বিষয়বস্তুৰ তালিকা
যিহেতু ইহুদী সংস্কৃতি হিব্ৰু হোৱাৰ অৰ্থৰ এটা অংশ, এই প্ৰাচীন মানুহসকলে শতিকাজুৰি বহুতো কথা আৰু নীতিৰ উদ্ভাৱন কৰিছে। এইবোৰ সকলোৱে বিবেচনা, বিশ্লেষণ আৰু জীয়াই থকাৰ বাবে এক বিশাল প্ৰবাদৰ সংকলন হিচাপে আহিছে।
ইহুদী জনগোষ্ঠীবোৰ শিক্ষা, প্ৰজ্ঞা আৰু বুদ্ধিমত্তাৰ প্ৰেমী। দৰাচলতে জোহৰ, তওৰাত, তালমুদৰ দৰে ধৰ্মীয় গ্ৰন্থকে ধৰি ইহুদী পৰম্পৰা আৰু শিক্ষাৰ মূল্যৰ পৰাই প্ৰবাদৰ উৎপত্তি হয়। কিন্তু ইহুদী প্ৰবাদবোৰো অজ্ঞাত ৰাব্বি আৰু কথিত বাক্যৰ জ্ঞানৰ পৰাই আহিছে। এইবোৰে আমাৰ জীৱনক সমৃদ্ধ কৰাৰ লগতে মানৱ অৱস্থাৰ বিষয়ে আমাৰ বুজাবুজিক উন্নত কৰাৰ উদ্দেশ্যেৰে।
তলত দিয়া ১০০টা ইহুদী প্ৰবাদ কিছুমান আটাইতকৈ মৰ্মস্পৰ্শী আৰু ব্যাপক। যদিহে তেওঁলোকে আপোনাক সঁচাকৈয়ে অধিক বুজিবলৈ অনুপ্ৰাণিত কৰে, তেন্তে অন্বেষণ কৰিবলৈ এখন গোটেই পৃথিৱী আছে৷ এই লেখাটোৱে তেওঁলোকক পৰম্পৰাগত আৰু আধুনিক বুলি দুটা ভাগত বিভক্ত কৰিছে।
পৰম্পৰাগত ইহুদী প্ৰবাদ
পৰম্পৰাগত ইহুদী প্ৰবাদ হ’ল আপুনি ধৰ্মীয় গ্ৰন্থত পোৱা বা সংস্কৃতিৰ ইতিহাসত পোৱা সাধাৰণ, দীৰ্ঘদিনীয়া প্ৰবাদ। এইবোৰ কোনে লিখিছে বা কিছুমান সাধাৰণ বাক্যাংশ ক’ৰ পৰা আৰম্ভ হৈছিল কোনেও সঁচাকৈয়ে নাজানে। কিন্তু এটা কথা স্পষ্ট – তেওঁলোক মূলতঃ ইহুদী। <৩><৬>১. মিছলেইৰ কিতাপ (হিতোপদেশ)ৰ পৰা
ইহুদী প্ৰবাদৰ এই অংশটো আৰম্ভ কৰিবলৈ আমি মিছলেইৰ কিতাপ ৰ পৰা আৰম্ভ কৰিম। ইয়াৰ উপৰিও “Proverbs of...আকস্মিকভাৱে। আধ্যাত্মিক হোৱা মানে আচৰিত হোৱা।”
আব্ৰাহাম জোছুয়া হেচেল“...সৰ্বোপৰি মনত ৰাখিব যে জীৱনৰ অৰ্থ হ’ল এটা জীৱনক শিল্পকৰ্মৰ দৰে গঢ়ি তোলা। তুমি কোনো মেচিন নহয়৷ আৰু তুমি সৰু। নিজৰ অস্তিত্ব নামৰ এই মহান শিল্পকৰ্মটোৰ কাম আৰম্ভ কৰক।”
ৰাব্বি আব্ৰাহাম জোছুয়া হেচেল“জীৱনত প্ৰত্যেকৰে নিজস্ব নিৰ্দিষ্ট বৃত্তি বা মিছন থাকে; সকলোৱে এটা সুনিৰ্দিষ্ট কাম সম্পন্ন কৰিব লাগিব যিটো পূৰণৰ দাবী। তাত তেওঁক সলনি কৰিব নোৱাৰি, তেওঁৰ জীৱনটোও পুনৰাবৃত্তি কৰিব নোৱাৰি, গতিকে, সকলোৰে কামটো কাৰ্যকৰী কৰাৰ তেওঁৰ নিৰ্দিষ্ট সুযোগ হিচাপে অনন্য।’
ভিক্টৰ ফ্ৰেংকল3। ডিপ্ৰেছন জয় কৰা & পৰাজয়
“যেতিয়াই নিৰাশ অনুভৱ কৰে, প্ৰতিজন ব্যক্তিয়ে জীৱনদায়কভাৱে মনত ৰখা উচিত, ‘মোৰ স্বাৰ্থত সমগ্ৰ পৃথিৱীখন সৃষ্টি কৰা হৈছে।’”
