ধুমুহাই আন্ধাৰ আকাশ, অশুভ বিজুলী আৰু বজ্ৰপাত, আৰু বিধ্বংসী বানপানীৰ প্ৰতিচ্ছবি উদগনি দিয়ে। এনে চিত্ৰকল্পৰ সৈতে নেতিবাচক চিন্তা আৰু অনুভৱ সাধাৰণতে ধুমুহাৰ সৈতে জড়িত হোৱাটো কোনো আচৰিত কথা নহয়। সাধাৰণতে ইয়াক আঘাত, বিশৃংখলতা, অসুবিধা, আনকি কেতিয়াবা, আনকি হতাশাৰ প্ৰতীক বুলি গণ্য কৰা হয়। ধুমুহা বতৰৰ অৰ্থ সাধাৰণতে কি সেই বিষয়ে অধিক জানিবলৈ পঢ়ক।

ধুমুহাৰ প্ৰতীক

আকৰ্ষণীয় প্ৰাকৃতিক পৰিঘটনা হিচাপে ধুমুহাই ভয় আৰু ভয়ৰ সৃষ্টি কৰে। সময়ৰ লগে লগে এই বতৰৰ পৰিঘটনাবোৰে গভীৰ প্ৰতীকী ৰূপ ধাৰণ কৰিবলৈ লৈছে। এইবোৰৰ কিছুমান অৰ্থ ইয়াত উল্লেখ কৰা হ’ল:

• বিশৃংখলতা – ধুমুহাই নিজৰ লগত বিশৃংখলতা আৰু অভাৱনীয়তা আনে। প্ৰায়ে, ধুমুহা কিমান বেয়া হ’ব আৰু ইয়াৰ পিছত কেনেকুৱা হ’ব সেয়া কোৱাটো কঠিন। ইয়াৰ বাবেই ধুমুহাক প্ৰায়ে ব্যক্তিৰ জীৱনৰ কঠিন আৰু তীব্ৰ সময়ছোৱাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰা হয়। ধুমুহাত এজন বন্ধুৰ মূল্য ৰ’দত হাজাৰ বন্ধুতকৈও অধিক, বা এংকৰৰ মূল্য উপলব্ধি কৰিবলৈ হ’লে আমি ধুমুহাৰ মানসিক চাপ অনুভৱ কৰিব লাগিব ধুমুহাৰ এই প্ৰতীকটোৰ উল্লেখ কৰক।
• ভয় – ধুমুহাই ভয় আৰু অনিশ্চয়তাৰ সৃষ্টি কৰে, কাৰণ বিজুলীৰ বিপদ, বজ্ৰপাতৰ ভয়ংকৰ শব্দ আৰু ইয়াৰ ফলত হ'ব পৰা ক্ষতি আৰু ধ্বংস। অসহায়তা আৰু নিয়ন্ত্ৰণ হেৰুৱাৰ অনুভৱ হয়, প্ৰায়েৰ দৰে, ধুমুহাৰ পৰা ওলাই আহিবলৈ অপেক্ষা কৰাটোৱেই বাকী থাকে।
• ঋণাত্মকতা – ধুমুহাই নিজৰ লগত ক’লা আকাশ আনেআৰু ম্লান বতৰ, ৰ’দঘাই, নীলা আকাশৰ আনন্দ কাঢ়ি লৈ ​​যায়। বৰষুণ ৰ দৰে, ইহঁতে মানুহক দুৰ্বিষহ অনুভৱ কৰিব পাৰে, আৰু তললৈ নামি যাব পাৰে।
• পৰিৱৰ্তন – ধুমুহাই দ্ৰুত আৰু হঠাৎ পৰিৱৰ্তনক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। এইবোৰ কেতিয়াবা অভাৱনীয় বতৰৰ পৰিঘটনা আৰু ই মানুহক আচৰিত কৰি তুলিব পাৰে।
• বিঘিনি – ধুমুহাই বিঘিনি, পৰিৱৰ্তন আৰু তীব্ৰ কাৰ্যকলাপৰ প্ৰতীক। ধুমুহাৰ আগত শান্ত হোৱা বাক্যাংশটো পৰিৱৰ্তনৰ আগতীয়া সময়ছোৱাৰ ইংগিত দিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰা হয়।

