Lễ Phục sinh, cùng với Lễ Giáng sinh, là một trong hai ngày lễ lớn nhất của Cơ đốc giáo đối với những người thuộc hầu hết mọi giáo phái Cơ đốc giáo. Tuy nhiên, cũng giống như lễ Giáng sinh, nguồn gốc của lễ Phục sinh gắn liền với nhiều truyền thống và văn hóa ngoại giáo khác chứ không chỉ đức tin Cơ đốc.

Điều này đã làm cho cả hai ngày lễ trở nên vô cùng sặc sỡ, thú vị để ăn mừng và hòa nhập. Tuy nhiên, nó cũng làm cho ý nghĩa đằng sau một số biểu tượng của lễ Phục sinh khá phức tạp và khó hiểu, cũng như thú vị để khám phá. Hãy cùng điểm qua 10 biểu tượng nổi tiếng nhất của lễ Phục sinh dưới đây và xem mỗi biểu tượng đó đại diện cho điều gì.

Các biểu tượng của Lễ Phục sinh

Có rất nhiều biểu tượng của Lễ Phục sinh, đặc biệt nếu chúng ta điểm qua từng giáo phái trong số hàng nghìn giáo phái Cơ đốc giáo trên toàn cầu. Mặc dù không thể đi qua tất cả, nhưng chúng tôi đã liệt kê 10 biểu tượng phổ biến ở hầu hết mọi nơi trong thế giới Cơ đốc giáo.

1. Thập tự giá

Thánh giá dễ dàng là một trong những biểu tượng Kitô giáo phổ biến và dễ nhận biết nhất trên thế giới. Nó được liên kết với Lễ Phục sinh khi Chúa Giêsu Kitô bị đóng đinh trên đồi Golgotha ​​​​vào Thứ Sáu Tuần Thánh. Ba ngày sau, vào chính lễ Phục sinh, Chúa Giêsu đã sống lại từ ngôi mộ của mình sau khi hoàn thành lời hứa với nhân loại và chuộc tội lỗi của họ. Vì lý do đó, cây thánh giá đơn giản làm từ cây dương đào là biểu tượng quan trọng nhất của Lễ Phục sinh.

2. trống rỗngNgôi mộ

Cũng giống như Thánh giá, ngôi mộ trống của Chúa Giê-su là biểu tượng Cơ đốc giáo đại diện cho lễ Phục sinh theo cách đơn giản nhất. Khi Chúa Giê-su sống lại từ cõi chết, ngài đã để lại ngôi mộ trống phía sau vào ngày lễ Phục sinh và chứng minh sự phục sinh của mình cho thế giới. Mặc dù ngôi mộ trống không được sử dụng như một biểu tượng của Cơ đốc giáo thường xuyên như Thánh giá, nhưng nó được cho là có mối liên hệ trực tiếp hơn với ngày lễ Phục sinh.

3. Trứng Phục sinh

Trứng Phục sinh là loại trứng phổ biến nhất trong tất cả các truyền thống ngoại đạo của lễ Phục sinh không theo đạo Thiên chúa. Chúng không liên quan trực tiếp đến Cơ đốc giáo hay sự phục sinh của Chúa Giê-su nhưng là một phần của kỳ nghỉ xuân ngoại giáo ở phía bắc và phía đông châu Âu để vinh danh nữ thần Eostre . Trứng , biểu tượng của sự ra đời và màu mỡ, tự nhiên gắn liền với mùa xuân.

Sau khi Đạo Cơ đốc lan rộng khắp châu Âu và ngày lễ Vượt qua trùng với lễ kỷ niệm của Eostre, hai truyền thống đơn giản là hợp nhất. Tuy nhiên, những quả trứng đầy màu sắc của Eostre rất phù hợp với Lễ Vượt qua và Lễ Phục sinh mới này, vì việc ăn trứng bị cấm trong thời gian 40 ngày Mùa Chay trước Lễ Phục sinh. Mọi người có thể tiếp tục truyền thống tô màu những quả trứng luộc chín trong Mùa Chay và sau đó ăn mừng sự kết thúc của Mùa Chay và Sự Phục sinh của Chúa Giê-su bằng những quả trứng ngon và những bữa ăn đặc biệt khác.

4. Nến Vượt Qua

Mỗi Đêm Vọng Phục Sinh, truyền thống quy định rằng một ngọn nến Vượt Qua được thắp sáng từ một ngọn lửa mới trong mộtnhà thờ, vào buổi tối trước Chúa Nhật Phục Sinh. Đó là một cây nến sáp ong tiêu chuẩn nhưng nó phải được đánh dấu bằng năm, dấu thập và các chữ cái Alpha và Omega cho phần đầu và phần cuối. Nến Phục sinh sau đó được dùng để thắp nến của tất cả các thành viên khác trong hội thánh, tượng trưng cho sự lan tỏa ánh sáng của Chúa Giê-su.