বাল শ্বেম টভ“আমি ইয়াতকৈ বহু বেছি সহ্য কৰিব পাৰো আমি ভাবো যে আমি পাৰিম; মানুহৰ সকলো অভিজ্ঞতাই তাৰ সাক্ষ্য দিয়ে।”
ৰাব্বি হেৰল্ড এছ কুছনাৰ“এটা দিশত আমাৰ প্ৰত্যেকৰে শক্তি মোচিৰ দৰেই হুবহু একে। অৰ্থাৎ বাছি লোৱাৰ শক্তি। স্বৰ্গৰ কোনো হাত নাই—কোনো শাৰীৰিক, জিনীয়, মানসিক বা প্ৰভিডেন্সিয়েল বাধ্যবাধকতাই—যিটোৱে আমাক আন এটা ধৰণে কাম কৰিবলৈ বাধ্য নকৰে। স্বৰ্গৰ ভয় স্বৰ্গৰ হাতত নাই; গতিকে স্বৰ্গৰ ভয় আমাৰ বাবে যিমান জীৱন্ত বিকল্প আছিল, মোচিৰ বাবেও সিমানেই জীৱন্ত বিকল্প। ইয়াত সঁচাকৈয়ে এনেকুৱা এটা বস্তু আছে যিটো যদি মোচিৰ বাবে সৰু হয় তেন্তে আমাৰ বাবে সৰু।” <৩> ৰাব্বি জোনাথনSacks, Tradition in an Untraditional Age
“মই কথা নকওঁ কাৰণ মোৰ কথা কোৱাৰ ক্ষমতা আছে; মই কথা কওঁ কাৰণ মোৰ মনে মনে থকাৰ ক্ষমতা নাই।” <৩> ৰাব্বি এ.ৱাই. কুক <৬>৪. ব্যক্তিগত আচৰণ & আচৰণ
“আমাৰ জীৱন এতিয়া আৰু কেৱল আমাৰ নহয়; আমাৰ অতি প্ৰয়োজন হোৱা সকলোৰে।”
এলি উইজেল“আপুনি যিদৰে হ’ব বিচাৰে সেইদৰে কাম কৰক আৰু অতি সোনকালে আপুনি যিদৰে কাম কৰিব।”
লিঅ’নাৰ্ড কোহেন“সঠিক হোৱাতকৈ দয়ালু হোৱাটো বেছি গুৰুত্বপূৰ্ণ। বহু সময়ত মানুহক যি লাগে সেয়া কথা কোৱা মেধাৱী মন নহয় বৰঞ্চ শুনা বিশেষ হৃদয়।”
ৰাব্বি মেনাচেম মেণ্ডেল“শিক্ষণত ঐশ্বৰিক সৌন্দৰ্য্য আছে, ঠিক যেনেকৈ সহনশীলতাত মানুহৰ সৌন্দৰ্য্য আছে। শিকিবলৈ মানে মোৰ জন্মৰ পৰাই জীৱন আৰম্ভ হোৱা নাছিল বুলি ধাৰণাটো গ্ৰহণ কৰা। মোৰ আগতেও আন কিছুমান ইয়াত আহিছে, মই তেওঁলোকৰ পদাংকত খোজ দিওঁ। মই পঢ়া কিতাপবোৰ প্ৰজন্মৰ পিছত প্ৰজন্মৰ পিতৃ-পুত্ৰ, মাতৃ-কন্যা, শিক্ষক-শিষ্যই ৰচনা কৰিছিল। মই তেওঁলোকৰ অভিজ্ঞতা, তেওঁলোকৰ অভিযানৰ যোগফল। আৰু তুমিও তেনেকুৱাই।”
এলি উইজেল“ক্ষমাৰ প্ৰতিটো কাৰ্য্যই এই ভগ্ন পৃথিৱীখনত ভঙা কিবা এটা মেৰামতি কৰে। মুক্তিৰ দীঘলীয়া, কঠিন যাত্ৰাত ই যিমানেই সৰু নহওক কিয়, এক খোজ।”
ৰাব্বি জনাথন বস্তা“নিজকে বিশ্বাস কৰক। গোটেই জীৱন যাৰ লগত জীয়াই থাকিবলৈ সুখী হ’ব, সেই ধৰণৰ আত্মা সৃষ্টি কৰক। সম্ভাৱনাৰ ক্ষুদ্ৰ, ভিতৰৰ স্ফুলিংগবোৰক কৃতিত্বৰ শিখাত ফেন কৰি নিজৰ সৰ্বোত্তম ব্যৱহাৰ কৰক।”
গোল্ডা মেইৰ“যদি আপুনি আজিতকৈ কাইলৈ ভাল মানুহ নহয়, তেন্তে কাইলৈৰ বাবে আপোনাৰ কি প্ৰয়োজন?”