পৌৰাণিক কাহিনীত ধুমুহা

নৰ্ছ গড অৱ থাণ্ডাৰ আৰু বিজুলী

বেছিভাগ পৌৰাণিক কাহিনীত ধুমুহা আৰু বেয়া বতৰক সাধাৰণতে কোনো দেৱতাৰ বাবেই বুলি কোৱা হয়। ধুমুহাৰ দেৱতা বুলিও কোৱা হয়, এইবোৰক সাধাৰণতে বজ্ৰপাত আৰু বিজুলী লৈ শক্তিশালী সত্তা হিচাপে চিত্ৰিত কৰা হয়। এই দেৱতাসকলক সাধাৰণতে খিংখিঙীয়া আৰু কুটিল বুলি ধাৰণা কৰা হয় যদিও ইহঁতৰ সমকক্ষ বতাহ আৰু বৰষুণৰ দেৱতা সাধাৰণতে অধিক কোমল আৰু ক্ষমাশীল।

মানুহৰ এনে দেৱতাসকলৰ প্ৰতি ভয় দেৱতাক সন্তুষ্ট কৰিবলৈ তেওঁলোকে কৰা আচাৰ-অনুষ্ঠানবোৰত দেখা যায় আৰু উন্নত বতৰ বিচাৰিবলৈ। এই আখ্যান প্ৰমাণ কৰা মেছ’আমেৰিকাত প্ৰত্নতত্ত্ববিদসকলে কেইবাটাও বলিদান স্থান আৱিষ্কাৰ কৰিছে।

এতিয়ালৈকে আটাইতকৈ বেছি পোৱা গৈছে পেৰুত, য’ত ১৪০০ চনৰ মাজভাগত ২০০ টা জীৱ-জন্তু আৰু ১৪০ টা শিশুক বলি দিয়া হৈছিল। এই সময়ছোৱাত চিমু সভ্যতাই চৰম বতৰৰ ফলত ক্ষতিগ্ৰস্ত হৈছিল, প্ৰচণ্ড বৰষুণৰ ফলত কৃষিৰ পতন আৰু ক্ষন্তেকীয়া বানপানীৰ সৃষ্টি হৈছিল।

কিছুমান ধুমুহাৰ দেৱতাবিশ্বৰ বিভিন্ন প্ৰান্তৰ পৰা আহিছে:

• হ'ৰাছ – মিচৰৰ ধুমুহা, সূৰ্য্য আৰু যুদ্ধৰ দেৱতা
• থৰ – নৰ্ছ দেৱতা বজ্ৰপাত আৰু বিজুলীৰ
• টেম্পেষ্টাছ – ধুমুহা আৰু অভাৱনীয় বতৰৰ পৰিঘটনাৰ ৰোমান দেৱী
• ৰাইজিন – ধুমুহা আৰু সাগৰৰ জাপানী দেৱী
• Tezcatlipoca – হাৰিকেন আৰু বতাহৰ এজটেক দেৱতা
• অড্ৰা – ধুমুহাৰ লিথুৱেনিয়াৰ দেৱতা