5. Chiên Phục sinh

Khi Kinh thánh gọi Chúa Giê-su là “Chiên con của Đức Chúa Trời”, không có gì ngạc nhiên khi cừu Phục sinh là một dấu hiệu chính của lễ Phục sinh. Con Chiên Vượt Qua này tượng trưng cho chính Chúa Giêsu Kitô và sự hy sinh của Người cho toàn thể nhân loại vào Lễ Phục Sinh. Nhiều truyền thống Lễ Phục sinh từ Đông Âu đến Hoa Kỳ kỷ niệm Lễ Phục sinh với món ăn làm từ thịt cừu vào tối Chủ nhật Lễ Phục sinh, sau khi kết thúc Mùa Chay.

6. Chú thỏ Phục sinh

Chú thỏ Phục sinh là một truyền thống ngoại giáo mà không phải tất cả các giáo phái Cơ đốc giáo đều tuân theo, nhưng đó là một phần quan trọng trong truyền thống Lễ Phục sinh ở hầu hết thế giới Cơ đốc giáo phương Tây, đặc biệt là Hoa Kỳ. Có nhiều giả thuyết khác nhau về nguồn gốc chính xác của biểu tượng truyền thống này. Một số người nói rằng nó đã được những người nhập cư Đức mang đến Mỹ vào những năm 1700 trong khi những người khác nói rằng đó là một truyền thống cổ xưa của người Celtic.

Dù bằng cách nào thì ý tưởng đằng sau chú thỏ Phục sinh có vẻ rõ ràng – đó là biểu tượng truyền thống của sự sinh sôi nảy nở và mùa xuân, giống như những quả trứng Phục sinh. Đó là lý do tại sao cả hai thường được miêu tả cùng nhau mặc dù Kinh thánh không đề cập đến họ.

7. Đứa béGà con

Một biểu tượng ít phổ biến hơn thỏ Phục sinh nhưng vẫn khá dễ nhận biết, gà con thường được miêu tả cùng với trứng Phục sinh. Giống như thỏ và trứng Phục sinh, gà con cũng tượng trưng cho tuổi xuân và khả năng sinh sản. Gà con là biểu tượng phổ biến của Lễ Phục sinh hơn là chú thỏ Phục sinh trong cộng đồng những người theo đạo Thiên chúa, cũng như trong các nhà thờ Chính thống giáo phương Đông.

8. Bánh mì Phục sinh

Bánh mì Phục sinh có hàng tá hình dạng, chủng loại và kích cỡ khác nhau – một số ngọt, một số mặn, một số lớn và một số khác – vừa ăn. Bánh mì nóng, bánh quy mềm, bánh mì kozunak của Đông Âu và nhiều loại bánh mì khác đều gắn liền với các truyền thống Phục sinh khác nhau. Dù bạn ở đâu trong thế giới Cơ đốc giáo, ăn trứng Phục sinh với sữa nóng và bánh mì ngọt Phục sinh rất có thể là tiêu chuẩn của buổi sáng Chủ nhật Phục sinh.

9. Giỏ Phục sinh

Tất cả các món ăn truyền thống ngon miệng như trứng Phục sinh, gà con, bánh mì ngọt Phục sinh và nhiều món ăn sáng khác trong Lễ Phục sinh thường được bày trong giỏ Phục sinh. Khi không có, chiếc giỏ thường được dùng để đựng một bộ trứng Phục sinh đặt ở giữa bàn lễ Phục sinh.

10. Hoa loa kèn Phục sinh

Hoa loa kèn Phục sinh hoa loa kèn vừa là biểu tượng ngoại giáo vừa là Thiên chúa giáo , có mối liên hệ chặt chẽ với lễ Phục sinh từ một trong hai cạnh. Trong hầu hết các truyền thống ngoại giáo, hoa loa kèn trắng tuyệt đẹp là mộtbiểu tượng về sự màu mỡ vào mùa xuân của đất đai cũng như thỏ bông, gà con và trứng Phục sinh. Trong truyền thống La Mã thời tiền Thiên chúa giáo, hoa huệ trắng cũng được liên kết với Hera , Nữ hoàng Thiên đường. Theo truyền thuyết của cô ấy, hoa huệ trắng đến từ sữa của Hera.

Có lẽ từ đó, hoa huệ sau này được liên kết với Mary trong Nhà thờ La Mã. Hoa loa kèn cũng thường được nhắc đến trong Kinh thánh, mặc dù hoa loa kèn hoang dã ở Trung Đông vào thời điểm đó không hoàn toàn giống với loài hoa loa kèn trắng Lilium Longiflorum hiện đại mà chúng ta thường sử dụng vào lễ Phục sinh.

Tóm tắt

Như đã đề cập trước đó, Lễ Phục sinh được thể hiện bằng nhiều biểu tượng khác nhau, một số được biết đến nhiều hơn những biểu tượng khác và các biểu tượng trong danh sách này chỉ là một vài trong số đó. Mặc dù một số trong số chúng ban đầu là những biểu tượng hoàn toàn khác không liên quan gì đến Lễ Phục sinh, nhưng giờ đây chúng cực kỳ phổ biến và tiếp tục được sử dụng trên khắp thế giới để đại diện cho ngày lễ và sự phục sinh của Chúa Giê-su Christ.