ব্ৰেছলভৰ ৰাব্বি নাচমেন“কেৱল আনৰ বাবে জীয়াই থকা জীৱনটোৱেই মূল্যৱান জীৱন।”
এলবাৰ্ট আইনষ্টাইন“আৱিষ্কাৰ কৰিবলৈ ভয় নকৰিব যে 'প্ৰকৃত আপুনি'জন 'বৰ্তমানৰ আপুনি'তকৈ বেলেগ হ'ব পাৰে।' আনৰ ভালবোৰ, যেতিয়ালৈকে প্ৰেমৰ বাধ্যতামূলক শক্তিৰ দ্বাৰা জগতখন ৰূপান্তৰিত নহয়।”
ব্ৰেছলভৰ ৰাব্বি নাচমেন“মানুহে প্ৰায়ে ভুল কৰাৰ ভয়ত সিদ্ধান্ত লোৱাৰ পৰা বিৰত থাকে। আচলতে সিদ্ধান্ত ল’ব নোৱাৰাটো জীৱনৰ অন্যতম ডাঙৰ ভুল।”
ৰাব্বি নোয়া ৱেইনবাৰ্গ“ঘৰটোৱেই হৈছে মানুহৰ হৃদয়। আমাৰ G-d লৈ ঘূৰি অহাটো আমাৰ নিজৰ ওচৰলৈ ঘূৰি অহাৰ পৰা কোনো কাৰণতে পৃথক নহয়, যিটো আভ্যন্তৰীণ সত্যৰ পৰা আমাৰ মানৱতা উজ্জ্বল হৈ উঠে।”
আৰ্থাৰ গ্ৰীণৰেপিং আপ
প্ৰবাদ হৈছে আমাৰ জীৱনক পথ প্ৰদৰ্শন কৰিবলৈ কালজয়ী আৱেগ প্ৰকাশ কৰা মৌলিক সত্য। ইহুদী সংস্কৃতি আৰু বিশ্বাসৰ পৰা অহা কেইটা চৌপাশৰ কিছুমান শ্ৰেষ্ঠ আৰু মাৰ্মান্তিক। কাৰণ, পৃথিৱীৰ প্ৰজ্ঞাৰ প্ৰতি তেওঁলোকৰ অৱদানৰ বাবে বিখ্যাত আৰু জীৱনৰ বাবে সুস্থ পথ প্ৰদৰ্শন আগবঢ়ায়।
অধিক প্ৰেৰণাৰ বাবে আমাৰ ইটালীয় আৰু স্কটিছ প্ৰবাদসমূহ চাওক। <৩> ৰজা চলোমন ,” এইটোৱেই হৈছে ধৰ্মীয় গ্ৰন্থৰ পৰা উদ্ভৱ হোৱা ইহুদী প্ৰবাদৰ ক্লাছিক সংকলন। আক্ষৰিক অৰ্থত হাজাৰ হাজাৰ আছে যদিও তলৰ কেইটা আটাইতকৈ চিন্তা-উদ্দীপক।
এইবোৰৰ বহুতেই শিক্ষা, জ্ঞান, প্ৰজ্ঞা, শিক্ষণ, মূৰ্খামি, স্বাৰ্থপৰতা, লোভ, আৰু অন্যান্য মানৱীয় ধাৰণা আদিৰ বিষয়ে আলোচনা কৰে। গভীৰ সমালোচনাত্মক চিন্তাৰ বাবে তেওঁলোকে নিজকে ধাৰলৈ দিয়ে।
“লাভৰ লোভী প্ৰত্যেকৰে পথবোৰো তেনেকুৱাই; যি তাৰ মালিকৰ প্ৰাণ কাঢ়ি লৈ যায়।”
Book of Mishlei (Proverbs) 1:19“কিয়নো সহজ-সৰল লোকৰ বিপৰীতমুখীতাই তেওঁলোকক বধ কৰিব, আৰু মূৰ্খৰ সমৃদ্ধিয়ে তেওঁলোকক ধ্বংস কৰিব।”
Book of Mishlei (Proverbs) 1:32“যেহে তুমি ভাল মানুহৰ পথত চলা, আৰু ধাৰ্ম্মিক লোকৰ পথ ৰক্ষা কৰা।”
Book of Mishlei (Proverbs) 2:20“যি মানুহে প্ৰজ্ঞা বিচাৰি পায় আৰু যিজনে বুদ্ধি পায়, তেওঁ ধন্য।”
মিছলেইৰ কিতাপ (হিতোপদেশ: ৩:১৩“হঠাৎ ভয়লৈ ভয় নকৰিবা, বা দুষ্টৰ ধ্বংস হ’লে ভয় নকৰিবা।”