ধুমুহা ইন... সাহিত্য

বিখ্যাত সাহিত্যিক গ্ৰন্থসমূহে ধুমুহাক উপমা হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰি প্ৰতিটো অধ্যায়ৰ আৱেগ আৰু সুৰ নিৰ্ধাৰণ কৰে। উইলিয়াম শ্বেক্সপীয়েৰৰ কিং লিয়াৰ এটা নিখুঁত উদাহৰণ, য’ত ধুমুহাৰ সহায়ত সেই দৃশ্যটোত নাটক যোগ কৰা হৈছে য’ত যন্ত্ৰণাত ভোগা ৰজাই নিজৰ দুষ্ট কন্যাসকলৰ পৰা পলাই গৈছিল। তদুপৰি ৰজা লিয়াৰৰ মানসিক অৱস্থাক প্ৰতিফলিত কৰিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিল, তেওঁ যি আৱেগিক অস্থিৰতাৰ মাজেৰে পাৰ হৈছিল, তাৰ প্ৰতি লক্ষ্য ৰাখি। ই তেওঁৰ ৰাজ্যৰ অৱসানকো প্ৰতিনিধিত্ব কৰে।

এমিলি ব্ৰণ্টেৰ উথাৰিং হাইটছ ত উপন্যাসখনৰ সুৰ নিৰ্ধাৰণ কৰিবলৈও ধুমুহাৰ ব্যৱহাৰ কৰা হৈছে। ব্ৰণ্টে নিপুণভাৱে বৰ্ণনা কৰিছে যে নায়ক হিথক্লিফে ঘৰৰ পৰা পলায়ন কৰা নিশা কেনেকৈ এটা হিংস্ৰ ধুমুহাই ঠাইখনৰ ওপৰত হুলস্থুল কৰে। উগ্ৰ ধুমুহাই ৱুথাৰিং হাইটছত বাস কৰাসকলৰ উত্তাল অনুভৱৰ প্ৰতীক, তেওঁলোকৰ আৱেগ শক্তিশালী হোৱাৰ লগে লগে বতৰৰ শিখৰত উপনীত হয়।

ধুমুহা গথিক সাহিত্যতো সাধাৰণ উপাদান। ই কাহিনীটোত অধিক ছাচপেন্স যোগ কৰে, খলনায়কসকলক লুকাই থাকিবলৈ আৰু...নায়কসকলক অন্যথা দেখা পোৱা কথাবোৰ মিছ কৰিবলৈ। আনকি বজ্ৰপাতৰ শব্দৰ সহায়ত কোনো এটা চৰিত্ৰৰ ওপৰেৰে সোমাই অহা আক্ৰমণকাৰীৰ শব্দ ঢাকি ৰাখিব পাৰি বা নায়কক অপ্ৰীতিকৰ পৰিস্থিতিত ফান্দত পেলাব পাৰি। এই বৈশিষ্ট্যসমূহে ধুমুহাক আহিবলগীয়া কথাবোৰৰ আগজাননী দিয়াৰ বাবে এক আদৰ্শ সাহিত্যিক যন্ত্ৰ কৰি তোলে।

চিনেমাত ধুমুহা

কিতাপৰ দৰে ধুমুহাক সাধাৰণতে অশান্তিৰ অনুভৱক চিত্ৰিত কৰিবলৈ বা অধিক ছাচপেন্স যোগ কৰিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰা হয় এটা দৃশ্য। যিহেতু হাৰিকেন অনিয়ন্ত্ৰিত আৰু অভাৱনীয়, সেয়েহে ই সহজাতভাৱে ভয়ংকৰ, যাৰ ফলত ই ভয়ানক চিনেমা আৰু ছাচপেন্সফুল দুৰ্যোগৰ চিনেমাৰ বাবে এক নিখুঁত সংযোজন। উদাহৰণস্বৰূপে, The Day After Tomorrow চিনেমাখনত এটা বিশাল ছুপাৰষ্টৰ্মে ধাৰাবাহিকভাৱে বিপৰ্যয়জনক পৰিঘটনাৰ সৃষ্টি কৰে যিয়ে মানুহক বিলুপ্তিৰ দিশে আগুৱাই লৈ যায়।

