Beathaichean Uirsgeulach Miotas-eòlas Ceilteach – Liosta

  • Roinn Seo
Stephen Reese

    Tha mòran de uirsgeulan Ceilteach a chaidh air chall thar na linntean. Bha an cultar seo aig fìor thoiseach ann an Linn an Iarainn, ach chaidh mòran den bheul-aithris a chall air sgàth ceannsachadh Ìmpireachd na Ròimhe air an Roinn Eòrpa agus na diofar threubhan Cheiltich a bha sgapte air feadh na mòr-thìr.

    A dh’ aindeoin sin, le taing do chuid fianais àrc-eòlais, tobraichean Ròmanach sgrìobhte, agus na h-uirsgeulan Ceilteach a tha fhathast beò ann an Èirinn, sa Chuimrigh, ann an Alba, agus ann am Breatainn, tha fios againn air grunn uirsgeulan Ceilteach breagha, diathan uamhasach, agus mòran de na creutairean uirsgeulach inntinneach a tha ann an miotas-eòlas Ceilteach .

    San artaigil seo, bidh sinn a’ dol thairis air cuid de na creutairean miotas-eòlais Ceilteach as ainmeile.

    Creutairean Beul-aithris Ceilteach ainmeil

    Tha beul-aithris Cheilteach cho beairteach ged a tha cothrom againn air dìreach bloigh a tha air mairsinn tro na linntean, tha dusanan de dhiofar uirsgeulan agus chreutairean miotasach anns a’ bhloigh sin fhathast. Le bhith a’ dol troimhe uile ghabhadh leabhar slàn, agus mar sin an seo tha sinn air liosta a dhèanamh de na 14 creutairean uirsgeulach as ainmeil agus as inntinniche ann am miotas-eòlas Ceilteach.

    1- The Banshee

    ’S e spioradan boireann a th’ anns na banshees ann am miotas-eòlas Ceilteach, aig a bheil sgread cumhachdach, fuarach agus coltas uamhasach. Tha cuid de sgeulachdan gan cur an cèill mar sheann chailleachan agus cuid eile gam faicinn mar mhaighdeannan òga neo boireannaich meadhan-aois. Uaireannan bidh iad a 'cur orra geal, agus eileamannan bidh iad air an sgeadachadh ann an liath no dubh.

    A rèir cuid de dh’ uirsgeulan ’s e bana-bhuidsichean a th’ annta, a rèir cuid eile is taibhsean a th’ anns na creutairean boireann seo. Bidh mòran gam faicinn mar sheòrsa de shìthiche, a tha loidsigeach ann an seagh mar a tha am facal banshee a’ tighinn bean sidhe’ neo bean sìdhe ann an Gàidhlig.

    Ge bith dè bha no coltas orra ann an uirsgeul sam bith, bha an sgreuchail chumhachdach aca an-còmhnaidh a 'ciallachadh gu robh am bàs dìreach timcheall air an oisean agus cuideigin faisg ort gu bhith a' bàsachadh.

    2- An Leprechaun

    An samhla Èireannach air fortan, is dòcha gur e leprechauns an creutair miotasach Ceilteach as ainmeile. Air a riochdachadh mar dhuine beag ach ann an uaine, tha feusag orains ghlòrmhor agus ad mòr uaine air an leprechaun, mar as trice air a sgeadachadh le seamrag ceithir-dhuilleag .

    Tha na h-uirsgeulan as ainmeile mu leprechauns ag ràdh gu bheil poitean òir aca am falach aig ceann nam bogha-frois. Is e puing inntinneach eile mun deidhinn, ma ghlacas tu leprechaun, gun toir iad trì miannan dhut airson an leigeil saor - dìreach mar a bhiodh fathann no mòran chreutairean miotasach eile ann an diofar chreideamhan.

    3- Am Pooka

    Tha am Pooka na each miotas-eòlasach eadar-dhealaichte ach a cheart cho eagallach. Mar as trice dubh, bidh na h-eich miotasach sin a’ marcachd tarsainn achaidhean Èirinn air an oidhche, a’ stampadh thairis air bàrr, feansaichean, agus feartan dhaoine, bidh iad a’ cur eagal air beathaichean tuathanais bho bhith a’ dèanamh bainne no uighean airson seachdainean, agus bidh iad ag adhbhrachadh tòrr eile.mì-rùn air an t-slighe.

    Gu neònach, tha Pookas cuideachd a' gluasad chumaidhean agus uaireannan faodaidh iad nochdadh mar iolairean dubha neo mar chuileagan. Faodaidh iad cuideachd an cànan daonna a bhruidhinn agus an sgil sin a chleachdadh gus luchd-siubhail no tuathanaich a thàladh air an oidhche.