মিছলেইৰ কিতাপ (হিতোপদেশ) ৩:২৫ <০>“তোমাৰ ওচৰ-চুবুৰীয়াৰ বিৰুদ্ধে বেয়া ৰচনা নকৰিবা, কিয়নো তেওঁ তোমাৰ ওচৰত নিৰাপদে বাস কৰে।” মিচলেইৰ কিতাপ (হিতোপদেশ) ৩:২৯“তুমি অত্যাচাৰীক ঈৰ্ষা নকৰিবা, আৰু তেওঁৰ কোনো পথ বাছি নল’বা।”
মিচলেইৰ কিতাপ (হিতোপদেশ) ৩:৩১ <০>“প্ৰজ্ঞাই প্ৰধান বস্তু, গতিকে জ্ঞান লাভ কৰা, আৰু তোমাৰ সকলো লাভৰ সৈতে বুদ্ধি লাভ কৰা।” মিছলেইৰ কিতাপ (হিতোপদেশ) ৪:৭“প্ৰৱেশ কৰকদুষ্টৰ পথত নাযাব, আৰু দুষ্ট মানুহৰ বাটত নাযাব।”
Book of Mishlei (Proverbs) 4:14“কিন্তু ধাৰ্ম্মিকৰ পথ উজ্জ্বল পোহৰৰ দৰে, যি সিদ্ধ দিনলৈকে অধিক আৰু অধিক উজ্জ্বল হয়।”
মিছলেইৰ কিতাপ (হিতোপদেশ) ৪:১৮ <০>“দুষ্ট লোকৰ পথ অন্ধকাৰৰ দৰে, তেওঁলোকে কি উজুটি খায় সেই কথা নাজানে।”মিছলেইৰ কিতাপ (হিতোপদেশ) ৪:১৯“ যাতে তুমি জীৱনৰ পথত চিন্তা কৰিবা, তাৰ পথবোৰ লৰচৰ কৰিব পৰা, যাতে তুমি সেইবোৰ জানিব নোৱাৰা।’
Book of Mishlei (Proverbs) 5:6“কিয়নো প্ৰজ্ঞা ৰুবিতকৈ ভাল; আৰু আকাংক্ষিত সকলো বস্তু ইয়াৰ লগত তুলনা কৰিব নোৱাৰি।”
মিচলেইৰ কিতাপ (হিতোপদেশ) ৮:১১“জ্ঞানী মানুহক শিক্ষা দিয়া, তেতিয়া তেওঁ আৰু জ্ঞানী হ’ব; হিতোপদেশ) ৯:৯ <০>“চলোমনৰ হিতোপদেশ। জ্ঞানী পুত্ৰই পিতৃক আনন্দিত কৰে;
Book of Mishlei (Proverbs) 10:1“দুষ্টতাৰ ধনৰ কোনো লাভ নাই, কিন্তু ধাৰ্মিকতাই মৃত্যুৰ পৰা উদ্ধাৰ কৰে।”
Book of Mishlei (Proverbs) 10:2“ঘৃণাই বিবাদ জগাই তোলে, কিন্তু প্ৰেমে সকলো পাপ ঢাকি ৰাখে।”
Book of Mishlei (Proverbs) 10:12“দয়ালু মানুহে নিজৰ প্ৰাণৰ মঙ্গল কৰে;
Book of Mishlei (Proverbs) 11:17“সত্যৰ ওঁঠ চিৰকাললৈ স্থিৰ হ’ব;
বুক অফমিছলেই (হিতোপদেশ) ১২:১৯ <০>“হৃদয়ই নিজৰ তিক্ততাক জানে; আৰু বিদেশীয়ে তেওঁৰ আনন্দৰ মাজত হস্তক্ষেপ নকৰে।”Book of Mishlei (Proverbs) 14:10“মানুহৰ বাবে সঠিক যেন লগা এটা পথ আছে, কিন্তু তাৰ অন্ত মৃত্যুৰ পথ।”
মিছলেইৰ কিতাপ (হিতোপদেশ) ১৪:১২ <০>“হাঁহিতো হৃদয় দুখী হয়; আৰু সেই আনন্দৰ অন্ত গধুৰতা।”Book of Mishlei (Proverbs) 14:13“মানুহৰ সংখ্যাত ৰজাৰ সন্মান হয়, কিন্তু মানুহৰ অভাৱত ৰাজকুমাৰৰ ধ্বংস হয়।”