আন এখন চিনেমা যিয়ে দেখুৱাইছে যে বতৰ কিমান বেয়া ব্যৱহাৰ কৰা হয় কাৰণ এটা বিৰোধী শক্তি হৈছে The Perfect Storm । ইয়াত মানুহ বনাম প্ৰকৃতিৰ সংঘাতৰ ওপৰত গুৰুত্ব আৰোপ কৰা হৈছে, সাগৰত থকা মাছমৰীয়াৰ এটা দলে নিখুঁত ধুমুহাত ধৰা পৰাৰ সময়ত নিজকে সাজু কৰি ৰাখিছে। ক'তো দৌৰিব নোৱাৰাৰ পিছতো তেওঁলোকে ভয়াৱহ বতৰৰ পৰিস্থিতিৰ সৈতে যুঁজি ইয়াক পুনৰ জীয়াই তুলিবলৈ সংগ্ৰাম কৰে।

২০০২ চনৰ অপৰাধমূলক চিনেমা ৰোড টু পাৰ্ডিচনত এটা ধুমুহাময় নিশাৰ ব্যৱহাৰ কৰি দৃশ্যপট নিৰ্ধাৰণ কৰা হয় ছবিখনৰ অন্যতম স্মৰণীয় মুহূৰ্তৰ বাবে। চুলিভানে এম্বুছ কৰি তেওঁৰ পুৰণি বছ ৰুনীক হত্যা কৰে। ইয়াত ধুমুহাক বেয়া বস্তু অহাৰ আগজাননী হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰা হয়, যাৰ ফলত ই ক...দিগন্তৰ ওপৰত ক'লা ডাৱৰ থকাৰ ক্লাছিক উদাহৰণ, যিয়ে ইংগিত দিয়ে যে নায়কৰ বাবে কথাবোৰ ভালদৰে শেষ নহ'বও পাৰে।

দ্য লাষ্ট চামুৰাই , এখন মহাকাব্যিক যুদ্ধ চিনেমাত শ্বট কৰা এটা অবিস্মৰণীয় দৃশ্যও আছে প্ৰচণ্ড বৰষুণ। নাথান এলগ্ৰেন (টম ক্ৰুজ)ক তৰোৱালৰ যুঁজত প্ৰত্যাহ্বান জনোৱা হয় য’ত তেওঁ বাৰে বাৰে পৰি যায় যদিও প্ৰতিবাৰেই থিয় হ’বলৈ যৎপৰোনাস্তি চেষ্টা কৰে। এই দৃশ্যটোত বৰষুণক মূল চৰিত্ৰটোৰ দৃঢ়তাক বুজাবলৈ ব্যৱহাৰ কৰা হৈছে, কঠোৰ পৰিস্থিতিয়েও তেওঁৰ সংকল্পক দুৰ্বল কৰিবলৈ নিদিয়ে। ইয়াৰ প্ৰতীক হৈছে যে চৰিত্ৰটোৱে যি কৰিব লাগিব বুলি ভবা কামটো কৰিবলৈ একোৱেই বাধা নিদিয়ে।

সপোনত ধুমুহা

কিছুমানে কয় যে যেতিয়া আপুনি ধুমুহাৰ সপোন দেখে, তেতিয়া সাধাৰণতে ইয়াৰ অৰ্থ হ’ল আপুনি অনুভৱ কৰিছে বা... শ্বক বা হেৰুৱাৰ অনুভৱ অনুভৱ কৰি আছে। ইয়াৰ উপৰিও ই খং, ভয় বা অন্যান্য নেতিবাচক অনুভৱক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিব পাৰে যিবোৰ আপুনি ভিতৰত বটলত ভৰাই থৈছে। হয়তো আপোনাৰ অৱচেতন মনটোৱে আপোনাক আপোনাৰ ভয়ৰ সন্মুখীন হ’বলৈ কোৱাৰ ধৰণ হ’ব পাৰে বা আঁতৰি নোযোৱাকৈ আপোনাৰ খং বা দুখ প্ৰকাশ কৰাৰ ধৰণ।

