চলোমনৰ গাঁঠি – অৰ্থ আৰু প্ৰতীকবাদ

  • এইটো শ্বেয়াৰ কৰক
Stephen Reese

    প্ৰাচীন কালত জীয়াই থকা কেলটিক গাঁঠি সমূহৰ ভিতৰত অন্যতম চলোমনৰ গাঁঠি আছিল চিৰন্তন প্ৰেম, অনন্তকাল আৰু মানুহৰ ঈশ্বৰৰ সৈতে মিলনক ​​প্ৰতিনিধিত্ব কৰা বুলি ভবা এটা জনপ্ৰিয় সজ্জাগত মটিফ। সাধাৰণতে ই কেল্টসকলৰ সৈতে জড়িত হ’লেও বহু প্ৰাচীন সংস্কৃতিত এই প্ৰতীকটো ব্যৱহাৰ কৰা হৈছে। এই গাঁঠিটোৰ উৎপত্তি সম্ভৱতঃ শিলাযুগত আৰু ইয়াক মানৱ জাতিৰ বাবে জনা আটাইতকৈ পুৰণি গাঁঠিবোৰৰ ভিতৰত অন্যতম বুলি ভবা হয়।

    চলোমনৰ গাঁঠিৰ ডিজাইন

    ছলমনৰ গাঁঠিত দুটা লুপ থাকে, দুগুণ সমতল কৰি ৰখাৰ সময়ত চাৰিটা ক্ৰছিঙৰ সৈতে আন্তঃসংলগ্ন। আন্তঃসংলগ্ন লুপবোৰ কেন্দ্ৰত দুবাৰকৈ সংযোগ হয়। চাৰিটা ক্ৰছ হ’ল য’ত লুপ যোৰটো ইটোৱে সিটোৰ তলত আৰু ওপৰত সংযোগ আৰু আন্তঃসংলগ্ন হয়। চলোমনৰ গাঁঠিৰ চাৰিটা বাহুৰ ডিজাইন ভিন্ন হ’ব পাৰে, আৰু ইয়াত অণ্ডাকাৰ, ত্ৰিকোণীয় বা বৰ্গক্ষেত্ৰৰ অন্ত থাকিব পাৰে। কেল্টসকলে এই গাঁঠিটোক অগণন ক্লাছিক কেলটিক আৰ্হিৰ ভেটি আৰু ভিত্তি হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰিছিল।

    যদিও ইয়াক গাঁঠি বুলি কোৱা হয়, এই ডিজাইনটোক গাণিতিক গাঁঠি তত্ত্বৰ প্ৰসংগত চালে এটা লিংকৰ শ্ৰেণীবিভাজনৰ অন্তৰ্গত হ'ব লাগে। সেই অনুসৰি লিংক হ’ল ছেদ কৰা গাঁঠিৰ সংকলন যিবোৰে একেলগে সংযোগ বা গাঁঠি দিব পাৰে। গাঁঠি হৈছে মাত্ৰ এটা অবিৰত উপাদানৰ সৈতে সংযোগ।

    ইয়াক কিয় চলোমনৰ গাঁঠি বুলি কোৱা হয়, সেই প্ৰতীকটো ৰজা চলোমনৰ সৈতে জড়িত হৈ পৰিছিল, যিজন প্ৰাচীন হিব্ৰু ৰজা আছিল, যিজন তেওঁৰ অসীম জ্ঞানৰ বাবে পৰিচিত। যিহেতু তেওঁ ইব্ৰীসকলৰ অন্যতম জ্ঞানী ৰজা আছিল, গতিকে এই গাঁঠিবোৰৰ অৰ্থ হৈছে প্ৰজ্ঞা, জ্ঞান,আৰু কিছুমান ক্ষেত্ৰত গুপ্ত শক্তিও। কিন্তু খ্ৰীষ্টীয় ৫ম শতিকাত ব্ৰিটিছ দ্বীপপুঞ্জৰ খ্ৰীষ্টানীকৰণৰ পিছত এই প্ৰতীকটোক Solomon’s Knot নাম দিয়া হৈছিল। কেল্টসকলে কি প্ৰতীক বুলি কয় সেয়া জনা নাযায়।

    চলোমনৰ গাঁঠিৰ ইতিহাস

    বহু প্ৰাচীন প্ৰতীকৰ দৰে চলোমনৰ গাঁঠিকো এটা সংস্কৃতিয়ে দাবী কৰিব নোৱাৰে। এই প্ৰতীকটো সমগ্ৰ প্ৰাচীন বিশ্বৰ ছিনাগগ, মন্দিৰ, আশ্ৰম আৰু অন্যান্য পবিত্ৰ স্থানত দেখা যায়।

    বহু শিল যুগৰ খোদিত শিল্পকৰ্মত চলোমনৰ গাঁঠিক সজ্জাগত মটিফ হিচাপে প্ৰদৰ্শিত কৰা হৈছে। আপুনি এইবোৰ ৰোমান মোজাইকতো কোনো অন্ত বা আৰম্ভণি নথকা আন্তঃসংলগ্ন অভাল হিচাপে চাব পাৰে। মধ্যযুগত গাঁঠিটোক কিছুমান বিশেষ ৰোগৰ পৰা সুৰক্ষাৰ তাবিজ হিচাপে দেখা গৈছিল। এই গাঁঠিটো বহুতো প্ৰাচীন খ্ৰীষ্টান লেখাত পোৱা যায়, যেনে বুক অৱ কেলছত ইয়াৰ বিষয়ে অধিক উল্লেখ কৰা হৈছে।