Book of Mishlei (Proverbs) 14:28“সুস্থ হৃদয় মাংসৰ জীৱন, কিন্তু হাড়ৰ পচি যোৱাতাক ঈৰ্ষা কৰা।”
Book of Mishlei (Proverbs) 14:30“ধ্বংসৰ আগত অহংকাৰ আৰু পতনৰ আগত অহংকাৰী আত্মা যায়।”
Book of Mishlei (Proverbs) 16:18“অহংকাৰৰ লগত লুটপাত বিভাজন কৰাতকৈ নিম্নমানৰ লগত নম্ৰ আত্মা থকাটোৱেই ভাল।”
Book of Mishlei (Proverbs) 16:19“যিজন ক্ৰোধত লেহেমীয়া হয়, তেওঁ শক্তিশালীতকৈ ভাল; আৰু নগৰ দখল কৰাতকৈ যিজনে নিজৰ আত্মাক শাসন কৰে।”
Book of Mishlei (Proverbs) 16:32“যি কোনোৱে দুখীয়াক উপহাস কৰে, তেওঁ নিজৰ সৃষ্টিকৰ্তাক নিন্দা কৰে;
মিছলেইৰ কিতাপ (হিতোপদেশ) ১৭:৫ <০>“শিশুৰ ল’ৰা-ছোৱালীবোৰ বুঢ়া মানুহৰ মুকুট; আৰু ল’ৰা-ছোৱালীৰ মহিমা তেওঁলোকৰ পিতৃ-মাতৃ।”মিছলেইৰ কিতাপ (হিতোপদেশ) ১৭:৬“উল্লাসিত হৃদয়ে মঙ্গল কৰেঔষধ, কিন্তু ভঙা আত্মাই হাড় শুকুৱাই দিয়ে।”
মিছলেইৰ কিতাপ (হিতোপদেশ) ১৭:২২ <৬>২। জীৱনৰ বাবে পৰামৰ্শ
ইয়াৰ পৰা লেখাটোৰ বাকী অংশলৈকে ইহুদী প্ৰবাদৰ সৈতে আৰোপ। কোনোৱে হয়তো মিছলেইৰ কিতাপৰ পৰা ধাৰ লৈছে যদিও আন কিছুমানে বিশুদ্ধ প্ৰজ্ঞা।
“আপুনি কাম সম্পূৰ্ণ কৰিবলৈ বাধ্য নহয়, কিন্তু ইয়াৰ পৰা বিৰত থাকিবলৈও আপুনি স্বাধীন নহয়।”
Pirkei Avot 2:21“আপুনি মুক্ত কৰা চৰাইক পুনৰ ধৰা হ’ব পাৰে, কিন্তু আপোনাৰ ওঁঠৰ পৰা পলায়ন কৰা বাক্য ঘূৰি নাহে।”
ইহুদী হিতোপদেশ“এজন ধাৰ্মিক মানুহে সাতবাৰ পৰি উঠে।”
ৰজা চলোমন, হিতোপদেশ, ২৪:১৬ <০>“যেনেকৈ তুমি শিকাইছা, তুমি শিকে।”ইহুদী হিতোপদেশ“যিজনে আনৰ মেজলৈ [নিজৰ জীৱিকাৰ বাবে] চায়, তেওঁৰ বাবে জগতখন এক অন্ধকাৰ ঠাই।”
Rav,Beitza32b“ডাক্তৰ নথকা চহৰত নাথাকিব।”
ইহুদী প্ৰবাদ“বেয়া সংগ আৰু নিসংগতাৰ মাজত পিছৰটোৱেই বেছি ভাল।”
চেফাৰ্ডিক কোৱা“হিতোপদেশৰ বিষয়বস্তুসমূহ এশ্বেট হাইল [5] ত পৰিপাটিকৈ সামৰি লোৱা হৈছে : এটা যোগ্য পৰিয়াল গঢ়ি তোলক, গুণৰ পথত থাকক, আৰু তোমালোকক পুৰস্কৃত কৰা হ’ব।”
এলানা ৰথ“ক্লিগ, ক্লিগ, ক্লিগ—ডু বিষ্ট এ নাৰ। তুমি স্মাৰ্ট, স্মাৰ্ট, স্মাৰ্ট—কিন্তু ইমান স্মাৰ্ট নহয়!”
