjeunna sarta aranjeunna jadi alam kadua.

• Modél Pamikiran Ganda

Psikolog boga nyiptakeun téori 'mikir gancang sareng lambat. Ieu dasarna propounds yén otak manusa sanggup duananapamikiran intuitif jeung snappy bari ogé ngabogaan prosés pamikiran leuwih rasional. Dina hal tahayul, jalma-jalma tiasa ngakuan yén pikiranana henteu rasional, tapi henteu tiasa ngabenerkeunana. Dina basa sejen, aranjeunna nyekel dua gagasan dina pikiran maranéhanana dina waktos anu sareng - wangun disonansi kognitif.

Sering kapercayaan kana tahayul téh saukur kusabab jalma teu hayang ngagoda nasib. Barina ogé, balukar tina henteu nuturkeun tahayul ieu sareng musibah anu diramalkeun langkung ageung tibatan harga anu kedah dibayar dibandingkeun sareng konyol anu kadang-kadang urang karasa nalika nuturkeun kabiasaan sareng kabiasaan ieu.

Pangaruh Takhayul

• Ngaleungitkeun Kahariwang sareng Stress

Dina kaayaan dimana jalma leungiteun rasa kontrol kana kahirupanna sareng hariwang kana hal anu teu dipikanyaho, kapercayaan tahayul gaduh rasa tenang. pangaruh. Ngabogaan kabiasaan rutin sarta ritualistik bisa jadi sumber kanyamanan pikeun loba sarta cara pikeun ngajaga diri dina jalur mental.

• Ningkatkeun Kapercayaan Diri

Panaliti nunjukkeun yén jalma anu nuturkeun prakték tahayul anu tangtu, sapertos ngajaga ramo, nganggo baju anu tangtu, sareng sajabana, langkung saé henteu ngan ukur dina kagiatan olahraga tapi ogé di daérah sanés.

Perbaikan dina kinerja numbu ka tingkat kapercayaan elevated nu ensured a timer efficacy tangtu. Ieu ogé bisa mangrupaPangaruh plasebo, anu asalna tina ngalaksanakeun kapercayaan tahayul sateuacan ngalaksanakeun dina acara anu masihan aranjeunna rasa untung. Ritual ieu ogé bisa mantuan pikeun museurkeun jeung manggihan aliran, nu ngaronjatkeun kinerja.

• Nyieun Kaputusan Leres

Sanajan paling sering ti henteu, kapercayaan tahayul nyandak bentuk kabiasaan bahya, sakapeung, maranéhna bisa ngakibatkeun kabingungan, salah paham, sarta goréng-pembuatan kaputusan, saprak jalma anu percanten ka aranjeunna ningali ukur pintonan gaib tina kanyataan. Nalika percanten kana nasib sareng takdir, jalma-jalma moal salawasna nyandak kaputusan anu hadé.

• Kaséhatan Méntal

Tahyul bisa mangaruhan kaséhatan méntal hiji jalma. jalma sareng jalma anu OCD hususna rentan, sabab kapercayaan ieu diwujudkeun salaku fiksasi. Jalma anu boga OCD 'pamikiran gaib' ieu bisa jadi teu bisa ngilangkeun paripolah tahayul maranéhanana. Malahan nu boga gangguan kahariwang mah pangaruhna négatif ku kapercayaan tahayul jeung kudu néangan pitulung.

Panyumputan

Salami superstiti on teu boga dampak negatif kana mental. kaséhatan atawa ngakibatkeun kaputusan goréng, teu aya cilaka dina nuturkeun aranjeunna. Barina ogé, teu aya anu kaleungitan ku nuturkeun sababaraha ritual tahayul. Salaku bonus tambahan, upami prak-prakan ieu ningkatkeun kinerja sareng tingkat kapercayaan, éta tiasa waé henteu goréng.