যদি আপুনি নিজকে ধুমুহাৰ পৰা আশ্ৰয় লোৱাৰ সপোন দেখে, তেন্তে ই বিশৃংখল বা অপ্ৰীতিকৰ সময়ত আপোনাৰ ধৈৰ্য্যৰ প্ৰতীক আপোনাৰ জীৱনৰ পৰিস্থিতি। আপুনি কাৰোবাৰ ঠাণ্ডা হোৱালৈ অপেক্ষা কৰি থাকিব পাৰে বা আপুনি যি কষ্টৰ সন্মুখীন হৈছে সেয়া অৱশেষত উৰুৱাই নিদিয়ালৈকে থিয় হৈ থাকিব পাৰে৷ আগৰ সপোনটোৰ দৰে নহয়, এইটো অনুকূল কাৰণ ইয়াৰ অৰ্থ হ’ল অৱশেষত আপুনি অশান্তৰ মাজেৰে পাৰ হ’বলৈ শক্তি পাব৷বতৰ।

ইয়াৰ বিপৰীতে যদি আপুনি নিজকে ধুমুহাৰ বাবে অপেক্ষা কৰি থকাৰ সপোন দেখে, তেন্তে ইয়াৰ অৰ্থ হ'ল আপুনি আপোনাৰ বন্ধু বা পৰিয়ালৰ কোনোবা এজনৰ সৈতে তৰ্ক হোৱাৰ আশা কৰিছে। আপুনি বিপদৰ সৃষ্টি হোৱাৰ আগজাননী দি থাকোঁতে আপুনি ভাবিব যে সেই ব্যক্তিজনক বেয়া খবৰ বা কিবা এটা অপ্ৰীতিকৰ কথা ক’লে আপোনালোক দুয়োৰে মাজত কেনেকৈ কাজিয়া বা সংঘাতৰ সৃষ্টি হ’ব। এনে সতৰ্কবাণীই আপোনাক ভাবিবলৈ সুযোগ দিয়ে যে আপুনি বীন ঢালি দিব লাগিব নে কেৱল নিজৰ মাজতে কথাবোৰ ৰাখিব লাগিব।

দমনীয় নেতিবাচক অনুভৱ বা বিশৃংখল পৰিস্থিতিৰ বাহিৰেও কিছুমানৰ বাবে ধুমুহাৰ সপোনও দেখা পাব পাৰে আপোনাৰ জীৱনত অপ্ৰত্যাশিত অথচ ইতিবাচক পৰিৱৰ্তন। আপোনাৰ সম্পৰ্ক বা আৰ্থিক দিশৰ পৰিৱৰ্তনে এনে সপোন আনিব পাৰে। উদাহৰণস্বৰূপে, যদি আপুনি ধুমুহাৰ পিছৰ পৰিণতিৰ বিষয়ে সপোন দেখে, তেন্তে ইয়াৰ অৰ্থ হ’ল আপুনি বেয়া সময়ৰ পৰা বাচি থাকিবলৈ সক্ষম হৈছিল আৰু আগতে যি জীৱন আছিল তাতকৈ বহুত ভাল জীৱন কটাব পাৰিছিল।

Wrapping Up

সাহিত্য, চিনেমা, সপোন আদিত ধুমুহাৰ বিষয়ে এইবোৰ কিছুমান জনপ্ৰিয় ব্যাখ্যাহে। আপুনি সপোনত থকা সেই ভয়ংকৰ ধুমুহাটোৰ ব্যাখ্যা কৰিব বিচাৰিলেও বা বাহিৰত বেয়া বতৰৰ মাজত চুমা খাই থকা অৱস্থাত দুৰ্যোগৰ চিনেমা এখন চাব বিচাৰিলেও, ধুমুহাই কি প্ৰতীক কৰে সেই কথা জানিলে আপোনাৰ বাবে কি আছে তাৰ এটা ভাল ধাৰণা পাব।