য়িদ্দিছ প্ৰবাদ“প্ৰথমে নিজকে শুধৰোৱা, আৰু তাৰ পিছত আনক শুধৰোৱা।”
ইহুদী প্ৰবাদ“আপোনাৰ শিক্ষণ যোগ্যতাতকৈ অধিক সন্মান বিচাৰিব নালাগে।”
ইহুদী প্ৰবাদ“যদি যাওঁ তেন্তে আপোনাৰ সমকক্ষৰ সৈতে থকাটো নিশ্চিত কৰকতোমাৰ উৰ্ধতন বিষয়াৰ লগত কাজিয়া কৰিবলৈ।”
ইহুদী প্ৰবাদ“যন্ত্ৰণা অনুভৱ নকৰা মানে মানুহ হোৱা নাছিল।”
ইহুদী হিতোপদেশ“তোমাৰ শত্ৰুৰ পতনত আনন্দ নকৰিবা – কিন্তু তেওঁকো তুলিবলৈ খৰখেদা নকৰিবা।”
ইহুদী প্ৰবাদ“যি চকুৰে দেখা নাপায়, মুখেৰে উদ্ভাৱন নকৰিবা।”
ইহুদী প্ৰবাদ3. ধ্যান প্ৰজ্ঞা
“যিসকলে জলপ্ৰপাতৰ ওচৰত বাস কৰে, তেওঁলোকে ইয়াৰ গৰ্জন শুনা নাই।”
“শিশুৱে যি নকয় তাক মাকে বুজি পায়।”
ইহুদী প্ৰবাদ“দুটা বেয়া পছন্দৰ সন্মুখীন হোৱা নিৰাশাবাদীয়ে দুয়োটাকে বাছি লয়।”
ইহুদী প্ৰবাদ“মিঠা নহ’বা, নহ’লে তোমালোকক খাই পেলোৱা নহ’বা; তিতা নহ’বা, নহ’লে তোমালোকক বাহিৰলৈ উলিয়াই দিয়া নহয়।”
ইহুদী প্ৰবাদ“ধনীসকলে যদি দুখীয়াক তেওঁলোকৰ বাবে মৰিবলৈ ভাড়াত দিব পাৰে, তেন্তে দুখীয়াই অতি সুন্দৰ জীৱন নিৰ্বাহ কৰিলেহেঁতেন।”
ইহুদী প্ৰবাদ4. ধৰ্মীয় চিন্তা-চৰ্চা
“G-d আমাৰ আশ্ৰয় আৰু শক্তি, বিপদত চিৰবৰ্তিত সহায়ক। সেই কাৰণে আমি ভয় নকৰো, যদিও পৃথিৱীয়ে বাট এৰি দিয়ে আৰু পৰ্বতবোৰ সাগৰৰ বুকুত পৰি যায়, যদিও তাৰ পানী গৰ্জন আৰু ফেন হয় আৰু পৰ্বতবোৰ ঢৌৰ লগে লগে কঁপি যায়।”
গীতমালা ৪৬:১-৩ <০>“যদি ঈশ্বৰে পৃথিৱীত বাস কৰিলেহেঁতেন, তেন্তে মানুহে তেওঁৰ খিৰিকী ভাঙিলেহেঁতেন।”ইহুদী হিতোপদেশ“ভয় নহ’লে পাপ মধুৰ হ’লহেঁতেন।” <৩> ইহুদী প্ৰবাদ <৬>৫. অন কিণ্ডনেছ & বিবেচনা
“উপকাৰীতাই সকলোকে দৰিদ্ৰ নকৰে।”
য়িদ্দিছ কোৱা“তেওঁ যেনেকৈ হৃদয়ত ভাবে, তেনেকৈয়ে তেওঁ।” <৩> ইহুদীহিতোপদেশ
“বাক্যত জ্ঞানী নহ’বা – কৰ্মত জ্ঞানী হওক।”
ইহুদী হিতোপদেশ“যিজনে বেয়াক সহ্য কৰিব নোৱাৰে, তেওঁ ভালক চাবলৈ জীয়াই নাথাকে।”
ইহুদী প্ৰবাদ“যদি দান-বৰঙণিৰ কোনো মূল্য নাথাকে, তেন্তে পৃথিৱীখন দানবীৰেৰে ভৰি পৰিলহেঁতেন।”
ইহুদী প্ৰবাদআধুনিক ইহুদী প্ৰবাদ
