凯尔特人神话中的传奇生物--列表

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Stephen Reese

    有很多的 凯尔特人的神话 这种文化在铁器时代处于鼎盛时期,但由于罗马帝国对欧洲的征服和遍布欧洲大陆的凯尔特人的各个部落,许多神话都已失传。

    然而,由于一些考古证据、罗马的书面资料以及爱尔兰、威尔士、苏格兰和英国仍然存活的凯尔特人神话,我们知道了不少美丽的凯尔特人神话、令人敬畏的神灵,以及许多迷人的传奇生物。 凯尔特人的神话 .

    在这篇文章中,我们将介绍一些最具传奇色彩的凯尔特人神话生物。

    传说中的凯尔特人神话生物

    凯尔特人的神话是如此丰富,尽管我们只能接触到历代流传下来的一小部分,但这一小部分仍然包含了几十个不同的独特而神奇的神话和神话中的生物。 要想了解所有的神话,需要写一整本书,所以在这里我们列出了凯尔特人神话中14种最知名和最有趣的传奇生物。

    1- 女妖

    女妖 "们 是凯尔特人神话中的女鬼,拥有强大的、令人不寒而栗的尖叫声和可怕的外表。 有些故事把她们描绘成老巫婆,有些则描绘成年轻少女或中年妇女。 她们有时穿白色衣服,有时则以灰色或黑色为装饰品。

    根据一些神话,她们是女巫,根据另一些神话,这些女性生命是幽灵。 许多人认为她们是仙女的一种,这在某种意义上是合乎逻辑的,因为女妖这个词来自于 豆瓣'。 仙女 在盖尔语中。

    无论他们在任何神话中是什么样子,他们强有力的尖叫声总是意味着死亡就在眼前,你身边的人即将死去。

    2- 妖精

    妖精是爱尔兰人的幸运象征,可能是凯尔特人最著名的神话生物。 妖精被描绘成一个穿绿色衣服的小人,留着光亮的橙色胡须,戴着一顶绿色的大帽子,通常饰有一个 四叶草 .

    关于小妖精的最著名的神话声称,他们在彩虹的尽头藏有一盆金子。 关于他们的另一个有趣的观点是,如果你抓住一个小妖精,他们可以满足你三个愿望,让他们获得自由--就像精灵或许多其他跨越不同宗教的神话生物。

    3- 普卡

    普卡》(The Pooka 这些神话中的马通常是黑色的,它们在晚上骑着马穿过爱尔兰的田野,踩过庄稼、栅栏和人们的财产,它们吓得农场的动物几个星期都不产奶或产蛋,而且它们在路上还造成了很多其他的恶作剧。

    奇怪的是,普卡人也会变形,有时会以黑鹰或妖精的形象出现。 他们还能说人话,并利用这种技能在夜间引诱旅行者或农民。

    4- 梅罗号

    凯尔特人的变体美人鱼。 箭在弦上,不得不发 就像美人鱼一样,美人鱼通常生活在水中。

    美人鱼之所以有这样的能力,要归功于他们神奇的衣服。 有些地区说是一顶红羽毛的帽子给了他们水的魔力,而另一些地区则声称是海豹皮的披风。 不管是什么情况,美人鱼可以选择放弃他或她的神奇衣服,与人类一起生活在陆地。

    女性美人鱼是非常受欢迎的新娘,因为据说她们漂亮得令人惊叹,而且因为她们从海底收集到的所有宝物而富有。 另一方面,据说美人鱼男人是丑陋的,而且很丑。

    当它们在陆地上时,都有非常强烈的愿望回到大海,所以当有人把它们困在陆地上时,它们通常会试图隐藏它们的红羽毛帽子或海豹皮斗篷。 有相当多的爱尔兰氏族甚至在今天都声称是几个世纪前来到陆地的梅罗人的后代。

    5- 远达里格

    妖精并不是凯尔特人神话中唯一的神奇小人。 妖精。 Far Darrig 他们的胡子通常是鲜红色的,就像他们的衣服一样。 事实上,他们的名字在盖尔语中被翻译为红人。

    与妖精不同的是,妖精只是在树林里靠近他们的金罐子发呆,而法尔达里格则带着巨大的麻袋四处游荡,寻找绑架人的机会。 他们有一个可怕的笑声,他们经常引起噩梦。 更糟糕的是,当法尔达里格绑架了一个婴儿,他们经常用一个变种人取代这个孩子--我们将在下面提到另一个可怕的神话生物。

    对付远达林的一个万全之策是在他们设法困住你之前大声说:"你不要嘲笑我!"。

    6- 杜拉汉

    一个死亡的预兆,就像女妖一样。 Dullahan是爱尔兰的无头骑士 杜拉汉骑着一匹黑马,披着黑色的斗篷,在夜晚的田野上游荡。 他一只手拿着自己的头,另一只手拿着用人类脊柱做成的鞭子。

    杜拉汉并不像女妖那样通过尖叫来宣布即将到来的死亡,而是骑马进入城镇或村庄,举头观察死亡的发生。 杜拉汉与女妖的另一个关键区别是,无头骑士会毫不犹豫地用鞭子伤害围观者。

    7- Abhartach

    我们通常将吸血鬼与罗马尼亚联系在一起,因为布拉姆-斯托克的《德古拉》的灵感很可能来自于穿刺者弗拉德。 然而,另一种可能的理论是,布拉姆-斯托克从爱尔兰的阿巴塔赫那里获得了这个想法。 阿巴塔赫也被称为矮人王,是一个神奇的爱尔兰矮人暴君,在被人民杀死后从坟墓中复活。