    4- The Merrow

    An caochladh Cheilteach de mhaighdeannan-mara, maighdeannan-mara tha casan daonna an àite earbaill ach tha an casan còmhnard agus tha corragan lìn orra gus an cuideachadh a’ snàmh nas fheàrr. Dìreach mar maighdeannan-mara, bidh maragan-mara a' fuireach anns an uisge mar as trice.

    Tha comas aig maighdeannan-mara sin a dhèanamh air sgàth an aodaich draoidheil aca. Tha cuid de roinnean ag ràdh gur e caip le itean dearg a th’ ann a bheir an draoidheachd uisge dhaibh, agus cuid eile ag ràdh gur e cape craiceann ròin a th’ ann. Ge bith dè a thachras, faodaidh madadh-allaidh roghnachadh an t-aodach draoidheil aige a thrèigsinn agus fuireach air tìr còmhla ri daoine.

    Tha beannachdan boireann nam bean-bainnse air leth ion-mhiannaichte oir thathar ag ràdh gu bheil iad air leth brèagha, cho math ri beairteach air sgàth sin uile. an ionmhas a chruinnich iad o bhonn na fairge. Air an làimh eile, thathar ag ràdh gu bheil na fir-mhara gòrach agus grànda.

    Tha miann làidir aig an dithis aca tilleadh chun na mara nuair a tha iad air tìr, agus mar sin nuair a ghlacas cuideigin air tìr iad mar as trice bidh iad a' feuchainn. gus an ad iteach dearg no an cape craiceann ròin fhalach. Tha grunn chinnidhean Èireannach ann a tha fiù 's an-diugh a' cumail a-mach gur e sliochd nan saighdearan-mara a thàinig dhan dùthaich o chionn linntean a th' annta. an aon rud beag draoidheildaoine ann am miotas-eòlas Ceilteach. Tha na Far Darrig a cheart cho goirid agus tha feusag eireachdail orra cuideachd. Mar as trice tha na feusagan aca soilleir dearg, ge-tà, dìreach mar an aodach. Gu dearbh, tha an t-ainm aca air eadar-theangachadh mar Red Man on Ghàidhlig.

    Eu-coltach ri leprechauns, a tha dìreach a’ fuarachadh anns a’ choille faisg air na poitean òir aca, tha an Far Darrig a’ siubhal mun cuairt le pocannan mòra burlap, a’ coimhead ri daoine a thoirt am bruid. Bidh gàire eagallach aca agus bidh iad gu tric ag adhbhrachadh trom-laighe. Na tha nas miosa, nuair a bheir Farrig leanabh am bruid, bidh iad gu tric a’ tighinn an àite an leanaibh le tàcharr – creutair miotasach oillteil eile air am bi sinn ag ainmeachadh gu h-ìosal.

    Is e an aon dòigh cinnteach air dèiligeadh ri Far Darring a bhith ag ràdh gu h-àrd, "Cha dèan thu magadh orm!" mus tèid aca air do ghlacadh.

    6- Dullahan

    Madh bàis, dìreach mar a’ bhansì, tha an Dullahan na h-Èireannach gun cheann marcaiche . A 'marcachd air each dubh agus air a chòmhdach le caip dubh, bidh an Dullahan a' cuairteachadh nan achaidhean air an oidhche. Bidh e a' giùlan a cheann ann an aon ghàirdean agus cuip dèanta de chnàimh daonna anns an taobh eile.

    Chan eil an Dullahan ag ainmeachadh a' bhàis a tha ri thighinn le bhith a' sgreuchail, mar am banshee, ach le bhith a' marcachd a-steach do bhaile no baile. agus a' cumail a chinn suas a choimhead air a' bhàs mar tha e tachairt. Is e prìomh eadar-dhealachadh eile eadar an Dullahan agus am banshee nach bi am marcaiche gun cheann a’ leisg cron a dhèanamh air an luchd-amhairc leis a’ chuip aige.

    7- An t-Abhartach

    Mar as trice bidh sinnvampires co-cheangailte ri Romania, oir tha e coltach gur e Vlad the Impaler brosnachadh Dracula Bram Stoker. Is e teòiridh eile a dh’ fhaodadh a bhith ann, ge-tà, gun tug Bram Stroker am beachd bhon Abhartach Èireannach. Cuideachd aithnichte mar The Dwarf King, bha an t-Abhartach na neach-brathaidh draoidheil Èireannach a dh’ èirich às an uaigh às deidh dha a bhith air a mharbhadh leis na daoine.

    Dìreach mar vampires, choisich an t-Abhartach an dùthaich air an oidhche, a’ marbhadh dhaoine agus ag òl am fuil. B' e an aon dòigh air stad a chur air a mharbhadh a-rithist, agus a thiodhlacadh gu dìreach agus bun os cionn.