তলৰ প্ৰবাদসমূহ বিখ্যাত ব্যক্তিত্ব, সন্মানীয় ৰাব্বি আৰু অন্যান্য উৎপাদনশীল লোকৰ পৰা অহা প্ৰবাদ। এইবোৰ ধৰ্মীয় বা আধ্যাত্মিক প্ৰকৃতিৰ হ’বই লাগিব বুলি ক’ব নোৱাৰি যদিও ইহুদী দৃষ্টিকোণৰ পৰা কল্পনাক নিশ্চিতভাৱে ধৰি ৰাখে। <৩><৬>১. যুগৰ বাবে জ্ঞান
“যদি আপুনি সময়ৰ পিছত থাকে, তেন্তে তেওঁলোকে আপোনাক লক্ষ্য নকৰে। যদি আপুনি তেওঁলোকৰ লগত সঠিকভাৱে মিলি যায়, তেন্তে আপুনি তেওঁলোকৰ তুলনাত ভাল নহয়, গতিকে তেওঁলোকে আপোনাৰ প্ৰতি বিশেষ গুৰুত্ব নিদিয়ে। মাত্ৰ সিহঁততকৈ অলপ আগুৱাই থাকক।”
শ্বেল ছিলভাৰষ্টেইন“এজন সৃষ্টিকৰ্তা তেওঁৰ প্ৰজন্মৰ আগত নহয় কিন্তু তেওঁৰ সমসাময়িকসকলৰ ভিতৰত তেওঁ প্ৰথমজন যিয়ে তেওঁৰ প্ৰজন্মৰ লগত কি ঘটি আছে সেই বিষয়ে সচেতন।”
গেৰ্ট্ৰুড ষ্টেইন“মানুহ প্ৰজ্ঞাৰ সন্ধানতহে জ্ঞানী; যেতিয়া তেওঁ সেইটো লাভ কৰা বুলি কল্পনা কৰে, তেতিয়া তেওঁ মূৰ্খ।”
ছলমান ইবনে গাবিৰোল“মহান কামত উপনীত হ’বলৈ দুটা বস্তুৰ প্ৰয়োজন; এটা পৰিকল্পনা, আৰু একেবাৰে পৰ্যাপ্ত সময় নহয়।”
লিঅ’নাৰ্ড বাৰ্নষ্টেইন“১০০ ফুট খোজ কাঢ়ি যোৱা ব্যক্তি আৰু ২০০০ মাইল খোজ কাঢ়ি যোৱা ব্যক্তিৰ এটা ডাঙৰ কথা মিল আছে। দ্বিতীয় খোজ দিয়াৰ আগতে দুয়োজনে প্ৰথম খোজ দিব লাগিব।”
ৰাব্বি জেলিগ প্লিস্কিন“যেতিয়ালৈকে অপেক্ষা নকৰিবআৰম্ভণিতে চৰ্তবোৰ নিখুঁত। আৰম্ভণিয়ে চৰ্তবোৰ নিখুঁত কৰি তোলে।”
এলান কোহেন“কোন জ্ঞানী? যি সকলোৰে পৰা শিকে।”
বেন জোমা“প্ৰেমৰ বিপৰীত ঘৃণা নহয়, ই উদাসীনতা। শিল্পৰ বিপৰীত কদৰ্যতা নহয়, ই উদাসীনতা৷ বিশ্বাসৰ বিপৰীত পাষণ্ডতা নহয়, ই উদাসীনতা৷ আৰু জীৱনৰ বিপৰীতটো মৃত্যু নহয়, ই উদাসীনতা।”
এলি উইজেল“আধ্যাত্মিকতাত অনুসন্ধানটোৱেই হৈছে সন্ধান আৰু সাধনাই হৈছে কৃতিত্ব।”
ৰাব্বি ড° আব্ৰাহাম জে ট্ৱেৰস্কি“প্ৰতিদিনে পুৱা আমাৰ বাবে পৃথিৱীখন নতুন—আৰু প্ৰতিজন মানুহেই বিশ্বাস কৰা উচিত যে তেওঁ প্ৰতিদিনে পুনৰ জন্ম লয়।”
বাল শ্বেম টভ“শিল্পৰ অস্তিত্ব কেৱল মনোৰঞ্জন কৰিবলৈ নহয়, কিন্তু সত্যৰ অহৰহ সন্ধানত চিন্তা কৰিবলৈ, উত্তেজিত কৰিবলৈ, আনকি বিচলিত কৰিবলৈও প্ৰত্যাহ্বান জনাবলৈও আছে।”
Barbra Streisand“আমি আমাৰ সমস্যাবোৰ সৃষ্টি কৰাৰ সময়ত ব্যৱহাৰ কৰা একে চিন্তাৰে সমাধান কৰিব নোৱাৰো।”