    চলোমনৰ গাঁঠিৰ স্বস্তিকা ৰ সৈতে এক সুকীয়া সম্পৰ্ক আছে আৰু কেতিয়াবাও হৈছে ইয়াৰ সৈতে বিনিময়মূলকভাৱে ব্যৱহাৰ কৰা হয়।

    চলোমনৰ গাঁঠিৰ প্ৰতীকবাদ

    চলোমনৰ গাঁঠিৰ প্ৰতীকীকৰণ ইয়াৰ ভিতৰত পোৱা প্ৰসংগৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰে। যিহেতু এই প্ৰতীকটো বিশ্বজুৰি পোৱা যায়, ইয়াৰ অৰ্থও ভিন্ন হয়। কিন্তু চলোমনৰ গাঁঠিৰ লগত জড়িত আটাইতকৈ সাধাৰণ অৰ্থসমূহ হ’ল।

    • আৰম্ভণি বা অন্ত নথকা গাঁঠি হিচাপে চলোমনৰ গাঁঠিক অনন্তকাল আৰু চিৰন্তন প্ৰেমৰ প্ৰতীক হিচাপে গণ্য কৰা হয়। বেছিভাগ চেলটিক গাঁঠিৰ ক্ষেত্ৰত এই কথা সত্য, য’ত এটাৰ সৈতে নিৰ্মিত ডিজাইনৰ বৈশিষ্ট্য থাকেলাইন লুপিং আৰু নিজৰ ওপৰত পাৰ হৈ যোৱা।
    • কিছুমান ক্ষেত্ৰত চলোমনৰ গাঁঠিয়ে অনন্তকাল আৰু অনন্ত জীৱনক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিব পাৰে। এই প্ৰতীকবাদ এইটোৱেই হৈছে যে ইহুদী কবৰস্থানত এই ডিজাইন পোৱা গৈছে।
    • আফ্ৰিকান সংস্কৃতিত বিশেষকৈ ইয়োৰুবাসকলৰ মাজত গাঁঠিটোৱে ৰাজকীয় মৰ্যাদা আৰু কৰ্তৃত্বৰ প্ৰতীক।
    • কিছুমান সংস্কৃতিত... চলোমনৰ গাঁঠিক প্ৰতিপত্তি, সৌন্দৰ্য্য আৰু মৰ্যাদাৰ প্ৰতিনিধিত্ব হিচাপে গণ্য কৰা হয়।
    • হিব্ৰু ৰজা চলোমনৰ সৈতে ইয়াৰ সম্পৰ্কৰ বাবে চলোমনৰ গাঁঠিটো প্ৰজ্ঞা আৰু জ্ঞানৰ প্ৰতিনিধিত্বও।

    চমুকৈ

    অন্য কেলটিক গাঁঠিৰ দৰে চলোমনৰ গাঁঠিয়েও প্ৰজ্ঞা, প্ৰেম আৰু অনন্তকালকে ধৰি বিভিন্ন অৰ্থক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। কিন্তু বিশ্বৰ বহু প্ৰাচীন সংস্কৃতিত ইয়াৰ ব্যৱহাৰৰ বাবে চলোমনৰ গাঁঠিক বহু বিশ্বাসৰ এক সাৰ্বজনীন প্ৰতীক হিচাপে গণ্য কৰা হয়।

    ষ্টিফেন ৰিজ এজন ইতিহাসবিদ যিয়ে প্ৰতীক আৰু পৌৰাণিক কাহিনীৰ বিশেষজ্ঞ। এই বিষয়ত তেওঁ কেইবাখনো গ্ৰন্থ লিখিছে, আৰু তেওঁৰ ৰচনা বিশ্বৰ আলোচনী আৰু আলোচনীত প্ৰকাশ পাইছে। লণ্ডনত জন্মগ্ৰহণ কৰি ডাঙৰ-দীঘল হোৱা ষ্টিফেনৰ ইতিহাসৰ প্ৰতি সদায় প্ৰেম আছিল। সৰুতে তেওঁ ঘণ্টাৰ পিছত ঘণ্টা প্ৰাচীন গ্ৰন্থসমূহৰ ওপৰত পোৰ কৰি পুৰণি ধ্বংসাৱশেষবোৰ অন্বেষণ কৰিছিল। ইয়াৰ ফলত তেওঁ ঐতিহাসিক গৱেষণাৰ কেৰিয়াৰ গঢ়িবলৈ সক্ষম হয়। প্ৰতীক আৰু পৌৰাণিক কাহিনীৰ প্ৰতি ষ্টিফেনৰ আকৰ্ষণ তেওঁৰ বিশ্বাসৰ পৰাই উদ্ভৱ হৈছে যে সেইবোৰেই হৈছে মানৱ সংস্কৃতিৰ ভেটি। তেওঁৰ মতে এই মিথ আৰু কিংবদন্তিবোৰ বুজি পাই আমি নিজকে আৰু আমাৰ পৃথিৱীখনক ভালদৰে বুজিব পাৰিম।