    8- Fear Gorta

    An tionndadh Gaeilge de zombies, an Chan e Fear Gorta na h-uilebheistean àbhaisteach, balbh, a bhios ag ithe eanchainn. An àite sin, bidh iad a’ coiseachd mun cuairt, a’ giùlan am feòil grodaidh bho bhaile gu baile, ag iarraidh biadh air coigrich. Fhuair an fheadhainn nach robh air an ath-bhualadh le cnàmhan a bha a 'dol a-mach agus craiceann gorm nam mairbh a bha a' coiseachd agus a thug biadh dhaibh, beairteas agus beairteas. Ach bha iadsan a ruaig Fear a' Ghoirta air falbh, air an mallachadh le droch fhortan.

    Gu dearbh, bha beul-aithris Fear Gorta a' teagasg do dhaoine a bhith daonnan caoimhneil agus fialaidh, fiù 's dhaibhsan nach eil a' còrdadh riutha.

    5>

    9- The Changeling

    A dh’aindeoin an ainm, chan e fìor luchd-atharrachaidh chruth a th’ anns na caochladairean . An àite sin, ’s e clann nan sìthichean a th’ annta, leithid an Far Darrig neo gu tric eadhon sìthichean inbheach a tha coltach ri leanaban. Chan eil a h-uile leanabh-sìthe nan luchd-atharrachaidh.Tha cuid “àbhaisteach” agus breagha, agus an fheadhainn a tha na sìthichean a’ cumail dhaibh fhèin.

    Nuair a rugadh sìthiche mì-chruthaichte, ge-tà, rud a tha cumanta dhaibh a rèir choltais, bhiodh na sìthichean a’ goid leanabh daonna agus a’ cur am pàiste mì-chruthaichte a-staigh. a h-àite. 'S e sin carson a tha iad ris an canar changelings. Thathas ag ràdh gu bheil na “leanaban ùra” sin a’ caoineadh fad an latha agus fad na h-oidhche, a’ fàs gu bhith nan daoine grànda agus mì-chruthaichte, agus a’ toirt droch fhortan don teaghlach uchd-mhacaichte. Ach, thathar ag ràdh cuideachd gu bheil iad air an tarraing a dh’ionnsaigh ionnsramaidean ciùil agus gu bheil sàr sgil ciùil aca – loidsigeach, leis gur e sìthichean a th’ annta.

    10- The Kelpie

    Na Ceilpean: Deilbheadh ​​Eich 30-Metre-High ann an Alba

    Is e droch spiorad uisge a th’ anns an Kelpie , mar as trice air a riochdachadh mar each geal a tha a’ snàmh ann aibhnichean no lochan. Is dòcha gu bheil an tùs aca co-cheangailte ri uisgeachan geal cuid de dh’ aibhnichean luatha a dh’ fhaodadh a bhith cunnartach dhaibhsan a dh’fheuchas ri snàmh annta.

    Tha beul-aithris bunaiteach Kelpie gam nochdadh mar chreutairean brèagha agus tarraingeach a bhios a’ tàladh luchd-siubhail is clann le bhith a’ toirt dhaibh marcachd air an druim. Aon uair 's gu bheil an duine a' sreap air muin an eich, ge-tà, bidh iad a' glaodhadh ris a' bheathach agus tha an Kelpie a' dol domhainn dhan uisge, a' bàthadh an neach a tha a' fulang.

    Tha beul-aithris na Ceilpe gu math cumanta ann an Alba ach tha e ann cuideachd Èirinn.

    11- Dearg Due

    Ursgeul vampire eile ann an cultar Ceilteach, 's e boireannach a th' anns an Dearg Duedeamhan. Tha an t-ainm aice gu litireil ag eadar-theangachadh mar “Red Bloodsucker” agus thathar ag ràdh gu bheil i a’ tarraing dhaoine le bhith gam mealladh san oidhche mus bìdeadh iad agus a’ suirghe air falbh am fuil.

    Thathas ag ràdh gur e nighean tighearna bhrèagha a bh’ anns an Dearg Due tùsail. thuit e ann an gaol le tuathanach. Ach rinn a h-athair gàire mun dàimh aca, ge-tà, agus thug e air an nighean aige fear beairteach a phòsadh na àite. Bha fear na mnà uamhasach dhi, agus mar sin chuir i às dha fhèin le bròn.

    Bliadhnaichean an dèidh sin, dh'èirich i às an uaigh agus thòisich i air falbh air feadh Èirinn, a' peanasachadh dhaoine le bhith a' toirt am feachd air falbh.