এলবাৰ্ট আইনষ্টাইন“যদি আপুনি এই কাহিনীটো আগতে শুনিছে, তেন্তে মোক বাধা নিদিব, কাৰণ মই আকৌ শুনিব বিচাৰিম।”
গ্ৰুচো মাৰ্ক্স2. জীৱনৰ অৰ্থ
“মানুহক বিশ্বাস কৰিব পৰা কিবা এটা লাগে, যাৰ বাবে সম্পূৰ্ণ হৃদয়ৰ উৎসাহ থাকিব পাৰে। এজনে অনুভৱ কৰাটো প্ৰয়োজন যে নিজৰ জীৱনৰ অৰ্থ আছে, এই পৃথিৱীত এজনৰ প্ৰয়োজন আছে।”
হান্না চেনেছ“আকাশ আৰু পৃথিৱীয়ে ষড়যন্ত্ৰ কৰে যে যি হৈ আহিছে, সেই সকলোবোৰ শিপাই ধূলিলৈ পৰিণত হওক। সাৰ পাই সপোন দেখা সপোন দেখা সকলেহে অতীতৰ ছাঁবোৰক উভতাই মাতেআৰু অকাটা সূতাৰ পৰা জাল বনাব।”
আইজাক বাশ্বেভিছ গায়ক“জীৱনত আমি কৰা সকলো কামেই ভয়ৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি কৰা হয়, বিশেষকৈ প্ৰেমৰ ওপৰত।”
মেল ব্ৰুকছ“তাৰ পিছত মই মানৱ কবিতা আৰু মানুহৰ চিন্তা আৰু বিশ্বাসে প্ৰদান কৰিবলগীয়া আটাইতকৈ ডাঙৰ গোপনীয়তাৰ অৰ্থ বুজিলোঁ: মানুহৰ পৰিত্ৰাণ প্ৰেমৰ দ্বাৰা আৰু প্ৰেমৰ দ্বাৰা।”
ভিক্টৰ ফ্ৰেংকল“যদি মই মই কাৰণ তুমি তুমি, আৰু তুমি তুমি মই কাৰণ মই, তেন্তে মই মই নহয় আৰু তুমি তুমি নহয়। কিন্তু যদি মই মই হোৱাৰ কাৰণে মই, আৰু তুমি তোমাৰ কাৰণে তুমি হয়, তেন্তে মই মই আৰু তুমি তোমাৰ।”
ৰাব্বি মেনাচেম মেণ্ডেল“আমাৰ মূৰবোৰ ঘূৰণীয়া গতিকে চিন্তাই দিশ সলনি কৰিব পাৰে।”
এলেন গিন্সবাৰ্গ“ভঙা হৃদয়ৰ দৰে ইমান সামগ্ৰিক একোৱেই নাই।”
কোটস্কৰ ৰেব্বে“ইহুদী ধৰ্ম অনুসৰি পৃথিৱীত মানুহৰ কাম হ’ল ভাগ্যক ভাগ্যলৈ ৰূপান্তৰিত কৰা; এটা নিষ্ক্ৰিয় অস্তিত্বক সক্ৰিয় অস্তিত্বলৈ পৰিণত কৰা; বাধ্যবাধকতা, বিভ্ৰান্তি আৰু বোবাতাৰ অস্তিত্ব এটা শক্তিশালী ইচ্ছাশক্তিৰে ভৰা অস্তিত্বলৈ পৰিণত, সম্বল, সাহস আৰু কল্পনাৰে ভৰা।”
ৰাব্বি জোচেফ ছল’ভেটচিক“দায়িত্বশীল জীৱনটোৱেই হৈছে এনেকুৱা যিয়ে সঁহাৰি জনায়। ধৰ্মতত্ত্বৰ অৰ্থত ইয়াৰ অৰ্থ হৈছে যে G-d হৈছে সেই প্ৰশ্ন যাৰ উত্তৰ আমাৰ জীৱন।”
ৰাব্বি জনাথন চেকছ“আমাৰ লক্ষ্য হ’ব লাগে জীৱনটো আমূল বিস্ময়ত জীয়াই থকা... ৰাতিপুৱা উঠি পৃথিৱীখনক এনেদৰে চাওক যে একোকে সহজভাৱে লোৱা নহয়। সকলোবোৰ অসাধাৰণ; সকলোবোৰ অবিশ্বাস্য; কেতিয়াও জীৱনৰ চিকিৎসা নকৰিব