    就像吸血鬼一样,阿巴拉赫在夜间行走在这片土地上,杀死乡亲们并喝他们的血。 唯一的办法是再次杀死他,并将他垂直倒置埋葬。

    8- 恐惧的戈塔

    爱尔兰版的僵尸,。 惧怕戈尔塔 他们不是典型的、愚蠢的、吃脑子的怪物。 相反,他们四处游荡,带着腐烂的肉体从一个村子到另一个村子,向陌生人索要食物。 那些没有被行尸走肉的突出的骨头和蓝色的皮肤所排斥并给他们食物的人,会得到繁荣和财富的奖励。 然而,那些赶走恐惧哥特的人,则被诅咒了厄运。

    从本质上讲,Fear Gorta神话的作用是教导人们要始终保持善良和慷慨,即使是对那些看起来不讨人喜欢的人。

    9- 变革者

    尽管他们的名字。 变种人 他们不是真正的变身者。 相反,他们是仙女的孩子,如远达里格,甚至经常是看起来像婴儿的成年仙女。 并非所有仙女的孩子都是变身者。 有些是 "正常 "和美丽的,那些仙女为自己保留。

    然而,当一个畸形的仙女出生时,这对他们来说显然是很常见的,仙女们会偷一个人类的孩子,然后把他们的畸形孩子放在原地。 这就是为什么他们被称为 "变身人"。 据说这些 "替代婴儿 "会整日整夜地哭泣,长成丑陋和畸形的人,并给收养的家庭带来厄运。 然而,据说他们也会被吸引到音乐上他们拥有乐器和出色的音乐技能--鉴于他们是仙女,这是合乎逻辑的。

    10- 《海带》(The Kelpie

    凯尔皮斯:苏格兰的30米高的马雕塑

    海尔派 是一种邪恶的水鬼,通常被描绘成一匹在河流或湖泊中游动的白马。 他们的起源可能与一些湍急的河流的白色泡沫水有关,这些水对那些试图在其中游泳的人来说也是危险的。

    基本的海带鱼神话显示它们是美丽而迷人的生物,通过提供他们骑在背上来吸引旅行者和儿童。 然而,一旦人爬上马背,他们就会被粘在动物身上,海带鱼深入水中,淹死它的受害者。

    凯尔派的神话在苏格兰非常普遍,但在爱尔兰也存在。

    11- Dearg Due

    凯尔特文化中的另一个吸血鬼神话,Dearg Due是一个女性恶魔。 她的名字直译为 "红色吸血者",据说她会在夜里引诱男人,然后咬他们,吸走他们的血。

    最初的Dearg Due据说是一个美丽的领主女儿,她爱上了一个农民。 然而她的父亲对他们的关系不屑一顾,强迫女儿嫁给一个有钱人。 这个女人的丈夫对她很糟糕,所以她最后因悲伤而自杀。

    多年以后,她从坟墓里爬出来,开始在爱尔兰各地游荡,通过夺走男人的生命力来惩罚他们。

    12- Daoine Maithe

    Daoine Maithe是爱尔兰神话中的仙人。 Daoine Maithe是大多数仙人的总称,他们通常像人一样,有超自然的能力,通常是善良的。 有些神话说他们是堕落天使的后代,有些说他们是Tuatha De Danann的孩子,"神的子民"。 达努女神 "首次来到爱尔兰的人。

    虽然典型的善良,但如果他们被人虐待,就会变得复仇。 不幸的是,鉴于人们经常把他们当作法-达里格或其他邪恶的生物,这并不罕见。

    13- Leanan Sidhe

    一个邪恶的表亲,与女妖或 豆瓣网 据说,利安人是一个恶意的仙女或恶魔,她勾引有抱负的作家和音乐家。 利安人会在这些人最绝望的时候接近他们,因为他们正在寻找灵感。 利安人会勾引他们,并提出成为他们的缪斯女神,通过使用她的魔法激发他们的创造力。

    然而,一旦这些作家或音乐家达到了他们创作的顶峰,利安人妖就会突然离开他们,使他们陷入比以前更深的抑郁之中。 这些人通常会自杀。 一旦发生这种情况,利安人妖就会来偷他们的新鲜尸体,并把它带到她的巢穴。 在那里,她会吸干他们的血,用它来助长她自己的不朽。

    14- Sluagh

    与其说斯鲁格是鬼魂,不如说是死去的罪人的灵魂。 这些可怕的生物经常从一个村庄飞到另一个村庄,通常是成群结队,从西到东。 当他们遇到人时,斯鲁格会立即试图杀死他们并带走他们的灵魂。

    更多的时候,他们会试图入侵人们的家园,攻击年长的、垂死的人,因为他们更容易得手。 为了阻止斯鲁格人入侵人们的家园,人们通常会把西边的窗户关上。

    结束语

    凯尔特人的神话中充满了独特的生物,其中许多影响了现代流行文化,并在书籍、电影、视频游戏和歌曲中仍被提及。 好奇这些凯尔特人的生物与希腊、北欧或日本的神话生物相比如何? 在这里查看这些名单。

    北欧神话中的独特生物

    日本神话中的生物类型

    希腊神话中的传奇生物

    Stephen Reese is a historian who specializes in symbols and mythology. He has written several books on the subject, and his work has been published in journals and magazines around the world. Born and raised in London, Stephen always had a love for history. As a child, he would spend hours poring over ancient texts and exploring old ruins. This led him to pursue a career in historical research. Stephen's fascination with symbols and mythology stems from his belief that they are the foundation of human culture. He believes that by understanding these myths and legends, we can better understand ourselves and our world.