    12- Daoine Maithe

    Is e na Daoine Maithe na sìthichean ann am miotas-eòlas na h-Èireann. Teirm coitcheann airson a’ mhòr-chuid de shìthichean, tha na Daoine Maithe mar as trice coltach ri daoine, tha comasan os-nàdarrach aca, agus mar as trice tha iad math agus caoimhneil. Tha cuid de dh' uirsgeulan ag ràdh gur iad sliochd ainglean a thuit agus cuid eile gur iad clann nan Tuatha De Danann, "sluagh na ban-dia Danu " a thàinig an toiseach a Èirinn.

    Ged a tha iad math sa chumantas, faodaidh na Daoine Maithe dìoghaltas a dhèanamh ma thèid an droch làimhseachadh le daoine. Gu mì-fhortanach, chan eil sin neo-chumanta leis cho tric sa bhios daoine gan toirt gu Far Darrig neo creutairean mi-mhodhail eile.

    13- Leanan Sidhe

    Co-ogha olc don bhanshee neo dhan bean sidhe , thathar ag ràdh gur e sìthiche no deamhan droch-rùnach a bhios a’ mealladh an leanan sidhe.ùghdaran agus luchd-ciùil adhartach. Thigeadh an leanan sidhe gu leithid de dhaoine anns an àm as eu-dòchasach aca nuair a tha iad a’ sireadh brosnachaidh. Bhiodh an leanan sidhe gam mealladh agus a’ tabhann a bhith nam mùirn, a’ brosnachadh an cruthachalachd le bhith a’ cleachdadh a draoidheachd.

    Cho luath ‘s a ruigeadh na h-ùghdaran no an luchd-ciùil sin àirde an cruthachalachd, ge-tà, dh’ fhalbhadh an leanan sidhe gu h-obann, gan spìonadh gu trom-inntinn mòran ni bu doimhne na bha iad roimhe. Mar as trice bhiodh daoine mar sin a’ gabhail am beatha fhèin. Uair a thachradh sin, thigeadh an leanaban sidhe, a ghoid an corp ùr, 's a thoirt d'a h-uachdaran e. An sin, dhòirt i am fuil agus bhiodh i ga cleachdadh airson a neo-bhàsmhorachd fhèin a chonnadh.

    14- Sluagh

    Barrachd thaibhsean seach deamhain no spioradan, thathar ag ràdh gu bheil an t-Sluagh bithibh 'n an anamaibh nam peacach marbh. Bhiodh na creutairean eagallach seo gu tric ag itealaich bho bhaile gu baile, mar as trice ann am pasganan, a’ dol bhon iar chun an ear. Nuair a thachair iad ri daoine, dh’ fheuchadh an Sluagh sa bhad ri am marbhadh agus an anaman a thoirt leotha.

    Nas trice bhiodh iad a’ feuchainn ri ionnsaigh a thoirt air tighean dhaoine agus ionnsaigh a thoirt air seann daoine a bha a’ bàsachadh oir bha iad na b’ fhasa sgòr. Gus stad a chur air an t-Sluagh bho ionnsaigh a thoirt air an dachaigh, bhiodh daoine mar as trice a’ cumail na h-uinneagan aca air an taobh an iar dùinte.

    A’ cuairteachadh

    Tha beul-aithris nan Ceilteach làn de chreutairean gun samhail, mòran dhiubh air buaidh a thoirt air cultar pop an latha an-diugh agus a tha fhathast air an ainmeachadh ann an leabhraichean,filmichean, geamannan bhidio agus òrain. Nach annasach ciamar a tha na creutairean Ceilteach seo an coimeas ri creutairean miotasach Ghreugach, Lochlannach no Iapanach? Thoir sùil air na liostaichean sin an seo:

    Creutairean gun samhail de mhiotas-eòlas Lochlannach

    Seòrsaichean de chreutairean miotasach Iapanach

    Sgeulaiche Creutairean miotas-eòlasach Grèigeach

    'S e neach-eachdraidh a th' ann an Stephen Reese a tha a' speisealachadh ann an samhlaidhean agus beul-aithris. Tha e air grunn leabhraichean a sgrìobhadh mun chuspair, agus tha an obair aige air fhoillseachadh ann an irisean agus irisean air feadh an t-saoghail. Rugadh agus thogadh e ann an Lunnainn, bha gaol aig Stephen an-còmhnaidh air eachdraidh. Mar leanabh, bhiodh e a’ cur seachad uairean a’ coimhead thairis air seann theacsaichean agus a’ sgrùdadh seann tobhtaichean. Thug seo air leantainn gu dreuchd ann an rannsachadh eachdraidheil. Tha an ùidh a th’ aig Stephen ann an samhlaidhean agus beul-aithris a’ tighinn bhon chreideas aige gur iad bunait cultar daonna. Tha e den bheachd, le bhith a 'tuigsinn nan uirsgeulan agus na h-uirsgeulan sin, gun urrainn dhuinn sinn fhèin agus ar saoghal a thuigsinn nas fheàrr.